
Como parte de este trabajo, permítaseme comenzarlo con una canción que para mí resume la forma de ser y sentir del gaucho.-
Yo sé que en el pago me tienen idea
Porque a los que mandan no les cabresteo
Porque dispreciando las huellas ajenas
Se abrirme camino pa" dir ande quiera
Por que no me han visto lamber las coyundas
Ni andar hocicando pa"cerme de un peso
Y saben de sobra que soy duro "e boca
Y no me asujeta ni un freno mulero
Porque que cuando tengo que cantar verdades
Las canto derecho nomás y a lo macho
Aunque esas verdades amuestren bicheras
Ande naides creiba que hubiera gusanos
Porque al copetudo de riñón cubierto
Pa"l que no usa leyes ningún comesario
Lo trato lo mesmo que al que solo tiene
Chiripá e" bolsa pa" taparse el rabo
Porque no me enyenan con cuatro mentiras
Los maracanases que vienen del pueblo
A elogiar divisas ya desmerecidas
Y hacernos promesas que nunca cumplieron
Porque cuando traje mi china pa"l rancho
Me he olvidao que hay jueces pa"cer casamientos
Y que de nada vale la mujer más güena
Si su hombre por ella no a pagao derecho
Porque a mis gurises los he criau infieles
Aunque el cura grite que irán al infierno
Digo ande cuadre que pa" nada sirven
Los que sólo pasan pirinchando el cielo
Porque aunque no tenga ni ande caerme muerto
Soy más rico que esos que agrandan sus campos
Pagando en sancocho de tumbas resecas
Al pobre peón que echa los bofes cinchando
Por eso en el pago me tienen idea
Porque entre los ceibos estorba un quebracho
Porque a tuitos ellos le han puesto la marca
Y tiene envidia de verme orejano
Y a mi que me importa, soy chúcaro y libre
No sigo a caudillo ni a leyes me atraco
Y voy por los rumbos clareao de mi antojo
Y a naides preciso pa"cerme baquiano
AUTOR: SERAFIN J. GARCIA (Uruguayo)
El gaucho es un hombre-jinete de la pradera, no responde a un tipo étnico único, fruto del mestizaje de la región rioplatense, su origen está vinculado a las singulares condiciones políticas, históricas y económicas de su medio.-
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