ETICA CRISTIANA
El cristianismo
primigenio realzó como virtudes el ascetismo, el martirio,
la fe, la misericordia, el perdón, el amor no
erótico, que los filósofos clásicos de Grecia y
Roma apenas
habían considerado importantes.
Según la idea cristiana una persona es
dependiente por entero de Dios y no puede alcanzar la bondad por
medio de la voluntad o de la inteligencia,
sino tan sólo con la ayuda de la gracia de Dios. La
primera idea ética
cristiana descansa en la regla de oro.
ETICA AXIOLOGICA
La axiología no sólo trata de los valores
positivos, sino también de los valores
negativos, analizando los principios que
permiten considerar que algo es o no valioso, y considerando los
fundamentos de tal juicio.
La investigación de una teoría
de los valores ha encontrado una aplicación especial en la
ética y en la estética, ámbitos donde el concepto de
valor posee
una relevancia específica.
ETICA COMUNICATIVA
Este objeto es una aproximación
crítica
a la Teoría Ética desarrollada por Jurgen Habermas,
la cual asume como criterio para calificar los actos humanos el
consenso de sujetos racionales a través del diálogo y
el intercambio de argumentos.
ESCUELAS GRIEGAS DE LA ETICA
La mayoría de las escuelas de
filosofía moral griegas
posteriores surgieron de las enseñanzas de Sócrates.
Cuatro de estas escuelas fueron creadas por sus discípulos
inmediatos: los cínicos, los cirenaicos, los
megáricos (escuela fundada
por Euclides de Megara) y los platónicos.
UTILITARISMO
La doctrina según la cual lo que es
útil es buena, y por lo tanto, el valor ético de la
conducta
está determinado por el carácter práctico de sus resultados.
El término utilitarismo se aplica con mayor propiedad al
planteamiento que sostiene que el objetivo
supremo de la acción
moral es el logro de la mayor felicidad para el más amplio
número de personas.
ETICA A PARTIR DE DARWIN
El desarrollo
científico que más afectó a la ética
después de Newton fue la
teoría de la evolución presentada por Charles Darwin. Los
hallazgos de Darwin facilitaron soporte documental al modelo,
algunas veces denominado ética evolutiva, término
aportado por el filósofo británico Herbert Spencer,
según el cual la moral es
sólo el resultado de algunos hábitos adquiridos por
la humanidad a lo largo de la evolución.
PSICOANALISIS
Nombre que se da a un método
específico para investigar los procesos
mentales inconscientes y a un enfoque de la psicoterapia.
El término se refiere también a la
estructuración sistemática de la teoría
psicoanalítica, basada en la relación entre los
procesos mentales conscientes e inconscientes.
CONDUCTISMO
Corriente de la psicología que
defiende el empleo de
procedimientos
estrictamente experimentales para estudiar el comportamiento
observable (la conducta), considerando el entorno como un
conjunto de estímulos-respuesta.
EPICUREISMO
Sistema de filosofía basado sobre
todo en las enseñanzas del filósofo griego Epicuro.
La doctrina más conocida, pero asimismo más
discutida por los modernos tratadistas del epicureísmo es
que el placer constituye el bien supremo y la meta
más importante de la vida. Se prefieren los placeres
intelectuales
a los sensuales, que tienden a perturbar la paz del
espíritu.
ESQUEMAS SOCIOLOGISTA
Ciencia que estudia el
desarrollo, la estructura y
la función
de la sociedad.
Otras disciplinas de las ciencias
sociales (economía, ciencias
políticas, antropología y psicología)
también estudian temas que pertenecen al ámbito de
la sociología.
Valores
Los valores son aquellos conceptos que
pueden ser puestos en práctica en nuestra vida para que
podamos vivir mejor. Tanto en forma íntima, personal,
familiar, grupal y social. Por ello todo valor es un concepto
operativo.
TIPOS DE VALORES
Qué hace algo valioso? La humanidad
ha adoptado criterios a partir de los cuales se establece la
categoría o la jerarquía de los valores. Algunos de
esos criterios son:
1 Durabilidad: los valores se reflejan en
el curso de la vida.
2 Integralidad: cada valor es una
abstracción integra en sí mismo, no es
divisible.
3 Flexibilidad: los valores cambian con las
necesidades y experiencias de las personas.
4 Satisfacción: los valores generan
satisfacción en las personas que los practican.
5 Polaridad: todo valor se presenta en
sentido positivo y negativo; todo valor conlleva un
contravalor.
6 Jerarquía: hay valores que son
considerados superiores ( dignidad,
libertad) y
otros como inferiores ( los relacionados con las necesidades
básicas o vitales). Las jerarquías de valores no
son rígidas ni predeterminadas; se van construyendo
progresivamente a lo largo de la vida de cada persona.
7 Trascendencia: los valores trascienden el
plano concreto; dan
sentido y significado a la vida humana y a la
sociedad.
8 Dinamismo: los valores se transforman con
las épocas.
9 Aplicabilidad: los valores se aplican en
las diversas situaciones de la vida; entrañan acciones
prácticas que reflejan los principios valorativos de la
persona.
10 Complejidad: los valores obedecen a
causas diversas, requieren complicados juicios y
decisiones.
Autor:
Jarvis Antonio Fuenmayor
Díaz
Presentado a: Luis
Díaz
Trabajo de ética
profesional
CORPORACION EDUCATIVA DEL CARIBE
22-08/2009
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