1. Introducción
2. Definiciones
3. Cronología del pensamiento ético. Principales exponentes
4. La tradición ética cubana
5. Moral pública y moral privada
6. Moral y sistema de valores
7. Lo moral y lo deontológico
8. Lo ético y lo moral en la regulación
9. Comunicación y valores
10. Conclusiones
11. Bibliografía

La ética universal analiza desde el plano teórico la realidad moral, para explicarla, descubrir sus fuentes, mecanismos de cambio, y restituirla a la sociedad como una teoría capaz de orientar a sus elementos en términos de una comprensión de la vida y sus problemas. Es una reflexión en el plano teórico, que trata de ser racional y sistemática; es abstracta y no tributa moral a las personas. La moral actúa en el plano de la reflexión práctica del ser humano ante la vida y sus problemas inmediatos; es concreta, existe como acción, pasada, presente o potencial.

Conocer ética no garantiza que una persona sea necesariamente, de mejor formación moral que otra; pero, la formación ética es fundamental en la comunicación de las personas y por lo tanto en el comportamiento moral. La influencia del pensamiento ético, a través de las escuelas, las organizaciones políticas y sociales, las entidades culturales, la iglesia, los medios de comunicación y otras, repercuten sobre la moral social y se expresan en aquellas personas que simbolizan la cultura de cada país.

En recientes investigaciones se pretende llegar a conclusiones sobre cuales son los caminos a seguir en la formación filosófica para lograr ciudadanos que respondan a una ética revolucionaria acorde a la actualidad de la mayor isla del Caribe, pues en Cuba, no se ha enseñado la filosofía que se debe dar, los estudiantes no saben quién fue José Agustín Caballero, ni el padre Valera. Pueden ver sus apotegmas en la televisión, como parte del lenguaje ideológico, pero no materializan el pensamiento de Valera en las aulas, ni el de José de la Luz y Caballero, o Enrique José Varona, filósofos que están en correspondencia con el pensamiento martiano. Al propio Martí se le enseña como la expresión más acabada del siglo XIX, a partir de aquellos antecesores, y ahí se acabó la historia de José Martí. Inmediatamente, a golpe de hoz, los estudiantes caen en el marxismo-leninismo dogmático. Es necesario, incluir el pensamiento marxista cubano; pues desde hace mucho, se está imponiendo un marxismo desde el punto de vista ideológico y político, que crea una dicotomía entre el pensamiento y la sociedad en su conjunto (Hernández, 2009).

En la investigación se plantean algunos de los aspectos más importantes de las corrientes filosóficas que explican la ética, la deontología y la moral, así como una síntesis de sus mayores exponentes y sobre aspectos de la comunicación por la importancia que tiene en el fortalecimiento de los valores éticos que a lo largo de la historia de Cuba han fortalecido a la nación. Se intencionan como ejemplos contemporáneos a los CINCO héroes por representar lo que Fidel, con profundo contenido ético, expresaba en el concepto de Revolución, ya que ellos son la Revolución y". desafían poderosas fuerzas dominantes dentro y fuera del ámbito social y nacional, defienden valores al precio de cualquier sacrificio con modestia, desinterés, altruismo, solidaridad y heroísmo; luchan con audacia, inteligencia y realismo; sin mentir jamás ni violar principios éticos." lo que constituye el mejor ejemplo de cómo la moral se ha integrado en las relaciones de vida del cubano, siguiendo los mejores valores de la historia. De esta manera la ética y la moral se funden en Fernando, René, Ramón, Gerardo y Antonio, constituyendo una escuela para las generaciones de hoy. El objetivo de esta investigación es que el lector pueda hacer sus comparaciones y nuevas interrogantes para ampliar un tema de interés. Se pretende incluso que se debata la manera de enseñar filosofía y si realmente la filosofía marxista debe tener una contemporaneidad acorde a los problemas que enfrenta la humanidad en estos tiempos de grandes crisis.

DESARROLLO

Ética del (griego ethika), comportamiento, costumbre, principios o pautas de la conducta humana. Disciplina filosófica que tiene por objeto de estudio la observación de la moral y de las obligaciones de la persona.