- Consideraciones
Iniciales - El Hecho Educativo:
Componentes y sus roles. Resultados del Hecho
Educativo - Evolución de la
Educación Venezolana - Referencias
Bibliográficas
EL Hecho Educativo: Componentes y sus
roles. Resultados.
Hecho Educativo Venezolano.
Relación con lo Cultural-Socio-Político
Consideraciones
Iniciales
El hecho educativo tiene relación con la
capacidad humana de adquirir y compartir conocimientos, tiene que
ver con la educabilidad y educatividad que poseemos todas las
personas, o sea con la capacidad de recibir y ejercer influencias
educativas. Es decir, con la transmisión deliberada de
pautas, técnica y recuerdos. Al ser humano no le basta con
nacer, sino que también tiene que aprender para formar
parte de la sociedad.
En este sentido, el siguiente trabajo tiene
la finalidad de precisar algunos conceptos que explican el Hecho
Educativo y la vinculación de la teoría
con la realidad.
EL Hecho
Educativo: Componentes y sus roles. Resultados del Hecho
Educativo
Hecho educativo en sentido amplio es toda acción
humana que implique creación, intercambio y recreación
de las facultades psicomotoras de la gente. Como práctica
social humana, el hecho educativo es una actividad fundamental,
porque sin la adquisición de conocimientos y habilidades
las personas no podrían producir ni reproducir la
materialidad de una existencia, y por lo tanto, no podrán
ser creadores de cultura, o sea
de medios
materiales y
simbólicos con los que la humanidad organiza su
vida.
La acción educativa, decimos también que
es una práctica amplia porque ella abarca todas las formas
humanas de creación e intercambio de conocimientos, desde
las formas tradicionales, familiares, místicas,
informales, mágicas y empíricas, hasta las formas
más sistemáticas, racionalistas y formales, que han
sido socialmente institucionalizadas por la escuela, la
iglesia,
el Estado y la
sociedad.
Asimismo, el Hecho Educativo se precisa como un proceso global
de interacción socio-cultural, a través
del cual se desarrollan nuestras facultades físicas,
intelectuales
y morales. Y por otra parte, es un acto pedagógico, es
decir, un proceso de enseñanza – aprendizaje donde
se crea y comparten conocimientos, habilidades y se fomentan
actitudes y,
por ende, es considerado como una acción que asume
opciones sociales, justifica situaciones y comportamiento, organiza y motiva formas de
pensar, de actuar y vivir. Escuela Metodológica Nacional,
Ciclo 2004.
Antes dijimos que la educación era
posible porque la condición humana tiene una doble
capacidad, la de recibir y la de ejercer influencias educativas.
A esta última se le llama educatividad, y tiene que ver
con la capacidad de influencias en otros para que aprendan
ciertos conocimientos y habilidades y adopten determinadas
actitudes. La educatividad tiene que ver con el arte y la ciencia de
enseñar, de compartir saberes, de entrar en
interacción con otros e influir en su mundo de
conocimientos y significaciones.
Savater (1997), dice que los niños
siempre han pasan mucho mas tiempo fuera
de la escuela que dentro, sobre todo en los primeros años.
En la familia el
niño aprende o debería aprender aptitudes
fundamentales como hablar, asearse, vestirse, obedecer a los
mayores, entre otros, y todo lo que el niño aprende fuera
o dentro de la escuela forma parte del hecho
educativo.
De tal manera, que el Ministerio del Poder Popular
para la Educación (2007)
dentro del nuevo curriculum
Bolivariano contempla en las orientaciones teóricas la
necesidad que tiene el docente de promover experiencias de
aprendizajes que permitan formar al nuevo ciudadano y la nueva
ciudadana desde las primeras edades, con principios,
actitudes, virtudes, y valores de
libertad,
cooperación, solidaridad, y
convivencia; un ser humano relacionado con su contexto
histórico- cultural…para el logro de este
propósito este docente recurre a la articulación de
aprendizajes significativos.
Además, el profesor es la
persona que
inicia las relaciones
interpersonales en los estudiantes, atiende diferenciadamente
las potencialidades, emplea herramientas
personales y conocimientos para facilitar el trabajo
interdisciplinario, en Pro de la atención integral del individuo.
Peters (1969).
Evolución
de la Educación Venezolana
Sí en algún sector de la vida venezolana
la cuestión ideológica ha marcado y dejado huellas,
es en el de la educación. Si damos una pequeña
mirada al pasado, nos daremos cuenta que la cuestión
ideológica en la educación fue más acentuada
y permanente durante el siglo XIX que en el siglo XX, y que las
polémicas que surgen en el siglo XX no son sino
consecuentes coletazos de planeamientos formulados en el siglo
XIX. El tema de la escuela laica que comparte con otros de
análoga naturaleza
como la dirección y orientación única
de la enseñanza o monopolio
estatal, la formación
docente, etc., está en el fondo de la llamada tesis del
Estado
Docente, quizás la más polemizada durante el siglo
XX, y tiene sus antecedentes en la tendencia de
secularización de la enseñanza, primeramente tan
enfatizada ya a partir de 1820, más acentuadas luego en
las definiciones y acciones del
gobierno de
Guzmán Blanco y por los positivistas y librepensadores,
que se apoderan de las tribunas, particularmente durante la
última década del siglo XIX.
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