Sables, soles y estrellas: Las tres grandes y verdaderas revoluciones en Venezuela

Las revoluciones que se suceden en los países,
son productos del
deseo de los hombres que en un momento de la historia, cuando les ha
tocado gobernar o administrar un determinado país, piensan
de inmediato en revolucionar el sistema que
impera las cuales, estas pueden ser políticas,
sociales o industriales, pero a las revoluciones que nos vamos a
referir en ésta oportunidad, ha sido producto de
tradiciones y costumbres, religión,
intercambios, gastronomía, genética y
de millones de personas que han colaborado y puesto su grano de
arena a fin de lograr estas revoluciones y cambios necesarios
acaecidos en nuestra patria.

La Primera Revolución, que se dio aquí en
Venezuela, fue
con la llegada de los conquistadores a tierra firme,
allí se sembró la semilla de eso que en el futuro
nos identificaría como venezolanos, con la llegada de
estos actores al nuevo mundo, específicamente Venezuela,
empezó una revolución genética, cuando este
territorio, poblado por los verdaderos nacionales sea los indios
(se les llama indios porque Cristóbal Colón
creía haber llegado a las Indias Occidentales) y al ver
aquellos habitantes del nuevo continente, con
características muy bien definidas, pero diferentes al
Español
Conquistador, quedó bastante sorprendido,
llamándole la atención que los nativos, no
conocían el pudor, con apenas unas ramas tapándose
las partes mas intimas del cuerpo, igual que las mujeres con el
dorso completamente descubierto por algunas, otras totalmente
desnudas, esta forma de vestir, no era por que tenían
pudor sino por la plaga y los mosquitos que se concentraban en
las partes cubiertas cuando no utilizaban las ramas entre las
entrepiernas, el nombre dado a esa vestimenta por los nativos,
era guayuco, hasta la presente fecha se le sigue llamando con el
mismo nombre, hoy día, su traducción es tapa rabo; de igual forma
como los conquistadores se sorprendieron por la forma de vestir
de estos habitantes del nuevo mundo, la tierra de
gracias, llamada posteriormente, también los nativos se
sorprendieron por la parafernalia con que se habían
presentado los nuevos personajes, completamente diferentes a los
nacidos y habitantes de estas tierras, la verdadera
revolución se dio inicio cuando la lujuria empezó
hacer acto de presencia en los nuevos habitantes del Nuevo Mundo,
los cruces genéticos no se hicieron esperar con el
tiempo, una
nueva raza hacia acto de presencia en esta tierra de
Dios.

Ya iniciada ese primer paso, con el cruce del Ibero y el
Indio, se presagiaba, como así fue, un nuevo hombre en las
nuevas tierras recién descubierta hoy día llamado
iberoamericano; otro aspecto de cambio fueron
las tradiciones con la domesticación del Indio, la forma
de vestir cambió, aunque no fue radical, pero si se
notaron muchos avances en su presentación, ya las mujeres
no andaban al descubierto sino que se tapaban la fuente de vida
de los nuevos habitantes, la hoja de plátano, que servia
de plato a los indígenas fue suplantado por platos de
metal o de barro, se enseñaron a utilizar los cubiertos y
no comer con las manos, sin ser obligados hacerlo, ya que
tenían la libertad de
comer como le viniese en gana, la gastronomía fue muy
importante, la yuca y los plátanos fueron suplantados por
panes aunque la arepa nunca perdió vigencia ni la
perderá; En esta oportunidad conoceremos un poco
más sobre el origen la arepa, tan conocida y disfrutada por todos. Su origen
se remonta a nuestros ancestros indígenas, que sembraron,
recolectaron y procesaron el maíz.

La arepa es, en efecto un pan de maíz, su origen es
venezolano y su consumo se
extendió a Colombia de hecho
arepa es un vocablo de una etnia del
oriente venezolano, este pan de maíz, indígena de
nacimiento, fue visto con desdén por los conquistadores
que la catalogaron como un bocado "hecho para estómagos de
negros y avestruces". Aquella masa que consideraban
insípida, ha dado dio pie al ingenio local para ideando
los más imaginativos rellenos y variaciones que han
convertido a la arepa en una institución
nacional.

En cuanto al aspecto religioso, los tótem
adorados por algunos indios, como la representación de
Dios, sin conocer de su existencia, fue suplantada por las
enseñanzas de la Religión Católica, una vez
descubierto el nuevo mundo, el Papa Alejandro VI, dictó
una bula, en la cual exigía de los Reyes Católicos,
la evangelización de los habitantes del nuevo mundo, cuya
evangelización no era mas que imponer el cristianismo a
los naturales, bajo la enseñanza del origen la creación, la
existencia de Dios, la autoridad de
la iglesia y el
Papa como único en tal autoridad, así como el
vasallaje ante los Reyes de España,
condiciones para proceder a reconocer las nuevas tierras como
pertenecientes al dominio de los
monarcas, de igual forma en la evangelización y conquista de
los indios, se leía un manifiesto, sin importar si estaban
presentes o no, una vez leído el mismo, se iniciaban los
métodos de
evangelización, aquellos grupos reacios a
tales enseñanzas, les lanzaban las tropas españolas
para su exterminio, se prohibió el esclavizar a los
indios, o sea que podían andar libres, lo que trajo como
consecuencias, la importación del África a
el negro, fueron oleadas de ellos que los separaron de sus
familias y cazados y capturados como animales para
traerlos al nuevo mundo, con el tiempo se convirtió en un
sucio y anti humano negocio, por parte de inescrupulosos
navegantes mercaderes, en el cual se recalcaba lo establecido por
el Papa, los negros eran traídos obligados de Guinea,
Mauritania, Sierra Leona. etc.