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El trabajo educativo en la residencia estudiantil universitaria (página 2)




Enviado por orellana



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El reconocimiento de un objetivo
específico del trabajo
educativo del profesor tutor
en la Residencia estudiantil, asociado a los atributos antes
mencionados, suponen la elaboración de una estrategia de
superación a estos docentes, para
que puedan influir positivamente en los estudiantes, en cuanto a
privilegiar entre sus principales objetivos a
lograr en la transformación de los estudiantes en la beca
universitaria las siguientes:

  • Convivencia en la Residencia

  • Utilización del tiempo libre y
    extracurricular del becario

  • Emulación en la Residencia

  • Comunicación con el becario.

Por tanto, el tutor es parte orgánica del enfoque
integral e la labor educativa en la Residencia Estudiantil, y por
tanto, es válido proponerse una estrategia de
superación para alcanzar un mejor desempeño de su labor de orientación
educativa en la beca, para que refuercen su sentido de
pertenencia con su centro, con sus estudiantes becados, en
bienestar de la formación integra de los futuros
profesionales y del proceso
universitario en general. Por esta razón se hace necesario
profundizar en el papel que desempeña dentro de la
Residencia Estudiantil, el tutor, como el eje conductor del
trabajo formativo y esto requiere de una profunda
preparación sistemática que le permita ahondar en
la vida, conocimiento y
actuación del estudiante en función de
su formación general integral.

Todos los profesores tienen la responsabilidad de influir en la formación
de los educandos, deben tener presente que las clases no
serán un acto de creación, como decía
Martí,
si no hay un empeño por una actualización y
profundización sistemática de los conocimientos; si
no se entrega el corazón a
la tarea cotidiana; en fin, si la vida anda por un camino y
nosotros por otros. (1). El tutor tiene la importante misión de
coordinar el sistema de
influencias unificadas sobre todas las esferas de la vida
universitaria del alumno.

DESARROLLO

Enfoque Integral para la labor Educativa y
Político Ideológica.

Ha sido un propósito permanente de nuestra
Revolución
Socialista la formación de un profesional integral, con
elevados conocimientos en su especialidad, pero también
con una vocación patriótica, e internacionalista, y
una destacada sensibilidad humana.

Además del perfeccionamiento sistemático
de nuestros planes y programas de
estudio, iniciado en 1962 con la reforma universitaria, el MES
aspira también a un enfoque integral de la labor educativa
y política-ideológica, con su
derivación en las facultades y departamentos docentes, y
dentro de sus funciones, la
influencia educativa hacia los alumnos en la residencia
estudiantil.

En este enfoque integral están contempladas todas
las estructuras y
formas organizativas de la Universidad,
desde las direcciones de las áreas de resultados claves
hasta la brigada estudiantil. Al perfilar la labor educativa y
política-ideológica como sistema, consideramos que
la formación de los estudiantes no es solamente
responsabilidad de los educadores que laboran en la beca, , sino
de todos los profesores y trabajadores de la universidad, que
desde sus diferentes responsabilidades, quienes deben tener
siempre presente el objetivo fundamental de la educación
superior. Desde cualquier puesto de trabajo por humilde que
sea, el trabajador universitario puede educar con su
ejemplaridad, su cultura, su
consejo oportuno, su lucha contra la corrupción y las ilegalidades, entre otros
aspectos.

Este enfoque se venía fraguando desde hacia
varios lustros, pero es a partir del proceso de discusión
sobre la integralidad que se desató en las asambleas de la
FEU y en su propio Congreso en el año 2006, que se
organiza y enriquece, al destacarse el papel decisivo de la
formación y desarrollo en
valores.

En el documento sobre el enfoque integral editado por el
MES en 1999 se señala textualmente: "el enfoque integral
para desarrollar la labor educativa y política
ideológica en la universidad ubica en primer plano no
únicamente los conocimientos y las habilidades a formar y
desarrollar en los estudiantes, sino también los valores
como componente clave de la
personalidad, lo cual supone no solo definir en los planes de
estudio los objetivos educativos que se aspiran a alcanzar, sino
instrumentar las vías, o campos de acción,
que permitan materializar este empeño"

En el contexto de la Batalla de Ideas que libra nuestro
país, como una contundente respuesta al proceso de
globalización neoliberal, y a la
política agresiva del imperialismo
norteamericano, este enfoque integral es una digna respuesta de
nuestra educación superior,
para egresar un profesional revolucionario integral.

El desarrollo impetuoso de la ciencia y
la tecnología, hacen de la integralidad una
necesidad histórica. Nuestro apóstol
señaló que las cualidades morales suben de precio, cuando
tienen como sostén las cualidades inteligentes. Pero
además, como el propio José Martí
expresara en reiteradas ocasiones, hace falta un alto grado de
espiritualidad en nuestros egresados.

Carlos Rafael Rodríguez, en un discurso
pronunciado en el aula Magna de la Universidad de La Habana, el
27 de mayo de 1983, al recibir el título de "Profesor de
Mérito" de esta prestigiosa institución,
expresó:

"El Ingeniero Mecánico que no esté al
tanto de los principales hallazgos de la microbiología y no comprenda el sentido de
la ingeniería
genética; y el biólogo que a su vez ignore los
hallazgos de la microelectrónica y los principios de la
informática que la utiliza, no solo
serán técnicos incompletos sino que serán
trabajadores menos útiles. Si ambos no son capaces de
identificar la Novena Sinfonía o reconocer el David de
Miguel Ángel, estarán mutilados en una de sus
posibles dimensiones"

El reforzamiento de la labor educativa y
político-ideológica es la única forma de
obtener la fortaleza e integralidad necesaria en nuestro
estudiantado universitario.

En la actualidad todas nuestras carreras cuentan con un
enfoque integral para la labor educativa y
política-ideológica, que se concreta en la labor de
los departamentos docentes, las organizaciones
políticas y de masas, los proyectos
educativos y, en general, en la labor desplegada por los
profesores y especialmente los tutores.

A nivel universitario contamos con una estrategia
maestra principal para la labor educativa y política
ideológica para el período 2003-07, que tiene como
objetivo principal lograr un estado
político-moral en la
Universidad que se caracterice por un ambiente
revolucionario, patriótico y de firmeza
ideológica.

Esta proyección estratégica abarca todas
las áreas de resultados claves, como son Formación
del Profesional, Universalización, Extensión
Universitaria, Ciencia y
Técnica, Aseguramiento Material y Financiero, Defensa y
Protección, y Recursos
Humanos.

Labor Educativa del Profesor

El propósito fundamental de la Educación Superior
es formar un profesional integral, con una alta
preparación en su especialidad y un conjunto de valores
patrióticos, morales y éticos.

Nuestros planes de estudio contemplan objetivos
instructivos y educativos. Educar consiste en lograr la
armonía necesaria entre ambos tipos de objetivos. No
aspiramos a un graduado universitario que, aunque tenga un nivel
de especialización destacado, no sea capaz de ofrecer sus
conocimientos en cualquier parte del mundo que se necesite, o que
no posea la modestia, la ética
profesional, el sentimiento patriótico y la cultura
necesaria.

Martí expresó: "Instruir no es lo mismo
que educar". Aquella se refiere a los conocimientos y esta a los
sentimientos. Unas décadas después el que fue
guía y mentor de la Revolución del 33, Enrique
José Varona señalaba que no se necesitaban
profesores que den recetas y formulas, ni aulas en escuelas y
universidades donde se declame.

Con el legado de nuestros grandes pedagogos, aspiramos a
un educador que realice su labor con gran amor y
dedicación, y que sea el evangelio vivo que
señalara Luz y Caballero.
Pero además, que tenga la cultura y preparación
necesaria para "desenvolver todo el hombre y no
solo una parte de él", como expresara nuestro
Apóstol.

La principal tribuna para la actividad educativa es la
clase, donde
el profesor tiene la posibilidad del contacto directo con el
estudiante. Una clase que no sea excelente desde el punto de
vista técnico no crea el marco idóneo para la
educación, pero no basta con esto. Como dijera
Martí: "Hace daño a
los hombres quien le cuenta los hechos desnudos, y no los engrasa
con los demás hechos humanos". Para no hacer "daño"
a los estudiantes, el profesor debe estar armado además,
de una cultura integral que le permita engranar los hechos
humanos, en lo político, en lo económico, en lo
social.

En ocasión de serle impuesto el
título de profesor de mérito de la Universidad de
La Habana Carlos Rafael Rodríguez
expresó:

"Nadie concebirá un profesor que no abarque todas
las perspectivas de su especialidad. Pero eso no es
todavía suficiente. El especialista inculto, el
especialista ignorante para las otras esferas de la ciencia y la
cultura, deberá en un plazo perentorio quedar eliminado de
nuestras sillas profesorales"

Como dijera el famoso endocrinólogo español.
"El médico que solo sabe de medicina, ni
de medicina sabe"

Como factor principal del trabajo educativo, y
político ideológico el profesor debe estar
caracterizado de 4 cualidades principales que distinguen al
educador del simple instructor.

· Maestría Pedagógica

·Dominio de su
especialidad

·Cultura Integral

·Ejemplaridad

Luego, el educador debe estar preparado técnica y
culturalmente, conocer la actualidad nacional, pero
también los principales hechos de nuestra historia y de la historia
universal. Además, debe conocer la historia de su
ciencia.

En las páginas de "La Historia me
Absorberá", nombre con que se designa el alegato
pronunciado por el Comandante en Jefe, Fidel Castro, en el juicio
por los sucesos del Cuartel Moncada, se destaca el papel del
maestro cubano en la formación de la generación del
Centenario del nacimiento de José Martí.

Fidel señaló en aquella
ocasión:

"Vivimos orgullosos de la historia de nuestra patria, la
aprendimos en la escuela y hemos
crecido oyendo hablar de libertad, de
justicia, de
derechos"

Por su parte nuestro Apóstol José
Martí, al referirse a la muerte del
literato y jurisconsulto venezolano Cecilio Acosta en 1881,
expresó: "Supo ciencias y
letras, gracias y artes. En suma: vivió de pié en
su época.

Luego, no podemos estar satisfechos en trasmitir
solamente los conocimientos técnicos de nuestra
especialidad con un alto nivel, no podemos limitarnos a ser meros
instructores, debemos enseñar libertad, justicia,
derechos, además de ciencias y letras, pero también
gracias y artes. En fin, formar a un ciudadano ejemplar que sepa
vivir de pie en esta época maravillosa pero difícil
que nos ha tocado vivir.

José de la Luz y Caballero fue uno de los
miembros de la trilogía de los grandes sabios cubanos de
la primera mitad del siglo XIX, junto con Félix Varela y
José
Antonio Saco fue uno de los forjadores de nuestra identidad
cultural nacional.

Una de las obras por la cual sería recordado
siempre fue la fundación del colegio del Salvador en 1848.
Se le dio este nombre por el barrio donde estaba situado. Era
admirable como una vez a la semana se reunían alrededor
del maestro los profesores y alumnos del colegio para escuchar su
pletórica de ciencia y conciencia, donde
hacía gala de universal sabiduría.

Hasta el momento de su muerte el 22
de junio de 1862 se mantiene como forjador de la juventud
cubana. Basta con destacar que mas de 200 discípulos de
Luz y Caballero se incorporaron a las gestas liberadoras del 68 y
del 95.

Cerca de quinientos carruajes con más de 6000
personas acompañaron al modesto ataúd por toda la
calzada del Cerro. Sus restos fueron inhumados en el cementerio
de Espada y más tarde trasladados al cementerio de
Colón.

De "Don Pepe", el maestro del Salvador, podemos decir
que fue un hombre cabal,
un evangelio vivo que se proyectó en la conciencia de la
juventud cubana del siglo antes pasado, engrandeciendo el sentido
de la nacionalidad
cubana.

Sobre el señaló nuestro Héroe
nacional José Martí; "supo cuanto se sabía
en su época, pero no para enseñar que lo
sabía, sino para trasmitirlo. Sembró
hombres".

La labor educativa del tutor desde una
perspectiva pedagógica.

Un problema esencial para satisfacer las demandas de
cualquier sociedad es la
preparación de los ciudadanos para enfrentar la
solución de las necesidades sociales e individuales. Le
compete al profesor asumir el liderazgo en
la formación de las nuevas generaciones, basada en las
realidades concretas de cada país, que son crudas y
afectan a la mayoría de nuestros pueblos. La Pedagogía y el resto de las ciencias de la
educación deben incrementar su papel en la medida que
se acrecientan los problemas en
la educación de la personalidad
del hombre.

En las condiciones de esta época, la
educación cubana está llamada al fortalecimiento de
su labor formativa, atendiendo las necesidades actuales y basada
en la fuerte tradición  educativa que posee para
formar al hombre comunista integralmente preparado. José
Martí Pérez, 1883, Obras Completas T18 define
magistralmente el acto de educar:

"Educar es depositar en cada hombre toda la obra
humana que le ha antecedido: es hacer a cada hombre resumen del
mundo viviente, hasta el día en que vive: es ponerlo al
nivel de su tiempo, para
que flote sobre él  y no dejarlo debajo de su tiempo,
con lo que no podrá salir a flote; es preparar al hombre
para la vida".

Martí lo expresa de  forma categórica
"es preparar al hombre para la vida", por tanto el
objetivo de la educación está en ese proceso de
preparación, condicionado históricamente, en
dependencia del modo de producción existente y con un profundo
carácter clasista.

El problema de los valores y  su formación
es también esencialmente un problema pedagógico; la
educación de la personalidad del hombre, como proceso
organizado, dirigido y consciente constituye el objeto de las
ciencias pedagógicas. La educación materializa a
través del proceso educativo la formación integral
del hombre, los valores que debe asumir, encauzando, este proceso
en correspondencia con los objetivos a los que aspira la
sociedad. Los valores son contenidos de la
educación.

Se declara como sustento, la concepción martiana
de "educar es preparar al hombre para la vida", la
educación es ese proceso de preparación y a la vez
es su resultado, al decir de Carlos Alvarez de Zayas. "La
educación
es el proceso y el resultado cuya
función es formar al hombre para la vida, la
formación  es el proceso y el resultado cuya
función es preparar al hombre en todos los aspectos de su
personalidad, el desarrollo es el proceso y el resultado
cuya función es formar hombres en plenitud de sus
facultades tanto espirituales como físicas y la
instrucción
es el proceso y resultado cuya
función es formar a los hombres en una rama del saber
humano, de una profesión, de dar carrera para vivir".
(2000. p 16)

Son válidas estas ideas para el análisis del tema y coincidimos con el Dr.
Alvarez de Zayas en que la formación es un proceso
totalizador
que  agrupa en unidad dialéctica, los
procesos
educativo, desarrollador e instructivo, analizándolos como
dimensiones del proceso formativo.

La escuela es una institución determinante en la
educación del hombre. Ella es la responsable de orientar e
impulsar al resto de las fuerzas educativas comunitarias,
entrelazadas en un sistema de educación, a cumplir el
objetivo educativo integral en la formación de las nuevas
generaciones. El proceso formativo, comienza con la
clarificación e identificación de los propios
valores como un primer paso para desarrollar la capacidad de la
autoreflexión, autovaloración y la
autodecisión. Debe poner en el centro al estudiante,
brindándole los medios,
vías y formas para la autoconciencia de los valores y la
regulación propia de su actividad.

En el proceso formativo  se ha de educar al alumno
de forma integral, a través del cultivo  de sus
potencialidades que facilite el aprendizaje y
permita el desarrollo del estudiante y la adquisición de
hábitos y habilidades. Es decir la realización
misma de los valores y la transformación cualitativa,
integral, multifacética del sujeto a partir de sus
actuaciones. En el proceso formativo es muy difícil
determinar en períodos cortos el desarrollo de las
cualidades de la personalidad, es complejo comprobar y valorar el
desarrollo de motivos, intereses, sentimientos, ideales, valores,
requiere de un estudio integral e individual de los alumnos,
penetrar no sólo en su actividad exterior, sino en la
actividad interior.

 Para realizar un trabajo formativo efectivo es
necesario, en la labor pedagógica, la aplicación de
métodos
científicos que permitan obtener datos confiables
para llegar a la personalidad del estudiante.

En la bibliografía consultada se coincide en lo
relacionado con el papel del estudiante en el proceso, la
interacción profesor-alumno y la
importancia de formar, enseñar, educar en valores;
existiendo diversidad de criterios en la clasificación de
los métodos. Asumimos como válida la
clasificación de la Dra. Amelia Amador de los
métodos educativos en tres planos: los dirigidos a la
conciencia, los dirigidos a la actividad y los dirigidos a la
valoración.

Para que el proceso formativo en la escuela sea efectivo
se deben tener en cuenta los siguientes elementos:

-       El estudiante debe
ocupar el papel esencial, central como sujeto activo en su
formación.

-       El profesor debe
constituir un modelo de
pensamiento,
sentimiento, actuación para sus estudiantes, conocerlos,
comprenderlos y accionar en su formación y
autoformación.

-       La
interrelación profesor-estudiante, estudiante-estudiante,
estudiante–grupo,
profesor-grupo; deberá ser real y efectiva, basada en el
respeto mutuo, la
colaboración, la seguridad y la
independencia.

-       El clima
psicológico debe propiciar una atmósfera
interactiva de respeto, acogida, aceptación
recíproca, participación y libertad
consciente.

-       La
comunicación debe ser interactiva, dialógica,
franca, logrando un intercambio cognoscitivo-afectivo, de
intereses, necesidades, objetivos y motivaciones, con un
carácter regulador.

-       Deberá
atender a la diversidad humana, concebir al ser humano en su
totalidad y a cada personalidad independiente,  evaluar las
peculiaridades de lo individual y lo social, lo general y lo
específico, implicando a los estudiantes como portadores
de sus vivencias axiológicas.

-       Tener como
fundamento los principios psicopedagógicos:

?        de la
personalidad.

?        de la unidad
de la actividad.

?        de la
comunicación.

?        la unidad de
lo cognitivo y lo afectivo.

?        lo colectivo
y lo individual.

?        la
dialéctica de lo instructivo y lo educativo.

?        de la unidad
de las influencias educativas

  En la clase se materializarán los
elementos antes señalados, aprovechando todas las
potencialidades de los contenidos para la labor formativa, a
través de un aprendizaje
participativo, creativo, consciente y vivencial.

En la formación de valores es vital el papel del
profesor como dirigente del proceso educativo a partir de su
ejemplaridad y  competencia,  integrando en su clase,
 para qué enseñar (objetivos), 
qué enseñar (contenido) y cómo
enseñar
(métodos).

En las actividades docentes, el papel del profesor se
encaminará en función de trasmitir a los
estudiantes una clara concepción de los valores, su
contenido, sus manifestaciones en el modo de actuación del
individuo, las
vías y métodos efectivos para la asimilación
consciente. Debe despertar intereses en el estudiante por el
autoperfeccionamiento humano, creando las condiciones que
posibiliten en el alumno, un mayor conocimiento de las
potencialidades que posee para su autotransformación, una
motivación real en el logro de sus metas y
adecuadas orientaciones valorativas.

En el artículo "La educación en valores
papel de la escuela" de la Dra. Esther Baxter Pérez. El
autor considera que: " Las orientaciones valorativas… es
el valor hecho
consciente y estable para el sujeto que valora, que le permite
actuar con un criterio de evaluación, revelando el sentir que tienen
los objetos y fenómenos de la realidad para el, hasta
ordenarlos jerárquicamente por su importancia, conformando
así la escala de valores
a la que se subordina la actitud ante
la vida". (2000. p 4)

En el contenido de esta definición se expresan
elementos coincidentes en otros especialistas relacionados a las
categorías, sistema de actitudes,
posición en la vida, sentido personal, valor
para sí, siendo común en ellos la concepción
del término, analizándola como importantes
componentes de la estructura de
la personalidad. Las cualidades del hombre, los rasgos
típicos que posee en correspondencia con el sistema de
normas,
valores, ideales, van a expresarse a través de las
actitudes  que como disposición más o
menos estable cumplen motivacionalmente la función
expresiva de los valores.

El proceso formativo exige del docente una adecuada
competencia comunicativa, que le permita ser un buen educador.
Competencia Comunicativa es: " El conjunto de habilidades
que se expresan en la dirección del proceso docente con un estilo
comunicativo, de modo que se cumplan adecuadamente las funciones
de la comunicación educativa, propiciando la
participación consciente del estudiante en su
formación, en un clima psicológico estimulador del
aprendizaje, a través de relaciones
interpersonales satisfactorias, de influencia mutua, que
contribuyan al desarrollo de la personalidad del
estudiante"(Victoria Ojalvo Mitrany.2000.p 6).

Se considera de gran valor el concepto para la
metodología propuesta, pues los valores no
pueden imponerse, ello exige de un arduo trabajo de
elaboración personal, social y cultural, es preciso
dialogar, expresarse con plenitud. El papel del entrenador es
trascendente en esta misión; como comunicador competente,
capaz de conducir el proceso formativo con un estilo
comunicativo, creando espacios interactivos y estimuladores de
aprendizaje.

El logro de una competencia comunicativa en nuestros
educadores es un reto que  se debe enfrentar de manera
inmediata, ella es la base para la educación
desarrolladora y la autorregulación de la personalidad
convirtiéndose los estudiantes en sujetos activos,
independientes  y autodeterminados con posibilidades de
plantearse objetivos transformadores
en relación con su actividad y también en lo que
respecta a su propia personalidad (Dra. Norma Cárdenas
Morejón 2000).

El educador, es parte integrante del conjunto de
profesores del claustro docente, al que habitualmente se le
denomina colectivo pedagógico, y desempeña un papel
significativo en el desarrollo del proceso educativo de las
instituciones
escolares. La educación de un hombre comunista no puede
lograrse teóricamente sino es como educación de la
personalidad "en el colectivo y a través del
colectivo", 
hay valores que sólo se
desarrollan a través del colectivo,  la base para la
aplicación práctica de este principio de la
educación cubana está en el colectivo
pedagógico.

Uno de los aportes del gran pedagogo Antón
Makarenko fueron sus trabajos relacionados al colectivo
pedagógico como conjunto organizado de individuos
orientados hacia determinadas metas, que posee una organización colectiva y en la cual existen
órganos. El colectivo es un organismo social activo, desde
esa perspectiva tendrá todas las potencialidades para
realizar la labor formativa integral y poder
facilitar el proceso de formación y desarrollo de los
colectivos escolares llevando  a los alumnos hacia el
ejercicio de la autodirección. En la autovaloración
y la autoreflexión influye la opinión social del
colectivo. Si en el colectivo, se logran valoraciones, juicios,
criterios comunes, sobre la base de la discusión
colectiva, ellos sirven de guía para la actuación
individual y grupal.

A través de la actividad conjunta, la
cohesión del colectivo, la unidad valorativa y de
orientación se propicia una armonía de sus
miembros, las mejores condiciones para erradicar las
insuficiencias y enfrentar metas comunes en el
autoperfeccionamiento del estudiante y el colectivo estudiantil.
Si se quiere  calidad de la
educación es preciso lograr que niños
adolescentes y
jóvenes hagan suyos los valores más genuinos y
autóctonos de la Revolución. Se impone entonces la
interrogante ¿Cómo lograr una adecuada 
formación de valores?

En la bibliografía consultada existe diversidad
de criterios en cuanto a los métodos de la labor
educativa
, hay  elementos muy puntuales que deben
tenerse presente y son precisados de uno u otro modo por
diferentes autores:

-         Los
métodos educativos constituyen el modo, las vías
que se siguen para lograr los objetivos de la educación,
están conformados por determinados procedimientos u
operaciones,
valiéndose de determinados medios.

-         Ellos
actúan en forma sistemática para garantizar la
efectividad deseada en función de la actividad concreta,
sus contenidos y en lo fundamental el objetivo que
perseguimos.

-         En su
selección el educador deberá tener
en cuenta un conjunto de condiciones entre los que se
destacan  las características individuales y
grupales, el contexto y el tipo de relación lograda entre
otras.

-         Se
deben caracterizar por el humanismo, el
respeto a la dignidad
humana como valor supremo, a los sentimientos de los educandos,
que como tendencia favorece cualidades positivas en la
personalidad.

-         La
persuasión es un método que
tiene una gran importancia en el proceso de la educación
en valores propiciando la participación activa y
consciente del sujeto.

-         La
rigidez, inflexibilidad, el autoritarismo y las acciones
impositivos obstaculizan la  formación, sólo
una relación interpersonal comprometida, una
comunicación dialógica y la unidad entre lo que se
predica y lo que se hace propiciarán la eficacia de los
métodos educativos.

Es necesario que el docente tenga en cuenta las premisas
antes señaladas, organizando las influencias educativas en
función de los objetivos a lograr, los contenidos a
trabajar, el sistema de actividades a desarrollar, precisando
además criterios de evaluación, responsables y
plazos de ejecución. La escuela cubana y sus educadores
tienen la alta misión de educar las nuevas generaciones
revolucionarias en los valores que defendemos, se han realizado
múltiples acciones e instrumentado la Resolución
Ministerial 90/98 "Los lineamientos para fortalecer la
formación de valores  las disciplina y
la responsabilidad ciudadana de la escuela", donde se aborda la
necesidad de la tarea y se establece la creación de la
cátedra de formación de valores.

Le corresponde a los docentes y a los propios
estudiantes el papel protagónico, tomando cono base las
palabras del Comandante en Jefe Fidel Castro
en su discurso del 24 de febrero de 1998 cuando expresó"
Nos corresponde educar, eso sí que nos corresponde,
enseñar, hacer conciencia del sentido y del principio de
la responsabilidad (…), de la libertad ejercida de manera
consciente  y responsable. Ese es nuestro deber de este
mundo y del mañana".  

La orientación: una condición
indispensable para ejercer la labor educativa en la residencia
estudiantil.

El propósito de cada sistema
educativo es orientar y facilitar el aprendizaje de una
manera sistemática y continua.

La necesidad de una adecuada orientación
educativa en la residencia estudiantil, constituye una ventana
abierta a la esperanza Rus (2000) pues la misma se concibe como
una actividad esencial del proceso educativo que,
interesándose por el desarrollo integral del alumno,
individual y socialmente considerado, le ayude en el
conocimiento, aceptación y dirección de
sí mismo, tanto desde el punto de vista académico,
como en su convivencia en la beca.

Se ha visto de modo reiterado que una buena
orientación es educación. Así se dice que la
función orientadora deviene una parte del proceso
educativo y da continuidad a las facetas instructivas y
organizativas de los currículos educativos. Kelly
(1964)

Los objetivos de la orientación educativa en la
residencia estudiantil son:

  • Contribuir a la personalización de la
    educación de los becados.

  • Ajustar la respuesta educativa a las necesidades
    particulares de cada alumno becado.

  • Educar para la vida, sobre la base de normas
    correctas de convivencia.

  • Favorecer los procesos de madurez personal, de
    desarrollo de la propia identidad y sistema de valores, y de
    la progresiva toma de decisiones, para resolver problemas
    personales, colectivos, y de la comunidad de la residencia
    estudiantil.

  • Asegurar la continuidad educativa a través de
    las distintas etapas y años de la carrera durante los
    cuales el estudiante permanecen la beca.

  • Contribuir a la interacción de personal de
    dirección, profesores, tutores, alumnos y de la
    comunidad, para lograr una formación integral de los
    alumnos en la residencia.

Estos objetivos constituyen una acertada
definición sobre la orientación educativa por parte
de los profesionales tutores hacia los estudiantes becados de las
diferentes carreras y exigen como condiciones un profundo
conocimiento de los alumnos, una coordinación de las distintas unidades del
sistema y de una inspección que garantice el apropiado
funcionamiento de los servicios y
programas. Además, la intervención ha de
desarrollarse de acuerdo con criterios de las normas establecidas
a nivel de ministerio, integrados en la programación general del centro; precisados
en la colaboración de todos y tiene como referente
básico el alumno considerado individualmente y en su
contexto; el último criterio se refiere a la necesidad de
profesionales altamente calificados, y preparados para la
vida.

Para Tiedeman y Millar (1979) la labor tutoral es
crucial. El autor considera que la orientación educativa
debe incidir tanto el proceso de aprendizaje que el educativo. La
función tutoral da información académica y profesional,
evalúa y modifica los objetivos educativos, pero la
orientación educativa exige un profundo nivel de
conocimiento del profesor tutor acerca de las
características psicológicas, físicas,
morales y de salud de sus estudiantes,
así como las necesidades educativas que pose, y en el caso
de los estudiantes becados, las condiciones en que vive ese
alumno en su residencia, y la calidad de los servicios que le
garantiza la institución para poder desarrollarse desde el
punto de vista intelectual, físico y en la
formación de valores
humanos, en aras de formarse como un profesional
verdaderamente integral.

Gordillo(1973) refería que la orientación
es la concreción individualizada del proceso educativo y
añade que la orientación es una intervención
educativa la cual según Ibey (1976) reclama la
función del orientador. Y al concluir todas estas
definiciones y sintetizando el término, el autor considera
que la definición más completa es aquella que
plantea que la orientación es la mejor definición
que pueda darse de la educación misma.

Existen opiniones diversas de los diferentes autores en
cuanto a las funciones de los orientadores. El autor considera
que un buen orientador educativo debe dedicarse a:

Orientar

Asesorar

Educar

Desarrollar estrategias.

Enseñar.

Apoyar

Con el marcado propósito de lograr la
formación de egresados integrales,
bien preparados para su profesión y para enfrentar
cualquier tarea que se asigne, o sea, preparados para la
vida.

La labor de orientación educativa del profesor
tutor en la residencia estudiantil Universitaria.

Ha sido un objetivo de primer orden en todos estos
años de la Revolución
Cubana desarrollar en nuestros graduados universitarios la
formación de un profesional revolucionario. Los
antecedentes dirigidos al cumplimiento de este objetivo,
están presentes en el Informe Central
del III Congreso del PCC, donde se planteó que no era
satisfactorio el perfeccionamiento en la formación
cultural integral de los estudiantes universitarios.

Como resultado de esta crítica
se comenzaron a efectuar un conjunto de actividades encaminadas a
ala conceptualización y aplicación , en la
práctica, de un desarrollo cultural integral que tuviera
como fundamento el trabajo
curricular, extracurricular y así como la
utilización sana del tiempo libre de los estudiantes
universitarios en las residencias estudiantiles.

Los cambios operados en el ámbito internacional
después del derrumbe del campo socialista, y con ello el
incremento de la agresividad económica e ideológica
del gobierno de los
Estados Unidos
hacia Cuba, han dado
lugar a grandes trasformaciones económicas y sociales en
nuestro país. En estas condiciones los Centros de
Educación Superior cubanos también se han ajustado
a este nuevo contexto y nuevas exigencias, que constituyen
importantes experiencias para el desarrollo
político-ideológico en las universidades. En
correspondencia con estos propósitos, se han producido
varios debates acerca de cómo dirigir y desarrollar un
enfoque integral en la labor de orientación educativa en
las residencias estudiantiles.

Para la Educación Superior cubana, la
integralidad a fortalecer en las universidades se fundamenta en
la idea martiana de que el elemento científico sea como el
hueso del sistema de la educación pública (2), como
la savia de los árboles, el cual debe ser combinado con un
alto grado de espiritualidad, que contribuya a que el
afianzamiento de las cualidades morales suban de precio, cuando
tiene de sostén las cualidades inteligentes (3). Es un
proceso integrado en la educación científica del
pensamiento y en la formación de valores en el que el
disfrute de la ciencia y el compromiso con la patria sean los
pilares claves de la formación del hombre,

Estas exigencias de la integralidad, que son
válidas para un egresado universitario de cualquier lugar
del mundo, requiere en nuestro país la formación de
un profesional que al mismo tiempo defienda con sólidos
argumentos la obra de la Revolución, actúe acorde
con los valores más genuinos de la patria y de nuestro
socialismo.

El colectivo de profesionales tutores, formado por un
claustro de profesores revolucionarios y preparados, que realiza
esta labor con estudiantes que permanecen en la residencia
estudiantil, tiene un encargo social importante como
aspiración del Sistema de Educación Superior
cubano, que es precisamente el reforzamiento de la labor de
orientación educativa y político-ideológica
con los estudiantes becados, para poder mantener esa fortaleza de
nuestro estudiante universitario. El encargo social que tiene
ante sí la universidad cubana actual, implica formar un
profesional revolucionario, integral, el cual, desde su
profesión, y desde su campo de acción
específico, pueda articular orgánicamente no solo
conocimientos y habilidades sino además, valores como
componentes claves de la personalidad, y el tutor es el
responsable de formar y desarrollar esas fortalezas en sus
estudiantes, no solo en la clase, en el trabajo
científico, la práctica laboral, sino
también en la residencia estudiantil.

Todo ello sugiere la necesidad de orientar las investigaciones
científicas, y específicamente las relacionadas con
los procesos educativos, hacia el problema de los valores como un
problema específico del proyecto social
que construimos.

La valoración del condicionamiento
histórico, las particularidades y la esencia misma del
proceso educativo, en las condiciones del Centro Universitario de
Sancti Spiritus, nos ha llevado a la aplicación de
instrumentos de investigación en los estudiantes de la
residencia estudiantil y sus tutores, relevándose
insuficiencias que repercuten desfavorablemente en la
formación del profesional integral y en el logro de la
excelencia universitaria, manifestadas en insuficiencias que
manifiestan los estudiantes en su comportamiento
social en la beca, lo que denota un deterioro de valores y
componentes de su personalidad, y limita su formación
integral.

La labor educativa en la residencia estudiantil se
convierte en elemento importantísimo para la
elaboración de una estrategia , por cuanto la vida del
estudiante, su comportamiento, y su conducta,
transcurren en una buena parte, en la misma, y el propio tiempo
es un espacio propicio para el desarrollo de relaciones
interpersonales adecuadas, del espíritu de colectivismo,
de la responsabilidad material, del cuidado a la propiedad
social y personal, y genera una convivencia amistosa y cooperativa.
En esta encomienda, el profesor tutor juega un papel
preponderante en hacer posible la elevación de los niveles
de exigencia para garantizar la disciplina, las normas deseables
de convivencia y moralidad,
dándole tratamiento educativo a cualquier
manifestación o intento de comportamiento inadecuado o
negativo.

El tutor, como parte de la comunidad
universitaria, deberá responder por que manifestaciones
negativas no encuentren cabida en la beca, ni en ningún
lugar que se encuentre el estudiante universitario, convirtiendo
sus modos de comportamiento y accionar, en convicciones para la
vida.

Los marcos de la residencia estudiantil estimulan el
desarrollo de los valores en los estudiantes, principalmente el
conocimiento de sí mismo y de los demás, el
desarrollo de las capacidades de autodirección y de
autorregulación, así como la capacidad de
trasformar la realidad y desarrollar las potencialidades propias,
estimulando la creatividad,
la espontaneidad creadora, y la iniciativa sobre la base de la
realización de autoactividades. El tutor debe propiciar
además el desarrollo del protagonismo y el liderazgo de
las tareas que devienen del quehacer de la Residencia,
contribuyendo en gran medida a la elaboración de sus
propios proyectos de vida y a su desarrollo
personal, todo lo cual contribuye a la formación del
profesional integral y a su excelencia.

Conclusiones

Todo nuestro país está inmerso en una
heroica batalla de ideas, como una respuesta al incremento de la
agresividad del imperialismo norteamericano contra nuestra
revolución. Esta batalla, como dijera nuestro
apóstol, debemos ganarla con el pensamiento y la
acción decidida y consciente de nuestro pueblo.

En los jóvenes que formamos en nuestras aulas
universitarias está la garantía de la continuidad
de nuestros principios y de nuestro proyecto social. Sobre las
generaciones actuales de estudiantes universitarios
recaerán en gran medida las responsabilidades
políticas, administrativas, científicas,
económicas y sociales en las próximas
décadas. Además Cuba es un ejemplo de dignidad, de
solidaridad y
resistencia,
sobre lo cual tienen puestos sus ojos todos los pueblos del
tercer mundo.

En este contexto histórico que nos ha tocado
vivir, se incrementa la responsabilidad de nuestros centros de
educación superior en la formación del hombre nuevo,
que sea capaz de estar a la altura de los nuevos tiempos. De
aquí la importancia de elaborar una estrategia de trabajo
para el desarrollo del enfoque integral para la labor educativa y
político-ideológica, lo cual significa planear la
labor educativa con el mismo rigor y profundidad con que se
realiza el resto de los procesos sustantivo de la universidad y
que, además todos nuestros profesores y trabajadores
respondan a esta estrategia con entusiasmo y
dedicación.

El trabajo tutoral en la beca requiere de una
preparación profesional especifica, necesaria y posible,
pero en estos momentos los tutores no están lo
suficientemente preparados para ejercer su labor de
orientación educativa con los becados.

La capacitación a los tutores que tienen
estudiantes becados es una vía estudiantes en la
residencia.

El tutor tiene el rol de orientar y facilitar
individualmente la conducta de los estudiantes en la beca,
guiando al alumno a elevar sus condiciones de vida espiritual en
la beca, y a dedicar su tiempo libre en actividades sanas y
formativas. induciéndole a la reflexión
crítica de las dificultades, debe además, conocer y
estudiar con profundidad las particularidades de los estudiantes
que atiende en la beca para contribuir a través de la
relación interpersonal con ellos como futuros
profesionales, no solo en el aspecto de convivencia colectiva, ,
sino también el lo político, ideológico, lo
moral y lo ético.

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Autor:

Evelio Elías Orellana Orellana

Profesor Instructor Educativo de la Residencia
Estudiantil del Centro Universitario de Sancti Spiritus
José Martí Pérez

Yakeline Acosta Rodríguez

Profesora Instructora Educativa de la Residencia
Estudiantil del Centro Universitario de Sancti Spiritus
José Martí Pérez

.

Minerva Mena Valdés

Partes: 1, 2
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