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Códigos y Órdenes de Caballería (página 2)




Enviado por Almary Barrios



Partes: 1, 2

El romance caballeresco "El infante vengador"
exalta la figura heroica del caballero, capaz de hacer justicia,
vengar la traición y, en definitiva, hacer que el mundo
vuelva al orden que fija la virtud y el honor.

"EL INFANTE VENGADOR"

Romance.

Hélo, hélo por do viene el
infante vengador, caballero a la jineta en caballo corredor, su
manto revuelto al brazo, demudada la color, y en la su
mano derecha un venablo cortador. Con la punta del venablo
sacaría un arador. Siete veces fué templado en la
sangre de un
dragón y otras tantas fué afilado porque cortase
mejor: el hierro
fué hecho en Francia y el
asta en Aragón. Perfilándoselo iba en las alas de
su halcón, iba a buscar a Don Cuadros, a Don Cuadros, el
traidor; y allá de fuera a hallar junto del emperador. La
vara tiene en la mano, que era justicia mayor. Siete veces lo
pensaba si le tiraría o no, y al cabo de las ocho, el
venable le arrojó. Por dar al dicho Don Cuadros dado ha al
emperador: pasado de la manto y sayo, que era de un tornasol; por
el suelo
ladrillado más de un palmo le metió. Allí le
habló el rey; bien oiréis lo que habló:
«¿Por qué me tiraste, infante? ¿Por
qué me tiras, traidor?»
–«Perdóneme la tu Alteza, que no tiraba a ti,
no: tiraba al traidor de Cuadros, ese falso engañador, que
de siete hermanos que tenía, no ha dejado si a mí
no. Por eso delante ti, buen rey, lo desafío yo.»
Todos fían a Don Cuadros, y al infante no fían, no;
si no fuera una doncella, hija es del emperador, que los
tomó por la mano, y en el campo los metió. A los
primeros encuentros, Cuadros en tierra
cayó. Apeárase el infante, la cabeza le
cortó, y tomárala en su lanza, y al buen rey la
presentó. De que aquesto vido el rey, Con su hija le
casó.[8]

Conclusión

Las ordenes y los códigos de caballería
fueron de mucha ayuda en la edad media,
para que aquellos que fueron llamados a formar parte de dicha
institución, pues les creaba una conciencia y los
hacía reflexionar y tomar muy enserio el hecho ser
caballero ya que estos tenían la labor de dar ejemplo ante
la sociedad de la
época; otra de las labores principales que tenían
era cumplir y defender la fe católica por encima de lo que
fuera ya que este era uno de los ejes que los motivaba para
llevar a cabo su papel dentro de la caballería el cual era
el servir a Dios, al Rey, a la iglesia y al
pueblo.

En época moderna, han sido las
monarquías, algunos imperios y la Santa Sede las que, en
un mayor número de casos, han creado órdenes de
caballero, siendo éstas abolidas (en algunos casos por
ley) en
países como Austria, Alemania y la
extinta Unión de Repúblicas Socialistas
Soviéticas.

Aunque algunas órdenes religiosas
(como los Caballeros de San Juan de Jerusalén) y
fraternales (como los Caballeros de Colón), así
como varias organizaciones
laborales y algunas sociedades
secretas, emplean el término caballero dentro de su
nomenclatura,
no están en modo algunas relacionadas con las
órdenes de caballería que existieron durante la
edad media.

 

 

 

 

 

 

 

Autor:

Almary Barrios
Guillén

Universidad de los Andes

Facultad de Humanidades y Educación.

Escuela de Historia

Asignatura: Opt La Caballería
Medieval

Profesor: Guillermo Pérez

Mérida; Julio de 2009

[1] Raimundo Lulio. Libro del
Orden de la Caballería. p.9.

[2] San Estanislao. El Código de la Caballería. p.3.

[3] Raimundo Lulio. ob. cit. p. 26.

[4] Ibidem. p. 30.

[5] San Estanislao. ob.cit. p. 4.

[6] Raimundo Lulio. ob. cit. p.15

[7] San Estanislao. ob.cit. p.4

[8] Jünemann, Guillermo.
Historia de la
literatura
española y antología de la misma. Friburgo:
Herder, 1913. cit.por: Microsoft
Encarta. 2008.

Partes: 1, 2
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