Resumen
En Trinidad, villa que constituye un conservatorio de
vieja tradiciones y costumbres, donde este atavismo ha ido
pasando de generación en generación como regla, se
han rescatado los Focos Culturales de esta localidad, tras un
encomiable trabajo de
indagación en los archivos y las
fuentes
testimoniales, conscientes de la importancia que estos revisten
para el mantenimiento
de las antiguas tradiciones autóctonas. El Foco Cultural
es un lugar de la comunidad que
históricamente ha tenido un interés
cultural para sus habitantes y en el que se mantiene esa
actividad viva. Por sus características los Focos
Culturales Trinitarios los podemos clasificar en cuatro grupos: Cabildos,
Barrios y zonas, Artesanales y Locales de ensayo y de
presentaciones de agrupaciones.
Monografía
El sincretismo de ideas y costumbres dejó, como
es lógico, Focos Culturales en las localidades que fueron
transmitiendo sus valores, con
el transcurso del tiempo, de
padres a hijos.
El Foco Cultural es un lugar de la comunidad que
históricamente ha tenido un interés cultural para
sus habitantes y en el que se mantiene esa actividad viva.
Generalmente lo encontramos en barriadas, calles o zonas de la
localidad donde se reúnen sus habitantes y afluyen otros
de diferentes lugares a participar en actividades que ellos
mismos han creado como bailes, cantos, confecciones de objetos y
otros.
En estos lugares se pueden combinar programaciones
musicales, danzarias, teatro,
actividades literarias, exposiciones de artes plásticas,
venta de bienes
culturales, en un ambiente que
permita el intercambio directo de los artistas con el
pueblo.
Estos focos cumplen importantes objetivos,
entre los fundamentales: brindar nociones de apreciación
de las artes y de índole cultural en general y propiciar
la participación activa de la población como creadora y como
espectadora.
En Trinidad, villa que constituye un conservatorio de
vieja tradiciones y costumbres, donde este atavismo ha ido
pasando de generación en generación como regla, se
han rescatando los Focos Culturales de esta localidad, tras un
encomiable trabajo de indagación en los archivos y las
fuentes testimoniales, conscientes de la importancia que estos
revisten para el mantenimiento de las antiguas tradiciones
autóctonas.
Antecedentes
No podemos hablar de los Focos Culturales en Trinidad
sin antes hacer alusión a la situación
geográfica de la villa y sus características
económicas y culturales en pasadas centurias, pues estos
representan la base del origen de los mismos.
La Villa de la Santísima Trinidad fue fundada por
Diego Velázquez en el año 1514. Esta villa, debido
a las características que representaba, desarrolló
un importante comercio de
contrabando.
En el siglo XVIII la villa tuvo un gran desarrollo
cultural. Existían por esta época tres importantes
fiestas: el Corpus, la Santísima Trinidad y la de la
Candelaria, cada una con características
diferentes.
Otra manifestación cultural en este siglo fue el
teatro, fundamentalmente a partir de la década del 70, en
que el puerto se abre libremente al mercado
internacional. Además, por estos años, ya
habían sido organizadas orquestas trinitarias.
En la alfarería también se produjo un
ascenso en esta época; se conoce de la fabricación
de jarrones, porrones, cazuelas, tinajas, etc. Posteriormente
comenzaron a confeccionarse artículos de guano como
esteras, sombreros, jabas, etc. Se desarrollaron también
otras artes manuales como la
ebanistería, el bordado, el tejido, etc.
En la primera mitad del siglo XIX aparecieron en la
ciudad varios teatros, así como infinidad de taeatricos en
casas particulares. Con esta cantidad de locales Trinidad fue
visitada por numerosos grupos teatrales, musicales, figuras de
fama, etc., sin contar con el enorme movimiento de
aficionados desarrollado en todos estos años.
También se desarrollaron la música, la pintura, la
literatura,
etc.
Las actividades festivas de este pueblo durante toda
esta época y hasta la actualidad fueron acompañadas
de una especie de teatro callejero traído por lo africanos
y enraizado en la zona como: la matanza del toro y la culebra ,
fieles exponentes de la cultura
local.
A mediados del pasado siglo surgió una nueva
forma de expresión musical local: las Tonadas
Trinitarias.
Otras formas musicales y danzarias fueron las
proporcionadas por las antiguas culturas africanas nucleadas en
los cabidos, contando la ciudad con cinco: el congo, el
carabalí, el ibó, el yoruba y el gangá.
También junto a estas culturas convergieron: la hispana y
los inmigrantes haitianos que entraron a Cuba durante
la Revolución de Haití. La cultura
conga se impuso sobre el resto de las demás de origen
africano en un caso inverso a lo sucedido en otras regiones en el
que la cultura yoruba se impuso a la conga.
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