Extensión Universitaria es entonces el empleo de los
conocimientos ya acumulados y de las capacidades de docentes e
investigadores para desarrollarlos, adaptarlos y aplicarlos a
fines útiles para la comunidad.
Implica la existencia de un sujeto u organismo creador o
gestor (productor o procesador), que
ofrece a la comunidad destinataria un objeto, una
reflexión, un valor que la
sociedad
recibe, asimila, aprovecha, disfruta, acepta, recrea, cuestiona o
rechaza. No es una actividad unidireccional sino que debe
producir un "diálogo"
permanente entre el que da (Universidad) y el
que recibe (Sociedad y Medio), lo que significa que el sujeto que
"extiende", se enriquece en forma permanente. Esta
bidireccionalidad explica la gratificación y el
sentimiento de enriquecimiento del sujeto emisor y presupone que
la Universidad también "aprende" a partir de los saberes y
prácticas de la Comunidad.
Algunos criterios
sobre la extensión y la gestión
cultural:
1. La gestión cultural dentro del
ámbito universitario debe partir del sistema de
interacciones que tiene la misma universidad. Es decir, desde
las redes de intercambio dentro de la misma comunidad
universitaria y desde ésta con la comunidad nacional.
En ese sentido se debe tener claro que hay una
extensión intrauniversitaria y una extrauniversitaria,
o comunal. Lo importante entonces es poseer plena conciencia
siempre de las interacciones entre el adentro y el afuera y
viceversa, sin perder nunca de vista esas relaciones ni esos
intercambios.2. La extensión universitaria debe verse como
función y proceso en el amplio sistema de
interacciones entre la universidad y la sociedad. Los
procesos deben anteponerse a los eventos y/o resultados,
entendiendo que los eventos y resultados obedecen al mismo
proceso, al viaje que se realiza por las diversas estructuras
sociales. En el ámbito puramente cultural debe
entonces redefinirse el perfil del gestor cultural
como un individuo preparado y entrenado para conducir
procesos socioculturales requeridos para elevar la
acción cultural a las dimensiones sociales
pertinentes. En esa perspectiva se entiende al gestor
cultural como un agente de la transformación social en
una comunidad determinada.3. La gestión cultural debe poseer un
componente social implícito para ampliar sus
objetivos, en ese sentido podemos hablar de una suerte de
gestión sociocultural. Por esa razón
el gestor cultural debe conocer tanto los aspectos
económicos como los de índole social,
política y cultural de su contexto inmediato, nacional
e internacional. Por lo demás, debe estar preparado
para realizar diagnósticos que coadyuven a la
comprensión de esa realidad y a la descripción
e implementación de proyectos.4. Dentro de esa concepción se concibe al
gestor cultural como un cogenerador de procesos
culturales y como un agente capaz de darle a la cultura la
dimensión social pertinente, es decir, no desvinculada
del ámbito económico y social, sino
comprometida con el conjunto de relaciones que posibilitan el
desarrollo integral del ser humano a partir de la
planificación operativa o de la capacidad de generar
proyectos.5. Para lograr sus objetivos, sus propósitos o
tareas, el gestor cultural debe conocer a cabalidad
el entorno y los alcances de su quehacer tanto en la
comunidad universitaria como en la sociedad en general. Debe
estudiar y comprender las condiciones económicas,
sociales y políticas del medio, así como las
diferentes manifestaciones culturales, sus principales
características y actores, de la comunidad. De esta
manera evitará tomar decisiones arbitrarias que
darían al traste con la consecución de sus
metas.6. El gestor cultural debe poseer amplios
conocimientos en los procedimientos y técnicas de
administración y gestión de proyectos
culturales. La buena conducción y distribución
de los recursos a su disposición es un elemento
fundamental para la concreción de sus actividades y
objetivos. Por lo demás, debe procurarle
sustentabilidad y permanencia a los procesos, proyectos y
actividades.7. Una de las tareas importantes de la
gestión cultural es detectar y estimular
posibles alianzas de trabajo y acción con otras
dependencias públicas o privadas. Pero
fundamentalmente se debería permitir la
cogeneración de proyectos con organizaciones comunales
que precisen de apoyo en sus labores socioculturales y
artísticas. Cuando hablamos de organizaciones
comunales nos referimos tanto a la comunidad universitaria
como a la sociedad en general. En ese sentido es importante
subrayar la importancia del intercambio de saberes.8. Dentro de la anterior propuesta se debe clarificar
y diagnosticar el tipo de población que será
beneficiada, o aliada, con los procesos de gestión
cultural. En nuestros países no hay duda de la
opción por las comunidades y grupos más
afectados por el embate de la globalización bajo
esquema neoliberal, potenciando sus capacidades de
resistencia en términos culturales.9. Un elemento a tomar en cuenta es el
estímulo a la creatividad artística.
Poseyendo las herramientas necesarias para comprender los
procesos socioculturales, una de las tareas de la
gestión cultural es fortalecer la creatividad
artística sobre todo en aquellos sectores sociales
excluidos por el mismo sistema socioeconómico. Pero la
creatividad artística no debe desarrollarse solamente
al interior de la universidad, sino, y prioritariamente, en
comunidades donde no circulan los bienes culturales y que por
tanto están ávidas de formación
artística. Además, se debe comprender que el
artista universitario, o el extensionista, no solamente va a
las comunidades a enseñar y "mostrar" sus trabajos,
sino también a aprender y a entregar las herramientas
de la producción artística a los miembros
participantes de esa comunidad. En ese sentido, como ejemplo,
vale tanto la formación de un grupo teatral
universitario como, y fundamentalmente, el impulso de un
grupo de teatro comunal.10. Finalmente, es importante estrechar la
relación entre la Extensión y la
Investigación. Esto quiere decir que es
importante también potenciar la investigación
para reconocer, salvaguardar y estimular las producciones
culturales y artísticas propias (auténticas) de
una comunidad, y a los cultores y artistas populares que las
hacen posible, así como para sistematizar
experiencias. En ese sentido se debe procurar que la
Extensión derive en una investigación
participante que pudiera generar trabajos conjuntos,
concertados, o alianzas creativas donde el extensionista o
artista "profesional" se nutra del artista popular y
viceversa.
A modo de
conclusiones:
Como se ha expuesto, la gestión
cultural universitaria se articula a partir de las redes de intercambio que
posee la comunidad universitaria y ésta con el resto de la
sociedad. La gestión cultural debe entenderse entonces
como el organismo que hace posible esas interacciones en el
amplio espectro del quehacer de la cultura. Esos
intercambios deben darse de manera dialógica, en tanto las
comunidades también tienen mucho que aportar a la misión
universitaria y la universidad a la comprensión de sus
identidades, incluida la suya.
La gestión cultural está adscrita a una
visión más antropológica de la cultura y por
tanto, necesariamente imbricada a los procesos
sociales, económicos y políticos de la sociedad que
hace posible a la institución universidad. Su actividad va
más allá de la labor artística tradicional
pues debe contemplar las necesidades culturales de la misma
comunidad universitaria y de la sociedad en general. Sus objetivos
están insertos en la promoción humana y en la justicia
social como principios
ineludibles de la universidad y su misión.
La gestión cultural universitaria debe ser,
además, un ámbito donde se forme y perfeccione al
individuo que
la hace posible: el gestor cultural como componente de
un colectivo, es decir, de equipos de
trabajo que posibiliten el alcance de sus funciones. Su
perfil debe estar adecuado a las condiciones y perspectivas de la
misión inherente a las prácticas culturales
universitarias. Por tanto, debe irse pensando en la profesionalización de ese perfil desde el
punto de vista académico. La universidad misma debe
procurar el acompañamiento institucional para desplegar su
labor, así como los insumos para la formación de
dicho profesional.
Bibliografía
citada, consultada y recomendada:
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ámbito de las culturas
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Congreso Nacional de culturas populares. ANACUPO. Oficina de
Publicaciones, Universidad de Costa Rica,
1977.
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Planeación y animación de las culturas
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Protti Ramírez, Giancarlo.
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José, 2007.
Rodríguez Barrientos, Francisco.
Región, identidad y
cultura. Perro Azul. San José, 2001.
Ruiz, Ángel. Universidad y sociedad en
América
Latina. FLACSO Programa Costa Rica-Universidad Nacional. San
José, 1995.
UNESCO. Nuestra diversidad creativa. Informe de la
Comisión Mundial de cultura y desarrollo.
Ediciones UNESCO: Fundación Santa María, 1997.
Autor:
Adriano Corrales Arias
Escritor, profesor,
investigador y extensionista del Instituto Tecnológico de
Costa Rica.
Vargas Araya/Monterrey, setiembre-octubre 2009.
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