- Introducción
- Las
ideas de José Martí - Las
ideas de Julio Antonio Mella. Vigencia
histórica - L as
ideas de Fidel Castro Ruz - Las
ideas de Ernesto Guevara de la Serna-El Che - Conclusiones
- Bibliografía
El papel de las ideas en el proyecto social
cubano: José Martí,
Julio Antonio Mella, Fidel Castro y
Ernesto Guevara – el Che
Resumen
La historia de
nuestra patria, tiene como antecedentes el papel de las ideas en
las distintas etapas de su desarrollo;
desde comienzos del siglo XIX, se promueven la introducción de los nuevos métodos
pedagógicos, el cambio de las
concepciones del derecho, el desarrollo de la física experimental,
la implantación un nuevo gusto neoclásico y el
cambio de las concepciones teóricas.
Desde el punto de vista político, el movimiento no
es homogéneo, aunque todos sus integrantes muestran
adhesión a las ideas políticas
modernas; una tendencia descentralizadora y autonómica y
la ponderación de lo cubano en formación, en cuyo
proceso
quieren incidir; un papel importante desarrolla el padre Espada,
antitratista, antiesclavista, antilatifundista, crítico de
la oligarquía; que asume un proyecto de desarrollo sobre
la base de la pequeña propiedad
agraria.
En esta última corriente se formaron y proyectaron
inicialmente Félix Varela, José
Antonio Saco, José de la
Luz y Caballero, Felipe Poey y Domingo del Monte; la llamada
pentarquía creadora. Aunque con distintos matices, fueron
generando ideas que fueron evolucionando como pensamiento
social cubano.
Desde 1816, el jóven catedrático de filosofía del Seminario de San
Carlos, Félix Varela, había cambiado radicalmente
las concepciones e interpretaciones de la sociedad, del
pensamiento y de las ciencias. A
estos cambios José Antonio Saco los calificó como
una revolución en el pensamiento cubano.
José de la Luz y Caballero
definió a Varela como "nuestro verdadero civilizador" y
quien "nos enseñó primero a pensar". José
Martí
lo llamó "patriota entero".
Varela fue iniciador de la ideología de la independencia
cubana. Educador, político sagaz, sostuvo que Cuba
debía ser independiente tanto de España
como de los Estados Unidos y
que esa independencia solo sería real si se lograba con
los propios medios y por
los propios cubanos. En aquellos lejanos tiempos vislumbraba el
peligro que representaba Estados Unidos para Cuba.
Combatió la esclavitud,
defendió la independencia de América
e inició desde su períodico, El Habanero,
fundado por él en New York, la idea de que Cuba
debía ser independiente de cualquier potencia y lograr
esta sin ayuda externa.
Estas ideas materializadas en Carlos Manuel de
Céspedes, -el Padre de la Patria- Francisco Vicente
Aguilera, Pedro Figueredo, Ignacio Agramonte, Antonio Maceo,
José Martí, Diego Vicente Tejera, Calos
Baliño, Julio Antonio Mella, Rubén
Martínez Villena, Antonio Guiteras, Jesús
Menéndez, Blas Roca, José Antonio
Echeverría, Frank País y todos los revolucionarios,
que con su sangre generosa y
su accionar durante toda una vida, lograron hacer realidad las
ideas libertarias; para que Cuba sea un faro de América y
un ejemplo para todos los países que luchan para que un
mundo mejor sea posible.
En el proyecto social cubano se materializan estas ideas, en
la acción
revolucionaria de Martí, Mella, Fidel y Ernesto Guevara-el
Che.
BIBLIOGRAFÍA.
Historia de Cuba 1492-1898. Eduardo Torres Cuevas y Oscar
Loyola Vega.
Editorial Pueblo y Educación.
2001.
Introducción
La formación de la conciencia
política
socialista en nuestro pueblo, tuvo como premisas
ideológicas el democratismo revolucionario, el
antimperialismo y la asimilación paulatina del marxismo-leninismo, divulgado antes del triunfo
revolucionario por el primer partido comunista cubano; fundado
por Julio Antonio Mella y Carlos Baliño, el 16 de agosto
de 19925.
Después del triunfo revolucionario el primero de enero
de 1959, otros factores de órden interno como externo,
comenzaron a desempeñar un papel creciente en el
desarrollo de la conciencia socialista en Cuba.
Entre los factores internos, están los profundos
cambios económicos, sociopolíticos y culturales
realizados por la revolución, con la participación
entusiasta del pueblo, de las organizaciones
políticas y sociales, encabezas por el Partido Comunista;
el desarrollo de los medios de difusión masiva: la
enseñanza del marxismo –leninismo en
el sistema de
educación. La creación en 1960 de las Escuelas de
Instrucción Revolucionaria, la elevación del nivel
de instrucción técnico-profesional y cultural
general de la población y la intensa actividad
teórico-ideológica y práctico- organizativa,
desplegada por el compañero Fidel en estos años, en
la formación
política de nuestro pueblo.
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