El proceso de enseñanza-aprendizaje de la Historia (página 2)

Un elemento importante para ser efectivo los métodos
son los medios de
enseñanza considerados como aquellas
fuentes del
conocimiento
histórico que constituyen soporte material de los
métodos de enseñanza, estos se pueden clasificar
en: medios que constituyen fuentes históricas, que son las
mismas fuentes primarias utilizadas por el profesor como
medios de enseñanza y los medios que constituyen fuentes
del conocimiento histórico, que no constituyen objeto de
trabajo de los
historiadores en su labor de investigación, son aquellas fuentes del
conocimiento elaboradas con fines didácticos.

La interpretación acerca del aprendizaje tiene
la intención de señalar la importancia que reviste
caracterizar las posiciones y cambios en los mecanismos que
permiten ubicar cómo es que el alumno aprende.

Generalmente, se tiene la creencia que los contenidos
científicos a enseñar pueden aprenderse sin
considerar los procesos
mediante los cuales se estructuran y adquieren significado en los
estudiantes; situación muy común desde la lógica
empirista que ha caracterizado la enseñanza de las
ciencias hasta
hace unas décadas.

Es importante mencionar que si no se contempla
cómo es que el alumno aprende, difícilmente se
podrá cumplir con los objetivos de
una propuesta curricular; al acotar lo anterior, no se deja de
lado que en el proceso
enseñanza- aprendizaje pueden incidir numerosos factores.
Uno de esos factores es la del docente para facilitar y orientar,
entre otros factores, la adquisición de herramientas
para el aprendizaje
del estudiante.

Esta concepción se sustenta en la idea de que la
finalidad de la educación que se
imparte en los centros educativos es promover los procesos de
crecimiento personal del
alumno en el marco de la cultura del
grupo al que
pertenece. Los aprendizajes se producirán sólo si
se suministra una ayuda específica a través de la
participación del alumno en actividades intencionales,
planificadas y sistemáticas que logren propiciar una
actividad mental constructivista (Coll: 1996). Así, se
contempla el papel que juega el docente en este
proceso.

Bajo el contexto constructivista-social, el cual
coincide con las concepciones del enfoque histórico
cultural asumido por la autora, se rechaza la concepción
de que se piense que el alumno es receptor o reproductor de los
saberes culturales, y tampoco se acepta la idea de que su
desarrollo es
una simple acumulación de aprendizajes específicos
con cierta asociación. La finalidad de la
intervención pedagógica es desarrollar en el alumno
la capacidad de realizar aprendizajes significativos por
sí solo en una amplia gama de situaciones y
circunstancias; como señala Coll (1988): "aprender a
aprender".

Desde la perspectiva señalada se puede decir que
el alumno no construye el
conocimiento en solitario, sino gracias a la mediación
de otros y en un momento y contexto particular. De acuerdo con
esta aseveración, el docente que implementa un programa es el
mediador entre los objetivos y contenidos de dicho programa, y el
alumno.

De aquí la importancia de reconocer las
concepciones de ciencia y de
aprendizaje que confluyen en el pensamiento
del profesor y cómo transmitirá tal pensamiento. El
profesor es el mediador entre el alumno y la cultura a
través de su propio nivel cultural, por la
significación que asigna al curriculum en
general y al conocimiento que transmite en particular, y por las
actitudes que
tiene hacia el conocimiento o hacia una parcela especializada del
mismo. Entender cómo los profesores median en el
conocimiento que los alumnos aprenden en las instituciones
escolares, es un factor necesario para que se comprenda mejor por
qué los estudiantes difieren en lo que aprenden, las
actitudes hacia lo aprendido y hasta la misma distribución social de lo que se
aprende.

Se puede deducir que lo que piensa el profesor sobre
la ciencia que
enseña y cómo concibe el aprendizaje tienen una
influencia en sus acciones
dentro del aula. Éstas últimas pueden estar en
correspondencia con sus ideas o bien entrar en
confrontación con las mismas, pero en lo que no existen
dudas, es en cuanto a que se adopte una concepción u otra,
el docente siempre tendrá que lograr que el alumno sea
capaz de conocer, saber y saber hacer, y en este último
caso se trata del proceso de desarrollo de las
habilidades.

Una categoría esencial para la presente
investigación son las habilidades y sus funciones,
considerando la estructura de
la actividad humana, la cual en su determinación
reguladora expresa en una relación dialéctica dos
formas funcionales de regulación, la regulación
inductora y ejecutora.

Una breve explicación de las referidas funciones
reguladoras permite establecer los siguiente: la
regulación inductora se identifica por la
motivación, con la acción
vinculada al objetivo y la
operación a desarrollar por la tarea correspondiente; la
función
reguladora ejecutora se identifica por el sistema de
acciones y operaciones: la
acción por el sistema de operaciones, y la
operación por el sistema de condiciones del individuo
sujeto para operar. Por su parte las operaciones son las
vías, los procedimientos,
las formas mediante las cuales transcurre la acción
según las condiciones en que se deba alcanzar el objetivo.
Es necesario aclarar que las relaciones que se establecen entre
las referidas categorías son dialécticas y variables en
cuanto a su nivel de subordinación.

La enseñanza-aprendizaje de la Historia presenta rasgos
fundamentales, valiosos y estratégicos, por tratarse de
una disciplina que
estudia el que hacer de los seres humanos y las motivaciones de
las distintas generaciones para cimentar el desarrollo de los
pueblos en un diálogo
permanente entre pasado y presente que permita articular un
andamiaje universal para preparar el futuro.

Es imprescindible que la Historia se trabaje en clase
incorporando toda su coherencia interna y ofreciendo las claves
para acercarse a su estructura como conocimiento
científico del pasado. Es más interesante que
los alumnos comprendan cómo se puede conseguir saber lo
que pasó y cómo se explica que la propia
explicación de un hecho o periodo concreto del
pasado de forma lineal.

Como conclusión se puede afirmar que, hay que
plantear la necesidad de enseñar Historia utilizando los
instrumentos del historiador; de ellos se derivarán los
métodos y las técnicas
de trabajo, como en la física los
procedimientos se derivan de la propia naturaleza de
la
investigación.

YATZIN SHAYDE VENTURA
ABRAHAM

EMILIE CARMEN EMMA
WURTZBOURGER

JOSÉ LUIS HERNÁNDEZ
MÁRQUEZ

La
interculturalidad como medio en el proceso docente educativo del
idioma

El tema de la interculturalidad vista como competencia en la
literatura y el
ámbito educacional ocupa actualmente un lugar recurrente,
este mismo refleja una preocupación creciente en un mundo
en el que la
globalización de los mercados y los
movimientos de poblaciones, a nivel internacional, por ser en
continuo aumento, son más visibles y por su
perceptibilidad, se hacen más "reales". De este mismo
contexto en el que estamos inmersos surge la necesidad de dar una
respuesta, definir el concepto
"intercultural" con el riesgo de
limitarlo tratándolo en su solo sentido teórico y
dificultar aun más el abarcar los mecanismos del mismo, el
fenómeno complejo por ser en continuo movimiento y
estrechamente vinculado con la cultura, la identidad
cultural, la sociedad la
etnia o la
etnicidad. "Las culturas crecen y cambian. Eliminan ciertos
elementos y adquieren otros en el transcurso de su historia"
(Linton R. 1967).

Tampoco el individuo por lo mucho que este inmerso en su
sociedad, puede poseer todos los rasgos culturales e identitarios
de la misma, lo que dificulta aún más la
puntualización con respecto al fenómeno.

Es de preguntarse en las sociedades
actuales si la interculturalidad se debe de tratar como verdadera
competencia, o si de ante mano una misma sociedad, compuesta de
conjuntos de
culturas diferentes, no se debería de considerar el
concepto como una herramienta, un medio. Los elementos de
cultura, en un salón de clase por ejemplo, al ponerlos en
común y explotarlos como instrumento de trabajo,
permitiría abrir un nuevo espacio cultural, privilegiado y
común, de interacción.

No se trata aquí de dar definición al
concepto o respuesta a las necesidades sociales sino adoptar una
postura interrogativa sobre el mismo y las dificultades en el
proceso docente educativo para abarcar la problemática y
sobre todo acercarse al tema en su trato
práctico.

La escuela es un
lugar fundamental en cuanto a la formación integral del
individuo, desarrolla un papel esencial en la construcción del ser tanto socialmente como
personalmente, en su desarrollo de identidad. Por lo mismo los
docentes se
encuentran entonces en contacto directo con la formación y
la evolución de dichas identidades culturales
y su función primera debe de ser la creación de un
lazo fuerte entre las diferencias de estas. La meta es de
desarrollar un pensamiento de la diversidad a través del
"instrumento intercultural". "Todo individuo es portador de su
entorno, de diversidad" (M. Pretceill, 1996), y fomentar la
interacción entre estos individuos en un contexto
particular, privilegiado, en el ambiente del
aula es participar a la aceptación de la diversidad
cultural y crear un puente entre cultura y construcción de
identidad. Para eso, es imprescindible modificar la realidad del
proceso de enseñanza-aprendizaje del idioma estudiado y al
seno de una pluralidad de sociedades, transformar la
visión actual de dicho proceso.

La representación que uno se hace de los conflictos y
disensiones al entrar en contacto dos idiomas, tienen que
convertirse en una actividad docente, una herramienta con su
carga de ventajas en vía a un aprendizaje eficiente, un
instrumento del compartir cultural. Hablar de su propio idioma y
del idioma del otro, para lograr dejar de verse en la mirada del
otro sino aprehender de manera positiva lo suyo y sentir por ende
una apertura hacia el otro. Si se hace de los obstáculos
del aprendizaje un medio del conocimiento, se puede crear un
vínculo poderoso y enriquecedor entre la lengua
heredada y la lengua meta.

El idioma, se convierte así en objeto de estudio
a cualquier nivel de aprendizaje, un lugar de encuentro, un
espacio de intercambio y de socialización, desarrollado en un ambiente
de respecto y de tolerancia a la
vez, creando un interés
especial durable.

A largo plazo en el aula se van alejando, en el
idóneo camino a la transculturalidad, las ideas
preestablecidas, los estereotipos sobre la cultura ajena, y se
propicia el autoconocimiento. El sencillo hecho de no expresarse
en su propio idioma en clase de lengua meta por ser tabú,
o prohibido crea barreras y fronteras en las que el estudiante se
ve a través de "los ojos" de otra cultura. La
anécdota, los juegos
profesionales o los experimentos por
ejemplo pueden abrir paso al desarrollo de un pensamiento
intercultural si están llevados a cabo con la
intención de no excluir al aprendiente de su propia
cultura para proyectarlo e inmergirlo en otra que muy a menudo le
es lejana y evocadora del desconocido.

EMILIE CARMEN EMMA
WURTZBOURGER

YATZIN SHAYDE VENTURA
ABRAHAM

JOSÉ LUIS HERNÁNDEZ
MÁRQUEZ

Bibliografía

Linton R., El fundamento cultural de
la
personalidad, Paris, Dunod, 1967, p37.

Abdallah-Pretceill Martine, Hacia una
pedagogía intercultural, Anthropos,
1996.

La interculturalidad en el México
pluricultural desde el enfoque en Competencias
docentes, genéricas del bachiller y modelos de
concreción didáctica centrados en el
aprendizaje.

JOSÉ LUIS HERNÁNDEZ
MÁRQUEZ

YATZIN SHAYDE VENTURA
ABRAHAM

EMILIE CARMEN EMMA
WURTZBOURGER

Contextualización

En México la educación tiene como
propósito formar alumnos con aptitudes y actitudes capaces
de adaptarse al medio donde se desarrollen, utilizando los
conocimientos adquiridos, para atender las necesidades de una
sociedad plural que exige una educación con mayor
cobertura y calidad, donde la
población indígena de
aproximadamente el 11%, concentrada en zonas rulares y de mayor
marginación en el país, se encuentra en medio del
dialogo y
debate
académico que ínsita a la reflexión por
parte de los actores en el proceso docente-educativo, autoridades
sociales y políticas
a considerar la manera de encontrar subsanar en México
considerables rezagos en cobertura educativa, lo cual incide de
manera negativa en la equidad y
desigualdad en la distribución de la riqueza, este
compromiso promueve la transformación del sistema
educativo. En este contexto la Educación Media
Superior (EMS) y los diferentes subsistemas del país, se
articulan con la finalidad de orientar objetivos y potenciar
alcances a través de la RIEMS (Reforma Integral en la
Educación Media Superior) en el marco de la diversidad, un
proyecto
ambicioso y determinado para propiciar el proceso formador y
transformador de sociedades, el proceso docente-educativo,
exigido por cada época para atender demandas especificas
mediante la modelación de perfiles específicos que
atiendan la movilidad del individuo multicultural y el desarrollo
autónomo de su personalidad
en los diferentes contextos socioculturales.

Mejorar la calidad de la educación, significa
atender la capacitación de docentes contemplando una
nueva dinámica de formación y
actualización en el desarrollo, de habilidades,
conocimientos, valores,
actitudes y destrezas con un verdadero carácter de compromiso que contribuya a
fortificar las bases sociales, económicas,
políticas tecnológicas y científicas,
mediante la sensibilización de autoridades educativas y
docentes para así gestionar, a través padres de
familia,
alumnos y sociedad en general la diversidad cultural y contextos
lingüísticos que México presenta, esta ardua
labor de compromiso social y momento histórico que se
vive, esta determinada por la capacitación,
investigación y la gestión
humana, del docente frente a grupo mostrando actitud,
creativa, motivadora, orientadora, flexible, espontanea en
la
administración y evaluación
del conocimiento integral y significativo, para poder generar
ambientes de aprendizaje y perfiles competentes que transformen
la escuela, a través de juicios, reflexión y
dialógica interpersonal e intrapersonal como proceso
comunicativa entre los diferentes actores.

Enfoque en
competencias y la interculturalidad

La educación durante toda la vida se presenta
como una de las llaves de acceso que responde al reto de un mundo
que cambia rápidamente y precisamente el enfoque en
competencias es el conjunto de habilidades, conocimientos y
actitudes que el individuo desarrolla y aplica para el desempeño eficaz de diferentes tareas, que
le ayuden a modificar su entorno socio cultural, jugando el rol
más importante en la construcción de la
personalidad que atienda de manera pertinente, las necesidades y
situaciones que se le presenten en dicho entorno, es el proceso
de enseñanza-aprendizaje.

La práctica docente en el enfoque en competencias
está constituida por referentes teóricos
metodológicos y procedimentales, cualidades individuales,
de carácter ético, académico, profesional y
social que debe reunir el docente, para generar ambientes de
aprendizaje, en la que los estudiantes mediante la
incorporación de estrategias
innovadoras basadas en la construcción de competencias
genéricas desarrollen conocimientos integrales y
significativos como ser social.

Con base en esta perspectiva, desde el punto de vista de
su contenido, las competencias docentes deben tener las
siguientes características:

"Ser fundamentales para los docentes de la EMS, en el
marco del Sistema Nacional de Bachillerato, referidas al contexto
de trabajo, independientemente del subsistema en la que laboren,
transversales a las prácticas de
enseñanza-aprendizaje de los distintos campos
disciplinares, trascendentales para el desarrollo profesional y
formación continua, y son un instrumento que contribuya a
la formación
docente y a la mejora continua de la
enseñanza-aprendizaje en la EMS. En este sentido, las
competencias no reflejan la situación actual de la
docencia en el
nivel educativo, ni se refieren simplemente al deber ser; se
trata de competencias que pueden y deben ser desarrolladas por
todos los docentes del bachillerato en el mediano plazo, y sobre
las cuales podrán seguir avanzando a lo largo de su
trayectoria profesional formando personas que reúnan las
competencias que conforman el Perfil del Egresado de la
EMS".

En tanto que la practica estudiantil es aquellas que
permiten a los bachilleres desarrollarse como personas, y
desenvolverse exitosamente en el entorno sociocultural que les
tocará vivir, dichas competencias genéricas son
transversales; no se restringen a un campo específico del
saber y son entiendas como la pertinencia y exigencia de su
desarrollo en los campos organizados en el plan de estudios,
implicando la definición de un perfil compartido que busca
responder desafíos del mundo moderno; en él se
formulan las cualidades individuales, de carácter
ético, académico, profesional y social que debe
reunir el egresado.

Con base en esta perspectiva, desde el punto de vista de
su contenido, las competencias genéricas deben tener las
siguientes características:

"Valorarse a sí mismo, teniendo en cuenta
objetivos a perseguir, eligiendo y practicando estilos de vida
saludables, interpretando y emite mensajes pertinentes en
distintos contextos, proponiendo soluciones a
problemas a
partir de métodos establecidos, aprendiendo por iniciativa
e interés propio o en equipos diversos a lo largo de la
vida, contribuyendo al desarrollo
sustentable de manera crítica".

Partiendo de la clasificación y
caracterización de los componentes en este caso del papel
del alumno y el profesor podemos referenciar este proceso en base
a la unidad dialéctica, mediante modelos de
concreción didáctica centrados en el aprendizaje, que
para Nivia Alvares "Es la disciplina pedagógica de
carácter práctico y normativo que tiene como objeto
específico la técnica de la enseñanza, esto
es la técnica de incentivar y orientar eficazmente a los
alumnos en su aprendizaje" complementado con la concepción
de alineamiento constructivo de John Biggs la forma de
educación basada en resultados, mediante la
articulación clara de dicho objetivo, la intención
del maestro, la actividad del estudiante, la evaluación
centrada en el diseño
de la enseñanza, con el fin de lograr el objetivo o
resultado de aprendizaje esperado. La
enseñanza-aprendizaje significa hacer que la
mayoría de los estudiantes usen solo procesos cognitivos
del más alto nivel.

Mientras que para Rohert E. Barr y John Tagg en su obra
Paradigma
enseñanza y la calidad del aprendizaje, asumen al proceso
tradicional domo "Paradigma de Enseñanza". Y el Paradigma
de Aprendizaje acaba con la posición privilegiada de la
lección y en su lugar hace honor a cualquier
aproximación que sirva mejor para procurar que cada
estudiante en particular aprenda conocimientos particulares. La
misión
no es impartir enseñanza, sino producir aprendizaje en
cada estudiante, por cualquier medio que funcione mejor. La obra
esta dirigido, más a enseñar a aprender que a
transmitir información. Incorporando el desarrollo de
habilidades, competencias, valores y destrezas que permitan
asumir una actitud responsable en la búsqueda y
aplicación de la información.

Conclusión

Considerando que la manera de encontrar subsanar en
México considerables rezagos en cobertura educativa, lo
cual incide de manera negativa en la equidad, debe estar
caracterizado en promover la formación de personas
preparadas para desempeñar papeles específicos, el
compromiso de brindar formación integral mediante
profesionales capases de apropiarse críticamente de
referentes teóricos metodológicos y
procedimentales, enfocados al desarrollo de cualidades
individuales, de carácter ético, académico,
profesional y social, para aportar soluciones a las diferentes
problemáticas de la sociedad, de manera individual y en
colectiva.

Bibliografía

• COMPENDIO COMPETENCIAS QUE EXPRESAN EL
  PERFIL DEL DOCENTE DE LA EDUCACIÓN MEDIA SUPERIOR
  (2007)

• COMPENDIO COMPETENCIA GENÉRICAS
  EDUCACIÓN MEDIA SUPERIOR (2007)

• BIGGS, J. (2005) CALIDAD DEL
  APRENDIZAJE UNIVERSITARIO. ESPAÑA. NARCEA EDICIONES,
  PP. 45-52;

• ESTÉVEZ, H. E. (2002) ENSEÑAR A
  APRENDER. ESTRATEGIAS COGNITIVAS. MÉXICO. PAIDOS
  EDITORES, PP. 73-87 Y CHAN, M. E. (2006)

Autor:

Emilie Carmen Emma
Wurtzbourger