La arquitectura griega

1. El tiempo
   histórico
2. El estilo
   griego
3. El
   Templo
5. La
   Acrópolis de Atenas
6. Templo
   Nike Aptera
7. El
   Parthenon
8. El
   Templo Erechtheion
9. Urbanismo
   griego

El tiempo
histórico

La arquitectura
griega puede considerarse como el antecedente inmediato de la
arquitectura occidental, que asombra por la complejidad de sus
construcciones así como también por su vigor,
armonía y refinamiento.

El arte griego se
divide en periodos artísticos que reflejan sus cambios
estilísticos. De este modo, tendríamos:

· El período arcaico: s. VII-V a. de
C.

El periodo arcaico del arte griego ubicado entre los
años 650 y 475 aC., es un período de
búsqueda y experimentación con una impresionante
evolución arquitectónica. En este
periodo surgió la cultura
dórica y la jónica.

· El período clásico: s. V-IV a. de
C.

El período clásico representa la
culminación y perfeccionamiento de todas las
manifestaciones artísticas griegas, tanto a nivel formal
como técnico. Esta plenitud coincide, con el apogeo
político, económico y cultural de las "Polis"
griegas, en especial Atenas. El siglo V a. de C. es el verdadero
siglo de oro de la
cultura
griega.

· El período helenístico: s. IV-II a
de C.

La decadencia política de las polis
a lo largo del s. IV a.C., consecuencia directa de las guerras del
Peloponeso marca un cambio
fundamental en el arte que evoluciona hacia nuevas formas de
expresión y alcanza el punto máximo de la
fastuosidad.

El estilo
griego

La preocupación de la griegos por los espacios internos
fue muy escasa y de hecho, el templo que es su
manifestación mas característica, poseía
valores
escultóricos y no arquitectónicos. Más que
el espacio interior importa el espacio exterior, es decir,
los valores
plásticos
exteriores, la armonía, las proporciones y el equilibrio de
las formas. El edificio griego se concebía como una
entidad completa tridimensional en todos sus lados y perfecta en
sí misma. De esta manera, los edificios griegos no se
presentaban frontalmente, es decir, en axis. En vez de eso,
cuando era posible, se presentaba primero el edificio en
diagonal, o al menos desde una posición descentrada.
Esta renuncia a la disposición axial de los edificios
explica en gran parte la planta de la Acrópolis de
Atenas.

El
Templo

El templo es la manifestación mas explícita de
la profunda religiosidad del pueblo griego, que lo consideraba
como lugar sagrado por su relación con los dioses. La
orientación este-oeste que puede apreciarse en los
templos griegos enlaza el espacio con el ritual del tiempo, una
manera de integrarse en el orden cósmico, cercano a lo
divino.

Desde un punto de vista arquitectónico los templos
encarnan la no- arquitectura porque se trata de una gran caja que
encierra un espacio interno sin ninguna función
práctica, y que sólo debe ser observado como una
gran escultura.

En los templos griegos no hay dimensiones fijas, sino
relaciones fijas de proporción entre las diferentes
partes del edificio.

Características:

Planta y materiales: Era de una forma bastante simple:
una sala rectangular a la que se accedía a través
de un pequeño pórtico (pronaos) y cuatro columnas
que sostenían un techo bastante similar al actual tejado a
dos aguas. En los comienzos éste fue el esquema que
marcó los cánones. Del perfeccionamiento de esta
forma básica se configuró el templo griego tal y
como hoy lo conocemos. En sus comienzos, los materiales
utilizados eran el adobe para los muros y la madera para
las columnas. Pero a partir del siglo VII a.C. (período
arcaico), éstos fueron reemplazados por la piedra, lo que
permitió el agregado de una nueva hilera de columnas en el
exterior (peristilo), y con lo que la construcción ganó en monumentalidad.
Generalmente se crean con planta cuadrada, pero existieron otros
templos de planta circular. Otra característica de la
arquitectura griega es la inexistencia de curvas por eso se la
denomina arquitrabada, en ella dominan las líneas rectas,
tanto horizontales como verticales.

Destino: Los templos griegos se dedican al culto de sus
divinidades, aunque lo único imprescindible para sus
ceremonias era un altar al aire libre, sin
embargo, cuando comenzaron a realizar estatuas a sus dioses,
tuvieron que darles cobijo, construyéndose los templos
como "casas de dioses" y no como un lugar para albergar
a los fieles.