- Origen
de los Incas - Ubicación
geográfica - Evolución
histórica del Tahuantinsuyo - La
economía inca - La
sociedad inca - El
sistema político administrativo - Aporte
cultural - Explicaciones sobre
la caída del imperio inca
Primeros
habitantes del Cusco [1]
El Cusco se ubica entre el nudo de Vilcanota por el norte, y
la meseta del Collao por el sur. Antes de la llegada de los
incas, en el
valle del Cusco existían hasta 10 ayllus que poblaron la
región, a saber: Guaya, Lares, Antasayac, Maska, Mara,
Poke, Sauariay, Alcavisa, Chillke, Tampu, todos grupos
inmigrantes.
Se cree que algunos pudieron haber sido Collas y otros
Quechuas, aunque los Guayas, Pokes, Lares al parecer
podrían ser de origen Arawak, venidos de la selva. La
cuenca del Huatanay se dividió en cuatro barrios, Sauri
Cancha, era el barrio de los agricultores; Quinti Cancha, de los
comerciantes y otros servidores[2]En la parte de
arriba el Hanan – estaban los ayllus de origen patrilineal;
en el de abajo – Hurin – se instalaron las familias
por descendencia matrilineal; se trata de un división que
refleja la estirpe antes que por sexo.
Origen de los
Incas
Como siempre ha sucedido con las grandes civilizaciones de la
antigüedad, el origen del imperio de los incas
también se pierde en la leyenda, por eso se dice que los
incas tuvieron origen legendario. De acuerdo a la mitología se tiene las siguientes versiones
que explican el éxodo de los incas.
a) El Gran Diluvio
Después del Humo Pachacuti o Gran Diluvio
apareció el dios Huiracocha en Tiahuanaco, y éste
viendo la tierra
desierta creó a los hombres y les dio 4 jefes,
distribuyéndoles el mundo; a Colla Capac, le
entregó el mediodía; Tocay Capac, le entregó
el levante; Pinahua, le entregó el Poniente; Manco Capac,
le entregó el septentrión.
Algo de verdad puede haber en esta partición de los 4
suyos que por lo menos en ese tiempo tuvo
por centro el Collao y un gran lago sagrado, principio del
universo en
otras leyendas
andinas.
b) La Leyenda de los Hermanos
Ayar[3]
Según el relato, todo aconteció después
del "gran diluvio", fue en Pacaritambo (Pacaritambo), la posada
del amanecer o lugar de origen, el tambo del amanecer; en Paruro
a 12 leguas al sur – este del Cuzco, aparecieron unos
extraños personajes, los hermanos Ayar. Salieron del cerro
nombrado Tampu Tocco (Tioqo) "Casa de ventanas", mejor aún
de una oquedad llamada Cápac Tocco o ventana principal,
situada entre otras dos: Maras T"oqo (Maras toco), salieron los
indios maras; capac t"oqo (Capac toco) "ventana rica", salieron 4
hombres y 4 mujeres, hermanos y hermanas; Sutil T"oqo (Sutil
Toco), salieron los tampues. No tenían padre ni madre,
nacieron por apremio y mandato de Wiracocha[4]
c) La Leyenda de Manco Cápac y Mama
Ocllo[5]
En tiempos muy antiguos, llenos de barbarie y miseria,
el sol
creó una pareja, Manco Capac y Mama Ocllo, le puso en el
lago Titicaca y les dio un cetro o bastón de oro, hecho
esto, el sol les dio la misión de
ir por el mundo a civilizar a la gente, encauzándoles que
fueran hincando la vara en todos los lugares que conociesen donde
ésta desapareciese, fundaran un reino.
Los nombró señores de la tierra y les
dio el título de reyes, luego de esto la pareja se
alejó del lago sagrado camino del septentrión.
Pasaron por Pacaritambo, llegando al cerro de Huanacauri, donde
ante la sorpresa de ambos el cetro fue tragado por la tierra.
d) El Mito de Vichama
De origen costeño y vinculado al dios Ichma, venerado
en el antiquísimo santuario que fue rebautizado en tiempos
conocidos como Pachacamac, siendo favorable a su ideología, su memoria fue
consentida en el incario. Hace referencia a tres huevos, de los
cuales habría bajado del cielo y habría brotado la
humanidad: oro, plata y cobre.
Este relato descubre ser claramente elitista, un mito
propagandístico destinado a mantener el status social,
lo dicho se percibe claramente cuando señala que por orden
divino las clases
sociales habrían tenido principios
distintos. Del huevo de oro, salieron los curacas, nobles,
principales y segundas personas; del huevo de plata, salieron las
mujeres; y del huevo de cobre, salieron la gente plebeya o sea
los mitayos y sus mujeres.
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