- La Edad Moderna
y Posmoderna - El socialismo
del siglo XXI - Crítica
al socialismo del siglo XXI en Ecuador - Conclusión
- Bibliografía
Introducción
El socialismo del
Siglo XXI es una nueva corriente ideológica, surgida
ante las necesidades sociales de la población en Latinoamérica, común en algunos
países. Presenta al igual que el socialismo
clásico, algunas características similares, solo
que ahora posee una democracia
participativa y según sus defensores, se adapta a la
realidad de cada país, no posee dogmas ni principios, es
una nueva propuesta, ante la imposición imperial de
Estados
Unidos. En sus enfoques, existen variaciones significativas,
definición y conceptos son muy tenues; eso convierte al
tema en permanente discusión, con objeto de solucionar el
antiguo y fracasado sistema
capitalista.
Sin embargo, no posee nada de nuevo, a pesar de las
apreciaciones de los jefes de estado o de
los pensadores como Dieterich, los fundamentos son los mismos
propuestos por Marx y Lenin. La
lucha de clases se encuentra presente como elemento necesario,
para liberar a la clase
proletaria. En esencia este nuevo planteamiento, contiene serios
vacios en su conceptualización. Se construirá un
nuevo socialismo se proclama permanentemente. La pregunta
sería ¿en dónde reside la novedad? Vistas
así las cosas, desde los ángulos del socialismo
democrático y marxista, la proposición del
socialismo del siglo XXI en Venezuela y en
Ecuador se
presenta como una tesis difusa,
confusa e ininteligible, salvo en algunas afirmaciones que por
conveniencia política asientan el
respeto de la
propiedad
privada aunque con fuerte regulación estatal, la
preservación de la democracia política con
importantes condicionantes y su diferenciación con las
experiencias socialistas del pasado.
"Los cuestionamientos y revisión que Bernstein hizo de
Marx son las siguientes. En primer término, disputó
la teoría
de la plusvalía la cual consideraba inútil para
explicar la explotación, por cuanto se trataba de una
construcción abstracta que no podía
comprobarse en la vida diaria. En segundo lugar, Bernstein
cuestionó la hipótesis de Marx según la cual el
capitalismo
registraba una tendencia hacia la concentración del
capital y de
la propiedad, toda vez que lo que observaba en Alemania era
la proliferación de nuevos propietarios en cada vez
más negocios. El
tercer aspecto de su crítica
fue el relativo a la supuesta depauperación de la clase
obrera al visualizar, con base en las estadísticas, el aumento de los ingresos de los
trabajadores y el fortalecimiento de la clase media, contrario a
lo pronosticado por Marx. Finalmente, argumentó que en su
desarrollo el
capitalismo creaba mecanismos que lo fortalecían de las
crisis
periódicas del pasado[1]
Si de ello se tratase, entonces ese socialismo del siglo XXI
tiene al menos cien años de desfase por cuanto el mismo
sería una versión incompleta, deformada y
desmejorada de la propuesta primera de Bernstein, anteriormente
comentada. No hay algo nuevo que merezca destacarse. Bernstein
elaboró una propuesta similar a la del socialismo del
siglo XXI.
En este trabajo
ofrecemos una apreciación general de esta ideología contemporánea, procurando
exponer con claridad los temas, de manera que sea inteligible y
pueda aportarse una opinión crítica al lector.
En el primer capítulo aportamos un desarrollo
histórico de corrientes filosóficas, sobre todo
centradas en el individuo, que
será negado por el socialismo, solo acepta una
agrupación, no a los individuos personales; sino todos son
parte del todo. Posteriormente, en el segundo capítulo,
describimos los elementos importantes, para luego realizar una
crítica a este pensamiento.
En el tercero nos basamos en la Doctrina Social de Iglesia,
concretamente en la Centesimus Annus del Papa Juan Pablo II,
profundizando las declaraciones de algunos defensores, en
especial del Presidente Rafael Correa, propugnador y defensor del
Socialismo del Siglo XXI en Ecuador.
CAPÍTULO I:
La Edad Moderna y
Posmoderna
El avance histórico, lleva consigo un desarrollo
frecuentemente inesperado, marcado, por corrientes de
pensamiento. La sociedad
común, por decir la plebe, no necesariamente debe estar
informada para formar parte de estas ideologías. Sin duda
el socialismo ha tenido su fuerte influencia en la
civilización, con aciertos claros, pero lamentablemente
terribles errores. El socialismo del siglo XXI, pretende ser una
respuesta mejorada del socialismo clásico, sus mayores
exponentes provenientes de América
Latina, aseguran que es la verdadera esperanza de los
pueblos, para buscar una emancipación del sistema
capitalista, atribuido a Estados Unidos. Con significativos
cambios, el nuevo socialismo aspira cubrir las necesidades de las
naciones latinoamericanas, depositarias de graves inequidades
sociales y económicas, marcadas por la
yuxtaposición de crisis democráticas.
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