No escogí ser un hombre
común. Tengo derecho a sobresalir. Busco la oportunidad de
desarrollar todas las facultades que tengo. Quiero correr los
riesgos
necesarios. Prefiero los desafíos de la vida a una
existencia tranquila; la satisfacción de quien cumple con
su deber a la calma inalterable del asueto.No cambiaré la
libertad por
la comodidad ni la dignidad por
el conformismo.Tengo por herencia pararme
erguido, orgulloso y sin miedo, pensar y actuar por mí
mismo, disfrutar los beneficios de mis actos y dar la cara al
mundo audazmente diciendo: ¡Esto, lo he hecho yo!
Anónimo
Libertad
"La libertad comienza en la mente y en el
corazón. La libertad que se ciñe a
dar rienda suelta a sus propios impulsos e instintos vuelve sobre
si misma a recoger su cosecha de dolor y esclavitud"
CONCEPTO ENCICLOPEDICO
la palabra libertad designa la facultad del ser humano que le
permite decidir llevar a cabo o no una determinada acción
según su inteligencia o
voluntad. La libertad es aquella facultad que permite a otras
facultades actuar y que está regida por la justicia.
Pues la libertad implica una clara opción por el bien,
solo desde esta opción se estaría actuando desde la
concepción de la Teleología.
CONCEPTO ETIOMOLOGICO
Ama-gi escrito en caracteres cuneiformes sumerios que pudieran
significar "Libertad", literalmente significan "Volver a la
madre"
La primera representación escrita del concepto
"libertad" se cree que es la palabra cuneiforme sumeria
Ama-gi. Se cree que es la primera instancia de los seres
humanos utilizando la escritura para
representar a la idea de "libertad". Traducido literalmente,
significa "volver a la madre", por razones desconocidas.1
En castellano la
palabra libertad proviene del latín libertas, –,
de igual significado. Como curiosidad, la palabra inglesa para
libertad, freedom, proviene de una raíz
indoeuropea que significa "amar"; la palabra de la misma
lengua para
decir miedo, afraid, viene de la misma
raíz, usado como contraposición a libertad mediante
el prefijo a por influencia del latín vulgar.
CONCEPTO FILOSOFICO
La ausencia de moderación
La Libertad guiando al pueblo, por
Eugène Delacroix (1830), Museo del Louvre, París,
pintura que
conmemora la Revolución
de 1830 donde la Libertad es representada como una atractiva
mujer.
El filósofo Isaiah Berlin (1909-1997), señala
una importante diferencia entre la "libertad de" (libertad
negativa), y la "libertad para" (libertad positiva). Por ejemplo,
la libertad de la opresión y la libertad para desarrollar
el potencial propio. Estos dos tipos de libertad son, en
realidad, las que se reflejan en la Declaración Universal
de los Derechos
Humanos.
La libertad como la ausencia de moderación significa no
querer subyugar, careciendo de presentación, sin fuerza o la
desigualdad. El logro de esta forma de la libertad depende de una
combinación de la resistencia del
individuo (o
grupo) y su
entorno ; si una persona
está en la cárcel o incluso, limitado por una falta
de recursos, es
libre dentro de su poder y el
ambiente que
lo rodea , pero no libre de desafiar la realidad. Las leyes naturales
limitan esta forma de libertad, por ejemplo, nadie es libre de
volar (aunque podamos o no ser libres para intentarlo). Isaiah
Berlin parece llamar a este tipo de libertad "libertad negativa"-
Una ausencia de obstáculos en el camino de la
acción (especialmente por parte de otras personas). Esto
se distingue de la "libertad positiva", que se refiere a la
facultad de tomar decisiones que conduzcan a la
acción.
La ética
filosófica señala que la libertad es inherente al
hombre, es un dato fundamental originario de la existencia humana
que no puede remitirse a ningún otro y que, por eso mismo,
no es posible eliminar ni contradecir. Todos los actos humanos
presuponen a la libertad para poder ser moralmente imputables
(libre albedrío). La libertad se sitúa en la
interioridad de la persona y siguiendo esa línea de
pensamiento
afirma Ricardo Yekes Stork: "Es una de las notas definitorias de
la persona. Permite al hombre alcanzar su máxima grandeza
pero también su mayor degradación. Es quizás
su don más valioso porque empapa y define todo su actuar.
El hombre es
libre desde lo más profundo de su ser. Por eso los hombres
modernos han identificado el ejercicio de la libertad con la
realización de la persona: se trata de un derecho y de un
ideal al que no podemos ni queremos renunciar. No se concibe que
se pueda ser verdaderamente humano sin ser libre de
verdad."
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