En esta labor, los médium le describen a la
persona los problemas que le están afectando en su vida,
así como el motivo o la causa por la que esta pasando por
esta situación, detectando el grado de negatividad que
tiene la persona, de ahí se le procede a quitar la entidad
atrasada que tiene pegada, sea por un trabajo o por estar en
lugares que no convienen.
Coronación:
Es la ceremonia en la cual se ubica a los
espíritus guías en su lugar correspondiente para
poder guiar a la persona en el camino al cual vino a este mundo y
para que cumpla su misión. No todos tienen la misma
cantidad de espíritus, ni de las mismas comisiones, pueden
variar mucho.
Novenario del Recién
Fallecido:
Esta labor se realiza el día en que es sepultado
el cadáver, y dura de ahí 9 días continuos.
El espíritu es llamado frente a la bóveda, se le
dan oraciones, plegarias, y mucha luz con velas, se le da
conocimiento para que sepa al plano en que ha ingresado, y
así no se quede oscuro, y confundido culminando así
su ciclo y evolucione en el proceso de
elevación.
Elevación:
Esta labor es dirigida a cualquier espíritu que
se presente en este plano, y ya tenga un tiempo de fallecido,
mediante la intervención de oraciones se le da
conocimiento y se le quita todo sentimiento de odio o rencor para
que ayudado por otros espíritus de mas elevación
pueda llegar al otro plano.
También existen otras misas como son los bautizos
espirituales, los matrimonios espirituales, los homenajes y
fiestas espirituales, y las de gracia o
agradecimiento.
Comisiones
Espirituales
Llamamos comisión espiritual al conjunto de
espíritus afines a tendencias ya sean religiosas,
culturales, de nacionalidad, o profesionales.
Dentro de estas comisiones podemos destacar las
siguientes:
comisión del Santísimo: de gran pureza
y elevación.comisión de Santa Clara: que ayudan a aclarar
y vencer obstáculos.comisión Divina: son elevados y de gran
alcance.comisión del Triangulo: se los llama para
control y fuerza espiritual.comisión Científica: son los que en
vida eran investigadores de todo campo.comisión Controladora: ayudan a controlar las
acciones negativas.comisión Marina: trabajan en el
mar.comisión del Pensamiento: esclarecen y
positivizan el pensamiento.comisión Médica: fueron médicos
o sanadores.comisión de Juan Bruno Sayas y José
Gregorio Hernández: médicos.comisión de Auxilio: sirven para ayudar a
vencer obstáculos.comisión Árabe: son árabes con
tendencias políticas, religiosas y culturales de
importancia.comisión Egipcia, China, y Ejecutiva: de esas
tierras con tendencia a política, abogacía,
ingeniería, religiosas, y culturales de
importancia.comisión de Monjes y Monjas: religiosos
católicos de todas las órdenes.comisión Gitana: son gitanos y
cíngaros.comisión India: indígenas de todas las
tribus del planeta.comisión de Santos Auxiliares: son mensajeros
de los Santos de todas las creencias.comisión Familiar: son los familiares
conocidos o no.comisión Justiciera: hacen justicia en
momento de dificultades.comisión Recogedora Africana: con potestad y
fortaleza para luchar y recoger a demonios y todo tipo de
negatividad.comisión de las Siete Potencias Africanas:
son africanos con tendencias religiosas en creencias
africanas.
Jerarquía
en el mundo espiritual
Los espíritus son un reflejo de lo que fueron en
vida. Eso quiere decir que la muerte no produce un cambio en la
esencia, teniendo todos sus defectos y virtudes como en el
pasado. En el transito de la vida material a la espiritual no se
adquiere un conocimiento inmediato de cómo se desarrolla
la vida en el otro mundo. Por lo tanto, tenemos que los
espíritus con los que tratamos tienen el mismo grado de
moralidad, inteligencia, valor, y deseo que poseían cuando
eran carne.
Dentro del mundo de espíritus se pueden
diferenciar una serie de grados, de acuerdo al grado de
evolución que estas entidades hayan alcanzado a lo largo
de su caminar.
En el tercer grado más atrasado se encuentran las
entidades que poseen un predominio de la materia sobre el
espíritu. Mantienen sus instintos muy vivos y despiertos,
su moralidad esta a servicio de la maldad y los vicios, siendo
malévolos y egoístas.
En el segundo nivel están los que tienen el
predominio del espíritu sobre la materia, y sus
intenciones son puestas hacia actos de ayuda, amor, caridad, y
protección, hacia las personas en el plano
terrenal.
En el primer nivel están los espíritus que
han alcanzado un grado de sabiduría y evolución muy
elevados, manteniendo un grado de bondad y pureza total, aunque
en algunas culturas también pueden ser guerreros
implacables en defensa justa hacia sus protegidos.
Espíritus
Materializados e Imperfectos
Pertenecen al tercer grado o nivel, son aquellos que se
prestan para cualquier tipo de pactos sin importar lo que pueda
perjudicar a la persona que se dirige el ataque, y ellos
disfrutan mucho su efecto y misión. Ellos son los ideales
para todo tipo de magia negra con los que se puede dañar a
un individuo.
Entre ellos encontramos las diferentes
categorías:
Espíritus oscuros: en las antiguas
civilizaciones ellos fueron considerados como entidades
malévolas y demoníacas. En vida fueron personas con
vicios y bajas pasiones. No sufren ningún remordimiento
aunque el daño sea irreparable. Por lo general su muerte
fue violenta y tienen un largo camino para su depuración y
elevación espiritual. Dentro de este grupo también
están los suicidas, o los que murieron violentamente, y
por vicios.
Espíritus burlones: se manifiestan en
forma traviesa y maliciosa. Con sus acciones las personas no se
dan cuenta del daño que están produciendo sus
malévolas influencias. A menudo se aprovechan de golpes o
ruidos para demostrar que están entre nosotros. Habitan en
el Agua, Aire, Tierra, y Fuego, siendo los causantes de muchos
malestares en la madre naturaleza. En algunas culturas los
denominan duendes, gnomos, diablillos, etc.…. Se ocultan
por lo general tras una personalidad que no es la suya, como en
el caso de la OUIJA o sesiones espirituales que no tienen el
control de un profesional con todo su nivel de elevación
bien definido.
Espíritus endurecidos: son aquellos que
rechazan los efectos de la oración y los consejos de los
buenos espíritus; siendo aquellos que luego de la muerte
no superan los problemas de la vida. Son muy peligrosos ya que al
tener mas poder que en vida, pueden hacer mucho daño a sus
enemigos en vida.
Espíritus obsesores: son aquellos que
perturban a un futuro espiritista produciéndole mucho
malestar, y alimentándose de su luz, para así
debilitarlo con el pasar del tiempo. Estos tienen la facultad de
debilitar el cuadro espiritual o familiar de una persona,
produciendo mucho malestar de diferente índole. Este ser
deberá ser recogido por un espiritista con el nivel
elevado, y con la ayuda de un guía espiritual que tenga la
jerarquía para esa misión. En el caso de que esto
no pueda ser posible existe el peligro de un mal irreparable o
hasta la misma muerte de la persona en igual condición del
espíritu cuando era carne.
Espíritus arrepentidos: pertenecen al
tercer grupo pero no son malévolos. Son los que han
cometido faltas pero hoy se arrepienten; ellos si necesitan de
nuestras oraciones y plegarias para mitigar sus penas y
dolores.
Espíritus
Buenos
Pertenecen al segundo orden y sus intereses se alejan
más de lo material, así como de cualquier
sentimiento como la cólera, la ira o el egoísmo. En
este orden se encuentran los llamados por las creencias de
algunas civilizaciones genios buenos, y genios
protectores.
Para nuestro criterio pertenecen a comisiones de
espíritus elevados como médicos,
científicos, místicos, africanos, etc. Seres que se
ocupan de la guía y enseñanza en el plano de la
tierra y que cuando animaban carne ya habían sido ejemplo
de personas con grandes rasgos humanitarios.
Dentro del cuadro espiritual de la persona ocupan el
lugar de guías. Sus manifestaciones se mueven en torno al
auxilio, así como a actos de bondad y caridad para con los
hombres. Ayudan con su conocimiento a otros espíritus de
inferior condición a su elevación, desarrollo y
depuración. A pesar de ser espíritus que han
alcanzado un buen nivel espiritual para mejorar su
condición tienen que complementarlo a través del
médium con la misión que les ha sido asignada.
Dentro de este orden destacar a los espíritus
protectores.
Espíritus
puros y elevados
Se encuentran aquellos que han terminado de complementar
cualquier arrastre, superando todo sentimiento que les pueda
mantener apegados a la vida terrenal.
Aquí se encuentran los Ángeles,
arcángeles, y serafines, para algunas creencias, en otras
santos, y otro tipo de deidades que no son mas que seres con una
identidad humana o semihumana, que tras su muerte son adorados
por haber demostrado determinados dones, ajenos al resto de
mortales.
Es un error pensar que estos espíritus pueden
incorporar en la materia de un médium, llevándole
al trance, lo que si pueden hacer, es servirse de un mensajero,
que en este caso seria un espíritu del segundo orden, para
manifestarse, teniendo que tener antes un punto de afinidad que
los identifique como semejantes.
Baños
rituales espiritistas
Todos estos baños se trituran los ingredientes
con las manos para sacarles el zumo, y luego lo pueden pasar por
un cedazo, aunque no es lo ideal.
Baño 1. (florecimiento
energetizante)
1 cubo de agua
5 flores blancas
5 cucharitas de zumo de perejil
5 cucharitas de miel de abeja
5 cucharitas de agua florida
Baño 2. (florecimiento de amor)
1 cubo de agua de rió
5 rosas amarillas
Jugo de naranja
Agua florida
Baño 3. (fortaleza)
1 cubo mitad de rió, y mitad de pozo
7 cucharitas de agua del primer aguacero de
mayo
7 cucharitas de agua de mar
8 rosas rojas
7 cucharitas de melado de caña
Agua florida
Baño 4. (sabiduría)
1 cubo de agua de lluvia
8 claras de huevo
8 hojas de siempre viva
Agua florida
5 rosas blancas
Baño 5. (florecimiento y paz)
1 cubo de agua
8 cucharitas de agua bendita de iglesia
8 rosas blancas
1 clara de huevo batida
Agua florida
Baño 6. (Amor y pasión)
1 cubo de agua de rió
5 naranjas, solo el jugo
5 rosas amarillas
Esencia de violetas
Baño 7. (aclarar los sentimientos con un nuevo
amor)
1 cubo de agua de rió
Verdolaga
Agua bendita
5 claras de huevo batidas
Baño 8. (mejorar el ánimo y
alegría)
1 cubo de agua de pozo
Hojas de lechuga, berro, y perejil
Agua bendita
Esencia de claveles
Baño 9. (despojo de seres
oscuros)
1 cubo mitad rió, mar
Hojas de ruda gallinazo
Agua de primera lluvia de mayo
Esencia de claveles
Baño 10. (fortaleza con Shango)
1 cubo de lluvia
Zumo de hojas de álamo hervidas
Agua florida
Agua bendita
Copa de vino tinto
Baño 11. (para niños)
1 cubo de agua
Albahaca morada, y verde
Esencia de claveles
1 cucharita de melado
Baño 12. (para vencer guerra)
1 cubo agua de pozo
Hojas de plátano
Jugo de 1 granada
Agua florida
Agua bendita
Baño 13. (baldeo de casa contra
brujería)
1 cubo de agua de rió
8 tazas de agua de arroz hervido
8 claras de huevo batido
Agua florida
Agua bendita
Baño 14. (florecimiento)
1 cubo de agua
5 rosas blancas
5 rosas amarillas
5 cucharitas miel
5 cucharitas agua bendita
Esencia de rosas
Baño 15. (vencer contra otras parejas que
desean quitar lo tuyo)
9 rosas de altar de eggun
Agua bendita
Jugo de 1 naranja
Agua florida
Baño 16. (evolución
económica)
1 cubo de agua
5 cucharitas de harina maíz sabrosa
1 cucharita de alpiste
1 vaso de miel de abeja
1 cucharita de cascarilla
5 rosas amarillas
1 porción de frescura
1 porción de pata de gallina (planta)
1 copa de vino dulce
1 cuchara de esencia de rosas
Es importante aclarar que estos baños tienen que
ser con un mínimo de 3 días, colocando siempre 1
vela y 1 vaso con agua en el suelo del cuarto de baño
ofreciéndoselo a sus espíritus, y esto es antes de
dormir, utilizando ropa blanca y no teniendo relaciones sexuales
por esos días. Cada baño es para cuando la persona
no esta con una influencia negativa muy fuerte, por eso es
necesario siempre tomar por lo menos 1 vez cada 21 días
este tipo de tratamientos para mantener su nivel espiritual y
defensivo muy en alto. Caso contrario seria necesaria la
intervención de 1 espiritista para la recolección
de los males.
Obras para
trabajar
Obra 1. (para tranquilizar)
1 copa
nombre de la persona en papel
despacho
bálsamo tranquilo
miel de abeja
algodón
Obra 2. (para endulzar)
1 copa
nombre de la persona entizado en Canela
grande
miel de abeja
velas amarillas
Obra 3. (para atraer)
1 garabato pequeño entizado con el nombre de
la persona
1 copa de agua
Zunga y malafo mamputo
Velas rojas por 9 días
Obra 4. (para luchar)
1 cazuela de barro
Herramientas en miniatura
Foto o nombre de los enemigos
Porra de café
Sal en grano
Tabaco para fumar
21 pimientas
9 Velas rojas o moradas
9 Flores rojas
Trapo negro para cubrir todo
Obra 5. (para abrir camino)
1 copa con vino dulce
1 llave de oro tipo antiguo
1 vela roja encendida dentro de la
copa
En 1 papel la petición escrita bajo la copa
por fuera
9 Flores amarillas o blancas
Obra 6. (para someter)
1 botella con licor dentro el nombre o
foto
9 tabacos atados con cinta roja c/u en el pico de la
botella
9 velas blancas
9 flores blancas
En este pequeño grupo de obras es importante
recalcar que hacen falta palos especiales los mismos que utiliza
el Nganga, y que aumenta el poder y facilita la
realización de las obras.
A continuación adjunto un libro de oraciones
y cantos de espiritismo que me lo regalo un amigo religioso, y os
recomiendo.
Octavio Rodríguez C. Un vivo hace mas
daño en 1 día que 100 muertos en 1
año.
Dedicatoria
Hoy en esta mañana fría al pie del
mar, tuve la necesidad de trasladar mi mente y mi
espíritu, recordando los momentos de mi pasado y
analizando todos los errores por mi cometidos, dándome
cuenta que al final de lo que creía era mi destino se me
abrió una puerta con una luz que no conocía, pero
mi necesidad de salir de la oscuridad me hizo seguirla, y
encontré lo que necesitaba, una mano invisible que me
guíe por una mejor senda, esa era la mano de mi Bolodia
negro africano mi guía espiritual, y comprobando el cambio
en mi realizado os entrego a ustedes mis queridos ahijados este
pequeño trabajo de espiritismo cruzado, para que si yo en
un momento fallare y no este cerca lo sepan aprovechar para su
propio adelantamiento espiritual.
Con todo cariño para mi padre y
guía Bolodia, esposa, mis hijos, y
ahijados.
Autor:
Tata Nkisi Malongo
Octavio Rodríguez
Nganga y Espiritista
Edición 2006
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