La ideologia del fin de la ideologia

La incertidumbre se apoderó del mundo
después del derrumbe del llamado socialismo real
en Europa del Este, y ello impactó tanto los que
tenían como paradigma la gran utopía
histórica, como para sus más furibundos
adversarios. De inmediato surgieron las expresiones que
reflejaban el clima en que se vivía: 'fin de la Historia',
"fin de las Ideologías", "triunfo de las leyes del
mercado", "dominio neoliberal', 'fin de las utopías y de
los paradigmas libertarios", "entierro del marxismo, derrota
histórica del socialismo", en fin, "triunfo definitivo del
capitalismo."

El desplome del socialismo
euro/soviético, alteró
drásticamente las relaciones económicas,
políticas e ideológicas mas allá de los
pronósticos de sus enemigos históricos. Tampoco
existe duda que todo este proceso genero condiciones para la
irrupción del neoliberalismo como ideología
hegemónica del capital en todo el mundo. Desde su
aparición en los años 40 el neoliberalismo no
había podido constituirse en una ideología eficaz
para sostener al Capital como lo ha sido en estos
tiempos.

Sin el socialismo, el sistema capitalista,
después del desmontaje del socialismo este-europeo y la
URSS, no posee un competidor visible a escala mundial, carece de
una fuente de legitimación ideológica por lo que
con mas razón requiere de una nueva ideología
mundial que justifique sus acciones, hay que recordar que
con la caída del muro de Berlín, se diseminó
la idea que no existiría más la guerra fría
y que el avance de la democracia representativa y de la
extensión de los derechos humanos a todo el planeta era
cuestión que se realizaría en corto plazo. No
había gulags que cercenaran la libertad y la justicia.
Consideraron que había llegado el fin de la historia y de
las ideologías, lo cual es evidentemente, como dicen
Hinkelammert y Fung, una ideología y un metarrelato. Pero
el vacío del opositor mundial tuvo que ser cubierto para
justificar las acciones del unipolarismo político y
militar, correspondiente a la esencia del capitalismo. Así
los tanques pensantes sustituyeron rápidamente el fin de
la ideología y de la historia por el conflicto y choque de
civilizaciones.

Aunque sin hacerlo muy explícito, de inicio se
pensó que África, salvo algunas excepciones,
desaparecía del mapa político en el siglo XXI,
quedaba un gran escollo, el Islam, y se creó el pretexto
del fundamentalismo islámico, del terrorismo de los
estados constitutivos del eje del mal y, se trató
también del peligro amarillo. Aunque no se ha planteado
abiertamente, los politólogos indios consideran que el
gran enemigo que encontrarán en el seno del capitalismo en
los años cincuenta del siglo XXI serán los Estados
Unidos, al devenir la India, como esperan potencia de la elite
mundial. Por todo lo anterior, evalúo al socialismo, a los
gobiernos de izquierda e inclusive a los movimientos sociales
progresistas como procesos que se utilizan como fundamentos
legitimadores de la realidad de la ideología derechista y
fascistizante de las acciones del imperialismo en su nuevo
imperio político-militar, fundamentalista, místico
y refeudalizador.

El carácter unipolar del sistema globalizado del
capitalismo, a partir de la no-existencia de un correlato de la
que fuera una gran potencia mundial, la segunda, la que
legitimaba el bipolarismo, la que proporcionaba una tendencia al
equilibrio con el veto en Naciones Unidas, y la que
propició y favoreció la descolonización de
los pueblos africanos y asiáticos y, en general, por su
papel en la correlación de fuerzas en el mundo es la
razón por la cual planteo que los tanques pensantes
estadounidenses han buscado una fuente de legitimación
ideológica entre los pretensos nuevos enemigos a los
cuales les otorga dimensiones mundiales.

El nuevo modo de ser del capitalismo para enfrentarse
con sus propias contradicciones, ha sustituido a su enemigo de
sistema social, por enemigos externos, aún dentro de la
propia formación socioeconómica capitalista que se
han manifestado internamente en el propio territorio de Estados
Unidos, de lo cual es buena prueba los sucesos del 11 de
setiembre y las guerras por el petróleo desatadas contra
un antiguo y favorecedor amigo Sadam Husseim.

En la ideología que se conforma y se ejerce en
Estados Unidos, el discurso democrático de igualdad
política abstracta y elecciones para alternarse el
bipartidismo en el gobierno ha sido sustituida por un estado que
se distancia de la fórmula Locke- Montesquieu
–Tocqueville y por una ideología que tiende a asumir
rasgos del nacionalsocialismo, sobre una base mucho más
total, constituida por la capacidad de dominio sobre el individuo
que otorgan los adelantos de las revoluciones
tecnológicas.