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El intelectual y los modelos epistémicos




Enviado por LUIS PAREDES



Partes: 1, 2


    El intelectual y los modelos epistémicos. Barrera,
    marcos (1999) – Monografias.com

    Desde el punto de vista educativo, hacer un
    análisis y/o síntesis acerca de la intelectualidad
    como de los modelos epistémicos es necesario recurrir a
    manifestaciones de autores reconocidos como Barrera Morales. En
    este particular el texto hace mención a uno de los entes
    que debe consolidar tales conocimientos, refiriéndose en
    este caso al docente, investigadores y otros; por ser los
    responsables de indagar, reflexionar, de formar, de facilitar
    conocimientos y educar al contexto social donde se desarrolla;
    para lo cual debe auxiliarse en postulados publicaciones, textos
    y otros, de autores de trayectoria.

    En la obra de Barrera (1999) titulada "El intelectual y
    los modelos epistémicos"; nos hace una referencia a la
    forma de cómo ver al intelectual desde diferentes
    tópicos.

    Por tanto, textualmente hablando nos referimos al
    intelectual como aquel ser que se encarga de la producción
    de ideas a través del uso de modelos, descifrando de esta
    forma el como surge el conocimiento y la realidad del contexto,
    por consiguiente cada modelo epistémico presenta una forma
    particular de emanar conocimiento.

    El intelectual esta formado académicamente,
    sustanciado de saberes producto de otros estudios complementarios
    que ayudan a comprender lo abstracto que es su sentido de ser, a
    la vez que analiza la realidad para posteriormente
    proyectarla.

    En este sentido la mayoría de las personas se
    atreven a hacer aseveraciones con respecto a un intelectual, en
    donde en muchas ocasiones se aplican términos o
    expresiones que se conocen mitos. Al hablar de mitos
    refiriéndonos al intelectual las expresiones más
    comunes es el creer que el todo lo sabe, cosa que es incierta ya
    que el se especializa en una disciplina pero con algunos
    conocimientos de otras vertientes; otro de los mitos es cuando
    existe la referencia de que estas personas son complejas en
    lenguaje que usan, ello obedece a el enriquecimientos dialectico
    que posee.

    De manera que, para poder determinar a un intelectual
    debemos tener presente que este debe responder ante cualquier
    situación o fenómeno de manera sabia; presentando a
    todo tiempo un afloramiento de ideas por ser el epicentro de su
    trabajo investigativo.

    Para cumplir este acometido es recurrente que el
    intelectual disponga de un capital para sufragar sus gastos y
    para su manutención del día a día en el
    quehacer investigativo, sean estos de origen autogestionario o
    por auspicio de diferentes entes.

    En otro aspecto en relación a la imagen que
    proyecta el intelectual este tiene un estereotipo propio producto
    de su formación ideológica.

    En virtud del devenir en mundo tan cambiante y una
    sociedad tan dinámica como en la que vivimos, donde no
    todas las personas se dedican a observar, meditar, escribir y
    plantear ideas de lo que cotidianamente hacen; es en este espacio
    es donde surge la inferencia de personalidades que ven con
    sentido preocupante el observar, el meditar y el plantear ideas
    para proyectar a futuro lo que la sociedad actual hace en sus
    vivencias. Por tanto el intelectual goza de esta fuente para
    elaborar teorías, manteniendo su presencia y
    vigencia.

    Desde el punto de vista histórico el intelectual
    ha evolucionado de manera progresiva haciendo uso de mecanismos
    para expresar sus ideas imperantes en cada época, cabe
    destacar que el intelectual debe poseer autonomía de su
    pensamiento, vinculado con lo honesto de su saber, proyectando
    sus teorías visionarias, propias de su metodología
    de trabajo empleada en el quehacer de sus ideas; así mismo
    se requiere de este una formación permanente y con una
    actitud integradora u holista del saber y reconocer.

    En el ámbito real del intelectual, este se
    caracteriza en virtud de lo que hace, de lo que crea, de lo que
    proyecta, por tanto hablamos de sus ideas, que son muy variadas
    dentro de las que cabe mencionar:

    • Evolucionarias: relacionadas con la naturaleza como
      también de contextos progresivos.

    • Revolucionarias: utilizan la fuerza para conseguir
      objetivos no alcanzados por la evolución.

    • Conservadoras: propician el mantenimiento el cuido y
      la conservación.

    • Innovadoras: favorecen modificaciones significativas
      dentro de un proceso.

    • Renovadoras: busca mejorar lo que la
      evolución o la revolución produce, sin
      perseguir cambios.

    • Dogmas: son irrefutables muy eludibles al
      conductismo.

    • Supersticiosas: conectan con temores, traumas o
      prejuicios, el conocimiento es ingenuo.

    • Míticas: se sustentan en expresiones
      simbólicas, al igual que creaciones de carácter
      cultural.

    • Reaccionarias: surgen por procesos divergentes,
      enfrentándose a ideas valores y actitudes, son
      agresivas.

    • Retardatarias: oponentes a lo adverso, estimulando
      lo radical.

    • Regresivas: vuelven a estadios del
      pasado.

    • Destructivas: son fatalicas, capaces de anular
      procesos históricos.

    • Desviacionistas: generan confusión y
      manipuladoras.

    • Divisionistas: producen divisiones en el
      conocimiento como también en la sociedad.

    • Partes: 1, 2

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