El nuevo estado del poder popular bolivariano para las próximas elecciones primarias internas del PSUV de diputados
- Introducción
- El
tiempo en la América latina y en nuestro
país - Rumbo
al Estado comunal - Como
construir el nuevo Estado para el debate
Propuesta: El nuevo estado del poder
popular bolivariano y consolidación a la activación
del poder constituyente originario-permanente, para las
próximas elecciones primarias internas del PSUV de
diputados(as), hacia las parlamentarias del 26 de septiembre
2010
Introducción
El proceso está en una fase, donde no podemos
más seguir a largando al "Estado Democrático
Representativo Burgués Burocrático", pesado no
creativo e ineficiente hasta perezoso. En tal sentido estamos
llamados todos los revolucionarios verdaderos de compromiso real
de "Dinamitar este Estado" y sacar de raíz el
mismo; En ese sentido es necesario activar de manera
sistemática, organizada, con contundencia revolucionaria
mediante la formación y autoformación de nosotros
mismos (Pueblo Organizado y su Azimut Político), tomando
así la espada del El Poder Popular Constituyente
Originario "Esencia Filosófica Primordial y
Fundamental de este Proyecto Bolivariano" en todas sus
expresiones, donde tiene que existir de manera irrevocable lo
político primero, lo ideológico, lo social y lo
económico.
Nosotros por costumbre, cultura popular o tal vez por
bonachones que somos se nos olvidad a veces donde nace el origen
teórico y a veces practico-cotidiano de este
proyecto-proceso; Y, su verdadera naturaleza. Que queremos decir
con tal aseveración si es que la hay, dentro de un
análisis cronológico político, en el tiempo
hasta ahora.
Él porque este proyecto-proceso, en estos tiempos
del siglo XXI. Y, a su vez el porqué también
estamos obligados a determinar y concebimos la revolución
bolivariana; Como imperativos de exigencias compartidas
históricas de respuestas provenientes de realidades
concretas requeridas clamorosamente por los pueblos resentidos,
maltratados, desatendidos en sus derechos por quienes ejercen los
poderes en desacato a la letra y espíritu de las leyes que
norman las actividades y conductas sociales de las comunidades
que gobiernan.
En tanto que Revolución, definida en el
recto contenido del vocablo, la interpretamos como cambios de lo
improductivo a lo productivo, lo indeseable a lo deseable, lo
irracional a lo racional (lo inmoral a lo moral); de la incultura
a la cultura; de lo dañino a lo provechoso; de lo
inútil a lo útil (de lo negativo a lo positivo); de
lo injusto a lo justo; de lo insuperable a lo superable,
incorporando las asimilables innovaciones científicas y
tecnológicas que demanda todo conglomerado para soluciones
reales a las necesidades más perentorias que detienen el
progreso y la tranquilidad de la familia de todos los sectores,
atendiendo de alguna manera lo individual y colectivo.
En toda Revolución, hay dos opciones
indiscutibles, la pacífica, en contadas ocasiones
aceptadas pero con maliciosa antipatía, que al comenzar
los primeros avances los posibles afectados juntan sus malhadados
intereses y se confabulan en contrarrevolucionarias, y la
segunda, impone la represión implacable contra la
intentona de paralizar las realizaciones
revolucionarias.
El tiempo en la
América latina y en nuestro país
Qué cosa es "el Tiempo, el Tiempo" como pasa,
como angustia y es paciencia, pero no se detiene a veces es
cíclico y orbiculante, nos hace analizar tantas cosas de
la vida, de la historia, de las sociedades, de la
política, de la economía, de las religiones y del
espíritu del "Ser". Porque es "el Tiempo" el no va llevar,
a lo que queremos en el atrevimiento de esta propuesta, si le
podemos decir así.
Donde empezar esto, en nuestro país o comenzamos
con "Las Venas Abiertas de América Latina" del
revolucionario uruguayo y tocayo Eduardo Galeano este si
es un escritor critico, autocritico, revolucionario y socialista;
él dice en esta inmortal novela tomando algunos de sus
extractos, lo siguiente; La división internacional del
trabajo consiste en que unos países se especializan en
ganar y otros en perder. Nuestra comarca del mundo, que hoy
llamamos América Latina, fue precoz: se especializo en
perder desde los remotos tiempos en que los europeos del
Renacimiento se abalanzaron a través del mar y le
hundieron los dientes en la garganta.
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