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Las relaciones internacionales: El debate modernidad-postmodernidad




Enviado por Estuardo Meneses



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    Las relaciones internacionales: El debate
    modernidadpostmodernidadMonografias.com

    Después de los históricos debates entre
    realistas e idealistas, y de los enfoques cientificistas y
    tradicionalistas, las relaciones internacionales entraron en un
    periodo de reflexión que se conoce con el nombre de"Tercer
    Debate" (o debate modernidad-postmodernidad). La polémica
    surge como una respuesta a la insatisfacción con los
    marcos conceptuales dominantes, incluso, con la manera misma de
    construir conocimientos sobre lo internacional.

    Se trata, como veremos, de diferentes visiones que a
    pesar de surgir y desarrollarse en contextos distintos a nuestro
    continente, plantean elementos que pudieran resultar de gran
    utilidad para repensar e instrumentar la agenda latinoamericana
    según las exigencias a las cuales están o pudieran
    estar sometidos los gobiernos de la región.

    El avances del actual proceso de globalización
    neoliberal, la creciente interdependencia mundial, la
    difusión de las fronteras entre lo domestico y lo global,
    la proliferación de nuevos actores, entre otros, son
    algunas de las tendencias que han motivado la revisión y
    cuestionamiento del arsenal teórico del cual
    disponíamos. Tal situación es lo que ha sido
    denominado "tercer debate en el seno de las ciencias sociales, en
    cuyo marco se formulan criticas a las formas convencionales en
    que ha sido conducida la construcción del conocimiento y
    el cual conlleva, además, una reflexión acerca del
    cual debe ser nuestra actitud fundamental en relación con
    la condición de incertidumbre que
    existe"[1]

    Es así como la disputa entre modernidad y
    postmodernidad se presenta por la emergencia de nuevos enfoques,
    que sugieren formas alternativas para aproximarse al estudio de
    las relaciones internacionales. Los paradigmas postmodernistas,
    la teoría critica, los modelos feministas, los enfoques
    moderados, los modelos de la postinternacionalizacion y otros,
    intentan ofrecer aportaciones que contribuyan a mejorar nuestra
    comprensión del mundo y diseñar políticas
    acordes con la complejidad de la realidad internacional
    actual.

    De igual manera no faltan los intentos, por parte de los
    defensores de los viejos modelos, por demostrar que estos no se
    ven seriamente afectados por el proceso de cambio y que pueden
    ser adaptados a las nuevas características
    mundiales.

    Tradicionalmente como resultado de la influencia del
    positivismo las diferentes visiones sobre las relaciones
    internacionales han sido enfocadas a la explicación de los
    hechos y comportamiento de los actores en el sistema global. Hoy
    se observa un interés por conocer el propio proceso de
    formación de la teoría, el interés por "los
    propósitos sociales y políticos del conocimiento,
    los intereses cognoscitivos y los supuestos del observador y la
    manera en que los principales actores construyen sus
    imágenes del mundo
    político"[2]

    Se sustituyen las teorías explicativas por las
    llamadas teorías constitutivas, junto a las teorías
    de resolución de problemas y las teorías
    críticas según la distinción de R.
    Cox.[3] Para este autor las primeras aportan
    guía para la acción sobre la base de patrones
    recurrentes observables en la política mundial, y su
    misión sería legitimar el orden de cosas existentes
    a diferencia de las teorías criticas, que promueven un
    cambio de instituciones y las relaciones sociales de poder que no
    son consideradas inmutables. El ideal final de esta última
    sería procurar el establecimiento de un orden
    alternativo.

    Como es conocido en los años 50, como resultado
    del conductivismo, el positivismo como metodología se
    enraíza profundamente en las teorías de las
    relaciones internacionales.

    Esta visión de la investigación impuso la
    afirmación de la existencia de un mundo real
    "allí afuera", objetivo y separado del
    observador, cuya dinámica podía comprenderse y
    más adelante construir patrones de comportamiento en
    función de los hechos observados.

    Esta orientación positivista es hoy fuertemente
    criticadas por su negación de de las influencias de las
    percepciones y valoraciones del sujeto que observa el mundo y
    trata de explicarlo. En efecto si el mundo obedece a una serie de
    leyes dilucidables a partir de la observación de las
    realidad "allí afuera", no tiene mucho sentido reflexionar
    mas acerca del proceso por el cual son comprendidas estas
    actividades.

    Una breve referencia sobre algunos enfoques que hoy
    forman parte del estudio de las relaciones internacionales indica
    la variedad de propuestas teóricas sobre los objetivos y
    aspectos metodológicos, que se evidencian actualmente
    sobre el futuro del sistema mundial.

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