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Salud tradicional en Mesoamérica. Etnomédicos, sanadores y chamanes en la costa pacífica de Oaxaca



Partes: 1, 2

  1. Resumen
  2. Introducción
  3. Sobre
    los curadores y las tradiciones médico-tradicionales
    locales
  4. Experiencias y relatos
  5. Sanadores espirituales. Observación del
    trabajo de sanación
  6. Punto
    final: equilibrio y salud
  7. Bibliografía

Resumen.

Las expresiones de las tradiciones terapéuticas
oaxaqueñas responden a las características
culturales de los grupos que pueblan dicho territorio. Sin
embargo, desde las montañas interiores hasta la costa del
Pacífico se cura el susto, el aire, el empacho, el ojo, la
calentura y un largo etcétera de problemas, vistos,
entendidos y atendidos de forma similar, o con pocas variaciones,
en todas las etnomedicinas (incluida la mixta posconquista).
Exponemos aquí aspectos etnomédicos de uno de esos
grupos: los chatinos, explicados en su mayor parte por sus
representantes.

Palabras clave.

Etnomedicina. Medicina tradicional. Chamanismo curativo.
Antropología médica.

Abstract.

Mesoamérica is a rich cultural area with
defferent manifestations of ethnomedicine. Shamans and other
Healers from the Chatina culture explain several aspects of their
healing traditions.

Key words:

Ethnomedicine. Traditional Mesoamerican Healing.
Shamanism. Medical Anthropology.

I.
Introducción.

Las tradiciones de salud mesoamericanas se inscriben en
las culturas de los grupos originarios y en la de la sociedad
mestiza. Todas las sociedades se acomodan a sus presentes
históricos. Esa característica también
afecta a las culturas chamánicas actuales, dándose
en la realidad expresiones variadas de lo que pudiéramos
denominar chamanismo base. Estudié diversas
manifestaciones de las culturas tradicionales de salud y de las
etnomedicinas oaxaqueñas para mi tesis doctoral. El
resumen expuesto a continuación corresponde a tradiciones
curadoras de la costa del Pacífico, dentro de la cultura
chatina, y a tradiciones mixtas y otras expresiones mezcladas
como la de los Espiritualistas Trinitarios Marianos. En unos y
otros casos hay coincidencias, la mayoría de ellas
provenientes de las culturas antiguas prehispánicas y,
suponemos, derivadas y trasmitidas de una época mucho
más antigua todavía (¿de culturas
chamánicas precedentes llevadas por los pobladores del
continente?).

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