El patrimonio cultural comprende desde las artes
tradicionales populares, incluyendo el lenguaje, hasta las
manifestaciones individuales del arte y la literatura.
También pertenecen al patrimonio los monumentos naturales,
escultóricos, arquitectónicos, pictóricos,
mitos, leyendas, cuentos y fábulas. Todo esto lo va
creando el hombre con el pasar de los años, y se va
transmitiendo de generación en
generación.
Bien cultural:
Es todo aquello que el hombre ha hecho en algún
momento preciso de la historia y que se toma como testigo fiel de
una época.
Bienes culturales son:
La música, la danza, el teatro, la pintura, los
monumentos, la escultura, entre otros. Los bienes se clasifican
de acuerdo a su tangibilidad y su movilidad. Por su Tangibilidad
en: Tangibles e Intangibles
De acuerdo a su Movilidad tenemos:
Muebles: corresponden a todos aquellos bienes que
pueden ser trasladados de un lugar a otro, siempre y cuando su
estructura física lo permita. Podemos clasificar como
bienes culturales muebles a: todos aquellos documentos que han
dejado nuestros antepasados y que son de gran importancia para
nuestra historia.
Bienes culturales
por destino
Son todos aquellos bienes culturales muebles que
necesariamente deben dejarse en un solo sitio a pesar de que se
puedan trasladar, ya que estos forman un conjunto de piezas y si
son sacados del mismo pierden su valor. Podemos dar como ejemplo
el de la casa natal del Libertador; allí se encuentran una
serie de objetos representativos de una época
específica, por esto, vistos en conjunto forman un
escenario histórico, pero si se llegara a sacar
algún objeto de ese conjunto éste perdería
su valor.
Además se encuentran las zonas de reservas
naturales, que son las consideradas de gran valor debido a su
paisaje, a su fauna y a la flora; las cuales forman un medio
ecológico. .
Patrimonio
plástico -artístico
Este tipo de patrimonio puede ser nacional o
internacional y lo constituyen todas aquellas obras de dibujo,
pintura, escultura, arquitectura y piezas arqueológicas
que poseen destacado valor estético dentro de la
cultura.
En Venezuela las obras que conforman el patrimonio
plástico – artístico se encuentran en museos,
institutos oficiales, consejos municipales, gobernaciones,
iglesias, colecciones privadas, entre otros. Otras de ellas se
encuentran en el medio ambiente, es decir, al aire libre, tales
como: monumentos, esculturas (en plazas, avenidas, estaciones del
metro) o forman parte de la arquitectura como: murales, mosaicos,
vitrales, etc.
Algunas de las obras de patrimonio plástico –
artístico de nuestro país son:
Pinturas: La batalla de Carabobo, de
Martín Tovar y Tovar y el cuadro del 1° de Julio de
Juan Lovera, entre otros.
Esculturas: Las obras de Francisco
Narváez, Alejandro Colina, Jesús Soto, Carlos Cruz
Diez y Alejandro Otero.
Patrimonio Cultural:
"Los monumentos, esculturas o de pintura monumentales,
elementos o estructuras de carácter arqueológico,
inscripciones, cavernas y grupos de elementos, que tengan un
valor universal excepcional desde el punto de vista de la
historia, del arte o de la ciencia.
Colección
Cuando hablamos de colección nos referimos a
objetos colectados, adquiridos y preservados por el museo por su
valor potencial, como ejemplo, material de referencia o como
objetos con importancia estética o educativa.
En nuestro país, gran parte de nuestros museos
poseen colecciones mixtas que no permiten establecer un perfil
definido por la naturaleza de sus colecciones. Muchos de ellos
cuentan con objetos que podrían enmarcarse dentro de
diferentes disciplinas científicas, históricas y/o
artísticas.
Una buena colección debe poseer una
información de base indispensable para no perder su valor
científico potencial y cultural. Deben estar identificadas
su procedencia, ubicación cronológica, contexto
cultural, importancia, etc. El acceso de una nueva
colección al museo debe estar regida por una
política clara y coherente de adquisiciones previamente
definida en sus lineamientos iniciales y orientada por las
investigaciones. Los conjuntos
Grupos de construcciones aisladas o reunidas, cuya
arquitectura, unidad e integración en el paisaje les de un
valor universal excepcional desde el punto de vista de la
historia, el arte o de la ciencia.
Los lugares:
Obras del hombre u obras conjuntas del hombre y la
naturaleza así como las zonas, incluidos los lugares
arqueológicos que tengan un valor universal excepcional
desde el punto de vista histórico, estético,
etnológico o antropológico".
"El Patrimonio Cultural de un pueblo comprende las obras
de sus artistas, arquitectos, músicos, escritores y
sabios, así como las creaciones anónimas surgidas
del alma popular y el conjunto de valores que dan sentido a la
vida. Es decir, las obras materiales y no materiales que expresan
la creatividad de ese pueblo: la lengua, los ritos, las
creencias, los lugares y monumentos históricos, la
literatura, las obras de arte y los archivos y
bibliotecas".
El patrimonio cultural está estrechamente ligado
a los sentimientos de la población, pues procede, en buena
medida, de los ámbitos cotidianos y familiares. Por eso,
su valoración es prácticamente una acción
espontánea. Esta circunstancia se debe aprovechar para
apoyar las labores de inventario, articulando el trabajo
comunitario con el trabajo del Estado. De ahí la necesidad
de ofrecer instrumentos sencillos y versátiles que puedan
ser operativos en la inmensa variedad de circunstancias de la
diversidad colombiana y de multiplicar los actores encargados de
adelantar los inventarios en todas las regiones del
país.
Conclusión
La cultura tiene una dimensión histórica
expresada en la materialidad de las creaciones hechas por una
sociedad en el devenir de su existencia: bienes culturales
muebles e inmuebles, creaciones intangibles (ideas, costumbres,
actitudes y valores sociales, formas de relación social,
gestualidad y demás), que caracterizan y explican la
singularidad de cada pueblo. Ese conjunto de bienes culturales
que se transmite selectivamente de una generación a otra a
través del proceso que denominamos la herencia
histórica es el legado cultural que permite al
ciudadano(a) y a la colectividad que los representa establecer un
vínculo racional entre su realidad presente, aquella que
recibió como legado del pasado y la que construirá
para el futuro.
La herencia histórica sirve de base para crear
ideologías unificadoras, las que se materializan
socialmente en procesos de identificación cultural. Tales
procesos, sean de carácter nacional, regional o local,
reflejan la diversidad y la unidad, lo uno y lo múltiple
de ese complejo proceso que es la cultura del pueblo venezolano,
del conjunto de comunidades culturales regionales cuyas
particularidades, expresadas en el marco histórico de la
nación, le dan su contenido específico a la cultura
nacional.
Autor:
Marco Guerrero
Margelys Aguero
Elizet Amador
Lisette Briceño
Yusmary Solorzano
Jean Salas
Esperanza Ardila
Los Teques – Estado Miranda – Venezuela
 Página anterior | Volver al principio del trabajo | Página siguiente  |