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Hacia una Comunicación de Evangelización Radial (página 2)




Partes: 1, 2

En la raíz del verbo evangelizar se encuentra la palabra evangelio. Para averiguarlo veamos primero el sentido de la palabra «evangelio», el uso del término «evangelizar» en el Nuevo Testamento, y finalmente su derivado más común, «evange-lización»4. cuyo significado euangelizo, proclamar las gratas nuevas, y euangelizo, gratas, evangelio.5 Como es bien conocido, «evangelizar» es la traducción del término griego euaggelizén que está compuesto por el verbo anggelein y la partícula eu, es decir, un anuncio bueno,anunciar algo bueno.6

En la cual todo el pueblo de Dios esta llamado a cumplir la misión profética, llevando la palabra de Dios a los lugares en donde no se predico. "La evangelización es la predicación del evangelio a toda criatura, (Mt. 28:19-20, Mr 16:15, Lc.24:45-47)".7

C. Definición de la radio

hasta la llegada del televisor, la radio era el aparato más apreciado en los hogares.8

Rigoberto M. Gálvez afirma:

La radio es un medio de comunicación que funciona basándose en ondas electromagnéticos que permite la transmisión o recepción (contacto comunicativo) de información rápida entre puntos distantes.9

A. Historia de los medios de comunicación

Al tratar de los medios de comunicación nos referimos a que son instrumentos en constante cambios. Que muy probablemente el ser humano desde los tiempos más primitivos buscaron la forma de comunicarse entre humanos a través de los signos y señales (gestos, sonidos de tambores, señales de humo o silbido, etc.) cuyo reflejo son las distintas manifestaciones en las artes prehistóricas.10 Las necesidad misma del hombre y por medio del avance tecnológico a llegado descubrir grandes cosas que impulso el nacimiento y el desollado de distintos medios de comunicación.

Expresar de la comunicación es considerar que estuvo presente en la historia,sin embargo nos conduce a ver las diversas teorías que nos dan a conocer cómo ha sido la evolución de las variadas formas de comunicación que ha creado la humanidad a lo largo de su convivencia. Cuando el hombre elabora su propio lenguaje biológico. Se afirma como la más "humana" forma de comunicación, pues el propio hombre utiliza su cuerpo como un "medio" de comunicación. Toda ves que las primeras expresiones humanas fueron signos onomatopéyicos, es decir, tuvieron la tendencia hacia la imitación de los sonidos de la naturaleza.11 Luego alguien lanza el primer grito y en ese instante el pensamiento se exterioriza. Se había creado el medio y la comunicación quedó abierta. Luego vino la señal y con ello el ser humano descubrió la grandeza del diálogo. En la cual el hombre de la Prehistoria tuvo que usar el lenguaje oral, que ya fue una mejor instrumento de comunicación, que facilito otra forma de convivencia entre los seres humanos. 12

Un paso más se manifestó la formación del alfabeto. Este se originó en el Medio Oriente y fue introducido por los fenicios en Grecia, donde le añadieron los sonidos de las vocales.13

La comunicación ha estado presente en la historia. No obstante, ésta fue sumamente limitada y de difícil durante varios siglos. Realmente fue en el siglo XV de la era cristiana que comenzó el despliegue de uno de los medios de comunicación, que inmediatamente se convertiría en un medio de uso masivo: la comunicación impresa por medio de la máquina. Fue Juan Gutemberg quien inventó los caracteres móviles, llamados móviles. Esto dio inicio a las técnicas de impresión. Otros de los sucesos, en ese siglo, se marca la pauta de la revolución del mundo de la comunicación fue el invento del papel. Antes de esto, solo existían los papiros, los pergaminos, otros materiales diversos, en los cuales los escribanos grababan la escritura a mano.14

Después seda utilidad a los periódicos. Los primeros periódicos surgieron en Europa afines del siglo XVI y principios del siglo XVII: en Amberes(Bélgica), Prusia, Suiza e Italia. Eran hojas sueltas denominadas corantos, que contenían informaciones comerciales; que ponían la actualidad al alcance del público. Las técnicas y aplicaciones de impresión se diversificaron con gran rapidez en los siglos siguientes. Más tarde después el nacionalismo, posterior al Renacimiento, propició la aparición de sistemas postales gubernamentales. La cual permitió La aparición del ferrocarril, los vehículos de motor, los aviones y otros medios de transporte. Lo más actual es el correo electrónico. En 1874 Thomas Edisón desarrolló la telegrafía cuádruple, que permitía transmitir dos mensajes simultáneamente en ambas direcciones. Otro paso excelente por enlazar al mundo mediante la comunicación, ocurrió en 1876 con el invento del teléfono, por el norteamericano Alexander Graham Bell.15

El hombre en realidad no ha tenido descanso en su afán de mejorar la comunicación. En 1896, el inventor italiano Guglielmo Marconi aplico el método de comunicación telegráfica, logrando enviar una señal sin la necesidad de un hilo intermedio. Todos estos logros dieron lugar, posteriormente a la aparición de la Radio. La primera emisión de radio tuvo lugar en 1906 en los Estados Unidos. En la actualidad es uno de los medios de comunicación con más presencia en los hogares del mundo. También permitió la aparición del cinematógrafia y la televisión inician una etapa mucho más prometedora para el mundo de las comunicaciones masivas.16 En Gran Bretaña la BBC inició la emisión de sus programas de televisión en 1927 con el sistema de Baird y en 1937 se inauguró el primer servicio público de televisión de calidad.17 Todo este descubrimiento amplió los alcance de la comunicación vía satélite usando la red de información llamada internet, que permitió, a través de una herramienta de navegación, acceder a todas la computadoras conectadas para comunicarse con ella directamente a nivel planetario y lograr una multivariada y recíproca información de texto, sonido, imagen o vídeo.18

La evolución de los medios de comunicación siempre se va estar dando. Ahora, ¿Como los cristianos tenemos que interpretar estas oportunidades que nos facilita la tecnología?. Para cumplir nuestros cometidos dado por nuestro Señor Jesucristo, de todas manera tenemos que usar la tecnología sabiamente para sacar el máximo provecho.19

1. Tipos de los medios de comunicación

Los medios de comunicación se dividen, de forma general, en tres grandes grupos (según los tipos de medios de comunicación que engloban): Medios Masivos, Medios Auxiliares Complementarios, y los Medios Alternativos, todo ellos cumplen una función especifica que afectan a un mayor o menor numero de personas, y también facilitan a la nuevas formas de promoción de productos, algunas ordinarias y otras muy innovadoras.20 Al respecto Gálvez Alvarado declara lo siguiente:

Es la que se establece entre un solo emisor y un gran numero de receptores por medio de canales técnicos. Estos canales producen y distribuyen productos comunicativos. La información que se utiliza en la comunicación masiva es acorde a los medios que se usan: cine, radio, televisión, y prensa. Adamas, estas comunicación reduce o elimina las relaciones interpersonales en el proceso de comunicación.

Los receptores generalmente son usurarios heterogéneos. Pertenecen a diferentes estratos sociales, niveles culturales, profesiones u oficios.

No obstante, comunicación masiva tienden a imponer modelos económicos, sociales y culturales.21

2. Propósito de los medios de comunicación

El propósito principal de los medios de comunicación es, precisamente, comunicar, pero según su tipo de ideología pueden especializarse en; informar, educar, transmitir, entretener, formar opinión, enseñar, controlar, etc.22

B. Historia radial en el Perú

En 1925 nace en Perú la primera radio (La OAX) bajo la presidencia del gobierno de Augusto B. Leguía esta radio estaba ubicado en el Jirón Washington en el Centro de Lima. Se inaugura la transmisión en esta radio bajo los acordes del Himno Nacional alas 11:30am, la voz del Presidente Leguía fue escuchada por muchos asistentes que acudieron a la Plaza de Armas y la Plaza San Martin esto se hizo gracias a receptores que fueron instalados, en horas de la noche se difundió un programa de corte literario con la voz del insigne poeta José Gálvez. Esta radio fue creada a iniciativa de cinco empresarios importantes en la época entre ellos se encuentran ; Cesar Coloma, Santiago Acuña, Pablo Widmer, Fernando Carbajal y Luis Tirado quienes conformaron la Peruvian Broadcasting and Co.23 Lintalacion estuvo a cargo del ingeniero Jorge Vargas Esacalante, quien en el año 1923, había sugerido la implementación de la radiodifusión sonora en el Perú y en 1930 fundó Radio Club Peruano. 24

Por espacio de 12 años la estación OAX, desde 1925 hasta 1937, cuando desaparece para dar paso a lo que vendría a ser Radio Nacional del Perú. Esta emisora fue fundada el 30 de enero 1936, por Presidente General Oscar R. Benavides. Gestor y propulsor de la misma fue el ingeniero Jorge Vargas Escalante. Al pasar Radio Nacional del Perú a poder del Estado, la antigua OAX abandonó su modesto local de la calle Washington y la nueva emisora se instaló en su flamante local de Petit Thouars 447.El primer Gerente de Radio Nacional Perú fue Miguel Macnulti y los primeros locutores fueron Julio Garazatua, Luis Marchand, Juan Fernández Stoll y Rosa Hernando, Juan Sedo fue quien inicio las primeras transmisiones deportivas en dicha estación radial.25

Posteriormente, cuando llegan al país la radio portátil a transistores, se llevó información, ideología, educación, y entretenimiento a casi todo los confines del país. 26

C. Historia radial en Atalaya

Desde al año 60 aproximadamente, existían la llamadas "Bandas Municipales", donde se hacia uso de los instrumento de la misma zona como; bombos y cornetas. Su desplazamiento lo hacían por cada esquinas de las calles principales de la comunidad, para luego dar a conocer los avisos, comunicados o noticias de un acontecer diario ocurrido en el vecindario. También existían en aquellos tiempo las "hojitas misioneras", su elaboración correspondía a los primeros misioneros de la iglesia Católica.

El crecimiento de la población y el desarrollo de las comunidades nativas, abrió la oportunidades de crear empresas privadas y uno de ellos son los medios de comunicación. Es así que aparece la primera radio en el año 91 Aprox. Fue la Radio Atalaya de propiedad de la Sub Región, Radio San Antonio propiedad del Vicariato Apostólico de San Ramón, el mismo que en Noviembre del 2001 instala su Amplitud Modulada logrando así la cobertura de su señal a nivel nacional e internacional. Pues la onda corta de esta radioemisora permitió integrar a los alejados Pueblos y distritos de la provincia como Sepahua, Tahuanía, Yurua y Oventeni, no solo para la información y el entretenimiento, sino para la incansable tarea educativa cultural y misionera de las autoridades eclesiásticas. 27

De esa época también son: Radio Galaxia (propiedad Marcos Cabeza), Radio Luz Celestial (propiedad I.E. Pentecostal de Jesucristo), Radio Sabor (propiedad familia Diaz Ríos), Radio Melodía ( propiedad de los Hnos Paucar), Radio Delta (propiedad Lucho Villacorta), Radio Alto Ucayali (propiedad municipal), Radio Región (propiedad del Gobierno Regional de Ucayali), Radio Atalaya (propiedad Dante Navarro) y algunas de ellas han desaparecidos por no contar con licencia y mala administración.

Luego en el año 2010 aparece Radio Voz Divina, de propiedad de la Iglesia Evangélica Pentecostal de Jesucristo de Atalaya, quienes administran sus programas desde una ética cristiana. Meses después del mismo año se instala la Radio Libertad de propiedad de Hugo Pio Flores . De igual modo Radio Melodía a iniciativa de un directorio conformado por los siguientes comunicadores sociales: Percy Ciro Padilla Sandoval, e integrado por Juan Garcia Rengifo, Raúl Velásquez y José Peralta de la O.

Coincidentemente las dos ultimas Radios, sufrieron daños materiales producto del resultado de las elecciones 2010. El 05 de Octubre de ese mismo año, Radio Melodía sufrió un ataque vandálico por un grupo de manifestantes de un partido político"Todos Somos Ucayali". Después quemaron varios Equipos de emisiones de la Radio Libertad. Este lamentable caso se registró el 20 de octubre.

A. La comunicación de Dios en el Antiguo Testamento

1. En los tiempos de los patriarcas

La comunicación en los tiempos de los patriarcas fue de manera muy intima, de tal manera que Dios se podía comunicar "cara a cara", y uno de los medios revelado es su palabra misma . Toda ves que el libro de Génesis, muestra la comunicación como un acto divino más que humano.

En estos tiempos parece que Jehová mismo se había identificado con ellos como su Dios.

Génesis 12:1 se nos dice que Abrahan tuvo el privilegio de que Dios se comunicara con él: "Pero Jehová había dicho a Abrahan: vete de tu tierra y parentela, y de la casa de tu padre a la tierra que te mostraré". De igual manera Jehová se apareció a Isaac: "Y se le apareció y le dijo: No desciendas a Egipto, habita en la tierra que yo te diré". A Jacob Dios se el apareció no tanto como una voz audible, sino a través de sueños, pero de todas manera la acción y la presencia de Jehová estaba allí. Dios se comunicó con Jacob de manera personal e individual, a pesar de que la conducta de Jacob no era recta. Este encuentro motivó en Jacob el derramar aceite sobre una piedra como una señal de testimonio.28

En esta época de todas manera existía una comunicación para que se llevara a cabo el plan perfecto de Dios. Por ejemplo la vida de José esta muy relacionado con Dios, de tal menara que le hacia saber su voluntad de varias manera: una de eso era por medio de sueños, visiones y por la misma circunstanciar En el caso de Moisés, Dios se le aparece y se comunica con él por medio de una visión, en la cual oye la voz del Señor (Éxodo 3.4)

2. En los tiempos de los Jueces

En teste periodo la comunicación entre Dios y el hombre se hizo más difícil. Debido al pecado que el pueblo Israel cometía y cada vez mas sus corazones se endurecía, de modo que permitían al enemigo que se levantaran contra ellos para aniquilarlos. Cada vez que ellos acudían a Jehová para humillarse, Dios tenía misericordia de tal manera que levantaba un juez para librarlos de la opresión de los enemigos. Por eso Dios se comunicó de una forma indirecta.

En la biblia manifiesta que venía sobre el hombre el Espíritu de Dios al que había designado como juez. Entonces podemos entender que el Espíritu de Dios se comunicaba, de manera clara, aunque no audible, al corazón, al espíritu y a la mente del elegido. Como en el caso de grandes hombres: Otoniel, de Jeffe, Sansón y otros más de la biblia. También se puede enfatizar en el caso del juez Gedeón, el Señor le habló por medio de un ángel.

3. En los tiempos de la Monarquía

La comunicación de Dios en el periodo de la Monarquía fue principalmente a través de sus siervos los profetas que Dios habló. Encontramos a Samuel, Natán, Gad, y Ahias los principales medios por donde podía dar a conocer la voluntad de Dios para los reyes de Israel y su pueblo. En este espacio escaseaba la visión como medios de comunicación de parte de Dios.

La monarquía comienza con el reinado de Saúl, se estabiliza con el rey David y termina con el reinado se Salomón. En efecto, es en ésta época en al que se desarrollaba el profetismo con la creación de escuelas para profetas. Los profetas son los llamados portavoz de Dios, porque hablaban en el nombre de él. Cuando el reino se dividió en el Reino del Norte y el Reino del sur, con diez y dios tribus respectivamente, a causa de la desobediencia de Salomón Dios sigue hablando a través de los profetas.29

Después del regreso de la cautividad hasta los días de Juan El Bautista hubo un periodo de silencio de parte de Dios. No hubo profetas, no hubo mensajes, ni comunicación. A éste periodo se la llama periodo intertestamentario.

Por un tiempo limitado en el Antiguo Testamento, Dios se comunicó con el pueblo de Israel a través del Urim y Tumin. Este tipo de comunicación de parte de Dios se usó principalmente despues del exilio. Formaba parte de la vestimenta del sumo sacerdote y era para consultar la voluntad de Dios en casos dudosos. En Levítico 8:8 notamos que se colocaba encima del pectoral del juicio. Parece que el sumo sacerdote lo llevaba siempre en el efod, por cuanto, se usaba encima de éste. Es interesante recapitular que el uso del Urin y Tumim no era para averiguar la voluntad divina en asuntos privados, sino en asuntos nacionales. Se puede entender que el uso de Urim y Tumim se dio en épocas en las cuales Dios ya no habló audiblemente, por visiones, sueños, ángeles o profetas. Esto puso de manifiesto el deterioro de la comunión del hombre con Dios, a causa del pecado. No obstante, más tarde vendría el periodo de la encarnación de Dios en Cristo Jesús. Este periodo es la culminación de la revelación y la comunicación de Dios para buscar, hablar y salvar a los hombres.30

B. La comunicación de Dios en el Nuevo Testamento

1. En el tiempo de Jesús

Al presentar la forma de comunicación de Dios con la humanidad en el Nuevo Testamento, es ver que a través de Jesus, Dios se hará conocer a las naciones. Y al conocer a Jesus, conocerán a Dios viviente.

El "verbo" se convierte en un ser humano(Jn.14), Jesucristo. Entonces quiere decir que Dios mismo tomo la iniciativa de comunicarse con el hombre. Por tanto, sí estas verdades son encarnadas en Jesús, Jesús es la esencia, el centro y origen de la comunicación de Dios. Por eso Jesucristo, Él mismo es el paradigma de la comunicación. Fue un verdadero maestro en la comunicación, de tal manera que Jesús podía conocer perfectamente a su interlocutor. Conoce el alma humana, sus necesidades, sus conflictos, sus decepciones, sus frustraciones y sus anhelos. Sobre la base de este conocimiento utilizo los mejores recursos de comunicación a su alcance.

En aquellos tiempo de Jesus no existía la radio, el cine, la televisión o la prensa escrita como lo hay hoy en día. Pero Jesús podía llegar a sus oyentes. Fue extraordinariamente efectiva su comunicación. La hermosura, nobleza, sencillez y profundidad de su mensaje llegó a los corazones de toda las personas que lo escucharon.

Jesús utilizó los mejores recursos didácticos y las mejores técnicas de comunicación para ser efectivo en su mensaje de la "buenas noticias" que trae el evangelio. Usó las parábolas, utilizó la metáfora, usó la alegoría, usó frecuentemente el diálogo y los proverbios.

Jesús no sólo ha sido el mejor comunicador que ha existido por sus técnicas y recursos empleados, sino porque su comunicación lleva una implicación "vivencial". Toda su comunicación de Jesus estaba orientada al hombre. Podemos señalar que Jesús es el aútentico comunicador. Es el paradigma perfecto para todo aquel que piensa que tiene algo que comunicar hoy al hombre moderno. 31

2. En el tiempo de los Apóstoles

En el Antiguo Testamento Dios se comunicaba a su pueblo por medios de sus profetas y sacerdotes, sin embargo a causa del pecado de idolatría del pueblo ya no se llevo acabo este plan. Entonces Dios tuvo que dividir a Israel en sacerdotes y pueblo. Ahora podemos diferenciar si Israel tenia un sacerdocio, ahora la iglesia es un sacerdocio. Así como el sacerdocio del Antiguo Testamento servía de mediador entre Dios y el pueblo, de igual manera el creyente (iglesia) del nuevo sacerdocio, debe ejercer mediación sacerdotal ante Dios y los hombres. Todo creyente sin distinción de lengua, raza, sexo, por ser sacerdotes, esta llamado a comunicar la palabra de Dios. Esta acción de demanda a todos: "Pero ustedes son linajes escogidos, real sacerdocio, nación santa, pueblo que pertenece a Dios, para que proclame las maravillas de aquel que los llamó de las tinieblas a su luz admirables" (1Pedro 2:9). En todo el Nuevo Testamento la proclamación, o testimonio del evangelio comienza con el mandato de Jesús a todo los que lo siguen: "Por tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo" (Mt:28:19).

Los discípulos y los creyentes del Nuevo Testamento experimentaron la venida del Espíritu Santo en el día de Pentecostés (hch.2), la cual les otorgo poder(Hch, 1:8) para predicar el evangelio de salvación a toda la tierra. Los primeros creyentes al recibir esta comisión todos comenzaran a proclamar y anunciar el mensaje. Y en muchos casos, les cambió radicalmente la vida. Como es el suceso de la conversión de Saulo. Fue el Dios de Isarael quién eligió a Pablo para su misión a las naciones. Para confiarle la tarea de llevar el evangelio del conocimiento de Dios viviente a las naciones que no le conocían, Dios se aparece a Saulo, fue una comunicación personal, de igual modo se comunicaba a través de visones, este hecho es notable en la Visión que tuvo Ananías, de igual modo el apóstol Pedro. Quiere decir que el Espíritu, la palabra y la misión son esenciales en el plan de salvación del hombre. Dios siempre se esta comunicando con su iglesia hasta nuestros días.

A. Fundamentos Bíblicos para la evangelización

Todo se centra en la Palabra de Dios donde tenemos nuestras órdenes y nuestra autorización. vayan y prediquen el evangelio, de modo que entreguemos su Palabra a toda las personas sobre de la tierra. Jesucristo, el Hijo de Dios, encomendó esto a la iglesia. Lo denominamos la Gran Comisión, que fue dada por el Señor en la víspera de su Asunción. Los discípulos recibieron el mandamiento de proclamar el evangelio a toda creación. La meta del Salvador era la evangelización del mundo.

La comisión no surge de un solo pasaje de la Escritura, sino que también encontramos en el pasaje llamado la Gran Comisión (Mt. 28:18-20; Mr.16:15-18; Lc. 24:46-49; Jn. 20:21-23, 21:4-19; Hch. 2-8). El pasaje que más declara sobre la intensidad de predicar a toda la humanidad, encontramos en Marcos 16:15."...Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura" Según esta declaración de la Gran Comisión, es la intensidad de predicar a toda la humanidad.

Para cumplir de la orden de predicar el evangelio, es el mismo Dios quien se compromete a capacitar a los creyentes con el poder sobrenatural del Espíritu Santo, al desarrollar la tarea de testificar (Hch. 1:8) Y no sólo esto, además pone dones espirituales a disposición de los creyentes que realizarán esta noble tarea (Ro. 12:6-8; 1a Co. 12:4-11; Ef. 4:11) "En esta forma, Dios demuestra su interés de que el mensaje salvador alcance a los receptores con la más alta fidelidad posible."32

B. El pueblo Cristianos en la tarea evangelizadora

En el ámbito histórico de la iglesia ha tenido que sobrepasarse a distintos movimientos de hecho políticos, económicos, religiosos, y sociales durante mil años, y no dudamos que también la iglesia ha realizado una tarea de evangelización, durante dos mil años, a través de diferentes medios. Utilizó el medio oral y el amanuense escrito en los primeros quince siglos de la era cristiana. Jesús comunicó el mensaje del Reino de Dios de manera verbal. Nunca escribió un libro. Sus primeros discípulos lo hicieron de la misma manera. Fueron algunos apóstoles los que comenzaron a poner por escrito las principales enseñanzas cristianas.33 Cerca del año 50 d. C. Los primeros escritos de apóstol Pablo comenzaron a aparecer. Enseguida, se escribieron los evangelios en forma de relatos y de testimonio de fe de la vida y la obra de Jesus el Cristo. Se reprodujeron, a mano, mucho copias y se repartieron en las distintas iglesias que habían sido establecidas en varias regiones. En los siguientes siglos prevaleció el medio amanuense escrito, hasta el descubrimiento de la imprenta.34 La iglesia avanzó al ritmo de los medios. Continuó por ese sendero después que se dio la facilidad de usar la hoja impresa. De hecho, la Biblia y, específicamente, el Nuevo Testamento fueron los primeros escritos que se reprodujeron en la imprenta. La iglesia respondió, dentro de sus limitaciones, a la necesidad de estas épocas. Supo actuar acorde a la necesidad de comunicar con eficacia su mensaje. Acomodó el mensaje con los medios existentes. La difusión del mensaje cristiano alcanzó dimensiones inimaginables. 35

C. El empleo de la radio en la predicación del evangelio

La forma más antigua de comunicación de la iglesia Cristiana para promover la difusión del evangelio fue en distintas épocas a través de la; Escritura, impresión, escultura, etc. Con la palabra impresa, el alcance de la comunicación se amplio enormemente. Aun así la palabra de impresa no es la respuesta completa al problema de la comunicación. Una enorme cantidad de gente por todo el mundo no sabe leer, otros no disponen del dinero para suficiente par comprar un libro, ni siquiera un periódico.

En el mundo presente la iglesia se enfrenta con la influencia de nuevos medios de comunicación: Radio, Televisión y otros. A través de estos medios la vida de gente, aun de las naciones, se ha modificado. Y hoy la iglesia no debe desperdiciar el tiempo. Usando estos medios la iglesia se beneficiara, que de tal manera que los medios de comunicación proveen a la iglesia con el púlpito más amplio para predicar al auditorio más grande posible. Le permite a la iglesia entrar por puertas cerrada, habla a personas que de ninguna otra manera podrían escuchar el evangelio. Rolando flores al respeto refiere:

Así pues, el mandamiento de "ID POR TODO EL MUNDO Y PREDICAR..."bien puede parecerse hoy en día como "Vayan a la estación de radio y DIFUNDAN las BUENAS NUEVAS a los que estén en onda."36

Por lo tanto la tarea de la radio sobre toda cristiana, es enfrentar al mundo con el evangelio y atravesar barreras del nivel social, política y religioso, para poder proclamar a Cristo como Señor y Salvador.

Aunque la radio no pude ser el único medio adecuado para alcanzar con el evangelio a todo el mundo, porque poseen ventajas y desventajas.

1. Ventajas y desventajas de la radio

podemos notar las ventajas de la radio.

  • El comunicador cristiano que hace uso de la radio para predicar la palabra de Dios, puede predicar en una hora a una gran cantidad de gente. Dependiendo de la ampliación o alcance que tiene el medio.

  • A través de la radio podemos ingresar a sus hogares directamente y predicarles el evangelio de salvación cara a cara a los oyentes.

  • La predicación por las ondas radiales llegamos a diferentes partes, en donde personalmente no podemos llegar y pueden ser escuchados en el trabajo, en la playa, en la bañera, en la silla del dentista o en las tiendas, hasta en la sala, en cuarto y cocina.

  • La radio facilita la trasmisión de cualquier tipo de evento que usted realice dentro se su iglesia local. Por ejemplo, aniversario, campaña evangelístico, concursos, conferencias, talleres, y otros.

  • El mensaje tiene una voz. Puede ser amistosa, seria, triste, puede tener un tono machista o de humor—lo que se acomode a su mensaje. Sobre todo, la voz puede tener un tono conversacional, una cualidad que lo hace fácil de escuchar y entender.

  • La potencia de una radio permite la penetración a una gran cantidad de la población adulta que no saben leer y escribir, pero muchos de ellos escuchan la radio. Y que fácilmente se puede llegar a ellos con el evangelio de salvación.

  • Las emisiones de programas evangélicos muy buenos, de todos modos rompen paramétros, porque en la audiencia tenemos un mundo con tintes religiosos. Que se reusan de escuchar el evangelio

  • Las emisiones del evangelio, puede ayudar a la unificación de la obra, y a ser comprender a los cristianos que ellos también son parte del cuerpo de Cristo.

  • Desde las cabinas radiales aunque no sabemos que problemas esta pasando cada uno de los oyentes, de manera individual, sin embargo podemos brindarle un mensaje relevante porque conocemos su contexto cultural y las necesidades mas apremiante de la población en general.

podemos notar las desventajas de la radio.

  • La radio no es tan efectiva como la televisión, porque solo hace uso de un sentido (oído) mientras que la televisión es más efectiva porque usa también el sentido de la vista, y lo que se ve no se olvida tan fácilmente como lo que se oye.

  • La radio es muy distintos a otros medios. Por ejemplo, el lector de un periódico, el puede mirar las distintas páginas y se puede detener en la que le interesa. En cambio en la radio no es posible hacer esto.

  • La radio sus emisiones son al instante. Por ejemplo: si su oyente no llega a la información noticiosa sencillamente se pierde, en ese mismo sentido el oyente no sólo debe oír el programa en el momento de su emisión, sino que tiene que entenderlo en ese mismo momento y ocasión.

  • En la radio existe la escasez de espacio. Esto quiere decir que sólo dispone a veces de minutos, mientras que en otros medios como en el periódico dispone de varias columnas.

  • La desventaja que se presenta es el contacto impersonal. Porque la gente necesita una atención personal, individualizada. Sobre este ultimo, al respecto Gálvez comenta:

Pese a todo lo descrito, por los medios masivos se puede llegar rápidamente a una audiencia numerosa, impartir conocimiento e información y llevar a cambios en las actitudes de las personas.

Por ello, aunque debemos usar los medios de comunicación masivos para la evangelización, nunca pasará de moda el contacto personal amable, respetable y amoroso, que hace al candidato para creyente vulnerable al mensaje del evangelio. 37

2. Usos apropiados e inapropiados de la radio

Para un uso adecuado tenemos que saber lo positivo de la radio, que posibilitan a que nuestros mensajes lleguen a extendidos lugares del planeta en forma inmediata. La radios como otros medios de comunicación, hacen posible que muchas relaciones personales se mantengan unidas, o por lo menos, no desaparezcan por completo. Aunque la radio puede ser también negativa siempre en cuando en la manipulación de la información y el uso de la misma para intereses propios. La radio es el medio más eficaz en una situación en vivo, porque es totalmente inmediata. Antes situaciones de alarma nacional, la radio puede utilizarse eficazmente. Mucho más cuando se trata de llegar a los más rincones de la tierra donde existen personas no cristianas que necesitan ser salvo por medio de la predicación del evangelio. Gálvez al respeto explica:

La iglesia,...ha usado en las distintas épocas un sinfín de métodos que han resultado pertinentes para su entorno cultural, social y costumbres: Los cultos, los grupos de estudios, las reuniones familiares, campañas evangelísticas, el uso de la literatura, evangelismo personal. Hoy los medios de comunicación, con todo lo controversial que son, deben usarse para la evangelización a gran escala, porque aunque son el resultado del ingenio humano también son una oportunidad que el Señor nos da. Son instrumentos de comunicación social y la iglesia tiene el derecho y el deber de usarlos.38

La radio por ser un instrumento que deja libre al usuario. Es por eso que muchas personas están empleando el mal uso de estos mecanismos comunicativos. Toda vez que se pueden convertir en vías de dominación política, a manos de corruptos líderes totalitarios o en herramientas para concientizar a personas intelectualmente mal preparadas. Sin embargo en el plano religioso el uso inmoral de la radio, televisión, propaganda o prensa escrita, es una realidad dolorosa.

Las sectas falsas abusan de las herramientas de comunicación masiva con el propósito de diseminar sus enseñanzas y hacer proselitismo. Probablemente en lo relativo al empleo indebido de los medios escritos, los testigos de Jehová son uno de los ejemplos más destacados. Porque comenzaron a publicar la revista "La atalaya de Sión y heraldo de la presencia de Cristo". Indudablemente el éxitos crecimiento de este culto, se estructura a partir de la saturación del mercado lector, con su literatura proselitista. Otro buen ejemplo de cómo un medio de comunicación puede popularizar una ideología o doctrina distorsionada, es el caso del evangelio de prosperidad. En el famoso libro de John Avanzini, ?30, 60, ciento por uno.39

Para obtener una visión clara, de cómo deberían usarse los medios de comunicación social, tenemos que introducir nuestra argumentación en un marco contextual amplio. Para luego poder a ser uso de estos medios con mayor responsabilidad.

A. Panorama Social de la Provincia de Atalaya

1. Ubicación Geográfica

El ámbito del proyecto de evangelización es la Provincia de Atalaya, esta provincia se encuentra ubicada al Sur-Este del Departamento de Ucayali. Su capital Villa Atalaya se ubica en la confluencia de los ríos Tambo y el Urubamba, dando lugar al río Ucayali. La provincia cuenta con una superficie de 38,924.43 Km2, representando el 38.01% de la superficie total del Departamento.

2. Población

La Provincia de Atalaya cuenta con 38,104 habitantes según el censo de 2005, esto representa el 9.5 % de la población departamental, comparando con el censo del año 1993 en que la población fue de 28,290 habitantes, el crecimiento ha sido de 34.7 %

El Distrito de Raymondi es el de mayor población con 24,982 habitantes, es decir el 66% de la población de la provincia, le sigue el distrito de Sepahua con 6,696 habitantes, 18% de la provincia, luego el distrito de Tahuania con 5,171 habitantes, 13.6% de la provincia y el distrito menos poblado es Yurúa con solamente 1,255 habitantes, 3.3 % del total de la provincia.

3. Economía

La mayoría de la población se dedican a la actividad comercial y agricultura. Los trabajos agrícolas son; poli cultivo donde se siembran plátano, yuca, maíz, maní, camote, piña, caña, pifayo, caimito, palta, y otros, que son para el consumo interno. Otras de las actividades importantes es la ganadería y la pesca. También se destaca en el trasporte vía fluvial(ríos) que facilitan el traslados de logísticas de las grandes companías petroleras, y de las empresas madereras, en cuanto a transporte terrestre, en este año 2010, recién se esta dando uso esta vía de comunicación. Además la población se beneficia del proyecto del Gas de Camisea.

4. Vida Religiosa

Atalaya es una ciudad muy abocado a las practicas rituales relacionados con la divinidad. Así por ejemplo: La iglesia Católica, promueve un sin numero de celebración popular, los más notables es; San Antonio de Padua(fiesta patronal de Atalaya), San Juan Bautista (fiesta de San Juan), Señor de los milagros (fiesta del mes morado), El nacimiento del niño Jesús (Fiesta de la Navidad) bajada de Reyes, la Semana Santa y otros. Según la tradición, que si no se hace participe de estas celebraciones se pierde la bendición de parte del Señor.

No son las únicas, también existen las prácticas de la hechicería que son acciones por el pueblo, Las actividades que realizan son: los Sheripiaris (son consumidores del ayahuasca, sustancia alucinógena), los curanderos (tiene conocimiento de yerbas o plantas para curar enfermedades), los hechiceros (persona que hace mal o daña a otra persona), los brujos (hombres que hacen actuar por odio, envidia y celos), chamanes (contacto directo con el mundo de los espíritus), la puzanga (sirve para atraer el amor de otra persona o para destruir el matrimonio, elaborado de yerbas).

5. Grupos Étnicos

Muchos años antes la tierra de Atalaya(lugar de vigilia), era conocido como "tierra de los salvajes" porque era habitadad por Yines, Ashánincas, Asheninkas, Shipibo-Conibo, Nomatsinguengas, Amahuacas, cada uno con sus propias culturas, idiomas, creencias e ideas. Debidos al movimiento subversivo muchos de ellos emigraron a refugiarce en los margenes de los ríos Tambo, Urubamba y Ucayali, Formando pequeños grupos que ahora son "comunidades nativas". Al culminar el siglo XX, Atalaya soportó una profusa migración de gente de todas partes del país, atraídos por su despegue y su promisorio desarrollo. Mayormente eran personas de la sierra (habla quechua), que ahora ya se consideran Atalainos de corazón.

B. Problema Actuales para la Evangelización radial en Atalaya

Cuanto más anhelamos que la obra del Señor se extienda, por medio de la Radio, que es un medios de mucho alcance, se vuelve difícil la tarea de evangelizar, porque nos afrontamos con serios problemas y algunos de ellos mencionaremos:

1. Falta de apoyo económico

En el campo económico, generalmente la tarea evangelística se ve afectada por carencias de recursos económicos para llevar adelante la obra de Dios. Por esta razones el comunicador no puede desempeñarce con es debido, porque al hacer uso de estos medios, tiene que primeramente invertir con su propio peculios para comprar un espacio radial, lógicamente que invertirá en materiales logística y otros, así como gastos personales. No solamente el programa tiene un costo inicial. Sino que es necesario mantenerlo mes tras mes. Además del costo financiero tiene que exponer en riesgo su salud, porque que le cuesta horas para preparar los programas, ya sea semanales o diarios. Debido a estos problemas el locutor sebe obligado a dejar de muchas veces las instalaciones radiales, para poder dedicarse a otra labor que le genere ingreso.

Estas cosa las iglesias evangélicas (interdenominacional) tienen que saber tomar en cuenta, que los que se dedican su vida a la labro evangelísticas, tienen el derecho de vivir del mismo. Por esas razones las iglesias locales están llamados aportar en la obra de Dios, una de las formas pudieran ser; la iglesia como auspiciador y como colaborador a través de ofrendas misioneras. Porque las provisiones para suplir las emergencias financieras de los demás también forma parte del ministerio de las iglesias. Tales ofrendas demuestran la unidad y el amor que prevalece en el cuerpo de cristo.

2. Falta de cobertura Espiritual.

Si los que trabajan en la radio, no tienen esa cobertura, es un ministerio muerto espiritualmente, y poca es su efectividad. Más se dedicaran en hacer un programa, donde sus oyentes lo alaben por el programa que conduce, que buscar estrategia para ganar almas.

Porque una de las fuentes más grandes del cristiano es la oración. Es el medio de comunicación con Dios. Si embargo en muchos programas de radio de forma devocional la oración es la parte más débil. Para evitar ataque del enemigo, es necesario orar, buscar el momento adecuado, establecer el tiempo de oración. Y pedir apoyo a los hermanos de las iglesias para que intercedan por su ministerio. Porque estar haciendo la obra del Señor por medio de la radio es enfrentarse al desafío con el diablo. Tenemos que estar lleno de poder para orar por las personas con dificultades espirituales. Manifestaciones de "poder" necesitamos. Y esto conseguiremos mucho mas con el apoyo de la cobertura espiritual de nuestras iglesias locales.

3. Falta de preparación básica

Por la falta de una preparación básica, el comunicador social cristiano, presenta un programa que carece de calidad por eso comete una serie de errores. Alguno de los cuales son los siguientes:

  • Predica o enseña herejías por el desconocer de la exégesis y la hermenéutica

  • Improvisa sus participaciones por carecer de un programa estructurado

  • No logra captar la atención de la gente, ni la mejor comprensión de su mensaje por desconocer el dialecto de la zona.

No nos conformemos con nuestra manera de pensar, no hay que decir que la letra mata, no descuidemos nuestra preparación académica y teológica, es necesario estudiar, ¡nunca es tarde para aquel que se decide alcanzar!. Así podemos lograr nuestro cometido de ser un paradigma comunicador ante la sociedad, como lo fue nuestro maestro el Señor Jesús, no para "vanagloriarnos" si no, para conducir un programa de calidad donde la Palabra de Dios es transmitida con fidelidad, claridad y relevancia, teniendo en cuenta las diferentes culturas de los grupos étnicos que existen en la zona.

A. Para una mejor Evangelización

Los proyectos de Radio Cristianos deben estar insertados en el propósito de Dios, que es redimir (rescatar o liberar) del mundo. Porque Dios ama a la gente. Dios no quiere que se pierden. Con este propósito de ser más prácticos, dividimos las actividades del quehacer radial. A continuación enunciamos las ideas que más se acercan a lo que es nuestra tarea:

1. Equipo de Intersección:

Para cumplir la misión con eficiencia en la tarea de evangelística, es primordial contar con un grupo de intercesores por los obreros que hacen la labor evangelística por diferentes medios (radio, Tv., plaza publica, mercado, calles, etc.). Su responsabilidades de ellos, es orar por lo que ya están trabajando para el Señor. Si aprendemos de Pablo, que no sólo oraba por sus convertidos, sino que les pedía a ellos que oraran por él para que su ministerio sea poderoso (2 Ts. 3:1,2). Los obreros de hoy, se asemejan a Pablo, dependen de las oraciones del pueblo.

2. Equipo de Trabajo:

No trabaje solo. Es recomendable que cuente con un grupo que colabore con la producción y conducción: El Director de programa debe tener el apoyo: de un operador (capaz, responsable y cuidadoso), una secretaria (de buen trato con las personas), reporteros o corresponsales, redactores, y otros. Dependiendo que programa va a conducir, pero lo que se quieres es la perseverancia y el crecimiento del programa. Para ello es necesario contar con un personal consecuente con el evangelio, con espiritualidad y mística en el grupo humano y con profesionalismo. La competencia por la atención de la gente es muy grande. Esas personas tiene que ser un comunicador íntegro, auténtico en su forma de expresar. Todos los que integran el trabajo radial cualquiera sea su función, forma un equipo por que "la unión hace la fuerza". Y recordemos siempre que la calidad profesional del programa no se debe descuidar en ningún momento.

3. Proyecto Económico

Muchas veces nos hace difícil la tarea radial porque enfrentamos es casos de recursos humano y económicos. En el Nuevo Testamento, en especial a las cartas de San Pablo a las iglesias, donde Pablo exhortaba a que cada iglesia podía sostener su propio ministerio. A los gálatas se les exhortó a sostener a sus propios maestros (Gálatas 6:6). y también a administrar sus propios fondos económicos (1Cor. 16:1-4). Estos principios de enseñanza de Pablo son guía que nos pueden ayudar a nosotros hoy. Para que la iglesia local, tanto como el creyente en lo individual desarrolle su responsabilidad en cuanto a la obra evangelística a través de su diezmo y su ofrenda. Tu puedes apoyar de la siguiente manera: yendo, orando, aportando económicamente. !Tu decides!.

4. Calidad del Programa

Para presentar un programa de excelencia, en primer lugar, debemos definir nuestra audiencia, ¿A quienes queremos llegar?, así mismo, no debemos perder de vista el propósito establecido durante todo el tiempo del programa. También debemos buscar estrategias para la presencia y participación de los oyentes. Si queremos con nuestro programa apuntar a los jóvenes debemos tener material, mensajes, música, comentarios, entrevistas, información dirigida específicamente a este grupo de la comunidad. Si en cambio nuestra intención es ministrar a las mujeres mientras hacen sus labores en casa, entonces busquemos el material que puede ser atractivo para ellas. Por eso mismo es bueno evaluar democráticamente la participación de los oyentes y recibir respuesta de qué le parece nuestro programa y que tienden a participar libremente para expresar sus ideas.

5. Aspecto Ético Radial

Todo el personal que labora en la estación, tiene que conocer los reglamentos y limitaciones de la radio donde laborando, para luego hacer una emisora comprometida con la promoción de valores éticos del evangelio y humano. Toda vez que se pretende acoger la identidad cultural de la comunidad en la que actúa, para responder al desafío misionero. Llegando a tal punto que la radio evangelice y transforme al mundo, cuya labor sea profética y evangelizadora en su totalidad.

6. Mensajes Evangelísticos

Mientras más grupos de masa existan en una comunidad, mayores deben ser los esfuerzos del comunicador para hacer atractivo el mensaje evangelísticos. Así mismo debe tener cuidado de que su mensaje no se identifique con una clase o segmento en particular. En este sentido el locutor tendrá que esforzarse para utilizar diversas forma de comunicación, que sea adaptado a las cualidades propias de cada grupo. El comunicador debe ser:

  • Fiel a su mensaje doctrinal, para enseñar, aclarar o reafirmar las enseñanzas fundamentales de la fe cristiana.

  • Con el propósito de carácter moral, que intente contribuir a la formación de principios conductuales sanos y enmarcados en la revelación bíblica.

  • Un mensaje devocional, que emplee las Sagradas Escrituras con fines motivacionales, o sea, motivar a los creyentes a servir a Dios, comprometerse con su obra y animar a quienes sean víctimas del desánimo o la apatía.

  • Su mensaje pensado desde la realidad, de los grupos de la sociedad.

  • Su mensaje con el propósito evangelístico, que es el encargado de desarrollar un sermón dirigido a los inconversos, que para que se acerquen a Dios, sean perdonados y lleguen a formar parte de la familia de Dios.

B. Identidad de la radio

La gente que nos escuchan, nos identifican rápidamente que somos una radio cristiana porque tenemos una estructura muy diferente a los demás medios seculares. Todo el personal que labora en la emisora, tiene que resaltar su identidad de la radio. Por ejemplo.

  • Una radio cristiana debe ser universal, libre, solidaria y democrática

  • Una radio cristiana debe ser instrumento de la Iglesia para aprovechar la evangelización.

  • Una radio cristiana debe relacionarse con la cultura de la audiencia

  • Una radio cristiana tiene que ser paralelo con todo, que no se identifique con un solo sector,o movimiento

  • Una radio cristiana debe pronunciar la verdad, que sea objetiva, valiente, portadora de esperanza, pluralista, crítica, en todo sus programaciones

  • Una radio cristiana debe responder a las necesidades del público generando un sentimiento de corresponsabilidad para garantizar su funcionamiento económico.

  • Una radio Cristiana debe ser optimista, alegre, unida que dé vida. Y sobre todo que anime a sus oyentes a confiar en Dios, que tengan esperanza en Él.

  • Una radio Cristiana debe saber enfrentar los nuevos retos de hoy de una manera responsable.

C. Perfiles del comunicador

Al hablar del perfil del comunicador, nos referimos fundamentalmente a posturas específicas que tiene un comunicador social cristiano, para hacer uso de la radio y alcanzar una meta definida. Seguidamente presentamos algunas:

  • EL comunicador debe tener una preparación básica o técnica en comunicación, así como en teología, para que pueda usar el medio con todas sus potencialidades

  • EL comunicador debe conocer los fundamentos Bíblicos del uso de los medios de comunicación en la labor evangelística.

  • El comunicador debe tener interés de trabajar en los medios de comunicaciones con fines evangelísticos

  • El comunicador debe tener responsabilidad o compromiso de capacitar a los lideres en el uso de los medios de comunicaciones.

  • El comunicador debe ser respetuoso de la realidad cultural de su gente (contexto cultural)

  • EL comunicador debe ser compañera de la gente, que no sea indiferente con sus necesidades, sino comprometida y servidora.

D. Acción extensiva de la radio

Todo el equipo que labora en la radio no tiene que ser indiferentes con sus oyentes, más bien debe hacer que la emisora se amiga de sus receptores, que brinda acción de servicio, donde sus oyente puedan recibir respuesta a sus inquietudes o preferencias ya sea política, económica, religiosa, etc. Muchas veces la emisora tiene que extenderse de lo natural de sus programas para poder desarrollar una tarea solidaria en las situaciones que los oyentes lo requieran, convirtiéndose muchas veces en una emisora de servicio que da solución a los problemas, sin salir de ser una radio evangelizadora.

E. Método de evangelización radial

El Señor Jesús, nos dio ejemplos de muchas estrategias que Él uso para cautivar a sus oyente con su mensaje, Él pudo llegar con elocuencia a los eruditos, sabios y profesionales como con amas de casa, pastores de ovejas, artesanos, tejedores, comerciantes y pescadores. No obstante, la mayoría des sus oyentes fueron gente del pueblo.

Y hoy como comunicadores del reino de Dios, tenemos que conocer que clase de audiencia tenemos, que cada día nos escuchando a diario por medio de la radio, entre ellos tenemos:

1. EL GRUPOS DE INTELECTUALES. Se encuentran; oficiales del Gobierno, maestros, administradores, doctores, licenciados, ingenieros, ejecutivos de empresas, etc.

2. PERSONAS CON EDUCACIÓN MEDIA. Se encuentran; hombres de negocios, empleados, comerciantes, estudiantes, personas semi-profesionales, etc.

3. PERSONAS CON EDUCACIÓN PRIMARIA. Se encuentran; empleados de industria, comerciantes en pequeño, vendedores ambulante y de mercado, algunos campesinos.

4. PERSONAS CON MUY POCA EDUCACIÓN FORMAL. Se encuentran; campesinos, pescadores, ganaderos, etc.

5. PERSONAS DEL CAMPO. que no tienen contacto con el resto del mundo y sin educación alguna.

Hay una diversidad de audiencia radial, que no todos los que no escuchan son evangélicos, no todos son pobres o analfabetos, y por lo tanto no debe imperar el gusto del conductor, tenemos que equilibrar nuestros programas pensando en la audiencia.

Si como conductor de mi programa, es alcanzar el objetivo de asumirme al propósito de Dios que es redimir al mundo de pecado, entonces me lleva a una dimensión de prepararme; teológicamente, espiritualmente para transmitir un mensaje poderoso. Es por eso que tengo que buscar una método que este de acuerdo con la voluntad de Dios.

A continuación les presento algunos tipos de programas que se puede conducir mediante la radio.

1. Programa de Noticia. El fin de este programa es informar al oyente de lo que sucede en le mundo actual, todo los acontecimiento sobre todo religioso.

2. Programa de paneles de discusión. La intención de este programa es presentar varios aspectos de un tema. Sea personas competente, capases de discutir el tema inteligentemente

3. Programa de preguntas y respuestas ¿¿??.. El objetivo de este programa, es que los oyentes escriben sus problemas. En el programa, unos ayudantes leen las cartas y el consejero ofrece su consejo al respecto. Los oyentes lo pueden hacer mediante el teléfono.

4. Programa infantil. El animo de este programa, es que los niños crezcan en la fue cristiana de manera que ésta se convertirán en la fuerza directriz de sus vidas. Alentamos a los oyentes a unirse con los niños en el programa en el canto de coros, o la memorización de textos bíblicos y las respuestas en las preguntas.

5. Programa juvenil. El propósito de este programa es ve la participación de la juventud, que mejor que sean ellos los que intervengan con la musica, los testimonio, entrevistas, y otros, que gusta mas a los adolescentes.

6. Programa documental. Es que a través de este programa se intensiona que el auditorio cobre conciencia de los problemas morales y sociales dentro de nuestra sociedad al apuntar su atención hacia determinados hechos.

7. programa musical. El fin de este programa es estructurar a base de peticiones que haga los radioescucha, o alrededor de un mismo tema. A la mayoría de las personas les gusta escuchar música.

8. Programa de Estudio Bíblico. El objetivo de este programa es que los pastores o maestros den curso preparados por ellos mismos y ofrecen un libro sobre el tema o una copia de las charlas a los que lo soliciten.

9. Programa de testimonio. El animo de este programa es que las personas que han aceptado a Cristo como su Señor y Salvador cuenten como fue su conversión, lógicamente que motivara a otros a salir de la misma situación que se encuentren las personas (alcohol, droga, homosexuales, etc.).

10. Programa Temático. Este es un programa que hace énfasis en determinado evento, capta la atención hacia dicho evento, y explica su significado. Por ejemplo, durante el día de la Biblia, día mundial de los derechos humanos y otros.

11. Programa Evangelístico. El propósito de este programa es que sea netamente predicado la palabra de Dios pon poder y autoridad, puede también ser a través de la musica, testimonio, predicación, invitación y oración. Ciertos cultos de la iglesia o de una campaña pueden ser transmitidos directamente.

Seguidamente les muestro algunos características que le ayudar para conducir un programa radial.

1. el programa tiene que ser atractivo, muy agradable y creativo.

2. tenemos que ser muy expresivo(artista) para cautivar a los oyentes

3. tenemos que hablar con autoridad, si lo que decimos lo vivimos

4. tenemos que poner pasión y sentimiento a lo que decimos

5. haga que el mensaje, sea corto, preciso e interesante

6. usa palabra que sus oyentes comprendan

7. procure que el programa se relacione con las necesidades de los oyentes y de la localidad

8. pronuncie sus palabras con claridad

9. hable con naturalidad en tono de conversación, no muy fuerte ni demasiado bajo

10. no hable demasiado rápido ni muy lentamente

11. evite lo menos posible de usar la palabra "yo"

12. evite lo menos posible de usar la palabra "no"

13. no haga critica, no use términos ofensivos, sea prudente y agradable

14. ore por cada programa y pida que otros oren por tu ministerio

15. no tenga temor. Presente el programa con confianza, con la esperanza de que Dios lo use

Del mismo modo les presento el orden que debes tener en cuenta antes de su emisión de su programa.

  • Practique llegar cinco minutos antes de su hora establecida. No llegue tarde

  • Ten listo el tema y los materiales que vas a usar en tu programa

define tu objetivo... luego alcánzalo

3. Seleccione los temas musicales que vas a utilizar

4. Verifique la linea telefónica, para evitar interrupción al momento de recibir llamadas

5. Planifica tu programa con la hora, para no pasarte de largo

6. es muy recomendable que escribas todo lo que vas a decir, porque la mente es frágil

7. Tu introducir debe ser breve, capaz de emocionar o captar la atención de tu radioescucha

8. Tu oración debe ser breve y al grano. Basta 20 o 30 segundos

9. durante tu programa deje que los oyentes participen de acuerdo al tema que enseñas

10. tu despedida tiene que se corta, pero muy motivadora para que escuchen la próxima edición

Finalmente les muestro un ejemplo de como estructurar su programa evangelístico,( duración de una hora).

PROGRAMA: "El Evangelio, poder de Dios"

Introducción: "muchos personas testificaron que fueron transformado sus vidas por el poder de Dios y por sintonizar este programa, y ahora te toca a ti, para dar gracias a Jesucristo" a esta hora presentamos " El Evangelio, Poder de Dios"...(1 minuto)

- el saludo: "Buenos días, estimados oyentes. Hoy es 26 de noviembre del 2010, estamos en el año de la "Consolidación económica y social del Perú"...(1 minuto)

- la bienvenida:"Reciban mies más cordiales saludos de quien les habla...En el precioso nombre de nuestro Señor Jesucristo. Les doy la bienvenida a este tu programa "El evangelio, Poder de Dios"...(1 minuto)

Presentación del Tema: AL comenzar los trabajos de este día, antes de ello les estaré compartiendo el tema de hoy "Es tiempo de Buscar a Dios" oración: !creo; ayudarme a a predicar tu palabra!, (Osea 10:12). A continuación presentaremos la primera musica que gusta a nuestros oyentes. (1 minuto)

Música: por ejemplo: "Pecador ven a Cristo Jesus" (3 minutos)

1era. pausa comercial: xxxxxxxx xxxxxx (3 minutos)

Reflexión: xxxxxxx. Por ejemplo: ¿para que buscas; dinero, gloria, sabiduría, poder, placer?(3 minutos)

Música: por ejemplo: "En Jesús hallaras Pendón" (3 minutos)

Desarrollo del Menaje: (Os. 10: 12; Is.55:6; Mt. 5.25). Mensaje del profeta Osea: "Buscad a Dios", ¿Quien debemos Buscar?, ¿Cómo lo buscaremos?, ¿El tiempo de hacerlo hoy?

Llamas a la reflexión diciendo: son una promesa !El Tiempo! Lo hallarás, hay perdón, salvación, no es demasiado tarde. Ven hoy a Cristo Jesús. (25 minutos)

Oración: Siempre nos gusta terminar dándote una oportunidad, que tu hagas de Jesús tu Salvador; "Señor Jesús te entrego mi vida entera quiero que tu seas mi Señor y mi Salvador, entra a mi corazón y cambiame. Amén". La biblia dice: que si tu oraste esta oración por primera vez en su vida, usted acaba de nacer de nuevo, su vida nunca a hacer igual, porque el Señor se olvido de todo lo pasado, desde este momento por delante, toda las cosas son hechas nuevas. Nuestro anhelo es que conozca la verdad y de la vida abundante en Jesús. ( invitar que los nuevos creyentes sean incorporado a la iglesia local) (5 minutos)

Música: por ejemplo: "Gracias, gracias Señor por tu amor" (3 minutos)

2da. pausa comercial. Xxxxxxxxxxx (3 minutos)

Testimonio: "de un joven que esta en las drogas" (4 minutos)

Música: por ejemplo: "busca primero el reino de Dios" (3 minutos)

Anuncio: Estamos llegando a la parte final, queremos agradecer a nuestros amigos y amigas quienes a aceptados a Cristo Jesus y a nuestros hermanos en Cristo por sus oraciones por este ministerio. gracias por habernos acompañado el día de hoy, esperamos en le Señor volvernos a reencontrar mañana, por esta misma emisora, a la misma hora. (1 minuto)

Despedida: Reconocido por su amable sintonía, habló para ustedes, su amigo y servidor....................... Hasta mañana, bendiciones. (1 minuto)

Todas estas recomendaciones que he presentado no puedo decir que son las únicas. Porque el Señor Jesucristo utilizo lo mejores recursos de la comunicación para poder alcanzar a un sin números de personas para que puedan encontrar salvación. Si aprendemos de Él, podemos también usar muchas técnicas o métodos para entrar en su mundo, usar su lenguaje y luego presentar a Cristo de una manera entendible para nuestro radioescucha. Es prácticamente imposible alcanzar a toda la población con un solo mensaje o una programación en la radio. Por ejemplo los jóvenes tienen ciertos gustos, los mayores otros, las mujeres y hombres, los niños y las niñas. Por eso es recomendable de hacer un equilibrio pensando en nuestra audiencia. Espero que estas cuantas ideas le sirvan de estimulo para tu propia inspiraron. Hay millares de ideas mas. La únicas ideas que darán resultado son aquellas que pongas a trabajar.

Sí, queremos cumplir con la gran comisión establecida por le Señor Jesús a sus discípulos antes de sus Ascensión: "Id por todo el mundo y predicar el evangelio a toda criatura"Marcos 16:15 . Significa que aremos uso de los instrumentos de comunicación: radio, televisión y otros. Así como Dios se comunico continuamente con nosotros, también nosotros estamos llamados a

Comunicar el amor de Dios a los demás. Por lo cual ofreceremos nuevos retos distintos o maneras diversa de llevar a cabo la evangelización tratado en esta investigación, para que sirva como pautas a todos los que están llamado a este trabajo de comunicar el evangelio al mundo perdido. Sin embargo podemos mencionar:

  • la iglesia local debería incluir métodos, estrategias de evangelización, usando los medios de comunicación, ya que son oportunidades para agilizar la tarea evangelistica

  • la iglesia no debe quedarse estancado, en su afán de comunicar las Buenas Nuevas. Debe usar responsablemente la radio para sacar el máximo provecho.

  • La iglesia evangélica debe promover la profesionalización de sus Lideres comprometido en la labor de la comunicación y sobre todo las iglesias y lideres deben conocer los distintos grupos étnicos que existe en la zona.

  • Las denominaciones evangélicas de mayor numero y potencial económico, deben abrir puestas de escuelas cristianas, y mucho mas si es en el nivel universitario de comunicación.

  • Las iglesias, no sólo puede hacer uso de los medios privados, sino que haga un esfuerzo para adquirir en propiedad, para de esa manera extender las oportunidades a las denominaciones evangélicas para que se realice la tarea de evangelización.

  • La iglesia no debe perder distancia del avance tecnológico de los medios de comunicación y que siempre sepa responder a los desafíos de cada época, como lo ha sabido hacer a lo largo de la historia.

  • Las radio cristianas están obligados a laborar en un contexto técnicamente competitivo, espiritualmente moderna y normalmente ejemplar

  • la radio cristiana debe alcanzar niveles de creatividad en su gestión para así evitar que le publico deje su atención del mensaje evangélico.

  • La radio cristiana debe impartir de manera positiva a la sociedad con mensajes de fe, esperanza, consuelo, salvación, libertad y no que los medios los impartan negativamente.

  • El comunicador tiene que aceptar los tremendos cambios que presenta la radio constantemente, el emisor que no acepte este cambio pronto estará fuera de onda.

  • El comunicador cristiano debe estar al día, si tiene éxito no debe cruzarse de brazos, sino buscar constantemente el cambio para mejorar su programa. Nunca un programa debe quedar estancado.

  • El comunicador cristiano al momento de hacer uso de la radio, debe estar consiente de que su mensaje debe satisfacer las necesidades humanas, comprometiendoce con la realidad social que sea aceptable a los a los receptores.

  • El comunicador cristiano para tener éxito el la radio con la tarea evangelística de la iglesia, debe procurar que su mensaje diseñado llegue a las personas.

Jesus nuca vivió en el pasado, ni tampoco dejo a la gente en el pasado, sino que los impulsó hacia la vida que los rodeaba en ese mismo momento y exhortó a cada uno a tomar activa en esa vida... cambiar las cosas es la tarea principal de nuestra vida, y cuando lo hacemos algo mejoramos o lo empeoramos. Pero el deseo de cambio produce progreso.

Para lograr el cambio se requiere de trabajo en equipo, donde cada uno participe con los dones y talentos que Dios le a dado a cada uno, donde se use el talento de todos. Si cada miembro del equipo de producción de programa radiales cumple su cometido, !entre todo movemos montaña! !adelanta hacia la perfección! !qué el Señor te bendiga en esta hermosa labor de predicar las Buenas Nuevas por medio de la radio!.

1 Amaro, La Rosa P. Teoría De La Comunicación: UIGV-Lima, 2004,pág.12

2 Diccionario Enciclopédico Lexus. Lima. 2006-2007. pág.238

3 Loc. Cit. La Rosa, pág. 12

4 JOSÉ-MARÍA SOUTO-UGIDOS.dspace.unav.es/.../Actas%20Simposio %20Teologia%2021%20Souto-Ugidos.pdf

5 W.E. VINE. Diccionario Expositivo. Colombia, Editorial CARIBE, 1999

6 JOSÉ-MARÍA SOUTO-UGIDOS. "EVANGELIZAR" Obtenido de .http://dspace.unav.es/.../Actas%20Simposio%20Teologia %2021%20Souto Ugidos.pdf

7 Francisco, Lacueva. Diccionario Teológico Ilustrado. (Barcelona- España, Editorial CLIE, 2001) s.v. "evangelización".

8 Enciclopedia Microsoft® Encarta® 2007 ©.

9 Rigoberto M. Gálvez Alvarado. Teología de la comunicación. Barcelona. Editorial CLIE. 2001 pág.23

10 F.HERRERA. Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/Medio_de_comunicaci %C3%B3n"

11 ALBERTO VILLAGÓMEZ PÁUCAR. Teoría de la comunicación I. Lima. Editorial. Escuela de Periodismo. JBM. 2001, pág. 40

12 ROBERTO MEJÍA ALARCÓN. Historia del Periodismo. Lima. Editorial Escuela de Periodismo. JBM. 2001, pág. 13

13 Juan Vidal Sandoval. Comunicaciones Evangélicas de Calidad. 2008, pág. 5 (pagina en linea) obtenido de: http://www.jumep.cl/descargas/estudios/comunicacionevangelica.pdf

14 GONZÁLES Carlos, Historia de la comunicación . Guatemala, José Pineda Ibarra, Guatemala, 1970,142, citado por Rigoberto Gálvez et al, Teología de la comunicación. Barcelona- Galvani. Editorial CLIE. 2001,pág.13

15 Vidal Sandoval, Loc. Cit. (pagina en linea) obtenido de: http://www.jumep.cl/descargas/estudios/comunicacionevangelica.pdf

16 Mejia, Op. Cit, pág, 32-33

17 Villagómez, Op. Cit, pág. 156

18 Mejía, Op. Cit, pág, 169

19 Vidal Sandoval, Loc. Cit. (pagina en linea) obtenido de: http://www.jumep.cl/descargas/estudios/comunicacionevangelica.pdf

20 Por: Ivan Thompson http://www.promonegocios.net/publicidad/tipos-medios- comunicacion.html.

21 DE LA TORRE ZERMEÑO, Taller de Análisis de la Comunicación I, McGraw Hill México 1998,68. citado por Rigoberto Gálvez et al, Teología de la comunicación. Barcelona- Galvani. Editorial CLIE. 2001,pág.80

22 F.HERRERA. Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/Medio_de_comunicaci %C3%B3n"

23 HISTORIA DE LA RADIO EN EL PERÚ Y EL MUNDO (pagina en linea) obtenido de: http://victorc4.wordpress.com/2009/09/17/historia-de-la-radio-en-el-peru-y-el-mundo/

24 ROBERTO MEJÍA ALARCÓN. Historia del Periodismo. Lima. Editorial Escuela de Periodismo. JBM. 2001, pág. 140

25 Ibid, pág, 141

26 Villagómez, Op. Cit, pág.148

27 Percy Padilla Sandoval. "El Ombligo de la Amazonía Peruana" Atalaya-Ucayali. 2010

28 Rigoberto M. Gálvez Alvarado. Teología de la comunicación. Barcelona. Editorial CLIE. 2001 pág.30

29 Ibid, pág,34

30 Ibid, pág,35

31 Ibid, pág,49

32 Vidal Sandoval, Loc. Cit. (pagina en linea) obtenido de: http://www.jumep.cl/descargas/estudios/comunicacionevangelica.pdf

33 FLECHER Jesse, La Mision de la Iglesia, C.B.P. U.S.A, 1989, 73, citado en Rigoberto Gálvez et al, pág.71

34 RALPH Earle, Explorandoel Nuevo Testamento, Kansas City, C.N.P., 1985,321. citado por Rigoberto Gálvez et al, pág.72

35 Op. Cit., Flecher, 73. citado en Gálvez, Loc. Cit.

36 Rolando Zapata R. Guía de Radiofonía para Comunicadores Cristianos, Cochabamba, Bolivia, Editorial "EL EVANGELISTA".

37 Gálvez. op. Cit.,pág.173

38 Ibid, pág. 174

39 Vidal Sandoval, Loc. Cit. (pagina en linea) obtenido de: http://www.jumep.cl/descargas/estudios/comunicacionevangelica.pdf

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DEDICATORIA

Para mi Dios todo poderoso quien me brinda sabiduría y paciencia para este sacrificio a

Dios Padre. Que por su gracias me llamo para servirle. Y me guío cuando estaba confundido

Hijo. Me fortaleció en mis debilidades y fue ayuda en cada momento de mi vida, para ser, ahora que lo soy.

Espíritu Santo. Que cuando estaba cansado y desanimado me lleno con su luz para poder confiar en Él.

Con todo amor y devoción para mis hermanos del Seminario "Berea", la Región Junín, el Perú, América y el mundo entero.

AGRADECIMIENTO

Gracias padre celestial, te agradezco por todo lo que has hecho en mi vida, lo que haces y lo que harás. Gracias por los dones con que me bendecirás todo los días de mi ministerio como portador de tu Palabra.

Gracias por mi pastor Pablo Surichaqui Romo quien me animo a estudiar y prepararme en el Seminario "BEREA". Ha sido para mi una gran bendición. Doy gracias a Dios por tu vida, que el Señor te siga usando como un instrumento útil en su obra. Bendiciones pastor en tu ministerio.

Gracias a mis docentes, Misionero Gerhard Fick, y su Esposa Ana de Fick, Ps. Carlos Anchante Shapiama, Psra. Renee Barboza Gómez quienes siempre han creído en mi y me han apoyado incondicionalmente, permitiendo que me desarrolle ministerialmente. Gracias por permitir contar con ustedes no sólo como pastores, sino como amigos y consejeros. Han sido para mi una gran bendición.

Gracias a mis compañeros (as) y amigos(as) de estudio como son:Heydi Valerio, Rocío Armas, Edgar López y otros, son excelentes, son toda una bendición. Han sido parte fundamental de mi vida estudiantil. Ustedes son regalos de Dios, ha sido hermoso compartir juntos todo estos años y verlos crecer, madurar y ser grandes estudiantes que ahora son. Gracias por su fidelidad. Constancia, empuje y por darse a otros desinteresadamente estando siempre a dar lo mejor.

Agradezco una vez más a la Pastora Renee Barboza y Jorge Luis Romero Mendoza por la dedicación en la revisión y corrección de este trabajo de investigación. Tu colaboración ha sido muy valiosa. Al Hermano Daniel Gamarra Alanya de la iglesia, "Monte de los olivos"-Satipo, por su su sabias palabra que ayudaron para formular bien los pensamientos de este material de investigación.

De manera especial a Rudi López Alva por formar parte de este trabajo con su apoyo, amor y consejo como una amiga. Sé que no es fácil ni tampoco difícil, pues detrás de un libro hay muchas horas de trabajo y dedicación. Que nuestra amistad continúe eterna y tenga siempre un lugar especial en nuestro corazón. Que aquel que necesite ayuda encuentre siempre en nosotros la reconfortable y consoladora palabra amiga. Que todo lo que soñemos se transforme en realidad, pero sobre todo que el amor al prójimo sea nuestra meta absoluta.

Raúl Velásquez Aguirre, Juan Garcia Rengijo, Juan López Encina, son mis amigos y colegas en el campo periodístico, muchas veces trabajamos juntos, en las diversas Radio de Atalaya. Gracias por sus apoyo incondicional que con sus experiencia laboral supieron colaborar con este cometido, Ruego a Dios para que algún día formen parte de la vida Cristiana aceptando a Cristo Jesús como su Señor y Salvador. Bendiciones amigos.

Gracias también a mi amiga Delida Gómez Vesada, por su palabra de aliento para cumplir con este sueño.

Gracias a mi tía, Guadalupe Vargas Sebastián, y esposo, y también a mi mamita Espiritual Helionor de la ciudad de Pucallpa, ha sido muy lindo compartir contigo, tú siempre has sido mi amiga y has estado cuando te he necesitado.

Gracias a ti Espíritu Santo, anhelo que siempre estés a mi lado para poder reflejar tu amor y tu presencia de manera que el mundo te conozca como el Dios real y verdadero que eres.

 

 

Autor:

Héctor R. Sinti Sebastián

TRABAJO DE INVESTIGACIÓN MONOGRÁFICO PARA OPTAR DIPLOMA EN TEOLOGÍA

SEMINARIO BÍBLICO TEOLÓGICO

"BEREA"

Mazamari-Junín- Perú

27 de Noviembre de 2010

Partes: 1, 2


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