La Criminología y su enfoque Sociológico (página 2)

Todos los fenómenos sociales micro y macro pueden ser
objetivos como subjetivos. Las diferentes perspectivas
teóricas modernas se definen en función del nivel
de análisis y de estudio. El moderno paradigma
sociológico integrado estudia las grandes realidades
materiales (la sociedad, burocracia o la tecnología) y no
materiales (normas y valores), así como las
pequeñas entidades objetivas (pautas de acción e
interacción social) y las subjetivas (cómo los
individuos construyen la realidad social). En las últimas
décadas el surgimiento de una nueva red de análisis
matemático y computacional ha proporcionado al
análisis sociológico técnicas muy rigurosas
y depuradas.

La
Criminología en relación con la
Sociología

La Criminología como ciencia multidisciplinar se
nutre y se auxilia de otras disciplinas para encontrar las
causantes del delito y búsqueda de las soluciones a las
conductas desvirtuadas o antisociales. La Sociología es
una de las ciencias sustanciales para subsidiar a la
criminología, desde el simple hecho de estudiar los
factores sociales y por su método científico
autónomo esta ciencia consigue grandes aportes en el
aspecto criminológico. Además en el devenir de la
Criminología llega un punto donde especialistas en otras
ramas que no eran criminológicos, buscaron indagar en la
génesis de los problemas de la delincuencia, los
sociólogos desde distintas posturas generaron escuelas
criminológicas y enfoques de estudio, dejando un aporte
para esta ciencia multisectorial.

Aportes de la Sociología a la
Criminología

Los Sociólogos a través de sus
teorías, afirmaciones aportaron a la criminología
produciendo dos puntos de vista de suma relevancia: la
Sociología Criminal y la Sociología Forense. La
Sociología criminal, analiza el delito como hecho social,
como magnitud colectiva aporte de la sociología:
Sociología Forense, evidencia las formas de relacionarse
de los sujeto.

Adicional esta disciplina proporciona un enfoque
sociológico para comprender los fenómenos
relacionados con la criminalidad, enfatizando la capacidad de
utilizar conceptos e hipótesis provenientes de la
sociología criminal, aclarando las semejanzas y
diferencias con el enfoque de la criminología. Explica y
relaciona conceptos centrales en sociología y los aplica
al estudio de la problemática delictual.

Presenta los paradigmas sociológicos más
importantes en la actualidad y desarrolla las modernas corrientes
de la sociología criminal que analizan el fenómeno
delictual se revisan los conceptos centrales de esas
teorías, su interrelación, sus posibilidades
metodológicas, sus manifestaciones en la
investigación científica, las críticas que
se les han formulado y su utilidad relativa. Revisa entre otras
teorías subculturales, las basadas en el aprendizaje
social, las ecológicas, las del control social, el
etiquetamiento y la nueva criminología.

Enfoque
Criminológico relacionado a la
Sociología

La evolución paulatina y organizada de la
Criminología debido a su información, objetivos y
su carácter epistemológico nacen distintas
corrientes o enfoques, donde la sociología juega un papel
importante en la conclusión de estas
corrientes.

Enfoque Interaccionista

Fija su base en la pretexto de que "la sociedad produce
y tiene los delincuentes que se merece". Esta corriente afirma
que los grupos con posición económica y
política dominante tienen alta incidencia en el dominio
cultural, ideológico y del aparato normativo, es decir,
este grupo privilegiado define que conductas son de
carácter delictivas y cuales no. Esta corriente se apoya
de información de carácter cuantitativa como lo son
la estadística criminal, cifra negra y
estigmatización social.

Uno de los intelectuales símbolos del enfoque
interaccionista se encuentra Edwin Sutherland. Fue el autor del
texto principal Criminología, publicado en 1924, primero
afirmando el principio de asociación diferencial en la
tercera edición Principios de Criminología (1939)
que el desarrollo habitual de los patrones de la delincuencia
surgen de la asociación a los que cometer un delito en
lugar de con aquellos que no cometen delito.

La teoría también había un elemento
estructural la posición que el conflicto y la
desorganización social son las causas subyacentes de la
delincuencia, ya que determinar las modalidades de personas
asociadas con. Este último elemento se eliminó
cuando la cuarta edición se publicó en 1947. Pero
él seguía convencido de que la clase social fue un
factor relevante, acuñar la frase de cuello blanco penal
en un discurso ante la Asociación Americana de
Sociología el 27 de diciembre de 1939. En su
monografía de 1949 los delitos de cuello blanco que se
define una delitos de cuello blanco como "aproximadamente como un
crimen cometido por una persona de respetabilidad y de alto
estatus social en el curso de su ocupación".

Escuelas
Criminológicas en relación con la
Sociología

Los sociólogos en el estudio de los hechos
sociales y de la conducta del individuo en la sociedad, se
enfocaron en la relación de la sociedad con la
delincuencia naciendo una serie de escuelas
criminológicas, donde se enfoca al delincuente en base al
carácter social.

Escuela Social

Esta apoyada por el filosofo Emile Durkheim, esta
escuela no tiene su fundamento en el contrato sino en la
dialéctica. Esta escuela tiene antecedentes en la Lyon, en
especial en Lacassagne, en la cartográfica y en la de
interpsicologia con Tarde. Son famosas las sentencias lapidarias
de Lacassagne: "Las sociedades tienen los criminales que se
merecen y el medio social es el caldo del cultivo de la
criminalidad mientras que el microbio es el criminal".

Para la escuela social, el presupuesto operante es el de
la desigualdad material y la división del trabajo, y no el
de la igualdad del contrato. La responsabilidad penal es
individual, pero requiere una depuración de las fuerzas
sociales. Su sistema jurídico busca ante todo una justicia
social y tiene un criterio político que busca la
comprensión y mejoras sociales.

Tratándose del delincuente, la escuela social
realiza los estudios de estos bajo un enfoque
sociológico., la patología se desplaza del campo
individual al social. Esta escuela introduce el estudio de la
motivación en el delincuente y hace la medición
punitiva con base en factores objetivos y subjetivos., desde
luego la lista de factores subjetivos la amplia, y a mas de esto,
no solo reconoce la atenuación punitiva derivada de ambas
factores sino que llega también a admitir la
exclusión de responsabilidad. La escuela social fue la
primera en hacer la distinción entre lo patológico
y lo no patológico, con énfasis en lo no
patológico.

La clasificación de delito y delincuente, Esta
escuela nos dice que es normal, quedando a salvo la anormalidad
biológica y sicología del delincuente. Tiene una
interpretación legal psicosociojurídica. Esta
escuela permite un fuerte avance de la criminología, y con
el favorece la maduración de la misma hacia una ulterior
integración, todavía inexistente, con el derecho
penal.

El mérito principal de la escuela social radica
en introducir el concepto de "función social del derecho",
en el cual, la ley aparece como el mejor mecanismo para lograr
una justa composición y un equitativo desarrollo de la
sociedad. Este concepto de función social a su vez
introdujo cambios de la mayor importancia en el derecho privado y
en el derecho publico, por ejemplo, con las figuras del abuso del
derecho y de la expropiación, respectivamente y dio
comienzo a la eliminación de la arraigada
separación tajante entre lo privado y lo publico,
división sobre la cual se basan todos los sistemas
jurídicos.

Escuela Anómica

Su fundamento teórico esta basado en la anomia,
situación en la cual el desarrollo social desborda al
control institucional. El presupuesto operandi esta fundamentado
en la desigualdad material y una mayor división del
trabajo. Sigue la responsabilidad en el campo individual pero
aparece la tendencia a socializarla.

La finalidad del sistema jurídico esta basado en el
hallazgo del nivel natural en la meritocracia. El enfoque es
sociológico y se dirige a la contracultura, pero no a la
cultura. Solo el proletario aparece representado en las
estadísticas de criminalidad. Desde luego la escuela
anómica no hace caso omiso de la motivación en el
delincuente, pero, en verdad, tampoco hace de este aspecto su
principal punto de meditación, puesto que la
motivación importante no esta en el individuo sino en la
sociedad.

Al centrar el foco eruptivo de la delincuencia en la sociedad
y no en el individuo, la medición punitiva en si pierde
importancia pues resulta de poca utilidad en el tratamiento de la
delincuencia mantenida erróneamente dentro de rigurosos
esquemas individuales. Empieza otro tipo de cuestionamiento en
derredor de la facultad punitiva.

El principal aporte fue el punto víctima de las peores
criticas y rechazos: interpretación de la delincuencia
proletaria, estadísticamente muy representada en las
cifras policiales de criminalidad.

Anomia

En ciencias sociales, la anomia es la falta de normas o
incapacidad de la estructura social de proveer a ciertos
individuos lo necesario para lograr las metas de la sociedad. Se
trata de un concepto que ha ejercido gran influencia en la
teoría sociológica contemporánea.
También ha ofrecido una de las explicaciones más
importantes de la conducta desviada. El término
(etimológicamente sin norma) se emplea en
sociología para referirse a una desviación o
ruptura de las normas sociales, no de las leyes (esto
último es "delito"). En el mismo sentido ha sido retomado
por la antropología, aunque en esta disciplina ha ido
perdiendo vigencia tras la crítica de las corrientes
opuestas al funcionalismo estructuralista, sobre todo el
Multiculturalismo.

La mayor presión conducente al desvío se da
entre los grupos socioeconómicos más bajos y las
conductas desviadas son: el crimen, el suicidio, los
desórdenes mentales, el alcoholismo, etc. Se supone que la
anomia es un colapso de gobernabilidad por no poder controlar
esta emergente situación de alienación
experimentada por un individuo o una subcultura, hecho que
provoca una situación desorganizada que resulta en un
comportamiento no social.

El término fue introducido por Émile Durkheim
(La división del trabajo social y El suicidio) y Robert K.
Merton (Teoría social y estructura social); este
último formuló las leyes que, al incumplirse,
conducían a la anomia:

• Los fines culturales como deseos y esperanzas de los
  miembros de la sociedad.

• Unas normas que determinen los medios que permitan a
  las gentes acceder a esos fines.

• El reparto de estos medios.

La anomia es en este caso una disociación entre
los objetivos culturales y el acceso de ciertos sectores a los
medios necesarios. La relación entre los medios y los
fines se debilitan.

El concepto de anomia está vinculado a otros como el
control social y la desviación. Pero la anomia se debe al
actuar de un agente social manifiesto en ausencia de normas en
relación con el éxito en un rol dentro del sistema.
La regulación moral correspondiente -codificada en normas
sociales- queda obsoleta en la función de favorecer la
solidaridad orgánica, por lo que se produce una
desinstitucionalización por falta de los referidos valores
normativos, en un abanico que va desde los usos y costumbres al
extremo más grave de la falta de igualdad de oportunidades
sociales para avanzar al siguiente escalón de nuevos
bienes culturales, religiosos o societarios del progresivo
estadio de desarrollo.

Uno de los mayores exponentes además de
Émile Durkheim sobre la teoría de la anomia es
Robert K. Menton. Es uno de los padres de la escuela
estructural-funcionalista. Para Merton, la sociedad es un sistema
que está constituido por una estructura que permanece en
el tiempo, siendo un sistema un conjunto de elementos
interdependientes, en equilibrio y que tienen la posibilidad de
crecer. Por este motivo, a la teoría se la ha denominado
sistémica.

Para Émile Durkheim la colectividad se
impondrá sobre el individuo infractor. Cuando el individuo
no se adapta a lo que se considera correcto, la colectividad
hará un frente común con un sentimiento de
superioridad, produciendo la solidaridad social. La pena impuesta
se justifica para que el hombre correcto no se desmoralice y
confíe en el sistema, identificando inferior al grupo
criminal. Adicionalmente, el sociólogo considera que el
delincuente es consecuencia de las estructuras de la sociedad y
será un hecho, un fenómeno normal y absolutamente
necesario dentro del engranaje social, lo normal es que exista un
incremento de las tasas de criminalidad.

Escuela Ecológica

Su fundamento teórico es el que la
formación de la sociedad es orgánica y no
contractual. El presupuesto operandi esta basado en la
desigualdad material y muy grande división del trabajo. Su
responsabilidad deja de ser individual y se convierte en social y
grupal. El hallazgo del equilibrio biótico-social es la
finalidad del sistema jurídico.

El principal aporte de esta Escuela Ecológica,
con sede en Chicago y producto de las inmigraciones incontroladas
de europeos, es la interpretación de la delincuencia de la
mafia.

Conclusión

El devenir de la criminología ha avanzado de
manera paulatina y discreta, con el apoyo de un sinfín de
disciplinas. Sus objetos de estudios: la conducta desvirtuada y
el control social son elementos esenciales de estudio no solo
para la criminología sino también para la ciencia
del estudio de los factores sociales: la Sociología. La
sociedad necesidad indagar los problemas de manera
multisectorial. Los problemas sociales imbricados en la sociedad
y las conductas delictivas ancladas en el individuo son los
problemas principales de las ciencias penales.

Autor:

Ismael González

Profesor: Eliécer
Pérez

Derecho Penal

I Semestre

Lunes 5 de julio de 2010

Universidad de Panamá

Facultad de Derechos y Ciencias
Políticas

Licenciatura en Derechos y Ciencias
Políticas