Crónicas Chiquinquirá Colombia (página 2)

Para ese momento, ya tenia nueve años de edad, y
pensé en irme, no quería que me maltrataran mas; Me
Salí a escondidas, pero era solo una niña y no
tenia dinero pero me tenia que ir, caminando y caminando
ensismismada y distraída, atormentada por no mía
culpa, llegue a la estación del tren, me quería ir
y no sabia para donde; El tiempo pasaba y al anochecer, lloraba
de miedo y desesperación no sabia que hacer, en ese
instante llegan los pasajeros para abordar el tren, y una
señora me pregunta, que me pasaba y le conteste que me
había salido a escondida de la casa del abuelo.

La señora iba para la población Peracal y
decidió llevarme con ella y acepte; Me estuve un largo
tiempo, ese lugar, adornado sus campos de tornasolados colores
por las grandes extensiones del cultivo de rosas y
flores.

Me sentí muy feliz, aunque trabajaba en la ayuda
de la cocina, me quedaba tiempo por las tardes para jugar, con
otros niños del lugar. En la cocina, preparaba el plato
típico de la región, el Ajiaco, este plato tiene
como ingrediente primordial el ají indígena. El
Ajiaco típico manjar solo fue conocido por los Chibchas en
su hogar.

Allí hice mi primera comunión, celebraban
mi cumpleaños, al son de algunas melodías de un
porro o un bambuco.

Pasaban los días y algunos años y ya
estaba crecidita, en mi corazón no se albergaba ni odio ni
rencor y un día me embargo una nostalgia, de ver a mi
abuelo, sentirlo cerca y de estar a su lado, y decidí mi
partida hacia casa blanca, después de pensarlo, por
momentos.

Me fui, al llegar al verme, mi abuelo reflejaba en sus
ojos, una gran alegría que no podía disimular,
porque su mirada era delatadora, me abrazo y bendijo, reflejando
su carácter, dijo mas luego conversamos de muchas de
nuestras ocupaciones de las haciendas.

Ya era mujer, y me pregunto, tú como que estas
preñada; Porque me veía gorda y hermosa, en esa
época se guardaba sagradamente la dignidad de las familias
y la virginidad de la mujer. Al siguiente día, para estar
seguro llevo a la casa a una señora de esas que asisten
los partos de las mujer y que las llaman comadronas, para que me
revisara; La mujer le comunico de que conservaba aun mi
virginidad y eso me izo digna, del abuelo recibirme y darme su
consentimiento para quedarme de nuevo en la hacienda casa
blanca.

Al instante permanecí cabizbaja y en silencio,
por decorosa, ya tenía la experiencia de los muchos,
buenos y malos ratos al lado del abuelo.

¿Muchacha levanta la cabeza, mujer
anímate?

El abuelo, remonta a caballo, hasta la hacienda el
Rodeo, y pasa por las corralejas a escoger las reses, que se
arremolinan en el corral, para llevarlas a la matanza, con la
ayuda de hombres a caballo; en una mañana fría,
marcha a paso lento la punta de ganado, que son puros novillos
marañones, Bostaurus de ceba.

Comencé de nuevo mis labores diaria, y me fui a
la hacienda el Rodeo; a buscar la cantara de la leche, los
hombres arrean los bastos rebaños de vacas a los
pastizales para de nuevo llenar sus ubres, para de regreso por la
tarde al canto del cabrestero, llevarlas al corral, para
amamantar los becerros que se arrejuntan.

La tristeza rumorosa de la media tarde, al silencio de
las pavitas montañeras, voy de regreso a la hacienda casa
blanca, por esos caminos polvorientos y olvidados y de repente
diviso en el horizonte una veintena de hombres venir, y me asuste
demasiado: Me acorralaron y acosaron con asedio persecutorio, me
hacían muchas preguntas que quien era mi abuelo y como se
llamaba mi padre; entre el susto que sentía, no sabia que
decirles, pero recordé cosas a cerca de mi papa; por
algunos rumores de la gente de las haciendas, ya que yo no lo
conocía.

Esos hombres creían que mi abuelo era mi padre;
reflejaban en sus ojos instintos de maldad, nos querían
hacer daño; Les mencione el nombre de mi padre Norato
Pinzon y sabia que era el jefe de ferrocarril en la
estación de Nemocon, me dejaron ir tranquila, no sabia que
estaba pasando, corrí, y corrí al llegar le cuento
al abuelo de suceso ocurrido.

El abuelo susurra entre los dientes, lo que paso hoy es
muy serio, al otro día en los albores de la mañana,
ensilla su bestia y se fue a recorrer las haciendas y alertar a
su hombre de confianza, de los hechos ocurrido.

"Presentí una rebelión, y las guerrillas
se alistaban por las cercanías"

Al otro día los peones en su mayorías
montados en sus caballos, estaban parados en frente de la casa,
le dijeron al abuelo que ya no irían para la brega, y
salieron huyendo despavoridos del lugar, en el abuelo se
veían sus ojos tristes como ancianando una señal de
miseria y sufrimiento.

Mientras tanto en la oscuridad de la noche, intranquila
y preocupada por lo que estaba pasando no quería creer las
verdades de estos acontecimientos tan viles y prefería
creer que era mentiras de dolorosas claudicaciones; Pero la
realidad era otra; una crisis desatada aquí en Colombia,
entre los partidos políticos: Conservadores y
liberales.

Los militantes de estos partidos se perseguían
unos a otros, el abuelo pertenecía al partido conservador
y mi padre, al partido liberal.

En un día cualquiera, doblan el repicar de las
campanas de la iglesia del pueblo de Chiquinquirá;
Alertando a la gentes, de lo que estaba sucediendo, y de las
revueltas que lo que han traído es miseria y
barbarie.

Era para la época la Colombia; de los campos
abandonados y mas pobres, después que durante muchos
años fueron un emporio riquezas.

Las haciendas Casablanca y el Rodeo; quedaron envueltas
en las llamas del atropello y la maldad, hasta las estatuillas de
los santos de los altares de la devoción religiosa,
quedaron convertidas en cenizas regadas por todos lados; Por
hombres que ni siquiera sabían porque luchaban ni
tenían claros los fines a perseguir pero ellos
creían que eran los salvadores de la Patria.

En las haciendas tenia el abuelo, puesto siempre su
corazón, ahora destrozado por la tristeza a la despedida
de la hermosa tierra, que lo vio nacer.

Tuvimos que emigrar, al igual que muchos compatriotas a
otros lugares, y nos tuvimos que ir a la capital:
Bogota.

En mi alma habían mil anhelos por mi
terruño natal, y un camino que me despertó un rumbo
nuevo, pero sigo adorando los campos
Chiquinquireños.

La emigraciones y el desplazamiento, interno propiciado
por las desigualdades regionales y conflictos sociales y
políticos, han sido la constante historia de
Colombia.

A partir del año 1.940, se suscita una crisis
política, que se genera en violencia que sacude al
país; en el poblado de Chiquinquirá se recrudece la
violencia por estas ideologías políticas entre los
partidos, conservadores y liberales, este partido liberal, entre
los años 1.930 y 1.946, tomo el país gobernando
desde una perspectiva revanchista.

Al respecto de las doctrinas ideológicas de los
partidos políticos;

Sostengo que:

"No concebía la idea, de la democracia, no se
sucedía por los partidos políticos, que asisten a
un pueblo, si no por el ejercito nacional, fundamentado en los
principios de la libertad y soberanía apegados a la
constitución de la Republica."

"Si mi muerte contribuye, a que cesen los partidos y se
consolide la unión, Yo bajare tranquilo al sepulcro" Simon
Bolívar.

Esta tierra sigue estando llena de ensueños, amor
y luz; por hombres que la elogian en sus obras del arte; Las
pinturas y las escrituras, como la de los artistas: Tomas Vargas
y Segundo Agelvis.

"El paso del tren, se ha detenidos, pero ahora este
pueblo avanza por una carretera polvorosa, por estas tierras, que
quedaron áridas y fulgurosas, sembradas de
espino."

Estas frases nos trasladaron al conocimiento de nuestra
raíz y moral, mostrándonos nuestros origen y
estirpe.

Así lo demostró también el insigne
poeta de este terruño: Julio Flores Rea y Roberto
Mejias.

CHIQUINQUIRÁ

Ciudad fría, religiosa y
señorial

Su basílica imponente

Si nos invita a rezar

Chiquinquirá se observa tranquila

Desde el cerro Santa Bárbara

Esperando que llegue el minero

Ofreciendo sus verdes esmeraldas

Tierra hospitalaria y buena

Donde el labriego a diario

Entrega su faena.

Ciudad presente con su concurso nacional de
poesía, y sus diversos centros literarios
Chiquinquirá origen del caballo de paso fino, colombiano,
Esfuerzo y trabajo de su gente.

Chiquinquirá hacia el progreso y desarrollo: La
meta trazada que apuntan para los años 2.015 y 2.019, con
los objetivos desarrollo del milenio, en mejoras de la calidad de
vida de sus pobladores y de todos los colombianos.

Así habla una chiquinquireña
ahora:

FANNY LEONOR PERALTA volviendo a saborear, las
sabrosuras de los chiquinquireños, recordando su agradable
clima, sabores, letras, música y calideses repletas de
sonrisas y amistades.

Chiquinquirá

Antes del descubrimiento de la America, los habitantes
fueron los aborígenes Chiquinquiraes, dirigidos por un
cacique de la tribu de los guechas.

El origen de esta población se debe a que la
viuda del encomendadero Antonio de Santana, Doña Catalina
de Irlos, erige su aposento sobre la margen izquierda del
río Chiquinquirá, el 26 de diciembre de 1.586.
Años mas tardes en 1.640, se inicia la construcción
del primer convento hasta hace años solo tenia una plaza y
la de la iglesia de la virgen.

Departamento de Boyacá, a 134 Km., de la capital
de Bogota, es un importante centro de producción
agropecuaria del país; el nombre del pueblo le va a la
perfección en el lenguaje, Chicha; Xequenquira, significa:
Pueblo sacerdotal, de adoración a los dioses.

Conocida como la ciudad Capital religiosa de Colombia y
santuario de la patrona de la nación "La Virgen del
Rosario de Chiquinquirá"

Este santuario, en su basílica es muy visitado,
al igual que otros sitios: la colina de María Ramos,
allí se encuentra el monumento de la Virgen del Rosario de
Chiquinquirá y también se puede observar, los
balcones de madera de tagua o palmas de las casas fabricados y
labrados, por artistas de la región.

"Chiquinquirá tierra de los Milagros"

Cuna y talla de la Libertad

Tierra origen: Batalla de Boyaca 7 de agosto de
1819

Colombia

Albergaste a nuestro Libertador origen de la sagrada
constitución país de hermosos encantos naturales
sus montañas, sus ríos y su gente.

Agradecida y cordial por recibir los hermanos
venezolanos que vinieron a estudiar en el suelo glorioso y
heroico de libertad.

Auspiciaste a nuestro Libertador Simon Bolívar,
en sus luchas por librarnos del yugo español con
júbilo inmortal.

Cuna de lucha y libertad perpetua en ideales, valor y en
hombres cantando, no al surco de dolores el bien germina
ya.

Libertad Libertad Libertad

El Autor

Bibliografía Oral

FRANCY YAJAIRA OLIVARES PERALTA Año
2.009

Maracay- Edo. Aragua

Venezuela

Ramón Arnoldo Ramos Fagundez: Ocumare del Tuy 12
– 11- 1.948

Estudios de secundaria: Colegio Andrés Bello
– Cúcuta – Colombia

Universitario: U.C.V

Obras:

Los caminos Hateros del Ayer de hoy y
Siempre.

El Guardabosques de Corozal.

Remembranzas del Llano.

Sabanas de Ocumare del Tuy.

Carta para Inés.

Chamisal.

El Hacedor de Paletas.

Semblanzas de Apure.

Reminiscencias.

El Río Limón y la Urbe.

Joropo Central.

Crónicas de Chiquinquirá
Colombia.

Títulos

Crónicas Chiquinquirá Colombia.

Autor

Ramón Arnoldo Ramos Fagundez

Permiso Legal Nro.:

IF04320108001983

Impresión y corrección:

Cllassur.

Distribución:

Calle principal Los Samanes I casa Nro. 153. Maracay
– Edo. Aragua. Venezuela

Correo electrónico:

pipo3515@hotmail.com

Este libro se termino de imprimir el veinte de julio,
del año dos mil diez, en la Ciudad de Maracay – edo.
Aragua. Republica Bolivariana de Venezuela.

Con afecto y cariño; A:

Francys Yajaira Olivares Peralta

Por ser la fuente de mi inspiración para la
realización de este relato.

El autor.

Autor:

Ramón Arnoldo Ramos Fagundez

Maracay – Edo. Aragua

Venezuela