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El problema de la educación medioambiental en los sistemas ambientales sociales



Partes: 1, 2

  1. Resumen
  2. Introducción
  3. La Cultura y Educació
    ;n Ambiental en la incorporación de la sustentabilidad ambiental al proc
    eso de desarrollo
  4. La comunidad como factor de
    desarrollo humano y su sostenibilidad, un fenómeno cultural
  5. Las actividades de recreaci
    ón como elemento metodológico para el desarrollo y educació
    ;n de las comunidades
  6. Bibliografía

Resumen

El desequilibrio de la relación sociosistema-ecosistema, que exp
resa hoy la humanidad en los sistemas ambientales sociales en los que habita, c
onstituye una de las problemáticas más significativas que enfrent
a el hombre de hoy. En el presente artículo los autores realizan el an&a
acute;lisis de esta situación a partir de una concepción hist&oac
ute;rico-cultural desarrollada por el ser humano, en cuanto a la relació
n hombrenaturaleza (recursos naturales). A partir de esta propia concepci&oac
ute;n histórico-cultural, se plantea como el uso de la recreación
como medio de educación medioambiental, puede constituir un dinamizador
del desarrollo comunitario y equilibrar la relación sociosistema-ecosis
tema.

Summary.

The imbalance of the relationship sociosystem-ecosystem that expresses
today the humanity in the social environmental systems that inhabits constitute
s one of the most significant problems that men face nowadays. In this paper
the authors carry out the analysis of a situation starting from a historical-cu
ltural conception developed by the human being, as for the relationship man-nat
ure (natural resources). Starting from its own historical-cultural conception,
thinking about the use of the recreation like part of the environmental educ
ation, it can also constitute a dynamiter of the community development to bal
ance the relationship sociosystem-ecosystem.

Introducción

Las comunidades humanas se manifiestan mediante necesidades existencial
es y axiológicas de los individuos que cohabitan en ellas, se comportan
según estas a diferentes escalas de satisfacción. Se valoran como
necesidades existenciales: ser, tener, estar y hacer; en cuanto las axiol&oacu
te;gicas complementan las características psicosociales y rasgos individ
uales y/o colectivos donde proyectan la subsistencia, protección, afecto
s, entendimiento, participación, ocio, creación, identidad y libe
rtad. Para satisfacer estas necesidades varían los satisfactores y requi
ere de una combinación de elementos que mantengan un adecuado vín
culo entre sustento económico, equidad y calidad de vida, este proceso s
e manifiesta de manera continua y permanente, es complejo e integral donde evid
encia el cambio y la creación.

Por lo que los individuos al cubrir sus necesidades individuales obtien
en en las comunidades ciertos beneficios y/o derechos y en estas a su vez adqui
eren deberes y responsabilidades para con ella y el entorno que la rodea. En el
Artículo 27/1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos se
refiere que – toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida c
ultural de la comunidad, a gozar de las artes y a participar en el progreso cie
ntífico y en los beneficios que de él resulten- y el Artíc
ulo 29/1 decreta que – toda persona tiene deberes respecto a la comunidad puest
o que solo en ella puede desarrollar libre y plenamente su personalidad (Asambl
ea General de las Naciones Unidas, 12/1948).

Los factores que influyen en el desarrollo humano, provienen del contex
to socioeconómico local, regional y nacional; las condiciones fisiol&oac
ute;gicas (nutrición, salud, higiene); las condiciones culturales y la c
alidad de la interacción en los diferentes espacios en los cuales se con
struye el desarrollo humano. A través de procesos que dinamizan la viven
cia y apunta a impactar diferentes esferas de manera integral, se desenvuelven
procesos particulares que definen la realidad legítima de ciertos grupos
sociales y culturales, éstos son los procesos de individualizació
;n y socialización. La dimensión del mundo vista desde los sujeto
s y colectividades tiene su propio ritmo y lógica.

El hombre es un ser que se transforma al transformar el mundo con su tr
abajo, según sus inclinaciones y necesidades, según sus aptitude
s y talentos, donde él sienta satisfechas gran parte de sus necesidades
y seguro en su entorno, aunque no siempre la relación transformadora del
medio sea coherentemente y en aras de su bienestar provoca cambios irreversibl
es al entorno dañándose a si mismo sin percibirlo. Desde el encua
dre general que plantea la teoría ambiental no debe olvidarse que el tem
a gira alrededor del concepto de calidad de vida. A pesar de las dificultades m
etodológicas de concretar el concepto en un solo criterio, se refiere a
un criterio globalizador de la situación de equilibrio y desequilibrio d
e la relación sociosistema-ecosistema.

Los efectos producidos de esta relación degradante ha provocado
u cambio en la percepción de los seres humanos, en cuanto a qué h
acer en pro de evitar la continua degradación de los ecosistemas y por e
nde poder continuar viviendo en estos entornos. El hombre, consciente de estos
peligros causados por su propio desarrollo, está buscando objetivos y m&
eacute;todos que le puedan brindar una combinación equilibrada de los fa
ctores que él desea. Precisa combinar el desarrollo con la conservaci&oa
cute;n de áreas naturales y culturales.

Partes: 1, 2

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