¿QUÉ PAÍS, QUÉ NACIÓN, QUÉ SOCIEDAD QUEREMOS?
DESARROLLO AUTOSUSTENTABLE
Primero nos mandaron
la miseria
en vastos fardos
que tomó medio milenio
transportarlos,
después la dádiva envasada
en paquetes económicos pequeños
y la teoría innovada
para administrar el hambre
y archivar los sueños.
APOLITICIDAD
Sin ánimos de anclar
ni prisa por partir a ningún lado
el viento al norte va, y no basta sólo
indicar que lleva un azimut inverso
al que llevaba en la feria de mi pueblo
de casas despintadas y calles polvorientas,
el sólo sabe tremolar pendones
sin tomar partido,
lo mismo juega con tu pelo suelto
que con la bomba que mató a mi amigo.
(José Rogelio Méndez Segueda. (1995)
La creación de valor en la historia de la humanidad tiene una procedencia común: el trabajo.
El valor, en su acepción primigenia, constituye el producto del trabajo. El trabajo es la actividad humana que procura, en primer término, la continuación de la propia vida, la producción y reproducción de la vida material. Pero el trabajo humano posee la capacidad innata no solo de crear y recrear su vida sino, además, de producir excedente adicional. Ese excedente, en la cultura posterior al enfrentamiento directo del hombre con la naturaleza y culminada la realización histórica de su separación entre su capacidad de trabajo y los medios de producción, adquirió la categoría de acumulación. Previo a ello, la sociedad, en diferentes momentos, desarrolló la capacidad de preservar y de almacenar los productos de su trabajo. "La inversión de la plusvalía como capital o la reversión a capital de la plusvalía, se llama acumulación de capital." [1]
"En 1846, el hambre azotó en Irlanda a más de un millón de hombres, pero todos pobres diablos. Este azote no afectó en lo más mínimo a la riqueza del País. El éxodo que le siguió durante veinte años y que todavía hoy va en aumento, no diezmó, como hizo por ejemplo la guerra de los treinta años, los medios de producción a la par que los hombres arrastrados por él. El genio irlandés inventó un método completamente original para lanzar a un pueblo esquilmado, como por ensalmo a una distancia de miles de millas del escenario de su miseria. Los emigrantes transplantados a los Estados Unidos remiten todos los años a casa cantidades de dinero para pagar el pasaje a los demás miembros de la familia. Cada tropel que emigra arrastra, al año siguiente, a otro tropel de de compatriotas. Y así, en vez de costarle dinero a Irlanda, la emigración se convierte en una de las ramas más rentables de su industria de exportación. Y es finalmente, un proceso sistemático, que no se limita a abrir un boquete en la masa del pueblo, sino que extrae de ella todos los años más hombres que los que repone la procreación, con lo cual el nivel absoluto de la población desciende de año en año. [2]
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