La Escuela y la
Educación en Valores
La educación en valores se realiza
didácticamente de manera privilegiada como practica que se
reflexiona, y como reflexión que se lleva a la
práctica dentro de matices y posibilidades que imponen los
diversos momentos del desarrollo de la vida de los sujetos. En el
desarrollo curricular, se tienen en cuenta tres tipos de valores:
universales, histórico-sociales e
instrumentales.
La educación debe contribuir a fortalecer la
convivencia democrática y a desarrollar las competencias,
valores y actitudes para participar activamente en una sociedad
pluralista, con sentido de solidaridad, de respeto mutuo y de
justicia social.
En esta propuesta curricular la tecnología es
entendida como un proceso continuo de construcción,
orientado a dar respuestas a las necesidades de la humanidad. La
tecnología interactúa con la ciencia y se va
desarrollando en la medida en que los procesos sociales provocan
nuevas situaciones, nuevas demandas y nuevas
soluciones.
La escuela deberá aportar a la formación
de sujetos capaces de apreciar y guiarse por los principios que
norman la actividad científica. A través del
currículo se integran en el proceso de aprendizaje la
dimensión científica en relación de dialogo
con los otros saberes. El aprendizaje entendido como proceso de
dar sentido a las experiencias va a manifestarse como proceso y
resultado final y visible del proceso de construcción. Al
estudiante se le ha reconocido un nuevo rol en el proceso
educativo. Se le considera el eje de toda práctica
pedagógica sin desmedro del papel de facilitador,
sistematizador y orientador de las experiencias educativas
intencionadas que le corresponde al educador (a).
El currículo se propone contribuir a la
construcción y consolidación de una sociedad
democrática, basada en la justicia y la equidad, que
procure la eliminación de todo tipo de privilegios. La
adaptación de esta estrategia de democratización
tiene como propósito el fomento de valores sociales y
humanos mediante la participación y la búsqueda del
consenso, llevados estos no sólo al accionar del educando
en su contexto sino también a las prácticas
pedagógicas.
El nuevo currículo propiciará la
formación de sujetos capaces de pensar con criticidad,
responsabilidad y autonomía. Deberá desarrollar la
sensibilidad estética y valorar su afectividad y
corporeidad.
El currículo debe propiciar el desarrollo de los
procesos que permitan la aprehensión de la realidad por
los sujetos, permitiéndoles interactuar con la misma,
comprenderla, apreciarla y transformarla tanto para su bienestar
personal como colectivo. Así las cosas, se evidencia
entonces cómo es en realidad todo el currículum el
que forma en una determinada direccionalidad valorativa. La
escuela como espacio en el cual diversos actores establecen un
proceso de relaciones, forma en valores, de manera relevante, a
través de la calidad de estas actividades creando
conscientemente un diseño escolar que fomente la puesta en
práctica de relaciones que se asienten, realicen y
expresen aquellos valores que ella declara como propósitos
educativos. En todo este proceso la figura del maestro y la
maestra resultan fundamentales. Ellas y ellos son actores
fundamentales del proceso educativo, y conjuntamente con la
estructura escolar, factor altamente condicionante, se entroniza
la perspectiva de la educación en valores.
La escuela tiene la responsabilidad fundamental de
promover aquellos valores que son reconocidos universalmente,
porque están basados en la dignidad de la persona y en la
naturaleza humana y de contribuir a su asunción por parte
de los alumnos y las alumnas como una forma de aportar a la
construcción de una sociedad más ética y
más justa y a la conformación de un orden y una
cultura democrática.
Los cinco bloques de Formación ética y
ciudadanía se refiere a:
Los derechos humanos
La vida democrática
La sociedad justa
Contenidos procedímentales (el discernimiento
ético y el comportamiento ciudadano).Contenidos actitudinales.
Los valores que deben estar presentes en el
currículum y en la vida de la institución no se
limitan a una área. Los valores no se enseñan
declamándolos o repitiéndolos solamente, sino que
le los debe vivir. De acuerdo con Borggino (2001). En el proceso
de socialización primaria la escuela constituye un espacio
en el cual el alumno se forma en valores confrontando las
referencias sociales y familiares con aquellas propias de la
escuela. La escuela es una estructura normativa formal y
explicita en la cual se debe convivir de la misma medida en que
se aprende. En ese orden de ideas se debe entender que en el
entramado de la vida y de la escuela el alumno construye una red
invisible de relaciones y situaciones y que el lugar en que se
posicionan en dicha red, incide directamente en su aprendizaje.
El maestro debe entender que la escuela constituye un contexto
educativo en el que la cultura actúa a través de
el, como mediador del desarrollo socio cognoscitivo. Las normas,
valores y las actividades que la escuela fomenta crean espacio
para la autoestima. De acuerdo con Piaget la autoestima es
un poder que solo se puede conquistar desde adentro y que no se
ejerce más que en el seno de la convivencia. En ese
sentido es central la participación activa y critica de la
escuela.
La convivencia a nivel del centro educativo se establece
a partir de la participación de todos en un proyecto de
convivencia que de acuerdo con Trianes y Fernández (2001)
debe estar coordinado por el departamento de orientación y
dirigido a estimular la participación en voluntariados de
los escolares para la adecuada marcha de todos los procesos y la
adquisición de valores relativos a la creación de
actitudes pro sociales. Las actividades de acuerdo con estos
autores se refieren a tres marcos conceptuales
diferenciados:
La educación en valores y comportamiento
relativos a una convivencia pacifica y
enriquecedora.Implementación de actividades
diseñadas a nivel de centro para favorecer
comportamientos de apoyo y ayuda entre los
estudiantes.Participación en órganos y actividades
que promueven la participación social, comunitaria,
ciudadana en un contexto en el que se pueda sacar beneficio
formativo para los estudiantes.
Estas actividades deben ser trabajadas en actividades a
nivel de reflexión, clarificación de valores en
campañas de promoción de valores, debates y paneles
para promover las actividades a nivel de centro. El
gráfico que aparece a continuación muestra los
objetivos que pueden lograrse.
Para Trianes la toma de conciencia de los
valores requiere de manera formal que el individuo haga acopio de
los resultados de su conducta y los sopese con la forma de
planificar su propia vida, el individuo debe sumirse en un
proceso reflexivo en término de la toma de decisiones
acerca de aquellas cosas que requieren ser asumidas que tienen
que ver con el conocimiento de si mismo, la
autorregulación y el auto
control. Esta actividad es la que va a
nuclear la parte humana del sujeto y a construir todos sus
valores.
Comunidad
Educativa
El ideal de la escuela es aproximarse a los intereses y
virtudes de la comunidad educativa teniendo en cuenta las normas
y la cultura para recrear la sociedad que compartimos. Esta
perspectiva coadyuva primero a que los padres se preocupen por la
educación de sus hijos. Los alumnos y alumnas se toman en
cuenta porque son los actores dominantes del proceso educativo y
en ese contexto se crean prescripciones sobre las normas,
relaciones e interacciones de los alumnos. Se establece
además un proceso que conlleva reflexión que
debería ir dirigida a las inquietudes individuales y
colectivas.
La comunidad educativa incluye además al personal
no docente: personal de limpieza y auxiliares que conviven en el
centro, se le debe tomar en cuenta su labor y los problemas que
tienen que ver con la buena marcha del centro. Además de
los alumnos el profesorado es pieza clave, pues son los
técnicos encargados y responsables de la
coordinación y ejecución de las tareas
educativas.
La comunidad educativa nuclea todo lo relativo a su
identidad donde el sujeto aprende a comportarse es la seña
de identidad del centro. Se determina que se persigue y
qué se quiere alcanzar. El centro debe elegir los valores
que desea fomentar. En esa tesitura se confecciona una
guía de reflexiones de cada uno de los valores elegidos
como señal de identidad. Entre ellos
están:
Aprender a organizar
Rechaza la violencia verbal, gestual, de
agresión en todas situaciones y conflictos.
(paz)Prescribe acciones para lograr estudiantes sensibles
y rechaza situaciones en la que se producen actitudes
discriminatorias tanto de estudiantes como de docentes. Evita
además las marginaciones por etnias o culturas
diferentes.La comunidad educativa propicia la sensibilidad del
sujeto para percibir problemas de los que le rodean y ser
solidarios con ellos, además enseña al sujeto a
ser defensor y compromisario en el desarrollo particular o
universal de los deberes y derechos humanos.
Autor:
Mstro. Ramón Fco. Gómez
C.
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