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La maldición de Yavé



Partes: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7

  1. Prólogo
  2. Granada
    1999
  3. La
    universidad de Granada…
  4. El
    viaje a la Camargue…

Al pueblo judío, a quien admiro
y respeto.

Y a mi amigo Rubén Rosenberg,
que nos dejó

demasiado
pronto……

y a Juan e Ingelor
Sanmartín, amigos de

juventud…..

Prólogo

Durante mi estancia en el Norte de África
allá por la década de los 60, tuve la oportunidad
de conocer y frecuentar una familia polaca de confesión
judía, que vino a establecerse allí huyendo de las
cruentas persecuciones que se venían practicando en la
Rusia estaliniana de la post guerra mundial.

Procedían de Polonia y se asentaron en la ciudad
de Ceuta por varias razones, la primera y principal se
fundamentaba en que serían respetados por la sociedad del
lugar, en la que convivían en buena armonía otras
etnias y nativos de distintas confesiones religiosas que en la
ciudad convergían, además de una reducida colonia
judía muy bien asentada desde siglos.

La segunda, era por que la ciudad gozaba de los
beneficios de Puerto Franco, lo que permitía la entrada y
salida de mercancías libres de impuestos,
facilitándoles el comercio y el envío de sus
transacciones mercantiles con el joven estado de Israel y otros
destinos con la exención de aranceles
aduaneros.

Mi relación con esta familia se inició
casualmente, no recuerdo ya con exactitud como fue, pero creo que
se produjo a través de uno de los hijos varones, Jacob, un
joven de mi misma edad, culto y algo extrovertido,
característica esta última, que no suele ser
frecuente en los judíos. Su padre era el Rabino de la
ciudad, un santo varón también culto y respetable
con el que tuve ocasión de intercambiar algunos
conocimientos a pesar de su dificultad idiomática, y
así conocer de un modo algo somero a éste pueblo
perseguido por el resto de congéneres desde hace
más de cuatro mil años. Siempre me he preguntado
por qué.

En una de mis charlas con Jacob, mientras
degustábamos un delicioso té moruno con menta en la
terraza del Club África Ceutí, la
conversación derivó sobre algunos sucesos ocurridos
durante la última guerra mundial, en especial sobre las
persecuciones y asesinatos soportados por su pueblo en manos de
una sector del ejército alemán. En aquella
época, todavía en España no se aplicaba la
palabra Holocausto a estos crímenes, estaba casi prohibido
por las connotaciones de la corriente de simpatía que el
régimen de Franco tenía o tuvo con el
Fhürer.

A medida que nuestra conversación avanzaba, Jacob
se abrió hasta el punto de confesarme una especie de
historia-leyenda que circulaba entre algunos sectores del pueblo
judío.

Sin entrar ahora en excesivos detalles vino a decirme
que se tenía la impresión entre algún sector
de judíos que por allá los años 1934 o 1935,
algunas acaudaladas familias alemanas y centroeuropeas de origen
semita, viendo el desarrollo de los acontecimientos provocados
por los exaltados seguidores de Hitler, reunieron una buena parte
de sus caudales y, con absoluta discreción los sacaron del
país en previsión a lo que pudiera ocurrirles a sus
familias, temores que por desgracia vinieron a producirse
ciertos. El resto de los acontecimientos soportados por este
heroico pueblo, es de todo el mundo hartamente conocido, muy a
pesar de que todavía hoy algunos niegan la existencia del
Holocausto.

Casi cincuenta años después, otro
judío con pasaporte argentino y residente en Barcelona,
R.Rosenberg, vino también a contarme un relato que
casualmente guardaba un gran paralelismo al que antaño
Jacob me había confesado, coincidencia que prendió
una llamita de interés en mi
imaginación.

Basándome en esta "teórica historia",
desarrollé la trama de la novela sobre la búsqueda
del llamado tesoro del Rey David que he titulado
: "LA MALDICIÓN DE YAVÉ", y que ahora lector
podrás conocer.

El autor.

M. Batista i Farrés.

CAPÍTULO Iº

Granada
1999

Felipe Frutos Villar, historiador de prestigio y
Catedrático de la universidad de Granada, se trasladaba a
la Provenza francesa para mantener una entrevista con su colega
francés, Georges Pradel, con el que había cultivado
una excelente relación de amistad académica durante
sus dos años de estancia en la Sorbona parisina,
allá por la década de los sesenta.

Ambos, junto a dos compañeros más,
habían desarrollado un importante y minucioso trabajo de
investigación sobre los oscuros e inciertos
orígenes del pueblo judío, trabajo que
mereció el interés de ser publicado por la revista
de ámbito mundial de la talla y prestigio del National
Geografic.

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