Naturaleza de las cosas y semillas de las religiones

Del libro DIOS NO
EXISTE por Christopher Hitchens.

De la naturaleza
de las cosas

Titus Lucretius Carus. (98-57 a J.C). Poeta y
filosofo romano. Su obra se resume en un largo poema inconcluso
en el que expone la doctrina científica y
filosófica de Demócrito y Epicuro.
Del libro DIOS NO EXISTE por Christopher
Hitchens

Introducción

A principios de la era cristiana se persiguió
encarnizadamente el atomismo, pero afortunadamente un manuscrito
impreso De rerum natura sobrevivió a las llamas.
Primeros filósofos materialistas, Leocipo,
Demócrito y Epicuro. El mundo se compone de átomos
en perfecto movimiento. Si existe los dioses no participan en los
asuntos humanos. Fenómenos como las tormentas no son
sobrenaturales sino naturales. Las ceremonias del culto y la
propiciación son pérdida de tiempo. No hay nada que
temer de la muerte. La religión además de falsa es
inmoral.

Libro 1

Disertaré sobre el más alto fundamento del
cielo y los dioses. Develare lo primordial de los seres. La
naturaleza produce todos los seres, lo desarrolla, lo sustenta y
los desintegra. Llamamos algunas cosas semillas de seres o
cuerpos primarios porque de ellas se derivan todas las
demás. Desde las altas religiones del cielo la
religión amenaza a los mortales con una visión
espantosa y la vida humana permanece aplastada y postrada con
deshonor bajo su peso. Por primera vez un griego se
atrevió a enfrentarla. A él no lo agobiaron lo que
dicen los dioses, ni el cielo con sus rayos y truenos
amenazadores. Esto por el contrario estimulo la capacidad
penetrante de su mente y pudo ser el primero en develar los
ocultos secretos de la naturaleza. La vívida fuerza de su
mente avanzo lejos y triunfó. Nos enseñó que
según sus fundamentos algunos seres y cosas pueden nacer y
otras no. Que cada ser tiene una capacidad restringida y unos
límites bien demarcados. La victoria de su inteligencia
emparejó la ciencia con la religión.

Libro 2

Algunos dicen que sin la gracia de los dioses no se
puede explicar que la naturaleza cambie sus estaciones para
producir granos y otras cosas de acuerdo a los intereses humanos
y para satisfacer los placeres que propagan las generaciones, de
modo que no perezca la raza humana. Los que imaginan que los
dioses crearon todo para satisfacer solo a los humanos, se
desvían mucho de la razón bien fundamentada. Seres
aquejados de tantas flaquezas no pueden ser una obra divina. A
partir de la realidad, de los fenómenos del cielo y otras
muchas cosas se puede demostrar que, en modo alguno, el mundo fue
creado en beneficio nuestro.

Libro 3

Las almas o espíritus, ambas palabras son la
misma cosa, nacen y mueren. Están formadas por cuerpos
minúsculos y principios muchos más básicos
que el agua, la niebla o el humo. Son más livianas y las
mueve causas más ligeras. Son como las imágenes de
humo o niebla que vemos en sueños cuando dormimos.
Así como el agua se escapa del recipiente que se rompe, y
como la niebla o el humo se dispersan en el aire arrastrados por
el viento, las almas se escapan y se descomponen rápida y
velozmente cuando el cuerpo muere, es como si se quebrara el
recipiente que la retiene. El aire tampoco puede retener las
almas porque es un medio más ralo que ellas.

Libro 5

Cuando las personas dispusieron de cabañas,
pieles y juego y cada mujer se limito a un solo varón, que
la frecuentaba bien, la prole de ellos nació y
creció y el género humano por primera vez se
mitigo. El fuego permitió que los cuerpos, a cielo raso,
pudieran soportar el frio. El amor hizo menguar la fiereza y las
lisonjas de los niños quebrantaron el talante agresivo de
los padres. Las personas ansiosas de no recibir daño y
atropello de sus vecinos, empezaron a cultivar la amistad.
Comprendieron que es justo que todos se compadezcan de los
débiles y pusieron en la mano de los fuertes a sus
niños y mujeres cuando se sentían inseguros. No han
podido ponerse de acuerdo en todas las cosas pero el respeto
honrado de las alianzas ha evitado que el género humano
perezca y que su descendencia haya podido mantener las
generaciones hasta el presente

Las semillas de
las religiones

Thomas Hobbes. (1588-1679). Filósofo y
político inglés.

La primera semilla, ignorancia de las
causas.