Origen de la cultura peruana

Introducción

Grandes problemáticas se han desarrollado en
torno al problema del origen de la cultura peruana. Hoy sabemos
que el origen de la cultura está dada
arqueológicamente y teórica y para ello nos hemos
inclinamos en buscar información de diferentes lugares y
textos con información para descubrir e identificar las
palabras claves y verdaderas que puedan llevar a entender mejor
el origen de la cultura peruana.

En este campo explicaremos algunas las teorías de
Max uhle que llamo como teoría inmigracionistas donde se
verá desacreditada por Tello ya que en 1919, debido a que
el sabio peruano demostró que las culturas Mochica y Nazca
no tenían orígenes mesoamericanos sino mas bien en
Chavín. Y otra es la teoría aloctonista planteada
por Kauffmann Doig, las culturas centroamericanas y andinas
tendrían un tercer centro común de origen. No
habría influencia Centroamérica-andes ni
Peru-Centroamerica. Sino que Perú y México serian
deudores a una zona cultural intermedia la cual sería la
cultura ecuatoriana.

A continuación daremos a conocer el origen de la
cultura peruana, basándonos en la teoría de julio
cesar Tello, a la que encontramos como teoría autoctonista
por sus culturas autenticas, y dando nuestra seguridad de que si
es la cultura matriz, pasaremos por culminar este trabajo de
investigación.

Con esta pequeña introducción daremos por
inicio con las explicaciones de las teorías y el tema
objetivo.

Cuerpo del
texto

TEORIAS: 3 teorías más
importantes

TEORIA INMIGRACIONISTA

Postulada por el arqueólogo alemán Max
Uhle, afirma primeramente que las culturas de la sierra eran
derivadas de las culturas de la costa. Además considera el
origen de la cultura costeña como procedente de
Centroamérica, por esta razón, Uhle llamo a las
primeras culturas peruanas Mayoides. En consecuencia, las
culturas Mochica y Nazca eran derivadas de las que tuvieron su
asiento en México.

Según esta teoría la influencia
cultural entre Centroamérica y Perú se
habría producido por vía terrestre y
marítima.

La teoría de Uhle se vio desacreditada ante el
hallazgo de la Cultura Chavín, realizado por Julio C.
Tello a partir de 1919, debido a que el sabio peruano
demostró que las culturas Mochica y Nazca no tenían
orígenes mesoamericanos sino mas bien en Chavín,
cultura que se desarrollo mucho antes que aquellas. Sin embargo,
esta teoría sigue siendo motivo de estudio debido a que
las similitudes entre las culturas centroamericanas y peruanas no
son un invento, sino una realidad. Estas analogías son hoy
explicadas en parte por una teoría que considera que el
origen de la alta cultura americana en su conjunto tiene un
origen común de raíz ecuatoriana.

TEORIA AUTOCTONISTA

Es la tesis opuesta a la teoría inmigracioncita.
Fue sostenida por Julio Tello. Para esta teoría la cultura
matriz andina era la cultura Chavín, a su vez el origen de
la cultura Chavín era considerado amazónico, Tello
argumento que las representaciones de monos y sobre todo de
tigres en la iconografía de Chavín diagnosticaban
la presencia de la vieja tradición selvática. Las
culturas costeñas pasaban a ser ahora las receptoras con
un menor desarrollo cultural.

El impulso que habría llevado a la gente de
Chavín, venida de la selva, a crear una cultura superior,
habría sido generado en el reto que para esa gente
habría significado el nuevo ambiente de la sierra. De
Chavín, la alta cultura se habría dispersado por
todo el Perú, y aun más allá de sus actuales
fronteras.

TEORIA ALOCTONISTA

Las bases de esta teoría, sustentadas
principalmente por Kauffmann Doig, son las siguientes: las
diversas culturas americanas no podrían haber surgido
independientemente en México, Guatemala, Bolivia,
Perú, etc.; luego, la cultura Chavín no
podría ser la cultura matriz ya que fue una cultura muy
avanzada.

Para Kauffmann Doig, las culturas centroamericanas y
andinas tendrían un tercer centro común de origen.
No habría influencia Centroamérica-andes ni
Peru-Centroamerica. Sino que Perú y México serian
deudores a una zona cultural intermedia la cual sería la
cultura ecuatoriana.

Trabajo explicado:
origen de la cultura peruana (chavín)

La cultura Chavín se caracterizó
por la gran expansión de su religión y su arte por
todo el mundo andino; es decir, su difusión fue
pan-peruana. Se desarrolló entre los siglos XIII y III
a.C., siendo su centro principal el templo de Chavín de
Huántar ubicado en la confluencia de los ríos Mosna
y Huachecsa, en el Callejón de Conchucos
(Ancash).