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El Proceso de Formación Nacional en los Estados Unidos



Partes: 1, 2

  1. Introducción
  2. Surgimiento y formación del
    Estado
  3. La
    Guerra de Independencia
  4. El
    bipartidismo en la formación del
    Estado
  5. Hacia
    la consolidación de los Estados Unidos como Gran
    Nación
  6. El
    Gran Estado Nación imperialista entre
    1898-1918
  7. Conclusiones
  8. Bibliografía de
    consulta

Introducción

Al analizar el período de formación del
Estado Moderno (1775-1918) norteamericano se nos presenta una
nación que en su formación exhibe
características que se diferencian de los Estados
Nacionales europeos considerados como clásicos. Al tener
peculiaridades propias que no se ajustan a los principales
estudios sobre el tema, hemos propuesto una periodización
para el estudio del establecimiento del Estado Nacional en ese
país.

El trabajo incluye el seguimiento de la formación
del Estado-Nación en las temáticas relacionadas con
la Revolución de las Trece Colonias (Guerra de
Independencia), el Proceso Constitucional y la creación de
la Unión Norteamericana, así como la
expansión territorial, el desarrollo industrial, la Guerra
de Secesión, el tránsito al Imperialismo, la
participación en la Primera Guerra Mundial y sus efectos
para los EE UU.

Al finalizar el trabajo se plantean las conclusiones a
las que nuestro equipo ha arribado.

Consideramos el presente estudio solo una
introducción, en tanto abre una brecha para futuros
estudios e investigaciones sobre este tema.

Surgimiento y
formación del Estado

Desde la década del 60 del siglo XVIII se
avizoraban los primeros destellos de una reacción
revolucionaria dirigida por la naciente burguesía criolla
que amenazaba con remover los cimientos del imperio colonial
inglés en el norte de América.

En febrero de 1765, se vota por parte del Parlamento el
primer impuesto directo, la Stamp Act (Ley del Sello)
con la que se intentaba obligar a los criollos al "empleo del
papel sellado en documentos, licencias, anuncios, diarios,
almanaques, naipes, etc.".[1] Fue este hecho lo
que constituyó la punta de lanza para el inicio de un
vendaval de protestas que dirigiría la clase adinerada
nativa en contra del poder colonial, se sumarían los
sectores populares: la juventud, los agricultores y los
artesanos. Así nacerían figuras de la talla de
Patrick Henry, de alto vuelo popular que levantarían su
voz y conseguirían la aprobación de lo que
pasó a la historia como la Proclama de Virginia,
documento que plantea enérgicamente toda la
oposición al sistema imperial dominante. Esto llevó
a la convocatoria de una asamblea en Nueva York, celebrada en
octubre de 1765, donde representantes de nueve colonias tomaron
el acuerdo de boicotear las mercancías inglesas mientras
no se anulase tan infame legislación.

La Ley del Sello quedó suprimida en 1766 y no fue
este su único logro. A partir de ahí se
iniciaría un periodo de demostraciones patrióticas
que se agudizarían a partir del año 1767 tras la
imposición, por parte de la metrópoli, de nuevas
leyes impositivas contra las que los líderes coloniales
organizaron varios actos de boicot.

En 1773, tras el otorgamiento de franquicias a la
Compañía de las Indias Orientales para la venta de
su té en América, se inicia un nuevo espacio para
la reacción colonial. Esta vez con la Tea Party
en Boston, en la que una muchedumbre lanzó el té de
los navíos a las aguas del mar.

La represalia británica no tardó en
producirse, ante lo cual se rebelaron otras colonias en apoyo a
Massachusetts, fue esta la muestra de la radical posición
que va tomando el pueblo, liderado por un grupo de resistencia
que se hacía llamar Hijos de la Libertad, con un
fuerte perfil moderado, que se nutría casi exclusivamente
de las clases medias y altas de la sociedad colonial. A este
movimiento anti-británico se sumaron los terratenientes,
que intentaban guiar a las clases más bajas por derroteros
menos revolucionarios; y los estudiantes, contra los que se
dieron las peores represalias. Aparece en esta etapa el
movimiento Minute Men (Hombres del Minuto), campesinos
que se incorporarían a luchar en cualquier momento, cuando
fuera necesario. Solo se mantuvieron impasibles los ricos y la
Iglesia que pretendían detener el avance del proceso que
perseguía destruir el vasallaje.

En septiembre de 1774 se reúne el Primer Congreso
Continental en Filadelfia. Sus miembros, pertenecientes a casi
todos los sectores de la sociedad, estaban divididos por
distintas maneras de pensar –políticas, religiosas,
económicas, regionales-, a todos los unía la idea
de que la tiranía que la metrópoli imponía a
la colonia norteamericana era ya insostenible. A partir de ese
momento la lucha por lo "americano" sería lo que
uniría a estos hombres.

Esta idea proclamada por Patrick Henry y desarrollada
por Thomas Paine en su ensayo titulado Common Sense
(Sentido Común), de 1775, "en el momento más
oportuno para suministrar valor a los indecisos (…), que
se convirtió en el estilete de los
patriotas."[2] Este folleto logró enardecer
a las masas de las colonias americanas, tocar la más
íntima fibra patriótica y robustecer así el
movimiento de resistencia.

Anderson Benedict en Comunidades Imaginadas
plantea que:

Partes: 1, 2

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