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Proyecto de animación sociocultural “Florecer” de la comunidad Alba Flores



Partes: 1, 2, 3, 4

  1. Introducción
  2. Presupuestos epistemológicos: comunidad, animación sociocultural, participación, y desarrollo cultural
  3. Proyecto de animación sociocultural en la comunidad de Alba Flores en el municipio de Colombia
  4. Conclusiones
  5. Recomendaciones
  6. Bibliografía

La Cultura se encuentra, como elemento básico, en
los cimientos, estructura y desarrollo de toda sociedad. De ahí que los
Estudios Culturales, cobren cada vez mayor importancia a la hora de interpretar
los procesos y fenómenos que afectan el desarrollo de nuestras comunidades

La comunidad "Alba Flores, construida antes de la Revolución, y ubicada a 3 Km., al sureste de la cabecera municipal de Colombia, provincia Las Tunas, refleja un deterioro sociocultural y ambiental, acentuado en los últimos diez años, afectando la mayoría de los indicadores de calidad de vida. Teniendo en cuenta la necesidad de un cambio, que modifique esa realidad, y conociendo por experiencia, de la capacidad transformadora de los proyectos de animación sociocultural, se propone la elaboración de un diagnóstico en el que se refleje la realidad existente en dicha comunidad, significando sus principales rasgos y de hecho sentar las bases para la elaboración del proyecto de animación sociocultural "Florecer", el cual, aprovechando las potencialidades motivacionales, movilizativas e integradoras de la cultura, se propone mejorar la calidad de vida de los comunitarios.

El presente trabajo, está estructurado en dos capítulos, con cuatro epígrafes el primero y tres el segundo; luego aparecen las conclusiones, las recomendaciones correspondientes y finalmente, los anexos. En su primer capítulo, se abordan todas las consideraciones teórico – metodológicas sobre las categorías relacionadas con el objeto de estudio y, en el segundo, se presentan los resultados del diagnóstico elaborado (General y específico),así como el diseño del proyecto, precedido de un breve esbozo histórico de la comunidad "Alba Flores ".

Introducción

En Cuba, en los últimos años, se ha producido un incremento del interés por el estudio y análisis de las comunidades desde un enfoque culturológico, lo que sin lugar a dudas, ha alcanzado una creciente importancia y ha posibilitado, además, la evolución hacia niveles científicos superiores, en el campo de las ciencias afines; cabe destacar el papel de la Sociología, la Psicología, la Historia y la Antropología.

Muchos investigadores desde diferentes enfoques y aristas, y además influenciados por el marco histórico social en el que se han desempeñado, han examinado los principios sobre los que se basan los estudios culturales comunitarios, en vista de trazar nuevas líneas de trabajo, que garanticen un adecuado desarrollo; otros han explorado aspectos específicos en el orden teórico, conceptual y metodológico, y otros, en fin, han centrado su atención, en el análisis empírico de esta categoría, a partir de diversas experiencias.

Los primeros estudios comunitarios que se hicieron en Cuba, estuvieron dirigidos fundamentalmente, a las necesidades materiales de los individuos. La investigación en este campo, ha sido revitalizada, por la gran revolución que ha tenido el desarrollo cultural, en todas sus dimensiones; por la nueva visión de la cultura como una estructura altamente organizada, constituida por elementos interdependientes que, a su vez, funcionan de forma dialéctica como sistema; por el convencimiento de que, a través del análisis del desarrollo, desde una óptica cultural, se le presta una mayor atención a la espiritualidad del hombre, por lo que conduce a una mayor incidencia o utilización de sus potencialidades, en su proyección hacia el futuro.

Además por la comprobación de que la cultura, desempeña un papel crucial en la función de modelar nuestros pensamientos, costumbres valores, normas, conductas y otros rasgos naturales y de comportamiento social del ser humano; y porque esta ubica en su centro de acción al hombre, como ente transformador de la realidad en que vive, reflejándose así, el dinamismo de esta categoría.

Es sólo a partir de 1959, que se comienza a valorar a la cultura como dimensión del desarrollo y condición básica para la libertad e independencia. No obstante, es a finales de la década del 80 y principios de los años 90, que toman fuerza, progresivamente los Estudios Culturales de Comunidades, y con ellos, la implementación de los Proyectos Culturales, la Animación Sociocultural y, en particular, los Proyectos de Desarrollo Sociocultural Comunitarios.

La práctica del desarrollo del proyecto de animación sociocultural, desde sus inicios, demuestra con claridad que a pesar de existir una conciencia por parte de los comunitarios en cuanto a la necesidad de llevar a cabo transformaciones mediante la participación popular, que contribuyan al desarrollo sociocultural de la comunidad, de contar con una estructura sociopolítica o grupo de trabajo comunitario que puede facilitar el cumplimiento de este objetivo, con la existencia del potencial humano capaz de realizar los cambios socioculturales que demanda la comunidad en los momentos actuales para elevar el nivel de vida, y con los líderes formales e informales capaces de conducir a los comunitarios en este empeño, debe partirse del reconocimiento de los criterios valorativos de la comunidad, sus necesidades, intereses, creencias, valores, gustos, preferencias, su patrimonio, estructuras y formas organizativas, sus potencialidades, perspectivas y demás aspectos socioculturales.

Partes: 1, 2, 3, 4

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