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Pueblo de Yapac (Perú)



Partes: 1, 2

  1. Introducción
  2. Aspecto histórico
  3. Aspecto geográfico
  4. Aspecto político
  5. Aspecto social
  6. Aspecto económico
  7. Aspecto religioso
  8. Aspecto sanitario
  9. Aspecto recreativo
  10. Aspecto folklórico
  11. Aspecto cultural
  12. Problemática del pueblo de Yapac
  13. Posibles alternativas de solución
  14. Conclusiones
  15. Bibliografía

Introducción

Con el deseo ferviente de prestar un modesto servicio a la gente estudiosa de Yápac, para tal efecto ponemos a consideración el presente trabajo titulado "MONOGRAFIA DEL PUEBLO DE YAPAC", del distrito de Colpas, provincia de Ambo y departamento de Huánuco.

Yápac es uno de los pueblos de nuestro departamento más olvidados que se halla como un cofre, tallado entre los cerros, quebradas, pendientes y valles profundas, en donde el tiempo se detuvo hace más de dos siglos.

La geografía implacable, ha constreñido al pueblo y ha dejado perdido en el tiempo, en medio de la miseria u el atraso; con sus mismas costumbres, cantares, fiestas, etc.

En el desarrollo del contenido hemos considerado los aspectos más indispensables como son: Aspecto Histórico, Geográfico, Político, Social, Económico, Religioso, Sanitario, Recreativo, Folklórico, Cultural y problemas más saltantes del pueblo de Yápac; todos estos aspectos enmarcados en la realidad constituyen una fuente de información.

En cuanto a las deficiencias y errores que posiblemente ha de encontrar en los diferentes capítulos de este humilde trabajo, pedimos anticipadamente disculpas mil y le rogamos tenga la amabilidad de hacérnosla conocer para superarlas en el futuro.

Para terminar agradezco sinceramente a todas aquellas personas que nos proporcionaron datos muy valiosos.

"La sociología es la ciencia física

de la pedagogía y la educación"

PAUL BARTH.

CAPITULO I

Aspecto histórico

1.1.- ETIMOLOGICAMENTE.- Yápac proviene del término quechua: Yápag, que significa agrego, aumento, residuo y sobra.

1.2.- RESEÑA HISTORICA.- Yápac era un terreno perteneciente al común pueblo de Santa Isabel de Tángor pagó la cantidad de DOCIENTOS pesos y DOCE reales por los terrenos compuestos a su majestad (Rey de España), ante su representante don Josef de Vicuña y Josef Pizarro del Real Audiencia del Repartimiento de Huarautambo.

El 15 de agosto de 1 707, Josef de Vicuña, juez delegado para la venta y composición de tierras de la provincia de Tarma, por el señor licenciado don Gonzalo Ramírez de Baquédamo, caballero del orden de Santiago del Consejo de su Majestad (REY de España), su fiscal electo en el Real de Indios, Oidor de la Real audiencia y Cancillería de la ciudad de Lima y juez privativo para la venta y composición de tierras, envió los documentos de composición de las tierras del Repartimiento de Huarautambo al Real despacho y se publicó en la Provincia de Tarma y posteriormente en San Juan de Huariaca.

En las tierras que pertenecen al pueblo de santa Isabel de Tángor hay tierras y chacras eriazas por no ocupar los indios del mencionado pueblo ni persona alguna, los cuales se nombra Yápag, cuya extensión es de una legua de ancho y tres leguas de largo, por tanto pertenece al REAL PATRIMONIO, sometiéndose a la venta y remate público, la parte inferior pertenece al repartimiento de Cayna y la parte superior al Repartimiento de Tapo.

El 9 de Noviembre de 1 713, don Andrés de Alvarez, morador de NINACACA y asistente y asistente en el pueblo de ANTAPIRCA; compró dicho terreno en remate público en plaza principal, en presencia de Españoles e indios por la cantidad de CUATROCIENTOS CINCUENTA pesos y OCHO reales, los cuales fueron enviados a la Santa Sede (España); antes de la entrega del terreno se hizo pregonar en los pueblos de Páucar (Andrés Santos), Tángor (Pedro Bautista), Colpas (Juan Bautista) y Coquín respectivamente. Presenciaron, atestiguaron y firmaron la venta las siguientes personas: Josef de Vicuña, Julián de Vargas Machuca, Isidoro Gómez, Pedro Rodríguez, Florencio de Espinosa Campo, Ambrosio Rodríguez, Isidoro Dávila Falcón, Miguel Isidoro Dávila; en su mayoría españoles.

El 17 de abril de 1 764, cuando empezó el conflicto entre los pueblos de Tángor y Cayna, sobre la posición de los terrenos de CHACHA, el primero presentó los títulos correspondientes ante el Fiscal protector General de Indios, cuando en forma ilícita ocupaban los mencionados terrenos los indios de Cayna y fue transferido a la Justicia de Tarma. El Virrey Amat confirmó la existencia de los documentos probatorios del común pueblo de Tángor.

Posteriormente el mismo Amat, dictaminó que los mencionados terrenos son de pertenencia de Cayna, posesionado en forma arrendado por don Ricardo Barahona y Gonzalo Barahona que ocupaba el cura Pedro Duque.

En estos tiempos el pequeño pueblo de Yápac, pertenecía a la doctrina de Cayna, distrito de Chacayán, provincia de Cerro de Pasco y al departamento de Junín.

El 27 de agosto de 1 822, fue reconocido como una comunidad por el Procurador Pedro Alvarado, Alcalde Ordinario del 2do voto de Huánuco Pedro Celestino Tello, Jorge Benavente (Arzobispo Electo) y presbítero, D. Miguel Recabaren (Cura interino de la Doctrina de Cayna), Oficializado en la cámara de Lima y Manuel Zárate (Secretario).

Partes: 1, 2

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