Sexo en dos mundos (página 5)

Partes: 1, 2, 3, 4, 5

Conceptuando el transexualismo con este enfoque,
innumerables casos de reencarnaciones pueden ser evaluados y
estudiados. Conocemos algunos casos de transexualismo, dentro de
ese abordaje de normalidad, relacionados a fenómenos
parapsicológicos de la faja psi -teta,
fenomenología que está ligada a los "sensibles" y
que nada más sería que los fenómenos
mediúmnicos también estudiados y ecuacionados por
la doctrina espirita. Ciertos médiumns masculinos con
auténticos trabajos en el sector de psicografía,
psicofonía y con desenvolvimiento de otros
fenómenos mediúmnicos, por condiciones
específicas de su psiquismo de profundidad, exterioriza
tonalidades psicológicas de fuerzas femeninas; quiere
decir que son individuos que quieren encontrarse en posiciones
psíquicas bien evolucionadas y cuyo trabajo
mediúmnico exige modificación en el
espíritu, de las energías sexuales femeninas. Por
la evolución de las fuerzas sexuales habría un
desbordamiento de energías de mayor interés, en
realidad ostensiva que solamente la faja femenina puede
propiciar. Así mismo podrá suceder que los
referidos médiumns se encuentren en aquella faja
reencarnatoria de transición en la que venía
obteniendo una serie de cuerpos femeninos y de repente se
presenta en un cuerpo masculino: el colorido fuertemente femenino
no podrá tener una rápida extinción de las
predominantes influencias pretéritas. Podría
tratarse también, de individuos que estén en la
faja masculina "ansiando" el lado femenino de futura
reencarnación, que ya se delinea por efecto de
transición ley que busca el equilibrio
psicológico.

Por todo esto, médiumns masculinos que presentan
tonalidades psicológicas femeninas, por las condiciones de
normalidad ya expuestas, permite la traducción de las
influencias espirituales y los respectivos mensajes con profundo
volumen de sentimentalismo, por las adecuadas ubicaciones de las
fuerzas sexuales del psiquismo con profundidad. El mayor grado de
sensibilidad mediúmnica estaría relacionado con las
fuerzas sexuales femeninas, determinando la prolongación
de los campos perceptivos del inconsciente o zona espiritual, y
consecuentemente, expresiva filtración de las
comunicaciones. Los impulsos dinámicos sexuales, de
tonalidad femenina sería la condición de la
expresiva sensibilidad de esos médiumns masculinos,
equilibrados y normalmente armonizados, favoreciendo,
también la ampliación de los movimientos de
fraternidad por la expansión apropiada de las fuerzas
creativas del alma. Debido a esas posibilidades, los
médiumns son personalidades muy sensibles, cuyo sistema
neurovegetativo, como antenas específicas, están
sujetos al descontrol mediante determinadas e inquietantes
manifestaciones; por eso, el ejercicio condigno en esa
área puede propiciar, para el Alma que evoluciona, muchas
defensas frente 'a las presiones externas, dislocando sus
actividades para horizontes de dimensiones más
avanzadas.

Podemos decir que el individuo en la faja transexual,
canalizando las energías psicológicas que porta en
el trabajo constructivo, en las que las artes y las tareas
parapsicológicas son campos ideales de manifestaciones,
éste conoce que el camino es correcto, seguro, ajustado y,
como de transición, sujeto a las intensas oscilaciones.
Por lo tanto, encontrándose el individuo más
atrasado en la evolución, cargando, la potencialidad
sexual invertida en profundidad y con las manifestaciones de
superficie de esas energías, tanto el intersexual cuanto
el transexual luchan siempre contra lo que consideran un
desvío Cuando reencarnados y en búsqueda de
definición, del sexo físico, solo tiene cierto
sosiego en la vislumbre de otras construcciones más
avanzadas del espíritu y, por el entendimiento
científicamente se da la fase transitoria que están
atravesando.

En esta, da visión a las energías sexuales
de profundidad por (polaridad diversa del sexo físico) por
los gestos, trajes y aptitudes, más la gran
manifestación se daría por la expresión de
las artes cuando existe la sensibilidad artística. De ese
modo, por la deficiencia del desenvolvimiento espiritual corre en
la búsqueda del sexo de su predilección
psicológica y algunas, en la procura de satisfacciones en
esa posición, y en los sentidos físicos, drenan la
patología homosexual.

En el tercer grupo, de homosexuailismo, el punto de
interés científico es la connotación
patológica. En este grupo consideramos todos los
individuos, en distorsiones de variado orden, como procurar
atender a los sentidos con el parejo del mismo sexo, en
prácticas deformantes y desarmonizadas. Los homosexuales,
más allá de la satisfacción sexual con el
parejo del mismo sexo, podrá tener o no una especie de
"atracción electiva" en la posición emocional. Esto
traduce a mayor o menor profundidad patológica en que se
hallan envueltos.

Los homosexuales en sus disturbios, presentan inmensas
variaciones cuyos detalles serán omitidos por no
pertenecer al esquema del capitulo. Anotemos, por lo tanto, que
los desequilibrios presentan diversificaciones, no solo en el
andamiaje psicológico en evidencia sobre la zona
consciente, como también, pueden alcanzar los
desvíos hormonales igualmente en el aspecto físico
del individuo. Todas esas oscilaciones y grados de
presentación, serán siempre las consecuencias de
las desarmonías de la estructura espiritual o del
inconsciente, en mayores o menores desvíos de las
actitudes psicológicas o físicas.

Consideramos, sin cualquier sombra de dudas, que el
homosexual, al atender los sentidos en satisfacción
sexual, jamás estará en proceso de
realización conforme piensan algunas escuelas, nadie se
realiza en el camino del desequilibrio y del desorden. La
práctica deformante es resultado del desorden
íntimo que acarrea consigo mismo, cuyo proceso
desencadenará desajustes, principalmente en el sector
moral. La vivencia de esos mecanismos desarmonizados,
despertará impulsos específicos que
responderán algún día por el proceso de
integración en la línea positiva de la
evolución. La reacia respuesta por la zona espiritual,
estará directamente ligada a la acción
desencadenante con todas las recolectas de los necesarios
"dolores equilibrio". Entonces, el negativo, el error o proceso
degenerativo desenvolverá siempre mecanismos de defensa y
de impulsos en sentido contrario, por lo tanto evolutivos, no
consiguiendo jamás, sedimentar posiciones inferiores o
paralizar el proceso. El gran impulso evolutivo será
siempre dirigido en una faja de equilibrio y armonía; de
la desarmonía queda la experiencia y la vivencia, con el
fin de crear defensa parda las sedimentaciones de nuevas
posiciones más expresivas en el bien común, Existe
siempre, después de la caída, Posibilidades, de
resurgimiento.

EI homosexual, por el desvío patológico,
es un sufrido por Excelencia y por las "emociones divididas" es
un solitario. En regla general presenta dificultades de
relación por ser obligado por las contingencias de la vida
social, a definirse sexualmente. A menudo, cuando las presiones
sociales son más exigentes, casi siempre el homosexual
desemboca en los conflictos neuróticos. Son personas
habitualmente egoístas, sin embargo amables por la
fragilidad, el campo emocional presenta carácter bastante
inseguro y oscilante. Esa estructura psicológica permite
que estén potencialmente, en hostilidad constante frente a
la sociedad o a personas.

Con ese cuadro, podemos evaluar la variación de
los desvíos en el homosexual. Existirán
homosexuales con desordenes psicológicos bien acentuados
del otro sexo, de tal manera a encontrarse, también en el
grupo de los transexuales.

A veces el desvío es tan pronunciado que el
propio individuo exige una definición de situación
en el sexo que psicológicamente porta; por eso, desea
echar mano de las posibilidades quirúrgicas y tratamientos
hormonales específicos con el fin de sentir el cuerpo
físico más afinado con su emocionalismo
psíquico.

Los homosexuales son individuos con intensas
manifestaciones psicosomáticas; son frágiles,
desconfiados y profundamente sensibles, lo que les faculta
ciertas tendencias artísticas y agudeza perceptiva, muchas
veces impresas por inteligencia. Esto no quiere decir que no
existan los casos asociados de inteligencia.

La ayuda terapéutica puede ser realizada mientras
que haya el deseo por parte del propio individuo, de
corrección y equilibrio. El tratamiento básico para
eso trastornos, es intentar de encaminar la mente fuerza de
voluntad en realizaciones auténticas y constructivas, al
lado de la absoluta castidad con relación a sus impulsos
sexuales, de periferia, siempre atados a los sentidos. Cohibir
los impulsos pero dar al mecanismo del psiquismo un trabajo
constructivo en cualquier área, para que en la
construcción y en el deber cumplido pueda encajarse en las
faenas de las realizaciones espirituales.

Atender a los sentidos por los impulsos pervertidos es
descomponer la organización del inconsciente o del
espíritu, cuyas reacciones y respuestas serán
siempre severas con los procesos de la reencarnación, en
virtud del envolvimiento con las energías creativas del
alma. El homosexual, que por su condición
patológica, insista en la satisfacción de los
sentidos, absorberá de las descargas emotivas del
encuentro con el sexo idéntico, energías de la
misma polaridad; eso, lógicamente inundará, cada
vez más, los torbellinos espirituales de "sustancias" que
no se encajan y mucho menos se completan. La satisfacción
inadecuada será exclusivamente de la zona física,
con el desajuste cada vez más amplificada, de la
organización espiritual.

Todo programa reencarnatorio representará siempre
una búsqueda de orden y equilibrio. Para el homosexual
existiría la necesidad intransferible de vivencias en la
castidad constructiva, con el fin de encontrar la armonía
para las futuras formaciones corporales que las reencarnaciones
pueden propiciar. Solamente así habrá posibilidad
de liberación y segura participación en la
estructura evolutiva individual.

De esos tres principales capítulos como son:
intersexualismo, transexualismo y homosexualismo, se está
percibiendo la dificultad de evaluar psicológicamente, a
ciertos individuos por la riqueza fenoménica que
presentan. Al lado de los desvíos psíquicos debemos
considerar el panorama kármico con que contamos. De esa
manera, se comprende que la dificultad del encuadramiento
científico se convierte en una variedad de denominaciones
y conceptos, de conformidad con las escuelas.

En algunos casos de intersexualismo son denominados como
hermafrodistismo o simplemente de inversión sexual. El
homosexualismo, con franca inclinación erótica para
el mismo sexo, es también denominado andrógeno,
cuando no dé reversión sexual.

La ciencia frente a esa variedad, para evitar
confusiones de evaluaciones de los diversos desvíos de esa
naturaleza, procuró ecuacionar la posición sexual
en las estructuras periféricas del sexo, atendiendo los
siguientes ángulos:

Gonádico por la
verificación y estudio de las células de las
glándulas genitales.
Genético por la
verificación y estudio de la cromatina
sexual.
Fenotipo por la verificación y
estudio del aspecto morfológico del
individuo.
Psicosexual por la verificación,
estudio y evaluación del molde psicológico e
influencia educativa.

Las variaciones son tan intensas, en diversos sectores
de apreciación científica, que ya se llega al
absurdo de evaluar el problema sexual "en una modalidad de
existir', aceptando como normal muchas desarmonías; esto
por que solo está siendo revisto y analizado el mecanismo
sexual de superficie, de la zona corporal física.
Anotemos, una vez más que la zona física del
psiquismo consciente es una tela reflexiva de las energías
profundas del espíritu, donde las fuentes sexuales
transfieren y traducen lo que realmente posee: armonía o
desarmonía. Por la desarmonía los reflejos de los
desvíos sexuales desembocan casi siempre en los dolores de
carácter moral; éstos representan siempre como
reacciones específicas; en la búsqueda del propio
equilibrio futuro. Es en la vivencia del dolor por las
experiencias correctivas, que el ser, vislumbra un horizonte de
posibilidades constructivas.

El intersexual, o transexual y el homosexual, deben ser
analizados y comprendidos de dentro hacia fuera, de las
estructuras del espíritu para la psiquis de superficie en
la zona consciente. Tendrán que ser entendidos como el
resultado de las fuerzas del espíritu a reflexionar en la
tela consciente, por el tenor de energías que consigo
carga. Un concepto de ese quilate a pesar de comprendido, no
puede ser aún ecuacionado en su íntima estructura.
La propia evaluación psicológica de la zona
consciente todavía está revestida de innumerables
dificultades por la variedad y grado de presentación, en
los que debemos considerar, no solamente el biotipo, sino
también, el potencia¡ emocional, o grado
intelectual, la instrucción alcanzada y principalmente, el
entendimiento y el análisis evaluativo del propio
individuo.

En el abordaje de esas tres fajas intersexualismo
(transexualismo y homosexualismo) debemos comprender que el
patológico, o enfermo, está bien cerca del sano,
del moral. Ciertas posiciones de transición
reencarnatoria, por el cambio de polarización sexual,
muestra fajas con límites imprecisos y en otras ocasiones
tan escandalosas, denotando un cuadro patológico.
¿Por qué eso? ¿Qué sucede con la gran
ley evolutiva? ¿Qué está ocurriendo con las
fuerzas sexuales del alma?

La doctrina espirita tiene una plausible
explicación para todo esto: es la posición en la
que nos encontramos en el planeta, donde el componente de
expiación aún es más desaventajado que
regenerativo. Los componentes kármicos, impresos por las
vidas pasadas, exigen compensación.

Debemos considerar que muchos de los individuos
enmarcados en estos capítulos, en su propia manera, portan
posiciones difíciles, acompañadas
comúnmente, de desentendimientos. Solo la
construcción del bien, el desenvolvimiento del trabajo y
tareas positivas constantes podrán neutralizar el karma
(carga negativa progresiva), cuya lucha le fue ofrecida por la
Gran Ley, porque hay posibilidades de victoria. El mañana
será enormemente expresivo para los que tuvieren bondad y
supieron luchar por una efectiva posición espiritual. La
ternura de una nueva aurora se presenta con los matices de las
siembras individuales en el bien.

FUERZAS SEXUALES DEL ALMA JORGE
ANDREA

Referencias

Andrea Jorge "Palingenesis, la Grande Ley".
Editora Camino de Liberación. 2a edición, 1980.
Río de Janeiro.

Andrea Jorge Energética del Psiquismo" Fronteras
del Alma. Editora Camino de Libertad. 2aedición, 1978,
Riode Janeiro.

Silveira Nise "Jung, vida y Obra".
José Álvaro Editor S.A, 1968, Río de
Janeiro.

Ubaldi, Pietro "La grande síntesis" Trad. Mario
Corboli. Editora Lak, 2' edición, 1951. San
Paulo

Explicando

Hemos logrado traducir estos testos del Portugués
al Español, tratando de hacerlos lo más
comprensible para los lectores de habla hispana, pues estos
libros por lo regular aquí en Colombia no se consiguen en
español, y las exposiciones son verdaderamente
interesantes; por lo tanto, hacemos el esfuerzo de ampliarlos,
actualizarlos y sobretodo porque los complementamos con nuestras
experiencias mediúmnicas de las cuales podemos hablar de
sucesos, fenómenos vivencias en la otra dimensión,
respecto al problema sexual de encarnados y
desencarnados.

Hacia mucho tiempo que teníamos los deseos de
escribir sobre este asunto, sin embargo, los complejos de culpa
por nuestros errores cometidos en esta existencia, e
indudablemente en tiempos pretéritos, no nos hacían
sentir con autoridad moral para la realización de este
proyecto; que hoy felizmente, estamos culminando, gracias a la
insistencia de los llamados más profundos de la
consciencia, sumadas las sugestiones de aquellos valiosos y
bienamados amparadores que permanecen atentos y bondadosos por
auxiliarnos en aquellas tareas que vengan a ilustrar a esos
espíritus ávidos de aprendizaje y
redención.

No podríamos ser didácticos, si no
apeláramos a la autocrítica. Aquí no son
santos aureolados los que escriben, aportan y revisan, sino,
pobres réprobos, perdularios arrepentidos y
desengañados que el tiempo y el dolor han tratado de
encaminar hacia la redención. Un día, el destino
nos reunió con el fin de encomendarnos esta tarea que con
gran voluntad y entusiasmo hoy emprendimos.

Si todos los seres humanos supieran que nosotros como
Espíritus vivimos y evolucionamos en dos mundos, el
físico y el Espiritual, y que nuestro accionar es tan
efectivo y agitado, tanto en el físico como en el
astral.

Es una lástima que no sepamos interpretar
nuestros sueños, en los que podemos registrar muchas de
nuestras vivencias en el mas allá, también llamado
mundos paralelos.

Paradójicamente, la mayoría de los humanos
le tienen mucho miedo a los mal llamados muertos o seres de ultra
tumba, sin embargo, cuando se desdoblan durante el sueño y
pasan a vibrar en la otra dimensión, comparten con ellos y
como hemos venido demostrando, asta se comulgan sexualmente con
ellos.

Allí se encuentran esos escenarios en los que se
desenvuelven esos dramas que también o igualmente nos
comprometen karmicamente, cuando somos aún indisciplinados
sexuales; quizás por nuestra inmadurez, por nuestros
defectos viciados y por hacer caso omiso al Evangelio de nuestro
amado Maestro Jesús.

Si en verdad, vivenciáramos una conducta mental
verdaderamente sana no dándole espacio a ideas lujuriosas,
cumpliendo uno de los mandamientos como:

No desear la mujer del prójimo, Y en la mujer,
seria viceversa; no codiciando sexualmente aquellos individuos
que por sus dotes corporales, su fama, su dinero, y su
posición social, que les insita a la conquista
sensual.

Los pensamientos del día por lo regular se
concretan durante la noche, cuando nos encontramos libres del
vehículo físico, y durante el sueño
fisiológico

Curiosamente, cuando alguien se interesa en cierta
persona a la que no se atreve lanzarle alguna insinuación
en cuestión de fornicación o propuesta
adúltera, por temor al escándalo o cualquier
inconveniente que le pueda acarrear su antojo, en la otra
dimensión, es más probable que no encuentre
algún tipo de resistencia o impedimento, allí sin
ninguna clase de barreras, ya que lo único que
imposibilita, es el buen grado de moralidad que pueda existir en
la persona deseada y más luego asediada en la
espiritualidad.

Nuestros predios terrenales y/o nuestro aposento pueden
contar con seguridad rigurosa, pero para los desencarnados, esto
no es impedimento alguno, pues solamente la impermeabilidad o
inmunidad no la garantizará nuestro quilate
moral.

En el LIBRO, DEVELANDO EL INFINITO, de IVONNE A
PEREIRA, Encontramos importantes apuntes sobre problemas sexuales
entre encarnados y desencarnados. Aquí la Mediumn le
pregunta al Mentor, en este caso al Dr. Bezerra De
Menezes:

–¿Como podrá permitir la
espiritualidad superior, tal procedimiento contra los
humanos?

–¿No existirá, en el Más
Allá De La Sepultura, una ley que los impida de tales
monstruosidades contra personas que además ignoran
encontrarse sobre sus influencias?

¿Ellos saben que son
desencarnados?

–¿Como no habrán de
saber?—respondió, vibrante. el orientador— pues
fueron aquellos que acompañaron minuto a minuto, su propia
tumba, en la degradación de la materia putrefacta,
rodeándose de los complejos de una atracción
material reforzada por el odio, por el deseo de venganza, por el
sensualismo, por la embriaguez, por la deshonestidad etc., saben
que no poseen cuerpo material, empero fingen que no saben,
pretendiendo engañar la conciencia, tales son estos
enfermos incurables sobre la tierra… en verdad, no
entienden los mecanismos de la separación del propio
cuerpo astral y de la forma carnal y, como la muerte los
aterroriza, alimentan la creencia de que aún son hombres
y, como tales, viven y actúan en la vida
invisible…. Cuando alguno de nosotros, incumbido de la
instrucción de delincuentes desea explicarles la
situación y mostrarles, condiciones retroactivas, el
fenómeno del propio desprendimiento de los mismos lazos
materiales, tentando atraerlos para el raciocinio y de la
situación, estos se niegan a atender, tal como la oveja
rebelde, aseverando que viven más felices ahora que en
otros tiempos, pues, por el momento, pueden residir hasta en los
palacios de los magnates, en hoteles de lujo, al lado de bellas
mujeres que hipnotizadas en el momento de salir en cuerpo astral,
son vampirizadas sexualmente y pueden reposar en lechos
perfumados, al paso que, cuando vivos en la tierra, todos les
faltaba, inclusive hasta el mismo pan…y agregan
burlones..__ ¿Para que hemos de convertirnos al amor del
prójimo si el prójimo nunca nos amó?
…

Prestamos atención sobre el aspecto de los
infelices que teníamos a la vista. .A despecho de la gran
inferioridad en que se demostraban, percibimos que aún
existirían otros en niveles de moral más baja.
Parece que tales entidades absorben la esencia o exhalaciones de
bebidas alcohólicas, en los bares y tabernas y hasta en
los casinos y clubes lujosos, como también en los
domicilios familiares, cuando los circunstantes encarnados son
dados a libaciones habituales.

Parece que esas entidades incitan a todos a beber
cotidianamente y que, a través de ellos
(envolviéndose en sus irradiaciones, en su aura), con los
cuales establecen afinidades positivas, absorben las emanaciones
del alcohol, como las de cualquier otro vicio, inclusive el
sensual, y se realizan también como si fuesen hombres
carnales.

Cuantas personas encarnadas aparentan fidelidad con su
pareja, mientras comete adulterio en estado proyectivo o
desdoblamiento, con seres encarnados o en estado de
desdoblamiento, y también con desencarnados, con la
convicción de que solamente es pecado acá, no
entendiendo que las faltas morales tienen el mismo equivalente
aquí y allá. Algunos encarnados llegan a vincularse
sexual y sentimentalmente con desencarnados, que no los abandonan
fácilmente durante toda la existencia, son verdaderos
obsesores difíciles de desligar, tan dañinos que
luchan por mantener en permanente desarmonía los hogares,
un caso de estos lo podemos apreciar en El Libro, Y la
Vida Continua de Francisco Candido Xavier y Andre
Luiz, allí vemos como Alcira la esposa de Fantini se
vincula sentimentalmente al Espíritu obsesor de Fantini y
el amante desencarnado le acompaña hasta la
desencarnación y después de la
desencarnación.

Son muy pocas las personas que saben que en las bajas
esferas de la Espiritualidad, se puedan llevar a efecto
relaciones sexuales entre encarnados y desencarnados, como
también entre los mismos desencarnados; como manera de
sustentar las teorías expuestas de nuestra parte,
transcribimos parte de un drama de la Obra Y LA VIDA CONTINUA
Dictada por Andre Luys a Chico Xavier.

Es el caso de Evelina, al reencontrarse con su ex novio,
también desencarnado y que en ese encuentro, en su
instinto lujurioso quiso someter a la ex novia, a la
plática de relaciones sexuales, A continuación
parte del drama.

Manzini la convido a un pequeño paseo por el
parque de la institución en que se albergaba y, en pocos
instantes, están, el uno al lado del otro, con pasos
lentos, entre macizos de flores y árboles protectores,
respirando el viento embalsamado de nutritivos
perfumes.

__ Evelina __ inició él__,
¿quien es ese viejo que llevas en
bandolera?

La interpelada se mostró penosamente
impresionada por la agresiva frase, pronunciada en tono
sarcástico; sin embargo, respondió, gentil: __ se
trata de un amigo notable, a quien debo inestimables
favores.

El porfió:

__comprende que sufrí mucho para
encontrarte….Ahora, no cedo tu compañía a
ningún hombre, ese hombre fuese tu
padre…

Ella se disponía a responder,
moderación, pero, Manzini continuó,
eufórico.

__Evelina, tengo un mundo de cosas por conocer, por
preguntar y por oír de ti… No se, realmente, si he
estado loco. ¿Donde estamos? Que hacemos? ….
Mientras tanto, prefiero hablar de ti y de mí,
únicamente de nosotros dos….

A esa altura del diálogo, se encontraron con
un pequeño y bonito cenador, totalmente cubierto de
enredaderas.

Tulio, con voz suplicante, imploró hiciesen
allí una parada de descanso. Sentía dolores, cuando
se movía en demasía alegó. Desde, el disparo
recibido, no se sentía el mismo. Evelina obedeció
maquinalmente impulsada por la compasión.

Se acomodaron ambos en uno de los bancos existentes
en el recinto dulce y rústico..

El muchacho paseó la mirada por todas las
direcciones, como certificándose que se hallaban
completamente solos y, a continuación, cerró la
única puerta del recinto, que pasó a recibir la luz
y el aire a través de las altas y estrechas ventanas que
casi llegaban al techo. Volviéndose a su compañera,
mostraba en el semblante tamaña expresión de
sensualidad que la señora se
estremeció.

__Evelina¡ …. ¡Evelina!….__
rogó el, apasionadamente __tu sabes lo que he esperado por
este momento de felicidad, durante todos estos años de
angustia… ¡ Tu y yo juntos?…

Ella no fue totalmente insensible a la llamada
afectiva de aquel hombre joven al que amara, y se
enterneció. Recordó las noches de susurrante
ternura, en los parques y en los cines, antes de comprometerse
con Serpa. ¡Si¡ … Aquel era .Mancini, el
muchacho que tanto la impresionara!

La misma simpatía y la misma voz de
enamorado, sugiriendo la renovación del destino.
Instintivamente, recordó las infidelidades del marido, la
burla revestida de bellas palabras que tantas veces recibiera del
él en casa y, por un momento, el corazón
osciló otra vez, entre los dos como ocurriera en los
tiempos de noviazgo … Tulio estaba, ahora ante ella,
prometiendo de nuevo, un amor ardiente y tranquilo. … se
sintió como embriagada por las consideraciones que
oía,

Pero la consciencia vigilante la condujo al
reajuste.

Se sentía dominada por un extraño
sentimiento que la inducía hacía él; sin
embargo al mismo tiempo, algo en Manzini, en aquel instante, le
imponía miedo y cierta repugnancia. No era ya, el
caballero de otra época. Se mostraba imponderado,
desabrido,. Moralmente recuperada, Evelina se confesaba a si
misma que no le cabía el derecho de ceder a ninguna
sugestión incompatible con su dignidad femenina. Se
casara. Debía al esposo lealtad y acatamiento. La
consciencia controló

la sensibilidad. El conocimiento de los compromisos
adquiridos le conservó el alma noble y sincera. Se impuso
fortaleza y serenidad, decidiendo permanecer por encima de
emociones que no se justificaban.

…Mientras semejantes reflexiones le
calentaban la cabeza, Manzini proseguía:

__Déjame recostarme en tu regazo, solo un momento
¡…. ¡Evelina quiero sentir el calor de tu
corazón…. Tengo necesidad de ti, como el sediento
cuando se aproxima a la fuente! ¡Compadécete de
mi¡ …

Notando los gestos de desconsideración que el
pasara a asumir, la muchacha intentó retroceder y
replicó valiente:

__Tulio, detente ¡ ¿no sabes que me case
con Caio, que tengo la responsabilidad de un hogar!

__Oh! El infame ¡… Entiendo que mi
larga ausencia te haya llevado a casarte con ese callilla, pero
eso no se queda así, no!

Y, después de pausar, algunos instantes,
prosiguió para la compañera
aterrada:

__ Evelina se que tu no eres indiferente a lo que
siento¡ ¡vamos ¡…. ¡Di que prestas
atención!….

Acto seguido intentó besarla.

A pesar de su asombro y temor, ella recobró
ánimos y, retrocediendo, reaccionó
indignada:

___¡ Tulio, que es esto? ¡ ¿no
estarás loco ¿

__ He pensado en ti, día y noche…
desde que recibí el balazo al que llevaré a la
cárcel, no tengo a nadie mas en el pensamiento
¡….¡ ¿no te compadeces de
mi"?.

El tono conmovedor de aquella voz le habría
herido hondo el alma; sin embargo, la señora Cerpa
objetó firme. :

__ Comprendo tu estima y agradezco el recuerdo, pero
consideras justo atacarme así, irrespetuosamente, cuando
ya te dije que tengo un marido, y, por ello, cuentas para
rendir.

Manzini se calló por momento, enseguida,
exhibió en los ojos desvariados, la perturbación
que pasó a dominarles los mecanismos de la mente,
transfiguró el llanto en escarnio y se deshizo en terrible
carcajada.

__ Un marido! … Un marido, aquel canalla
¡…se burló — el pueblo de donde vengo ahora,
el pueblo de la tierra de la libertad, tiene toda la
razón… Entiendo, tu ahora formas parte de los
santos, pero yo no soy un enmascarado .soy lo que soy un hombre
con las funciones que me son propias…te quiero a ti
¿y eso te escandalizas? Buen chiste ¡….
Tú eres una mujer como las otras, Tu no eres mejor que
todas aquellas que conozco en la tierra de la libertad, solo que
tu te ocultas en la capa andrajosa de la
disciplina…

__si __ suspiró Evelina, molesta __, no niego
mi fragilidad humana… ¿No crees sin embargo, que la
disciplina es la mejor manera, de educarnos y de dignificar
nuestros sentimientos?

__ Ja.. Ja… Ja…. __ se mofó
él__ obediencia es la camisa de fuerza en la que los
hipócritas meten a los simples, pero tu cambiarás
de ideas…

La muchacha agobiada se confiaba en la
oración muda implorando socorro a los poderes del mundo
Mayor.

Mientras tanto, el compañero avanzaba
mofándose.

__Mira de dentro de ti misma y verificarás tu
disfraz….tu eres un ángel con pies de plomo. Igual
a los otros monos disfrazados que andan por ahí.
Olvídate de eso…! Todos somos libres…
¡libres, hijos de la naturaleza para hacer lo que
queramos!… proclama tu independencia si no deseas acabar en la
senzala (1) de los tartufos (2) de la
sumisión!….

(1) Grupo de casas o alojamiento destinados
a los esclavos.
(2) Hombre hipócrita; falso
devoto.

Manzini, se acercó a ella y estaba a punto de
agarrarla, cuando alguien providencialmente llamó a la
puerta.

A pesar de la contrariedad Tulio se rehizo, y fue a
atender la llamada.

El mensajero explicó enseguida su
condición.

Se trataba de un ayudante del instructor Rivas y
venía de su parte, a fin de conducir a la hermana Evelina
Cerpa al Instituto de prevención espiritual, para la
solución de un asunto importante.

La señora respiró aliviada y
notó que fuera escuchada en la silenciosa petición,
mientras agradecía, en pensamiento, el amparo salvador,
Tulio, seguido igualmente de cerca por el emisario,
regresó a la casa de reajuste, donde fue recogido a la
celda especial, destinada al servicio de aislamiento y
tratamiento.

En El romance liberación de Salvador Gentile,
encontramos interesantes enseñanzas sobre procesos
obsesivos, empero solo expondremos el II capítulo y
parte del V capitulo en el que se hace referencia a estos sucesos
obsesivos, lo concerniente a brujas y algo sobre las realidades
del peri espíritu.

Eran casi las 17 horas, cuando nosotros nos
aproximamos a la casa donde residía Silvia, el personaje
principal del drama bajo nuestra
observación.

De repente, un Espíritu con aires de
perdulario, asomó a la ventana y gritó para la
turba que se encontraba en la vecindad, haciendo señal de
llamado. En un instante, el grupo se aproximó en loca
carrera, invadiendo la casa, y causándome
espanto.

Arquímedes, acostumbrado a lidiar esa clase
de espíritus en razón de su trabajo asistencial, se
mantenía sereno, y cuando se completo la invasión
me convido a entrar. Vamos a esa casa, está franqueada
para todos. Prepárese por lo pronto para presenciar algo;
apostaría, que usted ni siquiera llegó a imaginar
que esto fuera posible de ocurrir. Ese grupo busca
divertirse.

Entramos; el ambiente era horrible. Un olor acre
dominaba en el entorno, causando incomodidad. La cantidad de
espíritus, que tomo en asalto la casa, se aglomeraba en un
cuarto. Más al fondo, se apreciaba un recinto de
baño. Las emanaciones mentales de esa congregación
desvariada, era algo indescriptible y deprimente. Sentí
dificultad para movilizarme o permanecer de pie,
Arquímedes percibió mi desespero.

Vamos! Anímese. A pesar de lo absurdo, esta
es una escena común en el diario vivir de muchas personas
livianas e inconsecuentes, que se entregan a las pasiones
enfermizas. Es acto de mala educación violar la intimidad
de quien quiera que sea. A pesar de todo, estamos en
misión de estudio que viene a ser muy provechoso,
esclareciendo las personas para que dramas como este, sean cada
día menos comunes. Nadie nos ve, de manera que usted puede
estudiar el caso bajo cualquier punto de vista.

Me aproximé a la puerta del espacioso
baño, completamente testado por los espíritus
obsesores, restando apenas un pequeño círculo
central, como si fuera un palco, donde una bella y joven mujer se
movía, en meneos lascivos, abrazada por un
espíritu, de facciones horribles. El espectáculo
era dantesco.

La joven se dislocaba en pasos sensuales, pasando la
mano por el cuerpo desnudo procurando excitarse. Tenía los
parpados serrados, como en devaneo, sumergiéndose en
extraordinaria fantasía de placer. La multitud estaba
estática, en silencio, comulgando con la sensualidad del
momento.

Faltarían palabras para retratar el terrible
cuadro que se desdoblaba delante de mí, al ver los deseos
desenfrenados de aquella joven. Su mente irresponsable
estaría fijando la imagen de algún hombre de su
predilección, y por esto, esa criatura de aspecto
animalizado, le sorbía y le disfrutaba las
emociones.

Cuando el espectáculo parecía alcanzar
su clímax, Arquímedes me tocó el brazo
invitándome a salir.

– Mi Dios–, nunca pensé presenciar
situaciones tan extrañas! Nunca imaginé tales
consecuencias, como resultado de las mañas sensuales de
una persona!

– Qué piensa usted mi amigo? Si la
dueña de casa mantiene la puerta abierta, atrayendo a
aquellos que se encuentran en la misma faja vibratoria, en la
cual deliberadamente se coloca, el resultado está acorde
con la realidad, Quien quiera convivir con espíritus
buenos, que procure mejorar sus propias condiciones morales. Por
la misma ley, quien se complace en hundirse en el pantano de las
emociones miserables, que se prepare para convivir con los
espíritus de las sombras Es la ley de atracción o
de afinidad vibratoria. La humanidad invisible que puebla la
tierra y las esferas más bajas, se nutren de los
espíritus encarnados, succionándoles la
energía vital, arrastrándolos para que los
satisfagan en los vicios de toda especie, sorbiendo las
emanaciones mentales deletéreas, que generan
imágenes de vida momentánea que son para ellos
alimento indispensable. Ese es el motivo principal de la lucha de
las sombras contra la luz.

Por cada persona espiritualizada en el mundo de los
encarnados, contamos también con cinco espíritus de
las sombras en asecho de aquellos que de algún modo les
comulgan en actos y pensamientos. Por esto, podemos entender lo
que representa para el mundo invisible inferior, el potencial de
cada encarnado, compartiendo para cinco
vampirizadores.

La consideración era muy lógica, sin
embargo, sentía pesar de aquella mujer, joven y bonita,
entregada a si misma e incapaz de controlar sus impulsos
malsanos.

De repente se abrió la puerta del baño
y Silvia, luciendo lujosa levantadora, salió un poco
abatida rumbo al cuarto. La turba le siguió los pasos, y
todo hacia entender que también seria violada la intimidad
en la alcoba de dormir. Cuando la joven pasó frente a
nosotros, Arquímedes extendió la diestra, e
imperceptible rayo magnético se interpuso al frente de la
multitud. El primer espíritu invasor chocó contra
la barrera magnética, dando la impresión de que
sufriera el impacto de una descarga, retrocedió
exclamando, sorprendido:

Epa! Aquí hay Ángeles A fuera el
personal!..

En ese instante la sala quedó vacía
solo restando nosotros. Entramos de nuevo en el cuarto Silvia
estaba acostada, pareciendo extenuada. Pobrecita—
pensé— ni se imagina cuanta energía le
vampirizaron, lo peor de todo, por la riqueza de la permuta de
sensaciones lascivas, cuanto se iría a hundir cada vez
más, en ese proceso de intercambio
deplorable.

— Arquímedes! Me cuesta creer que esa joven
sea mala, viéndola así tan abandonada! ¿No
sería victima de su propia ignorancia? Mi amigo! Ud. Debe
estar influenciado por la belleza de sus trazos
fisonómicos. Quien ve cara, no mira corazón, dice
la sabiduría popular. Ella no tardará en mostrarse
tal como realmente es.

Las palabras del instructor me parecieron
proféticas, pues moviéndose Silvia en un viraje
sobre la cama, deparó con una foto enmarcada, de nuestro
conocido y desventurado Antonio Serra; dando la impresión
de que una corriente eléctrica le atravesase el cuerpo,
saltó de la cama cual leona ofendida, y como si fuera leve
como una pluma, agarró la foto, crispó los dedos
sobre el reluciente vidrio, como si quisiese despedazar a ese
hombre, y con la fase trastornada por el odio, se puso a
vociferar.

–Canalla Ingrato! Viejo sucio e indecente!
Después que se hastió de mí, me lanza al
polvazal? Ud. me va a pagar muy caro! Quiero verlo en una silla
de ruedas La comida a de descenderle por la garganta como fuego.
En condición de hombre ninguna mujer lo disfrutará,
porque voy a pedir para que lo tornen impotente! Su dinero no le
servirá para nada. Solo lo liberaré cuando postrado
a mis pies satisfaga todos mis caprichos de mujer No! No voy a
perder la oportunidad que se me presentó para conquistar
todo lo que yo quiero!

A medida que vociferaba Silvia se fue desfigurando,
sus trazos fisonómicos se endurecieron, su
expresión se semejaba a la de una fiera, y los ojos
registraban un brillo siniestro. La metamorfosis era aterradora
pero real; de repente, por lo que se notaba, la joven se
presentaba en su legitima personalidad, por lo tanto ya no me
parecía ni joven ni bonita, por el contrario me hacia
recordar la imagen de una bruja.

El impulso de odio le provocó una honda que
le sonrojó todo el cuerpo, transmitiéndole calor,
que más le ruborizaba las fases. Se dejo arrastrar por la
emoción y el cansancio. Se sentó un momento en el
lecho, y luego se dirigió a la pequeña licorera
ubicada en un rincón de la sala, de donde tomó un
frasco de whisky, y ansiosa vació en una grande copa
llenándola hasta la mitad, y sorbió todo el
líquido de un solo trago. Por su reacción se notaba
que la bebida le quemaba la garganta. Y un cuarto de hora
más luego, se aquietó. Con la copa en una mano y la
otra en la cabeza como si procurase escoger por qué camino
seguir, de súbito, empezó a despojarse del ropaje,
dando a entender que se iría a vestir. Arquímedes
me convido a salir con un movimiento de cabeza y ganamos la
calle.

Uff.. Me desahogué, ya no resistía
más el peso del ambiente, y el aire repugnante que estaba
sometido a soportar.

Vamos a caminar un poco. Volvemos más tarde
cuando Silvia se encuentre reposando para intentar si es posible
un entendimiento, a favor de nuestro amigo Antonio
Serra.

Eran las veintitrés horas cuando
regresamos.

Silvia ya se había recogido y comenzaba a
envolverse en las mallas del sueño. En el
vestíbulo, antecámara del cuarto de dormir,
había un pequeño sofá para dos personas. Nos
sentamos. Deberíamos esperar que Silvia se sumergiera en
sueño más profundo, en el cual abandonaría
el cuerpo físico. En ese estado pretendíamos
abordarla fraternalmente, intentando apaciguarla, con
relación a sus sentimientos por causa de la
deserción de Antonio, con el compromiso afectivo que
inició por su propia voluntad.

Tal vez por tener hábitos regulares, poco
antes de emerger del cuerpo físico, dos entidades de la
organización que identificamos por sus insignias,
compadecieran en la casa y se hicieron presentes a aguardar el
desdoblamiento de Silvia bien desligada del vaso carnal. Serian
las doce y cuarenta de la noche, cuando Silvia asomó a la
puerta del cuarto. No quise acreditar en lo que mis ojos
veían. A pesar de que la entidad guardase algunos trazos,
no podía aceptar de manera alguna que esa fuese el alma de
Silvia. Era un monstruo. Y su rostro parecía haberse
alargado. Su cuello y cabeza parecían como los de una
serpiente, y las arrugas que le cubrían le daban la
apariencia de persona de mucho más edad; los brazos eran
peludos y alargados, sus dedos delgados, y crespos, con largas
uñas curvas, aparentando garras de águila; el
cuerpo tenía la apariencia de estar recubierto de
lama.

-Es ella misma—confirmó
Arquímedes mediante mi espanto. El cuerpo de carne, bien
conformada y joven, en este caso, no cambia lo horripilante del
espíritu retratándose en la peri espíritu.
Esa es Silvia en su autenticidad espiritual de la manera
más desnuda. La mujer que se colocó sobre el
destino de Antonio Serra y que lo hizo prisionero en su
telaraña de sombras.

– Mi Dios! ¿Luego el peri espíritu no
es el retrato del mismo cuerpo físico?

– Generalmente, si! Sin embargo estamos ante un caso
excepcional. Como le informé, el proceso de asistencia a
partir de los insistentes pedidos de Ruth, hija de Antonio, estoy
en el caso ya hace unos días. Tuve la oportunidad de
pesquisar y ponerme a la par de ciertos detalles, en cuanto a los
personajes de la trama, que se desdobla a nuestros ojos. Silvia
infelizmente como ve, es un espíritu tremendamente
endurecido. Vive hace mucho tiempo estacionado en las fajas del
odio y la rebeldía. Antes de reencarnar integraba esa
falange de espíritus malhechores, inclusive hacía
parte de esa inmensa cuadrilla, que se autodenomina como
organización. Tenía el mórbido placer de
asustar con su apariencia para mejor imponerse a sus
víctimas y su aspecto era una copia mucho más
triste de lo que se presenta aquí a nuestro
frente.

¿y la ayuda para la encarnación con
toda la asistencia de preparación previa orientada por los
buenos espíritus no le ayudó en
nada?

Su reencarnación fue promovida por
especialistas de su organización.

¿Disponen ellos de poderes para eso?
¿Y por qué no? El proceso en sí mismo, en el
nivel de automatismo que realizan no ofrece mucha
dificultad.

Es de entender que la gran mayoría de modelos,
artistas, actoras de teatro y cine, con su aspecto y actitudes de
Madonas, no son otra cosa que las legítimas representantes
o embajadoras del astral inferior. Vienen para promover vicios y
todo lo que ayude a alimentar el vampirismo; también, ese
tipo de personajes del género masculino.

¿Y cómo consiguen la adhesión de
los futuros padres?

No siempre necesitan de esa formalidad, pues hay
personas, y muchas infelizmente, que no se hacen respetar, o no
merecen respeto, y que acaban colaborando con esas organizaciones
de las sombras.

¿Cómo así? En el caso de
Silvia, por ejemplo, fue intromisión en el hogar de un
matrimonio liviano, a pesar de la buena formación que
recibieron. En la época, jóvenes e inconsecuentes
creían que todo hacía parte de la moda, el
modernismo y la liberación sexual. Todo lo que no
ofendiese a los dos era bueno según ellos, esa era la
regla. La intimidad conyugal no se diferenciaba mucho de los
cuadros que se ven en los prostíbulos, verdaderas
orgías que harían envidiar a los más
licenciosos romanos Las consecuencias naturalmente eran las
mismas que presenciamos hace poco, en el cuarto de baño:
Puertas abiertas, para quien quisiese entrar, y la intimidad
conyugal transformada en espectáculo público. En
una de esas orgías conyugales la señora
concibió y los espíritus que libremente
acompañaban la vida doméstica, ligaron el huevo al
espíritu que hoy conocemos con el nombre de
Silvia.

— ¿Y cómo reaccionó el
matrimonio?

La ligazón de un espíritu de esa
calidad, desde el inicio, produjo tremendo impacto en la madre
que, si era liviana, no albergaba malos sentimientos. La
diferencia del padrón vibratorio entre madre e hija era
brutal. El estado mental de la gestante preocupaba a todos,
porque en mudanza de su temperamento alarmaba. La
encarnación flaqueó muchas veces, pero los
espíritus de la organización permanecían
vigilantes para evitar cualquier inconveniente. Cuando esta se
completo con el nacimiento, la madre aliviada de tal fardo dentro
de sí misma, pudo volver a su estado normal. La criatura
se desenvolvió con todo el cariño, a pesar de ser
intrusa y a medida que el espíritu se
señoreaba de sus funciones orgánicas, su maldad era
notoria. El matrimonio pagó alto precio por su
invigilancia, y Silvia no se sentía bien en ese hogar,
donde los padres procuraban ahora, respirar en clima mental
más elevado. Tan luego empezó a recibir
algún dinero de enamorados generosos, dejó el hogar
se mudó para esta ciudad, y arrendó esta casa donde
mora sola, sin interferencias de nadie, llevando la vida que le
plazca.

-Pobre niña!–Dice bien, pobre niña,
aún no completó veintidós años en la
presente encarnación, y ya llegó a este estado
deplorable.

-Vengan aquí ustedes, exclamó Silvia,
ásperamente, para los dos espíritus que la
aguardaban. Van a buscar a aquel canalla que fue mi amante. –Lo
quiero aquí a mis pies. Noté que la joven
infundía terror hasta aquellos espíritus
endurecidos acostumbrados con la ferocidad imperante en el plano
en el cual circulaban.