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Cómo vivenciar la lúdica a través de la danza aeróbica



Partes: 1, 2, 3

  1. Presentación
  2. Marco
    general de la investigación
  3. Marco
    teórico
  4. Diseño
    metodológico
  5. Estructuración de
    capítulos
  6. Conclusiones
  7. Propuesta
  8. Bibliografía

Presentación

Uno de los fines de la educción es lograr la
formación integral del niño, partiendo de este fin
presentamos la propuesta. "COMO VIVENCIAR LA LUDICA A TRAVES DE
LA DANZA AEROBICA", en procura de ayudar a las estudiantes de la
institución educativa Gabriela mistral de orito putumayo,
a desarrollar las habilidades y destrezas de una manera
lúdica a través de la danza aeróbica donde
las estudiantes aprenden no solo a bailar sino también el
manejo de la lateralidad, aspecto fundamental para el
perfeccionamiento de la lectoescritura y practica de
valores.

El aerobic es un contenido fácil de aprender y
que ofrece muchas posibilidades para crear nuestras propias
coreografías independientemente del tiempo o la
música que se disponga. Una de las características
más importantes es el trabajo del ritmo, fundamental para
improvisar cualquier tipo de coreografía. La idea de
trabajar el aerobic en la expresión corporal es una
alternativa mas que puede tener presente, dentro de un repertorio
de posibilidades, para que llegado el momento, en función
de la música , la niña pueda hacer un montaje
acorde a su personalidad , capacidades y preferencias sin
sorprenderse de la música, lenta rápida, o
desconocida. A partir de estos principios las estudiantes
estarán en condiciones de: en la medida de sus
posibilidades introducir en una coreografía,
desplazamientos, saltos, giros, lanzamientos, equilibrio.
Además calculará el espacio con que cuenta, los
nexos entre los distintos movimientos y la utilización de
los distintos planos, ejes direcciones o sentidos.

La propuesta tiene como objetivo brindar a las
estudiantes las herramientas necesarias para desarrollar sus
actividades escolares sin complicaciones para que su vida sea mas
amena, a la vez que se concienticen de la importancia de
practicar la danza para mantener una buena figura ya que se trata
de un colegio femenino y por ende no queremos ser ajenos a las
aspiraciones personales de las estudiantes.

Marco general de la
investigación

  • TEMA

Lúdica y danza
aeróbica

1.2 TITULO

Vivencia de la lúdica a través de la danza
aeróbica para manejar la lateralidad

1.3 FORMULACION DEL PROBLEMA

¿Cómo viven ciar la lúdica a
través de la danza aeróbica para manejar la
lateralidad?

1.4 DESCRIPCIÓN DEL
PROBLEMA

En la institución educativa Gabriela mistral,
municipio de Orito. Departamento del putumayo, las estudiantes
dedican poco tiempo a la practica del deporte por falta de
espacios físicos sin desconocer las practicas sociales de
recreación ocasionales que les permite transformarlas en
herramientas de ayuda en pro de mejorar la calidad de vida y la
conservación de un cuerpo esbelto, elevando la autoestima,
ya que se trata de un colegio netamente femenino y muchas veces
por timidez o por falta de recursos económicos no pueden
asistir a un gimnasio.

Con el desarrollo del presente proyecto se busca
afianzar la practica de la danza aeróbica, donde se puede
aprovechar el espacio existente llenando las expectativas de las
estudiantes, especialmente la de mantener un cuerpo esbelto,
prototipo de la mujer actual, superando los problemas de
motricidad y el manejo de lateralidad presentado por algunas
estudiantes a través de la escritura de números y
letras y la motricidad

1.5 JUSTIFICACIÓN E IMPACTO DE LA
INVESTIGACIÓN

Se justifica el desarrollo del presente proyecto, porque
la danza aeróbica se asocia con el estilo de vida de las
estudiantes. Es bien sabido que a lo largo de la historia y en
toda época el ocio ha estado presente como necesidad y
actividad típicamente humana y quizá como resultado
de la práctica de ésta actividad lúdica en
un futuro el resto de la población podrá disfrutar
de él tomándolo como un medio sano de sentirse bien
progresando a medida que se producen los cambios sociales de las
nuevas generaciones,

Las actividades se desarrollan con el fin de mejorar el
manejo de la lateralidad en las estudiantes, con el
acompañamiento voluntario de los padres de familia y
docentes en mención, convencidos de que la danza
aeróbica, unida a la dramatización y los mimos como
actividades lúdicas redunden en el desarrollo personal y
social de las estudiantes del grado tercero de la
institución educativa Gabriela mistral, a través
del aprendizaje significativo que ésta genera.

1.6- OBJETIVOS

1.6.1-OBJETIVO GENERAL

Elaborar una propuesta pedagógica que permita a
los docentes viven ciar "la lúdica" desde lo intelectual y
corporal, de tal forma que se implemente en el quehacer
pedagógico.

1.6.2 OBJETIVOS ESPECIFICOS

  • Motivar a estudiantes y padres de familia sobre la
    importancia de practicar la danza aeróbica como
    actividad lúdica, proporcionándoles las
    herramientas necesarias para su ejecución.

  • Buscar estrategias y metodologías que hagan
    de la danza aeróbica un elemento fundamental dentro de
    la pedagogía lúdica y mejorar el manejo de la
    lateralidad.

  • Introducir a las estudiantes en las actividades que
    se relacionen con la expresión corporal, danza
    aeróbica, dramatización y mimo. Para que ellas
    observen, admiren y valoren el movimiento de sus
    compañeras.

  • Elaborar una propuesta lúdica a partir de los
    resultados obtenidos.

1.7 CARACTERIZACION DEL MUNICIPIO DE ORITO –
PUTUMAYO

El presente proyecto se desarrolla en el
municipio de Orito, capital petrolera del putumayo, por ser el
único municipio que además de poseer los pozos
petroleros más promisorios para la nación tiene la
única refinería que abastece de combustible al
municipio. Hacia el año de 1963, varias personas
provenientes de todo el país, atraídas por la
riqueza que representaba el descubrimiento del oro negro en la
región, y encabezadas por los señores Jacinto
Losada y Manuel Loyola, y secundadas por Apolinar Bustos, Antonio
Álvarez, Jesús Castaño, Neftalí O
yola, Guillermo Chamorro, Julio Girón, Antonio Pantoja,
Arturo Quiroga y Gregorio Delgado, se dieron a la tarea de
organizar una población, la que es el origen del actual
pueblo de Orito.

La instalación en sus cercanías de los
campamentos de las petroleras y los ingresos por concepto de la
explotación petrolífera, permitieron al poblado
crecer aceleradamente hasta ser convertido en municipio el 28 de
diciembre de 1978

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Foto 1: puente colgante del Rio
Quebradón municipio de orito

Municipio de Orito, Departamento del putumayo, esta
ubicado en el pie de monte Amazónico, al sur occidente de
Colombia, con una temperatura promedio de 39 ºC y una
población de 46.198 habitantes. Sus límites
son:

Al Norte con el Municipio de Villa garzón, al
oriente con los Municipio Puerto Asís y Puerto Caicedo, al
sur con la zona del Valle del Guamuez y al occidente con el
Departamento de Nariño y la República del
Ecuador.

Extensión total: 1.862,36 Kilómetros
cuadrados

1.8 – IDENTIFICACION DE LA INSTITUCION

NOMBRE: INSTITUCION EDUCATIVA" GABRIELA
MISTRAL"

Código DANE: 18632000536

Entidad territorial: Dpto. del
Putumayo

Municipio: Orito

Dirección: Barrio Marco Fidel
Suarez

Naturaleza: Público Carácter:
femenino Calendario "A"

Propietario: Oficial

Niveles y ciclos existentes: Preescolar, Básica
primaria, Secundaria y Media Vocacional

Situación legal: aprobación de estudios
antes de la ley 115 de 1994

No. 005 fecha: 29 de enero de 1966.

1.8.1 ANALISIS DEL CONTEXTO
INSTITUCIONAL

La institución educativa Gabriela mistral
reconocida por resolución Nº. 0164 de febrero 3 de
2003, se aprueba el servicio publico educativos en los niveles de
preescolar, básica y media técnica con especialidad
empresarial. Hace parte de los siete establecimientos educativos
del sector urbano, ubicado sobre la calle principal en el Barrio
Marco Fidel Suarez

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Foto2: Institución Educativa
Gabriela Mistral

Tiene un área de 3.238 m2 de los cuales 283.1 m2
corresponde al área construida y 895.5 m2 en proceso de
construcción para un total de aérea construida y en
construcción de 1.178.6m2 para ampliar la parte deportiva
y talleres empresariales.

1.8.2. ÁREA DE INFLUENCIA

Dado su carácter femenino, el área de
influencia abarca los 34 barrios del municipio de orito y las
veredas más cercanas. De las 766 niñas que
actualmente se encuentran asistiendo, 68 viven en el sector
rural.

Cuadro área de influencia

Procedencia sector urbano ( orito)

Procedencia sector rural (veredas)

708 estudiantes (92.43%)

58 estudiantes (7.57 %)

1.8.3 ESTUDIO SOCIAL

El estudio socioeconómico y cultural aplicado a
la comunidad actual arroja los siguientes resultados relacionados
con el cuadro sobre procedencia delas familias.

Cuadro procedencia de estudiantes

Procedencia

Estudiantes

%

Orito

571

74.54

Otros municipios del putumayo

55

7.18

Otros departamentos

140

18.28

Total estudiantes

766

100%

Dado que orito es un municipio joven en creciente
proceso de formación, fruto de las diferentes clases de
colonizaciones, se puede decir que el índice de
población flotante va disminuyendo con el paso del tiempo.
Del total de población infantil 74.545 (571 niñas)
son nacidas en orito, fortaleciendo así la estabilidad
poblacional y familiar. El 7.18% son estudiantes de otros
municipios del putumayo, un total de 55 niñas y el
18.28%son oriundas de otros departamentos, esto por una parte
fortalece las culturas pero también , hay el choque
cultural , esta presencia de niñas de otros departamentos
aumenta la pluriculturalidad de nuestro municipio , se
podría decir que orito ofrece una síntesis cultural
de Colombia.

  • ESTRUCTURA FAMILIAR

En la institución educativa Gabriela mistral
existen las siguientes situaciones familiares:

  • Estudiantes que viven con padre y madre:
    46.94%

  • Estudiantes que viven con la madre :
    29.84%

  • Estudiantes que viven con el padre :
    3.87%

  • Estudiantes que viven con otras familias :
    5%

  • Estudiantes que viven con madrastra :
    2.5855

  • Estudiantes que viven con padrastro :
    5.48%

  • Estudiantes que viven con abuelos : 4.35%

  • Estudiantes que viven con otros : 1.94%

Cuadro organización familiar de los
estudiantes

FAMILIA

TOTAL

PORCENTAJE

Completa

291

46.94

Vive con madre

185

29.84

Vive con padre

24

3.87

Otras familias

31

5

Madrastra

16

2.58

Padrastro

34

5.48

Abuelos

27

4.35

Otro

12

1.94

Totales

620

100

Aquí se refleja la problemática social de
la descomposición familiar existente en el contexto
institucional un 29.84% de niñas que viven en hogares con
madres cabeza de familia, mientras que solo un 3.875(24)
niñas viven con el padre.

  • ASPECTO ECONOMICO

Cuadro Situación laboral de los padres de
familia

OCUPACION

TOTAL

%

Ecopetrol

15

2.42

Educadores y empleados

62

10

Comerciantes

80

12.90

Jornaleros

98

15.85

No tiene empleo

132

21.29

Agricultor

101

16.29

Trabajos temporales

120

19.35

Contratista

12

1.94

TOTAL

620

100

La institución educativa Gabriela mistral de
orito no es ajena a la necesidad económica que se vive en
el municipio de orito y en el país, pues solo un 27.26% de
padres y madres tienen estabilidad laboral (empleados Ecopetrol,
docentes, comerciantes

La gran cantidad de padres de familia que no tienen
trabajo el 21.29%, refleja la crisis económica y la
problemática social generada por este motivo. Este
panorama laboral es la razón más que cuestiona a la
institución para buscar Alternativas de desarrollo
socioeconómico que genere empleo y sustituya
prácticas laborales ilícitas, como también
la practica de actividades lúdicas y estrategias
pedagógicas lúdicas con las estudiantes que generen
bienestar emocional faciliten el aprendizaje.

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Foto 3: Barrió Marco Fidel
Suarez, parte posterior a la Institución educativa
Gabriela Mistral

Marco
teórico

Debemos integrar en los procesos de
enseñanzaaprendizaje, a través de la lúdica
el desarrollo de la s habilidades artísticas,
especialmente para la danza aeróbica, expresión
corporal, sensibilidad, sin olvidar la sensibilidad, los afectos
la motivación, los valores, las conductas y los modos de
ser y hacer.

La música, la danza como arte, disciplina y
esfuerzo serán los grandes ejes en los que se estructura
la praxis educativa que integre la lúdica con lo
cognitivo, lo afectivo y la acción. Educando en el respeto
a la pluralidad de opciones, abierta a todo nuevo camino,
.Respetando y permitiendo que el otro sea de acuerdo con sus
propias opciones. Educando para vivir en una actitud agradable,
alegre y sin complejos ni prejuicios

Para fortalecer la parte temática de la
investigación es necesario tomar la referencia conceptual
de algunos autores y conceptos que nutren los planteamientos de:
pedagogía, lúdica, danza aeróbica,
música, dramatización, mimos, juego,
expresión corporal, tiempo libre y
metodología.

2.1 ANTECEDENTES

El nivel en el cual se desarrolla esta
investigación es, ubicado en la realidad de la
institución educativa Gabriela mistral municipio de orito,
departamento del putumayo, debido a que aún no se han
hecho investigaciones especificas acerca de la danza
aeróbica como actividad lúdica. en la
institución se practica el teatro y deportes como el
basquetbol competitivo a nivel departamental y algunos
temáticas relacionadas con la danza, juego, canto,
recreación, sin trascendencia, que sirven como punto de
partida para el trabajo investigativo. Se puede establecer
entonces que es poco el conocimiento que las estudiantes tienen
acerca de la lúdica y que en muchos casos se aplica como
un evento aislado de la educación y con poco
fundamento.

Para desarrollar el proyecto se cuenta con bases
antropológicas, pedagógicas y fundamentos
teóricos como la teoría lúdica, la
teoría de la danza aeróbica, la
dramatización, mimos y la teoría del juego
elementos prácticos recreativos y didácticos que
sirven de sustento para elaborar el cuerpo del
trabajo.

2.2 FUNDAMENTACIÓN LUDICA

La lúdica tomada como la dimensión del ser
humano que fomenta el desarrollo psicosocial, la
adquisición se saberes, la conformación de la
personalidad, encierra una gama de actividades, donde se cruza el
placer el goce la actividad creativa y el conocimiento. De
allí la importancia de implementarla en el quehacer
pedagógico para generar aprendizajes significativos en las
estudiantes y la satisfacción del deber cumplido en el
docente que a través de sus estrategias pedagógicas
logra cumplir con los fines de la educación. A
continuación citamos algunos autores que nos hablan acerca
de la lúdica.

Según Jiménez (2002): "La lúdica es
más bien una condición, una predisposición
del ser frente a la vida, frente a la cotidianidad. Es una forma
de estar en la vida y de relacionarse con ella en esos espacios
cotidianos en que se produce disfrute, goce, acompañado de
la distensión que producen actividades simbólicas e
imaginarias con el juego. La chanza, el sentido del humor, el
arte y otra serie de actividades (sexo, baile, amor, afecto), que
se produce cuando interactuamos con otros, La lúdica es
una manera de vivir la cotidianidad, es decir sentir placer y
valorar lo que acontece percibiéndolo como acto de
satisfacción física, espiritual o mental, sin
más recompensa que la gratitud que producen dichos
eventos". [1]

La actividad lúdica propicia el desarrollo de las
aptitudes, las relaciones y el sentido del humor en las
personas.

Para Motta (2004): "la lúdica es un procedimiento
pedagógico en si mismo. La metodología
lúdica existe antes de saber que el profesor la va a
propiciar. La metodología lúdica genera espacios y
tiempos lúdicos, provoca interacciones y situaciones
lúdicas" [2]

La lúdica se caracteriza por ser un medio que
resulta en la satisfacción personal a través del
compartir con la otredad.

En opinión de Waichman (2000) "Es imprescindible
la modernización del sistema educativo para considerar al
estudiante como un ser integral, participativo, de manera tal que
lo lúdico deje de ser exclusivo del tiempo de ocio y se
incorpore al tiempo efectivo de y para el trabajo
escolar"[3].

Para Torres (2004) "lo lúdico no se limita a la
edad, tanto en su sentido recreativo como pedagógico. Lo
importante es adaptarlo a las necesidades, intereses y
propósitos del nivel educativo" 4

En ese sentido el docente debe desarrollar la actividad
lúdica como estrategias pedagógicas respondiendo
satisfactoriamente a la formación integral del niño
y la niña sin importar edad y condiciones.

Para Álvaro Miguel Moran Zúñiga, en
su investigación de etnomusicología considera que
la lúdica es: "un pro Esta tendencia conceptual integra la
lúdica como el saber hacer en un contexto que la persona
ha tenido la necesidad de apropiar y reconocerse en el que
interactúa la persona en forma dinámica y coherente
para fortalecer las capacidades, saberes y tendencias en una
forma actitudinal".5

Oswaldo Martínez Mendoza: considera que " la
lúdica es el desarrollo armónico de lo humano, que
no debe reducirse a procesos pragmáticos que solo
fortalecen algunos procesos de pensamiento , sino que debe ser
estudiada como procesos que realmente atraviesan toda la
existencia humana, cotidiana, desde la familia, la calle la
escuela, la sociedad, es decir, necesitamos una lúdica
para todo el tiempo de la cotidianidad y no como

Actividad contra funcional o compilatorio de una
sociedad caótica atravesada por el tedio y el
aburrimiento, de sus instituciones"6

Es necesario construir una lúdica en la que el
tiempo y el espacio se diluya creando sus propias reglas y no
como procesos sujetos al entendimiento para un tiempo residual
impuesto por un modelo político económico
inadecuado basado en el consumo, la competitividad y la
calidad.

Para algunos pedagogos como: Francisco Burbano "los
espacios hacen referencia al vivir cotidiano que cada individuo
puede construir a partir del movimiento. La lúdica solo se
puede desarrollar en medio de espacios apropiados en donde
interactué a partir de una motivación. Solo cuando
el niño ha encontrado el sentido a lo que hace, se puede
decir que ha ingresado en el proceso lúdico"
7[4]

La motivación es la determinante en la actitud
que asuma el niño o la niña frente a aquellas
actividades propuestas por el docente. De ella depende la
importancia que le de el estudiante y la utilidad encontrada por
este. Toda acción que no logra la atención y
concentración del estudiante es un indicador de
ineficiencia o falta de creatividad por parte del docente para
motivar

Pie La danza en la educación primaria es
sumamente importante para favorecer el desarrollo integral de las
estudiantes, ésta a la vez que distrae, acompañada
con la música contiene altos niveles de formación
porque a través de ella se expresa sentimientos emociones
estados de animo y sobre todo se crea la disciplina

Artística, donde la estudiante a la vez que
desarrolla la parte cognitiva y Emocional, crece como persona, se
rige por normas establecidas, asume con responsabilidad el
compromiso de pertenecer a un grupo de danzas valorando su
trabajo y el de sus compañeras.

2.2.1 LA DANZA

Danza significa "alegría de vivir", es la
más antigua de todas las artes; inicialmente fue
emocional, crece como persona, se rige por normas establecidas,
asume con responsabilidad el compromiso de pertenecer a un grupo
de danzas valorando su trabajo y el de sus compañeras. Una
expresión espontánea de la vida colectiva. En las
civilizaciones antiguas la danza era un medio esencial de
participar en las manifestaciones del sentido emocional de la
tribu. La expresión del cuerpo es utilizado como modo
típico de manifestación de los afectos vividos en
común. En este tiempo la danza debe ser considerada como
un lenguaje social y religioso, produciéndose una estrecha
relación entre danzantes y espectadores. Sí la
danza tiene un efecto socializante y unificador, su origen es por
lo tanto de orden utilitario. Se danza para obtener la
curación de enfermedades, para pedir la victoria en los
combates, para asegurar una caza fructífera, etc. En esta
primera forma es cuando más parecido tiene con la
expresión corporal, materia artístico recreativa
que actualmente ha ido ganando terreno en los esquemas de la
educación. Más tarde la vida instintiva da lugar a
una vida codificada pero imbuida por necesidades mágicas.
Así; la danza con carácter de expresión
espontánea es sustituida por una danza codificada y
limitada en su aspecto expresivo. Las danzas naturales han
evolucionado perdiendo la precisión de su origen y
subsistiendo en forma de folklore en la herencia cultural de los
países.

Según Marazzo, la danza recoge los elementos
plásticos de los movimientos utilitarios de los seres
humanos y los combinan en una composición coherente y
dinámica animada por el espíritu. Esto la convierte
en una obra artística" 8[5]

Por tanto, para estudiar el arte del movimiento, no nos
podemos limitar a estudiar un estilo u otro de danza sino que
debemos estudiar los diferentes aspectos que la
conforman.

2.2.2 LA DANZA AERÓBICA O
AEROBIC

Sus orígenes podemos situarlos en la
publicación de un libro titulado "aerobics" en 1968 por el
Dr. Kenneth Cooper, quien en su obra expone un programa de
entretenimiento para aumentar el rendimiento, la resistencia y
disminuir el riesgo de sufrir enfermedades cardiacas y
circulatorias de quienes lo practicaban. Con el paso de los
años se introdujo la música y elementos de otras
disciplinas (danza, jazz, gimnasia…) y se creó la
llamada danza aeróbica que según Charola

"consiste en bailar al ritmo de la música de
forma aeróbica"

Según Padilla (1996) "el aerobic paso de tener un
papel prácticamente exclusivo de la población
femenina y de los gimnasios a tener una trascendencia y validez
que lo reportaron hasta las mismas clases de educación
física. De esta manera, los autores que le atribuyen
valores específicos, hablan en general de valor del
movimiento, musical, rítmica y estética, dominio
corporal "…todo ello en un marco de creatividad y
fácil aprendizaje"[6] 9

Para hacer danza aeróbica trabajamos con
música fácilmente reconocible por su ritmo
característico. El ritmo es la sucesión de pulsos
(golpes musicales) de forma ordenada. En aeróbic al pulso
lo llamamos BEAT (por eso del inglés). Una
agrupación de 8 beat lo llamamos FRASE MUSICAL y la
agrupación de 4 frases lo llamamos SERIE MUSICAL. Y esta
es la base más común de la danza aeróbica: 1
serie de 4 frases de 8 beat cada una, o sea, 32 beat.

Para diseñar una coreografía
bastará con asignar los pasos básicos, que veremos
en el siguiente apartado, a cada frase. Una buena forma de
aprender una serie es aprender primero los movimientos de una
frase (primero piernas y luego brazos normalmente),
después la segunda frase y añadirla a la primera,
después la tercera y añadirla a las dos anteriores,
y después la cuarta y añadirla a las otras
tres.

Bossu y Chalaguier (1986), sostiene que: "Es una forma
original de expresión, que debe encontrar en sí
misma sus propias justificaciones y sus propios métodos de
trabajo" 10. La danza aeróbica se considera como un
lenguaje que se manifiesta y se percibe en varios niveles, puesto
que logra la integración de los planos física,
afectiva, social y cognitivo de la persona. Y, como todo
lenguaje, es susceptible de que el sujeto alcance en él
diversos grados de dominio y competencia. Se refiere al empleo
adecuado de los gestos como auxiliares de la palabra oral, a la
que generalmente enriquece con matices particulares.

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Foto 4: práctica de danza
aeróbica estudiantes grado tercero
I.E.G.Mistral

2.2.3 DIMENSIÓN DE LA EXPRESION
CORPÒRAL

Actualmente, el contenido de Expresión Corporal,
se ha tomado como un elemento indispensable tanto en la danza
como en el teatro puesto que de ella se derivan una diversidad de
posibilidades para mostrar al artista con un genero propio de
acuerdo a sus habilidades y capacidades para mover su cuerpo y a
los requerimientos que la rama del arte en que éste se
desempeñe lo exija. Cuando se habla de expresión
corporal, cualquiera sea el contexto, se suele poner el
énfasis fundamentalmente en la dimensión expresiva,
dimensión comunicativa, sin olvidar la dimensión
cognitiva de la expresión corporal, pues para exteriorizar
una idea se requiere un proceso mental, que en esencia consiste
en buscar los signos más apropiados de lenguaje corporal y
combinarlos del modo más adecuado para que permitan
transmitir el mensaje que se quiere comunicar.

En este sentido, en cualquier acto de expresión
corporal encontramos dos niveles: expresivo (acción
externa: actividad manifiesta a través del movimiento,
gesto) y cognitivo. Algunos autores opinan acerca de la
expresión corporal:

Señala Stokes "la Expresión Corporal,
así como la danza, la música y las otras artes, es
una manera de exteriorizar estados anímicos". Se enfatiza,
igualmente, el sentimiento de liberación que produce la
práctica de la expresión corporal, aduciendo que la
exteriorización de estados anímicos más o
menos intensos y contenidos produce un cierto alivio, "libera
energías, orientándolas hacia la expresión
del ser a través de la unión orgánica del
movimiento, del uso de la voz y de sonidos percusivos
"
11[7]

La dimensión expresiva también implica
estimular, abrirse a las sensaciones, afinar los sentidos
despertando la sensibilidad, darse cuenta de lo que se percibe
aquí y ahora. El contacto sensorial actual con los sucesos
internos en el presente y el darse cuenta de las fantasías
son otros de los objetivos. Por eso, algunos autores relacionan
la expresión corporal con la de toma de conciencia y con
las técnicas de bienestar

(Calecki y Thévenet, Por otra parte, se insiste
en que "la expresión corporal es una experiencia de
movimiento libre y espontáneo, de creación con el
cuerpo. Se pretende con su práctica aprender a encontrar
lo nuevo, lo imprevisto, lo no habitual; "estar preparado para
inventar instantáneamente una respuesta satisfactoria a
situaciones nuevas" 12.

Salzer, dice: Es "descubrir todas las posibilidades que
surgen del cuerpo. Expresión corporal y creatividad
expresiva siempre van unidas. La expresión corporal si es
tal, es al mismo tiempo creativa, porque no puede entenderse una
actividad humana donde interviene persona holísticamente
sin la capacidad creativa" 13[8]

La expresión corporal se da siempre en
relación. El individuo se auto expresa mediante las
relaciones que establece con su medio, espacio, objetos y con los
otros. "Sin esta dimensión relacional no
podríamos hablar de expresión
corporal
"

2.2.4 LA DRAMATIZACIÓN

Lo mismo que sucede con las personas y objetos acontece
también con las historias representadas. La historia real,
el hecho auténtico, es el que tuvo por ejecutores a los
que de verdad lo vivieron activamente. Este hecho se vuelve
dramático cuando se reproduce dentro de la
convención dramática. Podemos decir que la
dramatización incurre en un proceso convencional en el
cual las cosas -objetos, hechos, personas- dejan de ser lo que
realmente son para convertirse en otras a las que representan. Un
general, pongamos por caso, es general en la realidad. Pero un
actor, sin graduación ni vocación militar, se
convierte convencionalmente en general al someterse a una serie
de transformaciones, en el hablar, en el vestir, en el actuar,
que le permiten interpretar el papel de general.

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Foto 5: dramatizado estudiante grado
tercero Institución Educativa Gabriela Mistral

Igual que un niño puede convertirse en una
estatua, igual que un círculo de papel dorado puede
convertirse en el sol.

Así los estudiantes pueden dramatizar cualquier
situación sacando a flote todo su potencial creativo a la
vez que aprende, afianza sus conocimientos adquiridos de una
manera agradable

La dramatización puede ser desencadenada a partir
de un texto, un objeto, una imagen, una canción, una
consigna… El hecho motivador puede ser de diversa
naturaleza:

Para Xavier Fábrega, "la dramatización
viene a significar "El embrión que ya contiene la
experiencia humana a desarrollar de forma completa en el
espectáculo., tanto en prosa como en verso y audiciones
musicales. Algunas son obras completas, en otras sólo
fragmentos" 14

Para Pavis, "El juego dramático es una
práctica colectiva que reúne a un grupo de
"jugadores" que improvisan colectivamente sobre un tema elegido
de antemano. El juego dramático apunta a provocar una toma
de conciencia en los participantes de los mecanismos
fundamentales del teatro y también a provocar cierta
liberación corporal y emotiva a través del juego".
15

" Pavis. P. "En un acto de
improvisación la representación se realiza sin
estar previamente escrita, surgiendo espontáneamente a
partir de un estimulo dado. La analogía es la mejor forma
de hacer que la improvisación sea crítica y
creadora. Al establecer relaciones de analogía las cosas
se ven desde otra perspectiva, adquieren una relevancia especial.
Cuando la improvisación se hace analogía estamos
dando un salto cualitativo y entramos en una dimensión
creadora. El desarrollo de la creatividad es uno de los objetivos
generales que nos proponemos alcanzar con la práctica de
la dramatización"16[9]

2.2.5 TIEMPO LIBRE O TIEMPO DE
OCIO

Actualmente no se habla de tiempo libre sino el
tiempo de ocio El ocio no es el tiempo de descanso, sino el
más nuestro, el de disfrutar de la vida, ese del que yo
puedo disponer y que lo dedico a mi satisfacción personal,
porque e intentar ser feliz.

El ocio, y lo que hacemos con él, es tan
importante y necesario como el trabajo. Dos sociólogos
cubanos citan a Marx opinando sobre el tiempo libre: él lo
entendía como "Tiempo por encima del tiempo de trabajo" y
lo dividía en dos partes fundamentales, "el tiempo de
ocio" y "el tiempo de realización de una actividad
más elevada, más sublime" que convierte a aquel que
lo realiza en "otro sujeto" 17[10]

Ahora se podrá comprender que "lúdica,
ocio y tiempo libre no son conceptos idénticos pero si
interactivos".

Se podrá comprender, además, que la
naturaleza de la emoción lúdica no puede reprimirse
permanentemente ni prohibirse en ningún espacio. Por eso
ella aflora en escenarios y momentos muy serios, por ejemplo en
forma de "recocha" en el salón de clases o de chiste Y
broma.

Marx: opinando sobre el tiempo libre lo entendía
como "Tiempo por encima del tiempo de trabajo" y lo
dividía en dos partes fundamentales, "el tiempo de ocio" y
"el tiempo de realización de una actividad más
elevada, más sublime" que convierte a aquel que lo realiza
en "otro sujeto" 18

Ahora se podrá comprender que lúdica, ocio
y tiempo libre no son conceptos idénticos pero si
interactivos. Se podrá comprender, además, que la
naturaleza de la emoción lúdica no puede reprimirse
permanentemente ni prohibirse en ningún espacio. Por eso
ella aflora en escenarios y momentos muy serios, por ejemplo en
forma de "recocha" en el salón de clases o de chiste y
broma en medio del funeral o la tragedia.

Tanto para Mujina como para Vigostky," No existen juegos
sin reglas; mientras que para Winnicott, si pueden existir, -en
la tercera zona que no es interna, ni En lo relacionado con el
juego desde el punto de vista externo (psicologías
conductivas, neo conductista y algunas psicologías
cognitivas), sólo ven al juego en términos
funcionales o didácticos para potenciar comportamientos y
conductas humanas

En términos funcionales o didácticos para
potenciar comportamientos y conductas humanas"
19[11]

 Asumir el juego desde el punto de vista
didáctico, implica que éste sea utilizado en muchos
casos para manipular y controlar a los niños, dentro de
ambientes escolares en los cuales se aprende jugando; violando de
esta forma la esencia y las características del juego como
experiencia cultural y como experiencia ligada a la vida. Bajo
este punto de vista el juego en el espacio libre-cotidiano es muy
diferente al juego dentro de un espacio normativizado e
institucionalizado como es la escuela.

2.2.6 MOTRICIDAD

Con frecuencia se presentan problemas de
coordinación motriz en las niñas en edad escolar. A
la clásica noción de torpeza motriz se han
planteado numerosas propuestas y metodologías, por parte
de pedagogos, médicos y psicólogos. Unas
fundamentadas en la necesidad de fortalecer los componentes
procesuales del comportamiento motor de los escolares y otros
centradas en desarrollar las habilidades específicas
necesarias para que la estudiante se desenvuelva de forma
más competente y autónoma, considerada la
motricidad como la capacidad del hombre y de los animales de
generar movimiento por si mismos.

Una de las constataciones que los maestros y profesores
de educación física tienen en su labor educativa
cotidiana es que existen escolares con grandes dificultades para
coordinar sus habilidades de las clases de educación
física o de aprendizaje deportivo. Son escolares que
presentan diferencias en comparación con sus
compañeros en la evolución de su desarrollo motor,
manifiestan dificultades para moverse con competencia aunque no
presentan un diagnostico medico definido. Son niños y
niñas que tienen dificultades de aprendizaje motor y
muestran un comportamiento ineficiente cuando llevan a cabo las
tareas motrices que se esperarían que cumpliesen bajo
circunstancias normales conforme a su edad-

Si el juego no esta determinado por fines,
ni por la subjetividad del que juega es porque tiene una
naturaleza propia la cual no depende del jugador, de esta forma
el juego es auto movimiento, auto representación y es esto
lo que hace que el jugador logre al mismo tiempo lo suyo propio
jugando algo.

Monografias.com

Foto 6: gimnasia rítmica grado
tercero institución educativas Gabriela mistral

Según Gadner: "el juego humano solo puede
encontrar su tarea en la representación porque jugar es
siempre ya un representante" 20[12]

El juego es un sendero abierto a las posibilidades, a
los sueños, a la incertidumbre, al caos, a los
conocimientos, a los saberes y por tanto a la creatividad humana.
Esto se debe a que el niño esta sujeto a experiencias que
comparte con los adultos (padres-maestros) para transformar y
darle sentido a las practicas culturales, de este modo, los
pensamiento lúdicos solo pueden existir en el contexto de
un amplio repertorio de saberes de practicas, de lenguajes y de
significados, culturales que necesariamente tienen si
correlación con la esfera social.

Tiene que existir una adecuada coordinación y
sincronización entre todas las estructuras que intervienen
en el movimiento (sistema nervioso, órgano de los
sentidos, sistema musculo esquelético). La motricidad
puede clasificarse en motricidad fina y motricidad
gruesa

Jean piaget: "el papel que las acciones motrices tienen
en el desarrollo cognitivo del niño, al plantear que la
inteligencia se construye a partir de la actividad motriz del
niño y demostró que las actividades sensorio
motrices de los primeros años de la evolución
infantil son la base y el punto de partida de las elaboraciones
posteriores del desarrollo cognoscitivo" 21

2.2.6.1 MOTRICIDAD FINA

Partes: 1, 2, 3

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