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Paradigmas de investigación




Enviado por iraida romero



  1. Concepto de
    paradigmas
  2. Paradigmas de
    investigación en educación
  3. Problemas de la
    investigación
  4. Conclusión
  5. Metodologías
    Cualitativas y Cuantitativas

Concepto de
paradigmas

Si bien el concepto de paradigmas (Kuhn, 1971) admite
pluralidad de significados y diferentes usos, aquí nos
referiremos a un conjunto de creencias y actitudes, como una
visión del mundo "compartida" por un grupo de
científicos que implica una metodología determinada
(Alvira, 1982). El paradigma es un esquema teórico, o una
vía de percepción y comprensión del mundo,
que un grupo de científicos ha adoptado.

Paradigmas de
investigación en educación

Tradicionalmente el tema de los paradigmas y su
correspondiente debate se ha tratado dicotómicamente:
metodología cualitativa; explicar frente a comprender;
conocimiento nomotético frente a conocimiento
ideográfico; investigación positivista frente a
investigación humanística. Esta dicotomía
deriva de las dos grandes tradiciones filosóficas
predominantes en nuestra cultura; realismo e
idealismo.

Ante el problema paradigmático se plantean
diversas posiciones:

a) Incompatibilidad de paradigmas.

b) Complementariedad de paradigmas.

c) Unidad espistemológica.

Si bien la terminología para denominar a los
paradigmas es amplia, hablaremos de paradigma positivista,
interpretativo y sociocrítico como categorías que
recogen y clarifican mejor el sentido de las perspectivas de
investigación.

Paradigmas de investigación educativa (Koetting,
1984, 296)

Dimensión

Positivista

Interpretativo

Critico

Intereses

Explicar, controlar, predecir

Comprender, interpretar (comprensión mutua
compartida)

Emancipar, criticar e identificar el potencial
para el cambio

Ontología (Naturaleza de la
realidad)

Dada, singular, tangible, fragmentable,
convergente

Construida, holística, divergente,
múltiple

Construida, holística

Relación sujeto – objeto

Independiente, neutral, libre de
valores

Interrelación, relación influida por
factores subjetivos

Interrelacionados. Relación influida por el
fuerte compromiso para el cambio

Propósito: Generalización

Generalizaciones libres de contexto y tiempo,
leyes, explicaciones (nomotéticas):

– Deductivas

– Cuantitativas

– Centradas sobre semejanzas

Hipótesis de trabajo en contexto y tiempo
dado, explicaciones idiográficas, inductivas,
cualitativas, centradas sobre diferencias

Lo mismo que el interpretativo

Explicación: Causalidad

Causas reales, temporalmente precedentes o
simultaneas

Interacción de factores

Axiología (papel de los valores)

Libre de valores

Valores dados. Influyen en la selección del
problema, teoría, método y
análisis

Valores dados. Critica de
ideología.

2.1.- PARADIGMA POSITIVISTA.

También denominado paradigma cuantitativo,
empírico-analítico, racionalista, es el paradigma
dominante en algunas comunidades científicas.
Tradicionalmente la investigación en educación ha
seguido los postulados y principios surgidos de este
paradigma.

El positivismo es una escuela filosófica que
defiende determinados supuestos sobre la concepción del
mundo y del modo de conocerlo:

a) El mundo natural tiene existencia propia,
independientemente de quien estudia.

b) Está gobernado por leyes que permiten
explicar, predecir y controlar los fenómenos del mundo
natural y pueden ser descubiertas y descritas de manos objetiva y
libre de valor por los investigadores con métodos
adecuados.

c) El objetivo que se obtiene se considera objetivo y
factual, se basa en la experiencia y es válido para todos
los tiempos y lugares, con independencia de quien lo
descubre.

d) Utiliza la vía hipotético-deductiva
como lógica metodológica válida para todas
las ciencias.

e) Defiende la existencia de cierto grado de uniformidad
y orden en la naturaleza.

En el ámbito educativo su aspiración
básica es descubrir las leyes por las que se rigen los
fenómenos educativos y elaborar teorías
científicas que guién la acción
educativa.

Como señala Popkewitz (1988), este enfoque se
puede configurar a partir de cinco supuestos
interrelacionados:

a) La teoría ha de ser universal, no vinculada a
un contexto específico ni a circunstancias en las que se
formulan las generalizaciones.

b) Los enunciados científicos son independientes
de los fines y valores de los individuos. La función de la
ciencia se limita a descubrir las relaciones entre los
hechos.

c) El mundo social existe como un sistema de
variables.Éstas son elementos distintos y
analíticamente separables en un sistema de
interacciones.

d) La importancia de definir operativamente las
variables y de que las medidas sean fiables. Los conceptos y
generalizaciones sólo deben basarse en unidades de
análisis que sean operativizables.

PARADIGMA INTERPRETATIVO.

Tambien llamado paradigma cualitativo,
fenomenológico, naturalista, humanista o
etnográfico. Se centra en el estudio de los significados
de las acciones humanas y de la vida social.

Este paradigma intenta sustituir las nociones
científicas de explicación, prediccion y control
del paradigma positivista por las coiones de comprensión,
significado y accion. Busca la objetividad en el ambito de los
significados utilizando como criterio de evidencia el acuerdo
intersubjetivo en el contexto educativo.

Desde esta perspectiva se cuestiona que el
comportamiento de los sujetos este gobernado por leyes generales
y caracterizado por regularidades subyacentes. Los investigadores
de orientación interpretativa se centran en la
descripción y comprensión de lo que es unico y
particular del sujeto mas que en lo generalizable. Lo que
pretenden es:

  • Desarrollar conocimiento idiografico

  • La realidad es dinamica, múltiple y
    holistica

  • Cuestionar la existencia de una realidad externa y
    valiosa para ser analizada

Este paradigma se centra, dentro de la realidad
educativa, en comprender la realidad educativa desde los
significados de las personas implicadas y estudia sus creencias,
intenciones, motivaciones y otras características del
proceso educativo no observables directamente ni susceptibles de
experimentación.

PARADIGMA SOCIOCRITICO.

Esta perspectiva surge como respuesta a las tradiciones
positivistas e interpretativas y pretenden superar el
reduccionismo de la primera y el conservadurismo de la segunda,
admitiendo la posibilidad de una ciencia social que no sea ni
puramente empírica ni solo interpretativa.

El paradigma critico introduce la ideología de
forma explicita y la autorreflexión critica en los
procesos del conocimiento. Tiene como finalidad la
transformación de la estructura de las relaciones sociales
y dar respuesta a determinados problemas generados por
éstas. Sus principios son:

  • Conocer y comprender la realidad como
    praxis

  • Unir teoria y practica (conocimiento, accion y
    valores)

  • Orientar el conocimiento a emancipar y liberar al
    hombre

  • Implicar al docente a partir de la
    autorreflexion

Síntesis de las características de los
paradigmas de investigación

Dimensión

Positivista (racionalista,
cuantitativo)

Interpretativo (naturalista,
cualitativo)

Socio critico

Fundamentos

Positivista lógico. Empirismo

Fenomenología. Teoría
interpretativa

Teoría crítica

Naturaleza de la realidad

Objetiva, estática, única, dada,
fragmentable, convergente

Dinámica, múltiple,
holística, construida, divergente

Compartida, Holística, construida,
dinámica, divergente

Finalidad de la investigación

Explicar, predecir, controlar los
fenómenos, verificar teorías. Leyes para
regular los fenómenos

Comprender e interpretar la realidad, los
significados de las personas, percepciones, intenciones,
acciones

Identificar potencial de cambio,
emancipación de los sujetos. Analizar la
realidad

Relación sujeto – objeto

Independencia. Neutralidad. No se afectan.
Investigador externo. Sujeto como "objeto" de
investigación

Dependencia. Se afectan. Implicación
investigador. Interrelación

Relación influida por el compromiso. El
investigador es un sujeto mas

Valores

Neutros. Investigador libre de valores.
Métodos es garantía de objetividad

Explícitos. Influyen en la
investigación

Compartidos. Ideología
compartida

Teoría – practica

Disociadas, Constituyen entidades distintas. La
teoría, norma para la practica

Relacionadas. Retroalimentación
mutua

Indisociables. Relación dialéctica.
La practica es teoría en acción

Criterios de calidad

Validez, fiabilidad, objetividad

Credibilidad, confirmación,
transferibilidad

Intersubjetividad, Validez consensuada

Técnicas: Instrumentos y
estrategias

Cuantitativos. Medición de tests,
cuestionarios, observación sistemática.
Experimentación

Cualitativo, descriptivos. Investigador principal
instrumento. Perspectivas participantes

Estudio de casos. Técnicas
dialécticas

Análisis de datos

Cuantitativo: Estadística descriptiva e
inferencial

Cualitativo: Inducción, analítica,
triangulación

Intersubjetivo. Dialéctico

Problemas de la
investigación

  • Positivismo.- Los problemas surgen
    de teorías o postulados existentes, a la iniciativa
    del investigador.

  • Interpretativo.- Los grupos sociales
    son los originarios del problema que hay que investigar. El
    objeto del problema es conocer una situación y
    comprenderla a través de la visión de los
    sujetos.

  • Desde la perspectiva crítica,
    los problemas parten de situaciones reales y tiene por objeto
    transformar esa realidad cara al mejoramiento de los grupos o
    individuos Implicados en ella. Por tanto, los problemas de
    Investigación arrancan de la acción. La
    selección del problema la hace el propio grupo que
    cuestiona la situación inicial. Esta peculiaridad la
    diferencia claramente de las posiciones anteriores en las que
    el investigador es el único que tiene el poder de
    decisión, tanto en la selección del problema
    como en el planteamiento y en la planificación de su
    resolución.

html.rincondelvago.com/
paradigmas-de-la-investigacion.html – 42k

Los Paradigmas de la Investigación Rudy K. Adames
M. C.I.: 11.964.917

rkadames@postgrado.uc.edu.ve Prof. Dr. Julio
Gonzalez

 Introducción: En este ensayo se
presenta una serie de informaciones que sirven de guía
para comprender con mucha claridad la forma de investigar y la
aplicación del método científico.

Aquí se recogen muy resumidamente los pasos que
se deben tener en cuenta en el momento de emprender una
investigación.

Además se hace una Descripcion de los diversos
paradigmas de investigación sus tipos y
modalidades.

 Los paradigmas de la
investigación

Existen una gran variedad de modalidades de
investigativas y cada una se encuentra sustentada y respaldada
teóricamente por una concepción filosófica,
estas concepciones son los denominadas paradigmas que se nutren
de los elementos conceptuales de las escuelas
filosóficas.

  El paradigma en si, trata de que al investigar,
se piense principalmente en que el producto o resultado del
estudio tenga utilidad, provecho practico de inmediato y que se
logren productos y servicios que tengan una importante demanda en
la sociedad.

  En la investigación el paradigma
constituye una concepción intermedia entre los principios
y conceptos teóricos propios de alguna disciplina que
fundamentalmente la investigación y los procedimientos de
la investigación.

Se presentan diferentes tipos e paradigmas; el marxista
basado en las categorías y principios del materialismo
histórico y dialéctico el funcionalista considera
que la exigencia principal es establecer empíricamente los
hechos  del caso de estudio.

  En el paradigma analítico, uno de los
criterios dominantes es la existencia de las variables que
constituyen las dimensiones de un fenómeno.

  El enfoque analítico-interpretativo se
asocia fundamentalmente con la investigación cualitativa,
caracterizada metodológicamente por el énfasis que
hace en la aplicación de las técnicas de
observación y Descripcion, clasificación y
explicación, este posee entre sus modalidades la
etnografía, el estudio de casos, la investigación
acción.

Cada corriente filosófica tiene su propia
concesión sobre el proceso de construcción de la
ciencia, y los criterios teóricos que sustentan la
investigación científica.

 Corrientes filosóficas
 

?        El
Imperialismo: considera la experiencia sensorial como una fuente
del saber, aquí los datos son registrados a través
de técnicas objetivas fundamentales en principios
matemáticos y estadísticos, es decir que los datos
ocupan un lugar en privilegiado.

   El Racionalismo: se centra en que
los conceptos a prori no se basan en la experiencia sensible,
sino que son producidos por la razón o el
intelecto.

  El Materialismo: en esta corriente lo
material tiene carácter primario y lo espiritual tiene
carácter secundario.

     El Idealismo: le asigna
gran importancia a la conciencia, a las ideas, al sujeto y al yo
en el proceso del conocimiento. Esta corriente sostiene que "los
objetos físicos no pueden tener existencia aparte de una
mente conciente de ellos". Ha concepción del principio
idealista se centra en que "no hay objeto sin sujeto" y persigue
la compresión de los hechos y el sentido que revisten para
los sujetos que lo viven.

  El Positivismo: parte del supuesto de que
toda ciencia debe ser neutra, imparcial y objetiva y sostiene que
deben utilizarse los procedimientos de la ciencia naturales para
estudiar los hechos.

  El Positivismo Lógico: esta
corriente surge en la segunda década del siglo XX, intenta
combinar el imperialismo idealista subjetivo con el
análisis lógico del saber. Investiga la estructura
logia del conocimiento científico con el fin de descubrir
el contenido empíricamente comprobado. Dependiendo del
objeto tratado así será su experiencia empirismo,
racionalismo, materialismo, positivismo, etc.

           
  Las diversas tendencias del objeto de estudio llevan a que
existan diversas alternativas metodológicas, especialmente
en la sociología se conoce dos perspectivas
fundamentales:

      La Perspectiva
Humana-Cualitativa:
hace referencia a las ciencias sociales y
aboga por el análisis individual y concreto.

   La Perspectiva
Científica-Cuantitativa:
hace énfasis en la
explicación, en la medición objetiva de los
fenómenos sociales.

Las dos perspectivas metodológicas cuantitativas
y cualitativas proporcionaron un marco filosófico y
metodológico concreto para el estudio de las realidades
sociales; tomando en cuenta un paradigma como una imagen
básica del objeto de una ciencia que nos indica que
debemos definir lo que se pretende estudiar.

El paradigma cualitativo es propio del positivismo con
una estructura de análisis pertinente a la realidad
social; por su parte el paradigma cuantitativo es una postura de
tipo interpretativo centrada en el sujeto como
individualidad.

Una investigación se ubica como cuantitativa
cuando se reduce a medir variables en función de una
magnitud o cantidad determinada, los aspectos que caracterizan a
una investigación cuantitativa es la medición
sometidas a criterio de confiabilidad y validez, permite el uso
de las matemáticas, reproduce numéricamente las
relaciones entre los sujetos y los fenómenos.

La investigación cualitativa por su parte se
centra en que la cualidad se revela por medio de las propiedades
de un objeto. Las características mas resaltantes de esta
investigación en este tipo de investigación son la
interpretación que se le da a los casos y
fenómenos, los cuales no son expresados a través de
números ni de las estadísticas, utiliza los
criterios de credibilidad, transferibilidad y comfirmabilidad. En
esta investigación se utilizan múltiples 
fuentes y métodos para estudiar un solo problema o tema
(este método es conocido como la triangulación).
Las principales técnicas empleadas en esta
investigación son; la observación y la entrevista
abierta, el análisis se centra en la Descripcion de los
fenómenos y las causas observadas.

Según el tipo de investigación esta puede
denominarse; histórica, descriptiva, explorativa,
correlacional, explicativa, cualitativa, evaluativo,
expostfactor, comparativa, proyecto factible, y de
investigación.

 La investigación es una actividad
sistemática constituida por procesos de búsqueda
descubrimientos registros generación y procesamiento
dirigido a la aplicación y difusión de
información o conocimiento para el descubrimiento o la
solución de problemas sociales y cognoscitivos.

Los paradigmas que hasta ahora han sustentado las
actividades científicas han centrado su atención en
"conocer por conocer" o "investigar por investigar". En la
actividad se hace necesario exigir mayor pertinencia social a lo
que se ejecute, que el estudio que se descubra, cree o produzca
se útil a la sociedad. Del mismo modo pasa con la
descendencia en donde en donde la primera era "enseñar por
enseñar", hoy se exige una orientación de la
educación con el fin de atender las expectativas
formativas de los alumnos, se propone que la formación sea
integral, centrada en el desarrollo de capacidades que le
permitan vivir en la sociedad como ente activo y actor de u
propio contexto.

Conclusión

La investigación es el instrumento por el cual la
ciencia logra llegar al conocimiento científico, el
propósito final de la investigación no es otro que
el descubrir principios que generen procedimientos, presenten
resultados, para luego ser  aplicados  diversos campos
y en este caso específico en el campo
educativo.

 En este sentido se hace necesario la pertinencia
social de los trabajos de investigación es decir que estos
estudios deben dirigirse a buscar alternativas que den una
solución real a los problemática detectadas en
dichas investigaciones.

  Con el objetivo de obtener una visión
integrar de la realidad social y facilitar respuestas a los
problemas que aquejan nuestra sociedad, se propone la
integración de los paradigmas cuantitativos y
cualitativos, es decir trabajar la investigación desde
ambos ópticas.

Referencias Bibliográficas

?        Becerra, A.
(2000).  La Investigación-Producción.
El paradigma curricular de la globalización. Revistas
enfoques. UPEL- El Macaro Aragua.

Metodologías
Cualitativas y Cuantitativas

Al hacer investigación es necesario asumir una
postura paradigmática, y en especial un paradigma
disciplinar o epistémico, el cual parte de supuestos,
premisas y postulados definidos por la comunidad
científica, para hacer investigación
científica, en una episteme determinada. Por
ejemplo:

Cada paradigma establece reglas que a su vez formulan
vías de investigación que obedecen a sus premisas,
supuestos, y postulados; esas vías que se desarrollan
dentro de cada paradigma se les llamó métodos, y
cuando en un paradigma epistémico se desarrollan varias
vías alternativas o métodos para hacer
investigación y son aceptadas por la comunidad
científica, entonces estamos en presencia de la
metodología propia de ese paradigma. Es por ello que el
positivismo emplea como método el hipotético
– deductivo, mientras que el materialismo
dialéctico, emplea el método histórico
– dialéctico

Referencias

Monografias.comGonzález, F. (1998).
Evolución de la episteme en el paradigma cuantitativo.
UPEL Maracay, Venezuela.

Hurtado, I y Toro, J. (2001) Paradigmas y Métodos
de Investigación en tiempos de Cambio. Valencia, Carabobo,
Venezuela.

Arias, F. (2004). El Proyecto de Investigación:
Inducción al metodología
científica

Relación Sujeto-Objeto

En el paradigma cuantitativo, el sujeto de la
inves-tigación es un ser capaz de despojarse de sus
sentimien-tos, emociones, subjetividad, de tal forma que podemos
estudiar el objeto, la realidad social y humana "desde afuera".
La relación entre el sujeto y el objeto de
investigación es de independencia. Aún cuando se
investi-ga sobre aspectos humanos como motivación,
actitud, intereses, percibimos al objeto social como algo que no
es directamente observable, que es real pero que existe
independientemente del pensamiento (de manera similar como los
científicos físicos ven al
átomo).

Desde la perspectiva del paradigma cualitativo, es
inaceptable desligar pensamiento y realidad, y se tiene la
convicción sobre una realidad modelada y construida por
nuestros pensamientos, en donde investigaremos de acuerdo a como
formemos parte de esa realidad y desde nuestra perspectiva y
posibilidad para conocerla.  El objeto en sentido
proposicional, de la investiga-ción cualitativa es un
"objeto que habla" (en palabras de Bourdieu, 1987). El hecho
social adquiere relevancia en su carácter subjetivo y su
descubrimiento se realiza a través de lo que piensa el
sujeto que actúa. Entre el sujeto de la
investigación y el objeto que habla se establece una
relación de interdependencia e
interacción.

Propósitos de la
Investigación

Los propósitos básicos del paradigma
cuantitativo en la investigación socio-educativa consisten
en realizar mediciones y predicciones exactas del comportamiento
regular de grupos sociales. "Los positivistas buscan los hechos o
causas de los fenómenos sociales con independen-cia de los
estados subjetivos de los individuos" (Taylor y Bogdan, 1986), es
decir buscan la objetividad. La búsque-da principal
consiste en explicar las causas de los fenómenos,
confrontar teoría y praxis, detectar discre-pancias,
analizar estadísticamente, establecer conexiones y
generalizaciones (abstracciones).

En el paradigma cualitativo el propósito consiste
en describir e interpretar sensiblemente exacta la vida social y
cultural de quienes participan. "El fenomenólogo quiere
entender los fenómenos sociales desde la propia
perspectiva del actor" (Taylor y Bogdan, 1986). La
búsqueda principal es del significado, de
comprensión de la reali-dad. Weber utiliza el
término verstehen para significar la compresión en
un nivel personal de los motivos y creencias que están
detrás  de las acciones de la gente. 
Además, la búsqueda en ocasiones se traduce en
desarrollo de conceptos y teorías, descubrimiento de
realidades múltiples

Conceptos claves que enfatizan

En el paradigma cuantitativo, la investigación
socio-educativa destaca elementos como variables9 
(cuantitativas y cualitativas), confiabilidad (consistencia y
esta-bilidad), validez (libre de distorsiones), hipótesis
(formulación a ser probada por la comprobación de
los hechos) y grado de significación estadística
(nivel de aceptación o de rechazo y margen de error
aceptado).

En el paradigma cualitativo, la investigación
hace énfasis en el significado (la interpretación
que hace el autor de su realidad), contexto (aspectos que forman
parte de la vida social, cultural, histórica,
física, del actor), perspectiva holística
(concepción del escenario, los participantes y las
actividades como un todo), cultu-ra (qué hace el actor,
qué sabe el actor y qué cosa construye y utiliza).
Proceso de Investigación

En el paradigma cuantitativo el proceso de
investiga-ción sigue un patrón lineal mientras que
en el paradigma cualitativo el patrón es
cíclico

Referencias

Taylor, S. J. y Bogdan, R. (1986). Introducción a
los métodos cualitativos de investigación. La
búsqueda de significados. Buenos Aires: Editorial
Paidós.

 

 

Autor:

Iraida Romero

 

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