Personalidad y mecanismos de defensa y/o agresión

La personalidad, es el conjunto de todo aquello que el
ser humano, consciente, o inconscientemente, expresa cuando dice,
yo soy.

Conocer las causas iniciales del sufrimiento
psíquico, y comprender como funciona la estructura mental
dentro de cada uno de nosotros, es de hecho, un importante
pasó para su aceptación y para su manejo
posiblemente terapéutico, si lo amerita.

Hay emociones relacionadas con experiencias injustas,
con frustraciones, con agresiones físicas, verbales y
sexuales, con decepciones, con traumatismos sufridos en la
infancia; las cuales jamás fueron tratadas; más
bien fueron reforzadas por hermanos, por familiares y padres
grotescos; algunos mal-intencionados, quienes se destacaban, o
destacan, por su excesiva crueldad y antipatía hacia los
hijos.

Estos hechos, constituyen un desequilibrio emocional
permanente que se prolongan durante años, y a veces duran
toda la vida.

Este es el caso de las personas que se enfrascan en
dificultades de procedimiento y de conducta, sin encontrar nunca
salida por si mismas; esta es la llamada neurosis del frustrado,
del preocupado, del amenazado, del amedrentado, del ansioso, del
insatisfecho, del sublevado, del decepcionado, del torturado, del
resentido, del mal hijo, del mal agradecido, del miedoso, del
inseguro, del agresivo, y de aquel o aquellos que confunden la
justicia con la venganza, etc.

A estas personas, las juzgamos con mucha prontitud, las
convertimos en desechos humanos; además, no les damos el
mas mínimo chance de expresar, narrar o contar sus vidas y
fatigas.

Es de ahí, de donde salen los estigmas sociales,
los psicópatas, los sociopatas, los bandoleros, los
sicarios, los matones del monte, los hombres y mujeres, que
deambulan por las calles siendo entidades de alta visibilidad
social, también los energúmenos y todos esos
ciudadanos y ciudadanas, que incurren en delitos que llevan
implícito altos índices de maldad, quienes
además, la venganza y la crueldad, la hacen evidentes
frente a personas, frente a instituciones, frente a la familia,
etc., en el fondo no saben porque odian, porque matan, porque
desangran el país.

Hay otros, y son la gran mayoría, quienes sufren
en silencio, su gran desilusión e inconformismo, y ese
inconformismo lo expresan haciéndose daño emocional
interno, y además, son incapaces de sentir felicidad y paz
mental alguna vez.

Estos factores psicosociales, están presentes en
algunas personas más que en otras, y se convierten en
cargas verdaderamente aterradoras, delirantes y
catastróficas.

"Vivir no tiene porque ser una
tortura".

Todos los seres humanos, tenemos necesidad de ser
escuchados, de ser comprendidos; tenemos la necesidad de
comunicar nuestras incertidumbres y nuestras angustias, esto nos
da una gran tranquilidad, una seguridad y paz interior sin
igual.

Todos los seres humanos necesitamos que nos tengan algo
de consideración, sobretodo, en los momentos más
difíciles de la vida, queremos ser abrazados con afecto y
genuino interés, queremos que sean solidarios,
respetuosos, también, necesitamos saber que pasamos por la
vida dejando huella, tenemos necesidad de ser transcendentes,
tenemos la necesidad de sentir que alguien nos ama, nos
extraña, nos desea, en fin, somos afecto. (Si puedes
decirle a alguien, lo importante y valioso o valiosa, que han
sido en tu vida, hazlo, no esperes a que mueran, para así
decírselo a otros, es en vida cuando podemos agradecer el
reconocimiento, dile a esa persona gracias por ser quien eres,
tal cual)

Para vivir pacíficamente con los impulsos
instintivos propios, se necesita un esfuerzo particular de
autoformación. Consiste esta básicamente en
organizar actitudes, comportamientos y conductas que permitan a
los impulsos instintivos expresarse de manera inofensiva para el
sujeto y aceptable para la sociedad. Las personas que padecen
trastornos de conducta, deben ser ayudadas a encontrar medios mas
adecuados y mas socializados de satisfacer sus necesidades
instintivas. Esto es obra de la educación, de la
formación o de la psicoterapia; que no es otra cosa que un
auxilio prestado al que busca un camino de salida a una
dificultad de procedimiento.[1]

La manera de solucionar el conflicto interno, entre
deseos y conveniencias de satisfacerlos o no, es un
desafió personal para cada uno. Es incumbencia del yo de
cada uno, escoger y decidir lo que puede ser y lo que no puede
ser, lo que puede tener y lo que no puede tener.

Cada uno es personalmente responsable, de la
organización y del control de lo que debe ser y de lo que
no debe ser, de lo que debe poseer y de lo que no debe
poseer.[2]

Este ensayo presenta algunas orientaciones
psicoterapéuticas, y va dirigido, a todas las personas
interesadas en saber, el por que de algunos comportamientos;
también a terapeutas, los cuales entienden que la buena
relación profesional-cliente, es esencial en toda
intervención; ya sea de orden psicosocial,
psiquiátrico o psicológico.

Así mismo, encontraremos un tema apenas tratado
en los manuales de psiquiatría y de psicología
clínica, el cual es; los mecanismos de "defensa"
los cuales al ser de naturaleza "reactiva", se
convierten en verdaderas armas o mecanismos de
"agresión", convirtiéndose con facilidad
en mecanismos "violentos".

Los mecanismos de defensa, cuando son naturales, hacen
parte de los rasgos o formas del carácter, el cual ante
situaciones determinadas se activa, llegando a dar forma a la
personalidad.

Lo corriente es que hagamos uso de mecanismos de
defensa, los cuales mediante la adaptación, tienden a
impedir la neurosis, o el sufrimiento de orden moral.

Los mecanismos de agresión, perturban en general
las funciones y las relaciones con el medio;
convirtiéndonos en verdaderos neuróticos; y en
consecuencia tiranizamos las relaciones, y el entorno,
haciéndonos fácilmente personas
violentas.

Las relaciones entre personalidad, mecanismos de
defensa, mecanismos de agresión, carácter,
prejuicios, trastornos y formas de abordaje; no son planteadas en
este texto, como un enfrentamiento entre el saber
psiquiátrico, psicosocial, psicológico y el saber
médico, mas bien proponen una visión
ecléctica, con un objetivo común.

El trabajo conjunto de profesionales en salud mental, y
el uso de medicamentos recetados por el médico psiquiatra;
abren un interesante campo, no solo en el aspecto de efectividad,
sino que demuestran una mayor preocupación en el trabajo
integral.

Estamos en la obligación de descubrir, que
definir a una persona, es un trabajo un poco complicado y es por
la misma razón, que no podemos alegremente etiquetar, por
uno o dos síntomas; las personas somos más que
síntomas, patologías y conductas, también
somos, psicosocio productos, tal cual.

Introducción

Las personas, se sienten satisfechas cuando encuentra
equilibrio entre las exigencias internas y las exigencias del
medio externo.

La insatisfacción de una necesidad existencial,
sobrecarga y destruye la armonía interna, esta
condición, favorece la utilización de formas
compensatorias para equilibra el animo, las cuales muchas veces,
se convierten en mecanismos de agresión,
configurándose estos, como estados neuróticos
"más o menos" graves en el funcionamiento de la
personalidad.

La personalidad es la organización más o
menos estable y duradera del carácter, del temperamento,
del intelecto y de la condición física de una
persona que determina su adaptación única al
ambiente. También es un patrón de pensamiento,
sentimiento y comportamiento profundamente incorporado y que
persiste por largos periodos de
tiempo.[3]

El dilema:

Reír es arriesgarse a parecer un tonto. Llorar es
arriesgarse a parecer un sentimental. Buscar al otro es
arriesgarse a comprometerse. Expresar los sentimientos es
arriesgarse a ser rechazado. Exponer los sueños ante una
multitud es arriesgarse a ser ridículo. Amar es
arriesgarse a no ser correspondido. Avanzar ante
obstáculos abrumadores es arriesgarse a fracasar. Pero se
deben correr los riesgos porque el peligro mas grande en la vida
es no arriesgar nada. La persona que no arriesga nada, no hace
nada, no tiene nada, no es nada. Podrá evitar el
sufrimiento y la tristeza, pero no puede aprender, sentir,
cambiar, crecer ni amar. Solo es libre la persona que
arriesga.[4]

"Quien soy en el mundo" Ah, este es el gran
enigma, comentaba Alicia en el país de las maravillas
(lewis carroll), después de que su tamaño cambio de
súbito, otra vez.

Para resolver el enigma de Alicia; se necesita un
proceso que a veces toma toda la vida, a través del cual,
conocemos nuestros avances y nuestras motivaciones, y en
apariencia lo que somos, o deseamos ser.

El hombre en teoría es noble y sano, es en la
práctica, donde es explosivo y dañino (pero solo en
la práctica eh)

Personalidad, es el conjunto de todo aquello que el
sujeto consciente o inconscientemente expresa cuando dice yo. El
yo, comprende aspectos biológicos y constitucionales
heredados de los padres, y otros adquiridos por la
educación también por las múltiples
influencias ambientales y por las imitaciones que hacemos a veces
por manipulaciones de orden social o psicosocial.

El conjunto de entes, que integran la personalidad de un
determinado individuo, no coincide nunca perfectamente, con el
que constituye la personalidad de otro individuo. El yo de uno,
es siempre diferente del yo de otro en múltiples aspectos.
Por eso se dice, que cada persona singular, es original e
irrepetible.[5]

Compartimos un mundo de ambivalencias. Por un lado
sentimos la necesidad de definirnos, de tener control, de que
"todo este en su sitio", y por otro lado, vivimos la
carencia de claridad, la proliferación de tendencias y
comportamientos alienantes, y en algunos casos, la falta de
limites, que no nos permite descubrir la verdadera libertad y el
sentido de nuestra existencia.

Es necesario, cuando abordamos desde un ámbito
probado, acogernos a sus conceptos, en este caso los conceptos de
la psicología, y por supuesto, investigar y crear nuevos
modelos, que nos acerquen a un mayor y mejor conocimiento de la
mente, sin alejarnos, en ningún caso, de los valores
éticos y de los principios morales, que han de marchar a
nuestro lado siempre.

No podemos olvidar el amplio abanico que aborda la
psicología, por ejemplo: "psicología evolutiva,
psicoanálisis, etologia, Psicofisiología,
psicología general, psicología cognitiva,
psicología social, psicología clínica y
psiquiatría, psicología diferencial,
estadística, etc.", todas tienen un objetivo
común: el ser humano; su infancia, su madures, su
envejecimiento, su alegría y su desesperanza, su sin
razón y sus pasiones, su energía vital y su
melancolía, su plena sonrisa y su sufrimiento sus
definiciones y motivaciones sin olvidar su neurosis. Existe acaso
disciplina que requiera de mayor compromiso, que aquella que
tiene al ser humano como objeto de sus triunfos y de sus
frustraciones.[6]

La pretensión con este trabajo, es tratar de dar
una idea sobre una posible personalidad conflictiva, sin querer
hacer señalamientos de ningún orden, conservando si
la esperanza, de que pueda ayudar a descubrir; que gran parte de
las cargas "delirantes" que nos atormentan empiezan en
nuestro propio interior, a veces por pura imaginación e
interpretación, y se convierten en una carga emocional muy
intensa y pesada, que nos frustra y hace dolorosa nuestro paso
por la existencia, y además; cuando nos cansamos de
cargarla, buscamos a otros, para cederles toda nuestra
frustración y nuestra emocionalidad mal intencionada, los
demás no son responsable de lo que pasa en mi interior.
Esto que me pasa la mayoría de las veces yo lo elijo, tal
cual.

El hombre actual, vive sumergido en un estado permanente
de tensión mental y emocional. Muchos vamos en busca de un
poco de paz, y silencio, una paz, que siempre buscamos fuera de
nosotros mismos, sin atrevernos a pensar, que posiblemente esa
paz, tan necesaria y esquiva; la encontraremos solo cuando nos
conozcamos, y nos reconozcamos tal cual somos.

Hay que tener en cuenta que, podemos engañar a
los demás; pero, bueno es saber, que en nuestro interior,
no hay espacio para las patrañas, ni para los
engaños, yo se cuando soy delirante, cuando miento, cuando
lesiono intereses emocionales ajenos, cuando elijo hablar mal de
los demás, cuando me importa muy poco el bienestar ajeno,
yo se cunado destruyo yo lo se, se cuando satanizo a otros yo lo
se, yo se cuando prefiero culpar a otros en lugar de
responsabilizarme por mi bien estar yo lo se, y aun así,
me siento a esperar que la vida me trate bien. Ten cuidado con lo
que dices y haces, hazlo por pura conciencia humanista y ella
misma te premiara, tal cual.

"Soy lo que soy, y lo mas importante,
es que yo, lo se".

Este trabajo se divide en tres partes, la primera parte,
nos habla de los mecanismos de defensa, y de lo que podemos
denominar mecanismos de "agresión" dada su
naturaleza reactiva; conservando la esperanza de que se descubra,
en cada uno de nosotros, cuando es que se convierten en
mecanismos de violencia, o en mecanismos violentos de
relación y de resolución.

En la segunda parte, trataremos el tema de la
personalidad, mostrando algunas características que
facilitan la respuesta reactiva, la idea, es que se descubran las
características que pueden en un caso dado prestarse para
una reacción violenta como respuesta habitual.

En la tercera parte, veremos los trastornos
de la personalidad, y algunos factores que pueden hacernos
agresores constantes también, conoceremos algunas posibles
formas de abordaje.

Las conclusiones que puedan hacerse a este trabajo, son
muy valiosas, al igual que las críticas, y corresponde a
cada uno de los que lo lean; encontrar claridad, confusión
y/o relación, tal cual.

Donar tiempo para escuchar con atención y genuino
interés a una persona deprimida, inquieta, desanimada,
desesperada o simplemente preocupada; es una obra de beneficio
probado, capaz de sanar dolores morales, y angustias
existenciales.

Compartir la alegría y también las penas
de alguien, es tener la certeza de que a mi me pueden pasar,
todas las personas somos valiosas; si alguien te busca para
desahogarse; no es importante que le digas que hacer, basta el
genuino interés de escucharle para que ya de hecho sea
terapéutico, recuerda a lo mejor tu eres un muy buen
referente, pórtate como tal, lo que te dicen es para ti, y
además, es muy importante y muy valioso
además.

Lo que a ti te produce risa a otro le puede producir
llanto. Se prudente, no juzgues tan de buenas a
primeras.

Recuerda que estamos obligados a ver a los demás
seres humanos como una extensión de nuestra propia
conciencia.

Defensa y/o
agresión

Muchos de los denominados mecanismos de defensa, son
verdaderas "armas", usadas sobre todo por personas
débiles; se sirven de ellos para escapar a su propia
verdad. Prefieren vivir en el engaño a reconocer su
limitación. Para salvar su precario prestigio, echan mano
de cualquier recurso a fin de hacer creer que la culpa de un
fracaso cualquiera no es nunca suya.[7]

Reciben este nombre, una serie de procedimientos o
habilidades que utilizamos todas las personas, con el fin de
evitar la angustia o la ansiedad que nos producen las
frustraciones neuróticas y los conflictos psíquicos
delirantes.

Los mecanismos tienen algunas características
generales.

(A) Son dispositivos del Yo, "defensas
naturales".

(B) Son inconscientes, "los de defensa
si", "los de agresión no; esos son modelados por
constructos".

Los mecanismos arrojan fuera de la conciencia aspectos
de la realidad ya sean físicos o
psicológicos.

Su objetivo último es, evitar la angustia y/o el
dolor psíquico, también nos ayuda a librarnos del
sufrimiento moral, y/o de las neurosis.

Los mecanismos de defensa son utilizados por todas las
personas no sólo por aquellas que padecen trastornos
psíquicos; solo que en algunos casos de trastorno no
extremos, son exacerbados de forma conciente, los cuales son
favorecidos muchas veces, por un diagnostico precoz.

También, es un proceso psicológico
automático que protege al individuo de la ansiedad, de las
amenazas y de los azares internos o externos.

Los mecanismos de defensa, mediatizan la reacción
del individuo ante los conflictos emocionales internos y ante las
amenazas del medio externo.

Algunos mecanismos de defensa como son: la
proyección, la dicotomización, el prejuicio, la
censura, la generalización, los juicios
apodícticos, etc., son casi siempre desadaptativos y en
ocasiones se convierten en verdaderos instrumentos de combate o
en instrumentos violentos para deslegitimar cualidades personales
ajenas.

Otros como la supresión y la negación,
constituyen la fuente más próxima y frecuente de
agresión, "es el no reconocimiento" de las
virtudes o logros ajenos, y si por algún motivo los
reconocemos, lo hacemos con sorna y menosprecio inventando
posibles formas de obtención, "los demás no
merecen nada, yo si lo merezco todo", tal cual.

Los mecanismos de defensa, son recursos inconscientes
que utilizamos las personas para hacerle frente a las situaciones
más o menos difíciles.

Los mecanismos de agresión, son un medio con el
cual la persona se engaña a sí misma, y para
protegerse, recurre conscientemente a tácticas mentales y
conductuales, para falsificar y distorsionar experiencias e ideas
delirantes, que son interpretadas como amenazas, es una forma de
hacerse a un motivo para violentar la dignidad ajena.

Cuando una persona se encuentra ante una
situación de miedo, de angustia, de ansiedad o de amenaza,
etc., lo habitual es que adopte una actitud de defensa para
protegerse; esto le aumenta la sensación de seguridad,
efectividad y utilidad, en muchos casos "falsa"
seguridad.

El riesgo no esta en defenderse, el riesgo esta en
sentirse agredido, muchas veces por puros delirios y por lo tanto
obrar en consecuencia; desplegando a si mismo mecanismos de
agresión; convertidos estos las mas de las veces en
mecanismos violentos de relación y
resolución.

A continuación, encontraremos la
clasificación de los mecanismos que pueden trasformarse
fácilmente en circunstancias reactivas
violentas.

(1) AFILIACION

Mecanismo en que el individuo acude a los demás
en busca de ayuda o apoyo lo que significa compartir los
problemas. En algunos casos el individuo comparte la
responsabilidad de un hecho desagradable, pero no comparte logros
que impliquen reconocimiento.

(2) AGRESION PASIVA

Mecanismo en que el individuo muestra agresividad hacia
los demás de forma indirecta y nada asertiva.

Existe una agresion pasiva de abierta sumisión a
los demás detrás de la que en realidad se esconden
resistencia, resentimiento y hostilidad encubierta.

(3) AUTO OBSERVACION

Mecanismo en que el individuo reflexiona sobre sus
propios pensamientos, sentimientos, motivaciones y
comportamientos, y actúa de acuerdo a ellos, actúa
de acuerdo a su "propia" conciencia sin observar que
puede estar herrado en sus apreciaciones.

(4) CATARSIS

Liberación por medio de la palabra, de ideas y
formas neuróticas que producen sufrimiento "recurso
psicoanalítico".

(5) FANTASIA

(A) Libre actividad del pensamiento por la cual se
pueden ignorar la realidad. También mecanismo por el que
las imágenes mentales inventadas producen satisfacciones
sustitutivas irreales.

(B) Fantasía autista, es la realización
imaginaria del deseo mediante fantasías excesivas y formas
ilusas como forma de descargar las emociones, escapando de las
relaciones interpersonales y la acción eficaz para
resolver auténticamente los problemas.

(6) FORMACION REACTIVA

(A) Mecanismo por el cual el individuo se enfrenta a
conflictos emocionales y amenazas de origen interno o externo
sustituyendo los comportamientos, los pensamientos o los
sentimientos que le resultan inaceptables por otros
diametralmente opuestos, este mecanismo de defensa suele actuar
en simultaneidad con la represión "no es optativo, es
reactivo y en consecuencia actúa".

(B) La formación reactiva es una forma de
comportarse opuesta y compensatoria del impulso original es
decir, consiste en transformar los malos sentimientos en buenos
como expiación ante las figuras de autoridad o frente a la
sociedad.

Definiciones conceptuales:

(A) Sobre-compensación mediante el
"sentimiento de superioridad" dado por un complejo de
inferioridad.

(B) Conducta extrema en la que se alardea de lo que se
carece.

(C) Barrera de actitudes exageradas para impedir deseos
oscuros.

(D) Reacción opuesta a un deseo reprimido que
demanda un constante gasto de energía.

(E) Súper-yo estricto, bienvenidas las
"tiranías".

(F) Apariencia de aceptación de lo que se le dice
o sugiere, amabilidad de conveniencia. "dar la
razón"; la verdadera "dificultad" esta en a
quien se da la razón y de que.

(G) Tipo obsesivo conducta o deseo de
destruir.

Algunas características de esta tipo
podrían ser:

(A) Tacañería convertida en
generosidad.

(B) Suciedad convertida también en orden o
limpieza extrema.

(C) Odio que se convierte en alabanzas.

(D) Pasividad que oculta agresividad.

(E) Amores tiránicos que se manifiestan como amor
excesivamente tierno frente a los demás "besitos en
público y golpecitos en casa"

(F) Sadismo que se manifiesta con excesiva
compasión.

En la formación reactiva, suele darse la
"proyección" que consiste en el desalojo,
expulsión o rechazo de cualidades o defectos propios,
percibidos como negativos, los cuales modificados o deformados,
son atribuidos a los demás. El sujeto atribuye a los otros
sus propios pensamientos, culpas, enfados, sentimientos que
suelen ser inconfesables, considerándolos como una
reacción justa.

Conducta:

(A) Percepción alterada de la
realidad.

(B) Contenido negado (negación) atribuido a otro
(proyección)

(C) Reacciones acusatorias, crítica agresiva o
violenta, etc.

(D) Resistencia al reconocimiento de la responsabilidad,
no "desea" darse cuenta de.

(E) Culpabilizar a los demás.

(F) Liberación de la culpa rechazada en sí
mismo.

(G) Impulsos indeseables procedentes del exterior que
son transferidos hacia otros para alejar el peligro.

(H) El sujeto se siente perseguido por personas,
animales, objetos etc., sobre los que ha proyectado agresividad,
"tu eres lo que piensas, yo soy lo que pienso" a
mí me persiguen los fantasmas que alimento con generosidad
todos los días.

  Las frases frecuentes en la proyección
son:

  (A) Los demás me inducen.

(B) Nadie me quiere.

(C) Están atentando contra mí.

(D) Yo no tengo la culpa, siempre la tienen
otros.

(7) IDENTIFICACION PROYECTIVA

Mecanismo en que el individuo atribuye
incorrectamente a los demás sentimientos, impulsos o
pensamientos propios que le resultan inaceptables; a diferencia
de la proyección simple, en este caso el individuo no
repudia totalmente lo que proyecta, al contrario el individuo es
consciente de sus efectos o impulsos neuróticos, pero los
interpreta incorrectamente al considerarlos reacciones
justificables.

"Me obligaron a actuar así". No es raro
que el individuo atribuya sus propios sentimientos a otros,
haciendo que sea difícil esclarecer quién hizo
algo.

También consiste en paliar frustraciones internas
imitando la conducta de una persona a la que se dota de
características ideales o fantásticas.

Es un mecanismo que aparece con frecuencia en la
adolescencia sobre todo por la facilidad de idolatrar a
cantantes, deportistas, actores, modelos, etc. Es lo contrario de
la represión. La persona establece aquí una
relación entre ella misma y otro personaje o grupo
"famoso" de forma que participa de la gloria de aquel y
esto le evita sentirse incompetente.

Se emplea a menudo como una forma de autodefensa en
situaciones donde el sujeto se siente totalmente desvalido. Se
puede ver cuando los niños llevan sus personajes favoritos
en las camisetas, loncheras, maletines, etc., se identifican con
ellos y se sienten más seguros teniendo un modelo a
seguir, "no solamente los niños eh".

La identificación, es la imitación
inconsciente que hace coincidir sujeto y objeto para incrementar
la sensación del propio valer, identificándose con
personas importantes de clara reputación; en algunos casos
se da una identificación con personajes salidos de
contextos y de normas, siendo esto en muchos casos un desajuste
de orden psicosocial.

También se puede dar la identificación con
el empleo o título académico para compensar el
sentimiento de inferioridad.

Puede darse también la adopción de
actitudes de "poder" e identificación con los
aspectos fuertes de los padres, de dictadores, de personas fuera
de normas, estas personas tienen interés en las cosas
inconclusas Ej., "exterminios masivos de personas", las
características comunes de estos personajes son: la
crítica, el reproche, la agresión verbal, la
agresión física, discurso moral propio,
etc.

Dentro de este mecanismo, encontramos la
"disociación" que es la
"supresión" de los conceptos. Ej.

  (A) Conflicto entre odio y amor, ineptitud,
"idealización" excesiva que conduce al
integrismo, "intolerancia".

(B) Necesidad de un "enemigo" al cual hay que
destruir.

(C) Narcisismo, "los demás están a mi
servicio".

(D) Dificultad para aislar las imágenes
contradictorias, y para sintetizar el objeto.

Es la dificultad de integrar lo que satisface o bien es
la negación de las necesidades propias, "miedo a la
pérdida del mal internalizado", miedo a liberarse
de…

(8) INTROYECCION

(A) Mecanismo por el que se hacen propios los rasgos de
otra persona, generalmente rasgos de personas
notables.

(B) Es un interés subjetivo de incorporar la
comprensión, la empatía, la asimilación de
ideas ajenas y los nuevos contenidos conscientes, también
puede ser rechazo a las diferencias.

  (C) Incorporación al yo de todo lo que sea
fuente de placer, el "disfrute" que también en
casos puede catalogarse como "vicio" el cual se
podría dar en el caso de las drogas, el alcohol, la
promiscuidad, etc.

  (D) Imitación consciente de las cualidades
o del prestigio de otro, ser "otro"
literalmente.

(E) Imitación de cualidades ajenas, para
"menospreciar" la persona no las cualidades, en pocas
palabras yo soy mejor, "canibalismo
psíquico".

(9) NARSISISMO

Mecanismo que se caracteriza por una preocupación
excesiva hacia la propia persona. "Yo, yo, yo, yo, yo"
los demás son "súper poca
cosa".

(10) NEGACION

Mecanismo por el que se rechazan aquellos aspectos de la
realidad que se consideran desagradables.

El individuo se enfrenta a conflictos emocionales y
amenazas de origen interno o externo, negándose a
reconocer algunos aspectos dolorosos de la realidad externa, o de
las experiencias subjetivas que son manifiestas y obvias para los
demás.

El término "negación psicotica",
se emplea cuando hay una total negación de la realidad,
"trastorno de la personalidad". Ej.

(A) No reacuerdo haberle denigrado ni agredido
¿cuando? habiéndolo hecho.

También consiste, en rechazar una idea
perturbadora o desagradable sin arrojarla al inconsciente sino
negándola en la propia realidad.

(B) No es cierto que haya deseado alguna vez su
muerte.

Al negarse a aceptar el deseo la persona admite
implícitamente la existencia del deseo,
"explicación dada a pregunta no formulada es
confesión anticipada".

(11) PROYECCION

Las personas reconocen con mucha facilidad y exageran
las características personales de otros, las cuales les
"desagradan" y se niegan a verlas en
"sí" mismas; a veces son peores.

(A) Este mecanismo, reduce la ansiedad que produce tener
que hacer frente a las características
personales.

(B) Se da cuando se atribuyen a otras personas
cualidades o defectos propios que no se desean, con lo cual se
localizan fuera, liberación neurótica.

(C) Se da cuando se justifica la tardanza diciendo que
se ha llegado tarde porque los demás también son
impuntuales, cuando en realidad puede que esto sea totalmente
incierto.

(12) RACIONALIZACION

Mecanismo por el que se tiende a dar una
explicación lógica a los sentimientos, pensamientos
o conductas, que de otro modo provocarían ansiedad y
sentimientos de inferioridad o culpa.

(A) Los individuos, tratan de auto convencerse dando
explicaciones a los demás y a sí mismos, de tal
forma, que los sentimientos inaceptables o reprimidos, puedan ser
justificados mediante la presentación o
justificación de ciertas razones.

(B) Muchas personas intentan demostrar que su odio,
obedece a razones bien fundadas (si como no)

(C) Este mecanismo de defensa es una forma sutil de
negación, se desliga del problema analizándolo y
racionalizándolo, casi como si se relacionara con otro,
"no hay inquietud emocional".

(D) La persona se da a sí misma, explicaciones
que no son verdaderas pero que le sirven para convencerse de algo
y evitar aquello que le crea ansiedad, o que de otra manera
sería intolerable e irracional, también ocurre
cuando las personas se engañan a sí mismas al
pretender que una mala situación tiene de tras algo
bueno.

(13) FORMACION REACTIVA

Mecanismo por el cual, todo aquello que no puede ser
satisfecho se sustituye por lo contrario. Ej., "el amor hacia
una persona que no nos corresponde lo transformamos en
odio", la personalidad reactiva esta mas próxima al
odio, que al amor.

(A) Cuando un deseo es reprimido, el sujeto puede
realizar conductas totalmente contrarias a ese deseo, generando
así una reacción negativa con el fin de evitar la
angustia.

(B) También designa una forma conductual de
negación, en la que el individuo expresa con exagerada
intensidad, ideas y emociones que son lo contrario de lo que
piensa.

(C) Se puede observar en manifestaciones de odio e
incluso reacciones agresivas frente a algo o alguien, con la
"seguridad o certeza" de que se tiene razón y
derecho, "es la opción que se tiene de legitimar un
mecanismo violento para la satisfacción
propia".

(14) REGRESION

Mecanismo que consiste en regresar a períodos
anteriores del desarrollo, o a comportamientos lejanos en el
tiempo que son los que gratifican y permiten evadir la
responsabilidad de un hecho o daño
circunstancial.

(A) El sujeto regresa a etapas anteriores de su
desarrollo psíquico es decir, reproduce comportamientos
pasados que le resultaban satisfactorios.

(B) Ocurre cuando desarrolla conductas infantiles ante
la aparición de un conflicto, buscando con ellas la
antigua protección "materna-paterna" para no
tener que afrontar la responsabilidad en la toma de
decisiones.

(C) Dentro de este mecanismo podemos incluir la
"fijación", es decir el individuo se queda fijado
permanentemente a una etapa de su desarrollo, generalmente de
niño o una "cualquiera" que le sea
gratificante.

(D) Se puede ver en personas a las cuales no les
corresponde la edad cronológica con la edad física,
estas personas son generalmente inmaduras, inseguras y agresivas
además.

(F) Se recurre a estas conductas infantiles, para
resolver un problema con la esperanza de que alguien responda
como lo hicieron las personas adultas en su
niñez.

(G) Es la vuelta a un estadio anterior, para evadir la
realidad presente, conflictiva y frustrante, y hallar
seguridad   o antiguas satisfacciones o experiencias a
nivel de apego a un estado pre-genital, Anal, oral o
fálico.

Características:

(A) Inadaptabilidad a los cambios y evoluciones del
ciclo vital.

(B) Negativismo, rebeldía o terquedad
infantil.

(C) Dificultades para superar los sucesos de forma
pacifica.

(D) Dependencia y sumisión "mientras reciba
beneficio".

(E) Trastornos psicosomáticos
diversos. 

(F) Uso de mecanismos de agresión que son
fácilmente violentos, etc.

(15) REPRESION

Mecanismo que consiste en refutar o sacar de la
"conciencia" todo aquello que resulta doloroso e
inaceptable.

(A) El individuo se enfrenta a conflictos emocionales y
amenazas de origen interno o externo dándose por enterado
cognoscitiva-mente de cuales son los deseos, los pensamientos o
las experiencias que le causan malestar "sabe la
causa".

(B) No acepta el dolor o sufrimiento propio
"evasión".

(C) Su acción sobre la conciencia afecta al
individuo aunque éste no sea consciente de
esto.

Lo reprimido aparece aunque distorsionado en los actos
frustrados, los lapsus "lagunas", los sueños o
las fantasías.

(D) Sólo se olvidan los hechos que provocan
angustia o ansiedad no así otras circunstancias
desagradables que son motivos de fuerte y latente sufrimiento
psíquico.

Existen distintos tipos de represión:

(1) El componente afectivo puede mantenerse activo en la
conciencia pero le impide al sujeto pronunciarse frente a algo
"mejor hago silencio" El individuo tiene la
errónea convicción de que el problema pasara solo;
si opta por el silencio.

(2) Probablemente es el mecanismo más frecuente
con que se bloquean las sensaciones y recuerdos "forma
patológica de olvido".

(3) Mediante este mecanismo todo lo que le molesta al
sujeto a nivel consciente se reprime es decir se repliega al
subconsciente y de esta manera se sacan de la conciencia las
ideas y recuerdos que provocan ansiedad.

La "REPRESIÓN" es la denominada piedra
angular de la "AGRESIÓN" es fundamental y
proporciona el modelo para entender los otros mecanismos, influye
notablemente en la afectividad, la persona almacena emociones y
cargas tensiónales que generan irritación, dudas,
temor, ansiedad, odios, etc.; pasando fácilmente a
convertirse en resentimiento, el "RESENTIMIENTO" es el
"TNT" de los psico-tóxicos, y es el principal
agente de agresión y violencia en nuestra
cultura.

Todo aquello que se reprime se expresa en forma
sintomática "interna o externamente".

Un estado de represión constante supone gastos
continuos de energía psicológica que no es
fácil de recuperar y en consecuencia esto da origen a la
denominada "fatiga neurótica".

Características de la personalidad
represiva:

(A) Vigilancia interna para excluir pensamientos y
sentimientos que puedan perjudicar la "buena y consciente
opinión" que se tiene de sí mismo.

(B) Resistencia a los deseos, resistencia o rechazo a
los modelos.

(C) Separación en la mente y la conciencia de los
deseos, pensamientos, experiencias o demandas instintivas
"indeseables" que causan malestar, logrando dar lugar a
trastornos como anorexia y bulimia.

(D) Mantenimiento del componente afectivo en la
conciencia pero desconectado de las demás personas,
"incapacidad de demostrar afecto".

(E) Subconsciente lleno de recuerdos y emociones el
consiente esta limitado por la crítica "pugna entre el
ello y súper-yo".

(F) Rechazo a la sociedad "Súper-yo
negado" negación de la norma.

(16) SIMBOLIZACION

Mecanismo por el que se usa una imagen mental o un
pensamiento consciente como símbolo para disfrazar un
pensamiento inconsciente que nos produce un estado de ansiedad
"ilusionismo trágico".

(17) SUPRESION

Mecanismo de defensa en que el individuo se enfrenta a
conflictos emocionales y amenazas de origen interno o externo
evitándolas intencionadamente, obviando contactos,
desconectándose del mundo, evadiendo sus propios anhelos
es decir, como aquí nada funciona eso es sinónimo
de que todo esta bien.

(18) COMPENSACION

Este mecanismo consiste en silenciar un sentimiento de
inseguridad exagerando un rasgo real o deseable.

(A) Se puede evidenciar en las personas que toman licor
cuando han tenido un mal día; lo que buscan en el fondo es
conseguir una sensación de euforia y seguridad de la cual
no disponen.

(B) Consiste también en realizar mentalmente y de
forma imaginaria lo que "no" es capaz de llevar a cabo
en la vida real; me embriago para ver la realidad atractiva y
sugerente "truco compensatorio".

(19) DESPLAZAMIENTO

Mediante este mecanismo el yo exterioriza y condensa en
situaciones concretas y personas concretas los problemas internos
como una forma de ubicarlos en un espacio y un tiempo para
así manejarlos o huir de ellos, al tratar de manejarlos
sin la suficiente solvencia emocional se pueden convertir en
verdaderos "explosivos"; al huir de ellos solo aplazamos
lo inaplazable es decir "sufriré
mañana".

(A) Es una actitud que reviste en algunos casos
características de violencia incontrolada altamente nociva
para la integridad ajena.

(B) Es reencauzar los motivos y emociones reprimidas
apartándolas de sus objetivos originales y
sustituyéndolas por otras es un mecanismo que permite
encontrar una nueva expresión.

(C) Dentro de este mecanismo encontramos el
desplazamiento y la sublimación que es una técnica
defensiva que consiste en llevar a cabo la sustitución de
los sentimientos perturbadores, puesto que son considerados
"tabúes" o prohibidos para la persona, se
desvían hacia otro objeto que no posee esas
características; de esa manera se evita la
angustia.

(D) Una persona con impulsos sexuales reprimidos deriva
esa energía hacia la solidaridad, declarando amor a la
humanidad y desarrollando actitudes de apoyo social, es quien
resuelve los problemas a todo el mundo algo así como una
"mary poppins" (Robert stevenson), que lo resuelve todo,
es alguien que no ha tenido hijos pero siente un profundo y
genuino amor de madre, "le amo como si le hubiera
parido".

(E) Una persona que no ha podido hacer pareja, reprime
sus sentimientos y termina amando al buen "Dios",
depositando sobre el toda la responsabilidad, y además
sintiéndose elegido/a por el para hacer un apostolado
"la famosa voluntad de dios", (algunas personas
desarrolla una fuerte dosis de odio por los demás) "a
Dios amando y a los demás odiando".

(F) En este mecanismo aparece la "voluntad" de
Dios; y esta voluntad aparece cuando "decidimos"
declararnos incapaces o incompetentes.

(G) La persona hace una proyección que consiste
en "descubrir" en los demás sentimientos,
pasiones, deseos, bajos instintos o impulsos inaceptables, los
demás "siempre" son los
mañosos.

En el desplazamiento, la emoción, el temor, la
agresividad, el amor se transfieren a otra que sea más
admisible en el momento puntual.

Las emociones se desplazan más bien hacia objetos
más que hacia personas.

A veces la agresión se descarga en el hogar en
vez de descargarla en el lugar donde se acumulo, en muchos casos
genera, "violencia intrafamiliar" debido a que el sujeto
se siente seguro maltratando a los suyos como una forma de
venganza hacia el verdadero agresor.

Este mecanismo tiene mucho que ver con las fobias y se
incluyen en el una amplia gama de mecanismos, Ej., la
introyección, la proyección, la
compensación, la sublimación, la inversión y
la intelectualización, etc.

(20) INTELECTUALIZACION

La persona maneja las experiencias potencialmente
angustiantes como si fueran objetos de estudio o de curiosidad a
fin de evitar comprometerse emocionalmente.

Este mecanismo le permite a la persona reducir el
impacto de los sucesos apesadumbrados o
trágicos.

(A) La intelectualización consiste en buscar un
lenguaje sofisticado para marcar diferencias con el resto de la
gente.

Se da con frecuencia entre personas
intelectuales.

(B) Un ejemplo de ello sería "el niño
precoz de la clase", ese "niño" que intenta
destacarse sobre sus compañeros a través de un
lenguaje más avanzado para su edad, ocultando de alguna
manera un sentimiento de inseguridad.

(C) También se da en los adultos como en el caso
de aquellos que utilizan un vocabulario muy técnico ante
personas no especializadas en un determinado tema.

(D) También consiste en la justificación
mediante explicaciones abstractas para neutralizar los afectos
reprimidos o minimizar los sentimientos que causan
malestar.

  (E) La intelectualización es la
búsqueda o invención de justificaciones incorrectas
aunque tranquilizadoras de los deseos y afectos sin violentar los
principios éticos y morales para encubrir las verdaderas
motivaciones de los mismos.

  (F) Es la negación evitación o
traslado mediante razones o argumentos deformados de los
conflictos, frustraciones, fallos interpretados con
"lógica" y trasladados a la esfera
"intelectual-teórica" para convencerse de que no
se tiene la culpa por no percibir las verdaderas
motivaciones.