Conjunto de actividades físicas-recreativas para el rescate de los juegos tradicionales en niños

Resumen

Los juegos tradicionales tienen vital importancia en la
ocupación del tiempo libre, la formación de valores
y la continuidad de la cultura histórica de los
antepasado, además compensan la carga física,
intelectual y emocional evitando desequilibrios en su
comportamiento personal y social, contribuyendo a mejorar su
calidad de vida mediante las actividades
físicas-recreativas de forma sana y constructiva en sus
dimensiones como disciplina y política de estado,
atendiendo a las características comunitarias de cada
sector, se hacen palpables a partir de los principales
acontecimientos cognoscitivos y psíquicos, puestos en
práctica en las diferentes vivencias y representan
además de ser un vínculo positivo. La
intervención comunitaria se ha impuesto en estos
días como una necesidad, pues el desarrollo comunitario en
gran medida implica desarrollo social, en tal sentido la presente
investigación tiene como objetivo proponer un conjunto de
actividades físicas-recreativas para el rescate de lo
juegos tradicionales, propiciando estilos de vida saludables,
capaces de manifestar en todos los aspectos un mejoramiento de
las relaciones sociales, provocando cambios en los
hábitos, cultura e ideología de las masas
atendiendo a sus gustos y preferencias, cuestiones estas que
fueron detectadas durante la aplicación de diferentes
Métodos Teóricos ,Empíricos,
Matemáticos y Estadísticos, además de la
utilización de diferentes instrumentos de
investigación, tales como Observación, Encuestas,
Entrevistas, así como la utilización de
Técnicas Estadísticas y Participativas que
propician su puesta en práctica por los diferentes
factores que integran la Comunidad para lograr el rescate de los
juegos tradicionales en los niños de 10 años.

Introducción

Junto a las tradiciones patrióticas y culturales,
las tradiciones deportivas y recreativas constituyen un aspecto
importante en el desarrollo de cada pueblo ya que dentro de ellas
se conserva y transmiten los valores autóctonos que lo
identifican.

Con la llegada de Hugo Rafael Chávez Frías
a la presidencia de la República Bolivariana de Venezuela
en 1999, se inició un proceso de transformación en
todos los sectores de la sociedad lo que él ha denominado
como Revolución Bolivariana, teniendo como base las ideas
del libertador Simón Bolívar dando pasos
significativos para el desarrollo pleno del hombre y la mujer en
Venezuela, este proceso se caracteriza por ser inclusivo y darle
participación a todos los ciudadanos por igual en todas
las esferas de la vida, potenciando de manera extraordinaria el
desarrollo del Deporte la Cultura Física y la
Recreación con fines preventivos a las drogas y vicios
nefastos que atentan contra la vida y la tranquilidad ciudadana,
herencia irrefutable de muchos años de capitalismo salvaje
que han llevado a este pueblo a altos índices de
violencia.

Para contrarrestar todos estos males el estado
venezolano ha firmado acuerdos y convenios de cooperación
e intercambio con diferentes países entre ellos Cuba, por
el alto nivel científico técnico y los resultados
relevantes acumulados en gran cantidad de citas, festivales a
nivel mundial y el trabajo profiláctico y preventivo
desarrollado con la población en más de cincuenta
años, dándole prioridad a la formación y
capacitación de los recursos humanos venezolanos a
través del trabajo directo que desarrollan los cooperantes
cubanos de la misión Barrio Adentro Deportivo.

Han sido fructíferos los años de trabajo,
organización, esfuerzos y sacrificios, de todos los
actores que de una forma u otra han ayudado y están
contribuyendo a lograr los objetivos propuestos en beneficio del
pueblo venezolano, siendo implicados de manera directa e
intencional los profesores de Educación Física,
entrenadores y promotores deportivos venezolanos en los planes de
la calle, maratones deportivos, competencias, festivales
deportivos recreativos y de otras tantas actividades deportivas y
recreativas que se hacen en los diferentes asentamientos
poblacionales. Con el transcurso del tiempo se ha formando el
andamiaje deportivo, creándose el relevo necesario para
darle continuidad al trabajo realizado hasta los actuales
momentos, teniendo en cuenta las tradiciones deportivas y
recreativas del país y convertir a Venezuela en un pueblo
que lucha por ascender a lo más alto del podio en
competencias internacionales y en el proceso de prevención
social.

A pesar de todo esto, no existe en la base los
mecanismos, ni el personal necesario para llevar adelante una
Cultura Física acorde con los requerimientos del proceso
de transformación social que vive el país, aunque
se han graduado miles de profesores como técnicos y
licenciados los que brindan servicios directamente a la
población principalmente en las escuelas, aún son
insuficientes. En apoyo a estos juegan un papel fundamental los
profesores integrales de la misión barrio adentro
deportivo que están presentes en las
comunidades.

Dentro de este complicado panorama del proceso de
transito del capitalismo al socialismo en que se desarrolla la
Cultura Física en la actualidad, los juegos que sin lugar
a dudas son de importancia trascendental, perdieron terreno por
el mecanicismo, tecnicismo y el facilismo en la
realización de las actividades, impuesta por una sociedad
mercantilista y de consumo. Llama la atención incluso, que
durante el proceso de la Educación Física de los
niños, las actividades se limitan a acciones de
calentamiento y luego un deporte específico, en raras
ocasiones los juegos tradicionales sirve para animar y mantener
como técnica afectivo-participativa el interés por
una actividad docente por lo que urge la necesidad de rescatar
aquellos juegos tradicionales que han perdido su
motivación y son de gran importancia para motivar a los
niños desde edades tempranas a mantener ciertas
tradiciones física-recreativas que motiven su
participación en la práctica del deporte y la
recreación con fines profilácticos.

En el país la mezcla de varias culturas
propiciaron el intercambio y la asimilización de los
juegos específicos, formando parte de las tradiciones y
del patrimonio; jugar aquellos juegos que legaron los antepasados
y hacerlo de forma correcta es conservar la identidad nacional,
porque el desarrollo psicológico puede cambiar costumbres
y hábitos que resultan incorrectos y chocan con las nuevas
estructuras sociales, pero no son precisamente los juegos
tradicionales costumbres y hábitos incorrectos y mucho
menos viejas estructuras que se abandonaron al cambiar la
formación socio económico.

Prepararse para rescatar estos juegos es parte
importante de este estudio, a través del cual se
relacionan con la comunidad como tipo de organización
social cuyos miembros se unen para participar en objetivos
comunes, integrada por individuos unidos por vínculos
naturales o espontáneos y por objetivos que transcienden a
los particulares, el interés del individuo se identifica
con el interés del conjunto, definiendo también el
grupo por las interacciones de sus miembros, formado por cierta
cantidad de personas que se comunican entre si a menudo durante
cierto tiempo y que son lo suficientemente pocos como para que
cada uno de ellos pueda comunicarse con todos los demás
cara a cara.

El sistema de relaciones interpersonales resulta
portador de tradiciones, historia, identidad propia que se
expresa en identificación de intereses y sentido de
pertenencia que diferencian al grupo que integra dicho espacio
ambiental de los restantes, una comunidad adquiere su
carácter afectivo cuando la gente incorpora experiencias y
recuerdos comunes allí y ello propicia su
arraigo.

El sentido de pertenencia que experimentan los
residentes en relación con sus zonas de origen o de
convivencia por largo tiempo, son manifestadas normalmente con
orgullo. Este sentimiento suele consolidarse con los años
y se rememoran frecuentemente y con nostalgia aquellos hitos de
la comunidad que significan algo de carácter afectivo para
el individuo.

Este sentimiento no se instala solo por el simple hecho
de vivir allí, sino por el hecho de interactuar con los
demás residentes y con el barrio. Solo con una actitud
activa se logra consolidar y mantener este sentimiento de
pertenencia, por el hecho de sentirse partícipe de su
comunidad, de haber contribuido a conformarla y
consolidarla.

Hay por lo menos cuatro razones por las que los valores
de una comunidad son importantes. Estas razones identifican el
poder potencial que puede desplegar una comunidad cuando gestiona
su que hacer en base a sus valores:

La razón principal es porque el sistema de los
valores de la comunidad identifica lo que es importante para los
primeros implicados cuyo apoyo es necesario para que la comunidad
exista y tenga éxito a largo plazo. Con el término
implicados, se refiere aquellos grupos que tienen una
"participación" o un derecho adquirido en el éxito
de la comunidad. La segunda razón relacionada con el
porqué de la importancia de los valores de una comunidad,
es que identifican los resultados que más esperan los
implicados de la comunidad. En este sentido, los valores de la
comunidad deben adecuarse a su agenda diaria real, a su vida
cotidiana pues ellos se corroboran en la misma. La tercera
razón por la cual los valores de la comunidad son
esenciales es que indican cómo se debe conducir, al margen
de criterios personales de dirigentes mal intencionados o
equivocados con respecto a la comunidad. El conjunto de valores
de la comunidad ofrece un proceso de liderazgo basado en
principios duraderos que abarcan a todos aquellos que aceptan su
posición dentro de la comunidad. A la larga esto refuerza
la credibilidad y la coherencia de las operaciones de la
comunidad, sin tener en cuenta excesivamente la naturaleza de las
personalidades implicadas en su dirección. Finalmente, la
cuarta es que los valores de una comunidad determinan si la
comunidad tendrá éxito. Cuando la gente normal
está alineada respecto a una serie de valores compartidos
y unidos en un sentido común de propósito o
misión, pueden tener resultados bastante provechosos, que
benefician a la comunidad tanto en los marcos de la región
a la cual pertenece, como en el ámbito de toda la
sociedad.

En tal sentido se hace necesaria la planificación
y desarrollo de juegos tradicionales que potencien la identidad
de las jóvenes generaciones, a través de
actividades físicas-recreativas, teniendo en cuenta los
gustos y preferencias de los participantes y que a la vez ocupen
su tiempo libre y de ocio.

La investigación se realiza en la comunidad
Salina del Sur, parroquia Altagracia en el municipio Miranda del
Estado Zulia donde se manifiesta una situación
desfavorable en el desarrollo de los juegos tradicionales los que
no son incluidos en los festivales deportivos-recreativos, ni en
las actividades físicas- recreativas que se realizan para
la ocupación del tiempo libre de forma sana las que son de
gran arraigo popular y tradición de la
comunidad.

De acuerdo con ello se diagnosticó a
través de observaciones y la encuesta que no se aplican
los juegos tradicionales, en los niños de 10 años,
lo que permitió precisar con, los representantes y
vecinos, el aumento de manifestaciones negativas por parte de
niños, ya que no existe un proyecto recreativo a
implementar en la escuela y la comunidad donde se tengan en
cuenta los juegos tradicionales por lo que se realizó una
entrevista a un grupo de informantes claves integrado por las
personas de mayor edad para conocer los juegos tradicionales que
más se practicaban en la comunidad objeto de estudio,
teniendo en cuenta que estos son de gran arraigo popular,
además se comprobó que hay falta de ofertas
recreativas, aún cuando existe un técnico deportivo
venezolano que dedica su trabajo a este sector de manera
esporádica, no planificada lo que trae consigo que las
actividades no trascienden a la comunidad, ni tienen
vínculos con las de carácter cultural, no se
aprovechan las principales fechas históricas para su
planificación y realización, careciendo de mensajes
con ideología acorde al proceso en que está inmerso
el país y que trasmitan un sentimiento patrio, el
único juego que está presente en algunas
actividades es las bolas criollas y las mismas no tiene el
tamaño y peso apropiado para los niños de 10
años y siempre están acompañadas de bebidas
alcohólicas, existe alto índice de agresividad
verbal y física, ausencia de valores morales, riñas
entre grupos por áreas de residencias, ambiente favorable
al consumo de drogas, en el diagnóstico se pudo comprobar
que existe una buena orientación, divulgación y
propaganda hacia las actividades físicas-recreativas, no
así hacia los juegos tradicionales en los niños
objeto de estudio.

Por tal motivo es que la investigación
está dirigida a elaborar un conjunto de actividades
físicas-recreativas para el rescate de juegos
tradicionales, para los niños de 10 años de la
comunidad Salina del Sur del municipio Miranda, y ponga en manos
de está comunidad una respuesta a la problemática
existente con el uso del tiempo libre y ocio, que permita su
utilización de forma sana, con fines recreativos y
educativos.

Es por ello que se determinó como problema
científico: ¿Cómo rescatar los juegos
tradicionales a través de un conjunto de actividades
físicas-recreativas en niños de diez años de
la comunidad Salina del Sur del municipio Miranda?

Objeto de estudio: El Proceso de actividades
físicas-recreativas en los niños de 10 años
de la comunidad Salina del Sur del municipio Miranda.

Campo de acción: Potencialización
del rescate de los juegos tradicionales en niños de 10
años de la comunidad Salina del Sur del municipio
Miranda.

Objetivo: Elaborar un conjunto de actividades
físicas-recreativas para el rescate de los juegos
tradicionales en los niños de 10 años de la
comunidad Salina del Sur del municipio Miranda.

Para guiar la investigación en correspondencia
con el problema planteado se tuvieron en cuenta las siguientes
Preguntas científicas:

• 1. ¿Qué elementos
  teóricos, psicológicos y pedagógicos
  fundamentan las actividades físicas-recreativas para
  el rescate de los juegos tradicionales en los niños de
  10 años?

• 2. ¿Cuál será el
  comportamiento la situación actual de las actividades
  físicas-recreativas, para el rescate de los juegos
  tradicionales en los niños de 10 años de la
  comunidad Salina del Sur del municipio Miranda?

• 3. ¿Cuáles actividades deben
  formar parte del conjunto de actividades físicas-
  recreativas para el rescate de los juegos tradicionales en
  los niños de 10 años de la comunidad Salina del
  Sur del municipio Miranda?

• 4. ¿Qué resultados se
  obtendrán después de aplicado el conjunto de
  actividades físicas-recreativas para el rescate de los
  juegos tradicionales en los niños de 10 años de
  la comunidad Salina del Sur del municipio Miranda?

Para garantizar el cumplimiento del objetivo y el
desarrollo de la investigación se trazaron las siguientes
Tareas Científicas.

• 1. Fundamentación teórica,
  psicológica y pedagógica de las actividades
  físicas-recreativas para el rescate de los juegos
  tradicionales en los niños de 10
  años.

• 2. Diagnóstico de la situación
  actual de las actividades físicas-recreativas y los
  juegos tradicionales en los niños de 10 años de
  la comunidad Salina del Sur del municipio Miranda.

• 3. Elaboración de un conjunto de
  actividades físicas-recreativas para el rescate de los
  juegos tradicionales en los niños de 10 años de
  la comunidad Salina del Sur del municipio Miranda.

• 4. Valoración de los resultados del
  conjunto de actividades físicas-recreativas para el
  rescate de los juegos tradicionales en los niños de 10
  años de la comunidad Salina del Sur del municipio
  Miranda.

Capitulo I: Se desarrollan los elementos
teóricos y los resultados de la revisión
bibliográfica, que actualizan sobre el objeto de estudio y
campo de acción.

Capitulo II: Se presentan los diferentes
métodos utilizados para el desarrollo de la
investigación, así como la población y la
muestra con que se trabajó, para la realización del
conjunto de actividades físicas- recreativas para el
rescate de los juegos tradicionales.

Capitulo III: Resumen del estado inicial de la
muestra seleccionada, su caracterización , análisis
de los resultados con respecto a las actividades
físicas-recreativas para el rescate de los juegos
tradicionales .Se elabora el conjunto de actividades
físicas-recreativas que contribuirá a al rescate de
los juegos tradicionales en los niños de 10 años,
así como la valoración teórica
práctica de la propuesta, además se reflejan las
conclusiones, recomendaciones, bibliografía y los anexos
correspondientes de dicha investigación.

Capítulo I

Consideraciones
teóricas metodológicas acerca de las actividades
físicas-recreativas y los juegos
tradicionales

En este capitulo se analiza la importancia de los juegos
para los niños, su influencia desde lo cognitivo hasta sus
actividades físicas-recreativas, las relaciones
interpersonales con los demás niños las que se
fortalecen a través del juego y la importancia que tiene
para las nuevas generaciones retomar aquellos juegos de nuestros
antepasado dándole continuidad a la historia de estos y en
especial rescatando los de carácter tradicional de gran
importancia para darle continuidad a la formación de
valores de los niños.

Cuando se habla de tradiciones no se puede dejar aun
lado las composiciones literarias, hecha de generación en
generación, Noticia de un hecho antiguo transmitida de
este modo, Doctrina, costumbre, ritos, etc., conservada en un
pueblo por transmisión de padres a hijos.
Elaboración literaria, en prosa o verso, de un suceso
transmitido por tradición oral. Entrega a alguien
de algo. Tradición de una cosa vendida. Conjunto
de los textos, conservados o no, que a lo largo del tiempo han
transmitido una determinada obra.

• LA DINAMIZACIÓN DE LAS ACTIVIDADES
  FÍSICAS-RECREATIVAS.

Para analizar el papel que debe desempeñar el
dinamizador en relación con las diferentes fases de
evolución de las actividades físicas-recreativas se
estructurará en tres apartados: en primer lugar se
hará referencia a la labor de selección y
diseño (bien por parte del dinamizador, en aquellos grupos
que se inician, bien por éste y el grupo en conjunto, con
participantes experimentados), la presentación de las
actividades antes de su puesta en práctica y la
ejecución propiamente dicha.

Criterios para la selección y el diseño
de las actividades físicas-recreativas.

Blázquez (1992) citado por Barrientos (2005) en
su libro Propuesta de Programación Recreativa
Físico Deportiva (2005) comenta en relación con la
labor de selección que deben hacer los profesionales antes
de poner en práctica una sesión, bien sea de
educación física que de dinamización en
tiempo libre, que frecuentemente se acostumbra a utilizar
juegos/actividades pero sin saber porque se están
utilizando. "A la hora de seleccionar un juego/actividad, debemos
pensar que esté en consonancia con el nivel de desarrollo
del individuo. Es por ello que para seleccionar un
juego/actividad se debe tener en cuenta distintos aspectos tales
como:

• ¿Es motivante?

• ¿Permite una capacidad de trabajo
  suficiente?

• ¿Permite la mejora cuantitativa de las
  actividades motrices?

• ¿Permite conseguir los objetivos
  propuestos?

• ¿Qué particularidades psíquicas
  y afectivas potencia?

• ¿Potencia las acciones denominadas
  "básicas"? (28,4)

Analizando lo planteado por el autor los juegos deben
responder a las preguntas anteriores de no hacerlo hay que tomar
alguna de las dos siguientes decisiones:

• Eliminarlos, es decir, no seleccionarlos.

• Modificarlos.

Normalmente, todas las actividades pueden responder a
las necesidades diferenciales de los grupos, la cuestión
radica en la variabilidad o adaptabilidad de los diferentes
elementos que las componen, y esa es una de las habilidades
principales que debe dominar un dinamizador para que las
actividades seleccionadas estén siempre en función
de los objetivos propuestos, siendo conscientes de que deben de
ser los participantes los que condicionen el juego/actividad y no
al revés.

En consonancia con lo que se acaba de exponer, Virosta
(1995: 10), citado por el autor Cervantes, j. l. (1992). En su
folleto Programación de Actividades Recreativas hace
referencia al tratamiento (adaptaciones) que hay que hacer a las
actividades físicas-recreativas y en concreto lo que
él denomina "deportes alternativos" propone los siguientes
criterios:

• "Variar las reglas en función de las
  características de los participantes (intereses,
  capacidad física).

• Promover la participación del mayor
  número de personas.

• Promover la participación de todos los
  jugadores en juego.

• Establecer la participación de equipos mixtos
  evitando el sexismo de otros deportes.

• Evitar la especialización de funciones: hay
  que jugar defendiendo y atacando e incluso sacar al portero
  de la portería.

• Evitar todo tipo de contacto corporal
  brusco

• Destacar la habilidad sobre los factores
  físicos

• Simplificar las reglas del juego para aprender
  más fácilmente a jugar. Animar a cambiar las
  reglas según consenso del grupo.

• Seleccionar la mejor área de juego
  dependiendo del número de jugadores
  implicados.

• Adaptarlo a cualquier lugar por impensable que sea.
  Preferencia por entornos naturales.

• Reducir los tiempos muertos al mínimo para
  que no cesen las acciones de juego.

• Determinar la duración del juego en
  consonancia con las características de los
  participantes.

• Ofrecer muchas formas lúdicas.

• Usar materiales, situaciones y actividades
  atractivas con un carácter alto de motivación y
  reto.

• Metodológicamente: de lo fácil a lo
  difícil, de lo sencillo a lo complejo, de lo conocido
  a lo desconocido." (89,14)

Y finaliza proponiendo (Virosta, 1995: 11)
"flexibilidad: en las normas, dimensiones del terreno de juego,
composición de los equipos, duración del juego,
etc. Las actividades alternativas se practican sin reglas
particulares, ni estandarizadas, fáciles de comprender y
acordadas por los propios participantes; lo que realmente importa
es su carácter lúdico".

Lo planteado por estos autores deja claro que las
actividades deben planificarse en correspondencia con las
características de los participantes desde lo
físico, sexo y la edad de los mismos para que cumplan con
sus objetivos.

Para la presentación de las actividades
físicas-recreativas en primer lugar, el dinamizador debe
estar convencido de que el juego/actividad ha sido bien
seleccionado y su presentación va a servir para mejorar la
educación total de individuo (si no estamos convencidos de
que el juego/actividad es "bueno", no lograremos realizar una
buena presentación del juego/actividad).

Una presentación no consecuente (errónea)
supone un fracaso seguro del juego/actividad, así que el
dinamizador siempre debe tener una predisposición hacia el
juego/actividad, lo que conducirá de entrada a una buena
presentación. Cuando existe una cierta indiferencia por el
dinamizador que plantea el juego/actividad, los participantes lo
van a notar, y va a provocar un rechazo hacia las actividades
planteadas.

En el momento de presentar el juego/actividad debe
tenerse en cuenta:

1. Reunir a los participantes,
agrupándolos.

2. Decir el nombre del juego/actividad.

3. Relatar las reglas básicas del
juego/actividad, como se desarrolla. Hay que explicarlo con
claridad, detalle y brevedad.

4. Si fuera preciso debe realizar una pequeña
demostración.

5. Comprobar que lo explicado ha sido
entendido.

6. Formar equipos, antes de comenzar el juego/actividad.
Hay que tratar por todos los medios que los equipos estén
equilibrados, de forma que tengan posibilidades parecidas. Esto
debe ser también breve. Se pueden agrupar por camisetas de
distinto color, por dorsales, por algún distintivo… Es
importante que se distingan fácilmente los equipos. Los
papeles principales no deben siempre entregarse a los
participantes aventajados.

7. Distribución del material (si es necesario su
uso).

Ejecución de la actividad
física-recreativa.

El dinamizador tiene que estimular constantemente a la
participación de los jugadores. Si interviene el
dinamizador tiene que hacerlo así:

Al intervenir en el juego/actividad, tiene que hacerlo
como uno más en el juego/actividad. Es un jugador
más, no tiene ningún privilegio. Esto permite
activar más el juego/actividad, y permite un mayor
intercambio educativo.

• Sí el dinamizador participa, se pone como
  ejemplo, le servirá para reafirmar las ideas que
  predica. El ejemplo es muy importante en la
  educación.

• El dinamizador siempre debe dar ejemplo con el
  asunto de las trampas, y debe tratar de que los protagonistas
  de los juego/actividades sean los participantes.

• Tiene que ser entusiasta por el juego/actividad, con
  una participación abierta de él mismo y de los
  participantes. Que estimule al esfuerzo.

• El entusiasmo es contagioso, y con su personalidad
  entusiasma puede motivar a los participantes (gesticulaciones
  entusiastas)

• Abierto, espontáneo.

• Creativo, imaginativo, rompiendo de este modo con la
  monotonía y el aburrimiento. El dinamizador tiene que
  ser una persona preocupada por su trabajo, y debe tener ganas
  de plantear nuevas cosas.

• Debe ser sincero.

• Debe pasar en el juego/actividad de ser un
  demostrador a ser un dinamizador. Pues todo esto condiciona
  su actuación como educador

Si no participa en el juego/actividad, debe mantenerse
principalmente al margen (observa el juego/actividad, pero no
influye en él). Solo así se conseguirá que
el dinamizador se convierta en uno más y no sólo
aquel que ordena ciertas cosas.

Si el dinamizador decide que es necesario un
árbitro, y es él el que interviene, tiene que
hacerlo de la forma más ecuánime posible; aunque es
mejor colocar a alguno de los participantes, o mejor, ir
haciéndolos pasar a todos, los que se pueda, por ese
papel.

Hay que lograr la participación global de los
jugadores. El dinamizador no debe abusar en su dirección,
hay que ser flexible. Los juegos/actividades, nunca deben caer en
el error del dinamizador que afirma: ¡esto es así
porque lo digo yo, que soy el que mando!. Siempre que tomemos
decisiones, deben estar respaldadas por razones de peso, y
comprensibles por los participantes. Durante la ejecución
del juego/actividad, el dinamizador debe estar en constante
comunicación con los participantes; provocará
más motivación. Si el desarrollo del
juego/actividad implica tanteo, el dinamizador debe dar
información de este de forma periódica, aunque sin
darle excesiva importancia.

1.2 LA ACTIVIDAD FISICA EN EL AMBIENTE RECREATIVO
COMUNITARIO

La actividad física con fines recreativos en ocasiones
se les ha llamado un significado específico que la resalta
de las demás instituciones sociales, desde el punto de
vista deportivo y recreativo , por lo que se desarrolla hoy en
nuestras comunidades o poblados conducido por consejos comunales
y promotores del deporte, se hace necesario darle seguimiento a
aquellos programas que tienen una influencia positiva en los
cambios de estilos de vida saludables para producir un efecto
positivo en el contexto social y espiritual, los que la practican
o disfrutan de ellas significan para si un contexto social, se
destacan aquellos factores que pueden medir la actividad
física como funciones positivas y negativas que se
conjugan con los efectos y repercusiones de carácter
participativo como la recreación como contenido nos
proponemos en este capítulo objetivo: evaluar los
antecedentes teóricos sobre la recreación
física, el tiempo libre y los cambios que producen,
así como las actividades físicas que contribuyan a
su procesión y conducción en los niños de 10
años.

Comunidad. Concepciones

El desarrollo social tiene su génesis y su fin en la
comunidad y en cada individuo como especificidad; no se obtienen
los resultados esperados si la labor comunitaria se despliega por
campañas, jornadas o planes a corto plazo. No se puede
olvidar que este proceso de acciones en la comunidad depende en
gran medida del factor subjetivo, de las formas de actuar y
pensar de cada ciudadano y los ámbitos en su conciencia no
ocurren de forma inmediata.

De acuerdo al criterio de Marítza Montero (1991) citado
por "Comunidad es un grupo social dinámico,
histórico y culturalmente constituido y desarrollado,
preexistente a la presencia de los investigadores o de los
interventores sociales, que comparte intereses, objetivos,
necesidades y problemas, en un espacio y un tiempo determinados y
que genera colectivamente una identidad, así como formas
organizativas, desarrollando y empleando recursos para lograr sus
fines. (123,49)

Otro criterio lo plantea la Dra. María Teresa
Caballero Rivacoba, (1989), citado por Oliveras, en (1996) quien
la define como: "El agrupamiento de personas concebido como
unidad social cuyos miembros participan de algún rasgo
común (intereses, objetivos, funciones) con sentido de
pertenencia, situado en determinada área geográfica
en la cual la pluralidad de personas interactúa
intensamente entre sí e influye de forma activa o pasiva
en la transformación material y espiritual de su entorno".
(165,49)

También la Asociación de Pedagogos de Cuba (APC)
(2000) la define como: una comunidad es un conjunto de
individuos, seres humanos, o de animales que comparten elementos
en común, tales como un idioma, costumbres, valores,
tareas, visión del mundo, edad, ubicación
geográfica (un barrio por ejemplo), estatus social, por lo
general en una comunidad se crea una identidad común,
mediante la diferenciación de otros grupos o comunidades
(generalmente por signos o acciones), que es compartida y
elaborada entre sus integrantes y socializada. Generalmente, una
comunidad se une bajo la necesidad o meta de un objetivo en
común, como puede ser el bien común; sin bien esto
no es algo necesario, basta una identidad común para
conformar una Comunidad sin la necesidad de un objetivo
específico. Por lo que la familia tiene una
responsabilidad ineludible en la educación y
formación de nuestros hijos para el tiempo libre. Forma
parte de ese proceso, en virtud del cual se forma la
personalidad. La familia es un agente socializador, es decir, una
institución importante para que nuestros hijos aprendan a
conocer el medio en el que viven y a integrarse en él.
Cada uno de los miembros de la familia desempeñan roles
que encarnan las relaciones y valores de la sociedad en su
conjunto; sirviendo así de poderoso medio de
reproducción social.

Para muchos autores el interior del grupo primario es la
familia, el rol de cada integrante "engarza" con los restantes
mediante una serie de mecanismos de adjudicación y
asunción de roles. Los miembros de la familia experimentan
la necesidad de la seguridad emocional, que en particular los
más pequeños ven satisfecha en su relación
con los padres.

Ahora bien, comunidad local es un término definido
dentro de la llamada comunidad de lugar, un grupo de personas que
viven cerca unas de otras. El término comunidad sugiere
que sus miembros tienen relaciones comunales entre sí:
experiencias, valores y/o intereses compartidos, pueden
interactuar unos con otros y se preocupan por el bienestar mutuo
y colectivo. La Comunidad local ha sido un tema concerniente al
criticismo social en la sociología teórica,
especialmente en contraste con la sociedad actual. La idea
central, tanto apoyada como rechazada, es que la comunidad local
ha ido declinando, si no ha desaparecido en la vida
contemporánea.

Comunidad rural, según Ferdinand Tónnies en
"Comunidad y sociedad" (1887), comunidades de lugar, cuyo origen
es la vecindad, como las aldeas y asentamientos rurales.

El trabajo comunitario, según el criterio de
María Teresa Caballero Rivacoba (1989), citado por el
CITMA. En el Proyecto de Trabajo Comunitario Integrado, "es el
conjunto de acciones teóricas (de proyección) y
prácticas (de ejecución) dirigidas a la Comunidad
con el fin de estimular, impulsar y lograr su desarrollo social,
por medio de un proceso continuo, permanente, complejo e integral
de destrucción, conservación, cambio y
creación a partir de la participación activa y
consiente de sus pobladores". (164,15)

Tomando lo planteado anteriormente podemos afirmar que el
objetivo del trabajo comunitario es transformar la comunidad
mediante su protagonismo en la toma de decisiones, según
sus necesidades, a partir de sus propios recursos y
potencialidades, propiciando determinados cambios en los estilos
y modos de vida. Teniendo en cuenta que es necesario destacar que
las dificultades radican en el factor de riesgo mayor: el
alcoholismo y el escaso desarrollo cultural de las familias de
estos niños de la comunidad en estudio.

El trabajo comunitario permite ocuparse por el desarrollo y
perfeccionamiento del modo y condiciones de vida, por el
mejoramiento del medio ambiente físico; todo lo cual
llevará al incremento del nivel y calidad de vida de sus
miembros, donde se ha de considerar especialmente los elementos
subjetivos.

El trabajo comunitario como vía de solución a
los problemas que más afectan a la población, y el
trabajo preventivo como forma de enfrentamiento a las actividades
delictivas, así como la necesidad de una mayor
fiscalización evidencian la importancia del mismo en la
sociedad, es uno de los principios en que se apoyan las
teorías de desarrollo humano desde los inicios de su
concepción como corriente.

1.3- Los juegos tradicionales, sus
características.

Si se toma en consideración que tradición
significa transmisión oral, durante largo espacio de
tiempo (la tradición enlaza el pasado con el porvenir) y
es sinónimo de costumbre, uso, habitud, leyenda,
creencias, fábula, entre otras acepciones, entonces se
puede definir a los juegos tradicionales como "los
juegos que desde mucho tiempo atrás siguen perdurando,
pasando de generación en generación, siendo
trasmitidos de abuelos a padres y de estos a sus hijos y
así sucesivamente, sufriendo quizás algunos cambios
pero manteniendo su esencia; juegos de transmisión oral,
que guardan la producción espiritual de un
pueblo".

Los juegos tradicionales no se encuentran escritos en
libros especiales, ni cuentan con un autor reconocido pero
sí aparecen en diferentes momentos o épocas del
año, desaparecen por un período y vuelven a surgir
posteriormente.

Respecto a los juegos tradicionales Kishimoto (1994)
cita a IVIC, quien al respecto expone que: "La modalidad
denominada juego tradicional infantil, denominada así por
el folklore, incorpora la mentalidad popular, expresándose
sobre todo por medio de la oralidad ". Considerado parte de la
cultura popular, el juego tradicional guarda la producción
espiritual de un pueblo en cierto período
histórico. Esa cultura no es oficial, se desarrolla
especialmente de modo oral, no queda cristalizado. Está
siempre en transformación, incorporando creaciones
anónimas de generaciones que se van sucediendo".
(6).

También Lavega Burgués (1995) con
relación al juego tradicional escribe: Aproximarse al
juego tradicional es acercarse al folklore, a la ciencia de las
tradiciones, costumbres, usos, creencias y leyendas de una
región. Resulta difícil disociar el juego
tradicional del comportamiento humano, el estudio del juego
folklórico, de la etnografía o la teología.
(6)

Dentro de los juegos tradicionales se cuenta con una
amplia gama de modalidades lúdicas: juegos de
niños: El trompo; juegos de niñas La
cojita; canciones de cuna Duérmete mi
niña, juegos de adivinanzas: Veo-veo, juego de
nunca acabar: El cuento de la buena pipa, juegos de rima:
Comadrita la rana, juegos de sorteo o adivinanzas: La
prenda, el mensaje, etc.

Dentro de las características de los juegos
tradicionales se encuentran las siguientes:

• Surgen por una temporada, desaparecen y luego
  vuelven a aparecer.

• Algunos juegos se practican más en
  épocas invernales ya que implican mayor movimiento
  físico y corporal, mientras que otros surgen en
  épocas de mayor calor en el verano.

• Existen juegos tradicionales con preferencias en
  cuanto al sexo y determinadas edades.

• Son jugados por niños y niñas por el
  mero placer de jugar.

• Responden a necesidades básicas de los
  niños y niñas.

• Las reglas son de fácil comprensión,
  memorización y cumplimiento.

• No requiere de muchos materiales y los necesarios
  son costosos.

• Son sencillos y fáciles de compartir con
  otros jugadores.

• Pueden practicarse en cualquier momento y
  lugar.

Debido a la importancia de mantener la vigencia de estos
juegos tradicionales en ocasiones han sido representados en
pinturas, azulejos, sellos postales en diferentes países y
ediciones entre las que se pueden citar, como las más
conocidas, el famoso cuadro de Juegos Infantiles de Pieter
Brueghel (1560); Goya reproduce en el siglo XVIII una escena de
adultos y jóvenes en el cuadro La Gallina, entre
otros.

1.4- Tratamiento didáctico de los juegos
tradicionales.

En las clases de Educación Física, tanto de
Primaria como en nivel medio, se esta acostumbrado a programar
habitualmente los deportes clásicos tradicionales
(habilidades específicas de corte tradicional como el
atletismo, balonmano, baloncesto, voleibol … ), con el peligro
de que al ser deportes que tienen un gran reflejo en nuestra vida
diaria (los practicamos y los vemos practicar asiduamente, ya sea
de forma directa o por televisión), nos plantean serios
problemas en nuestras clases, ya que el alumnado se empeña
en exteriorizar imágenes captadas de grandes jugadores en
programas de televisión y no les podemos llegar a
transmitir el objetivo puntual que nos proponíamos
(García Bahillo, 1994). Todo esto como consecuencia de que
tradicionalmente el juego se ha venido considerando, tanto por
los padres como por los profesores como algo banal y sin
importancia. Éste se entendía como una actividad
para pasar el tiempo y estaba en contraposición con el
trabajo. Hoy el juego no sólo está aceptado, sino
recomendado como elemento educativo de vital importancia.

La idea que desde aquí se propone es que los juegos
tradicionales son actividades que proporcionan un
amplísimo abanico de tareas, con una gran riqueza motriz
(incluso más que los deportes clásicos
-véase Parlebas 1988 y 1997- ) y en un ambiente mucho
más lúdico y festivo (lo que nos lleva a acabar con
otro gran problema: la motivación), es decir, que el juego
es una actividad fundamental para el correcto y adecuado
desarrollo físico, psíquico y social del alumno. E
incluso en la misma declaración universal de los derechos
del niño, se dice que «El niño debe disfrutar
plenamente de juegos y recreaciones, las cuales deberán
estar orientadas hacía fines perseguidos por la
educación; la sociedad y las autoridades públicas
se esforzarán por promover el goce de este derecho.