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Con la Biblia en la mano (página 2)




Enviado por Osvaldo Portillo



Partes: 1, 2, 3

        No podemos
dudar que estos Santos que ahora están con el
ALTÍSIMO pueden interceder por nosotros como hizo
Moisés al hablar con Dios para aplacar su ira, invocando a
los santos Abraham, Isaac y Jacob (Ex.32, 13-14) Los santos
están en el cielo y nos salvaremos si hacemos lo que ellos
hicieron: Imitar a Jesús. El santo intercede por nosotros
ante Jesucristo y es Dios quien concede la gracia.

        "Hacer
oraciones, peticiones, súplicas y acciones gracia por
todos los hombres es bueno a los ojos de Dios, Nuestro Salvador"
(1Tim.2, 1-3)

         Los
santos están en el cielo…Lo dice el Apocalipsis cuando
habla de una multitud de santos que asisten al trono del Cordero
y que sus oraciones suben a Dios como incienso (Ap.5, 8; y 8,
3-4)  El culto que se rinde a la Virgen y a los santos es de
honra y respeto y en ningún caso de adoración. Dios
es Dios de vivos y no de muertos, porque todos viven por
él (Lc.20, 38) No existen "clases de santos", como dicen
algunos "hermanos", al referirse a los santos de la gran
tribulación y a los santos de la Iglesia. Dios no hace
distinciones y todos los santos son iguales para El:  "Sean
santos porque yo soy Santo" (1Pe.1, 16; Lv.19, 2)

      La Iglesia tiene la
potestad dada por Jesucristo su fundador, de decidir y definir
doctrinas, aunque éstas no estén en la Biblia "Lo
que ates en la tierra quedará atado en el cielo" (Mt.16,
19) y este dogma de los santos no contradice nada
bíblico.

       Estamos en
comunión con los santos, porque los verdaderos cristianos
formamos entre sí un solo Cuerpo y el bien de unos se
comunica a otros. "Si el pan es uno solo y todos compartimos ese
único pan, todos formamos un solo cuerpo" (1Cor.10,
17)

      Creemos en la
comunión de todos los fieles cristianos, es
decir,   los que peregrinan en la tierra, los que se
purifican después de muertos y los que gozan de la eterna
bienaventuranza celeste, porque todos se unen en una sola
Iglesia. Y creemos que en esta comunión está a
nuestra disposición el amor misericordioso de Dios y de
sus santos, que siempre ofrecen oídos atentos a nuestras
oraciones y nos conceden las gracias que les pedimos por
Jesucristo Nuestro Señor. Pues si es lícito
encomendarse a las oraciones de los vivos ¿no lo
será invocar a los santos que están en el cielo y
más cerca de Dios?..

       El Profeta
Josué se arrodillaba frente al Arca de la Alianza para
orar junto a los jefes de Israel, hasta largas horas de la tarde
(Jos.7, 6) Y Josué no pecaba porque sabia que el Arca no
era un ídolo.

      Las paredes
fríamente despojadas y austeras de los "hermanos"
protestantes, no pueden embellecerse más que con frases
bíblicas como "DIOS AMA AL DADOR ALEGRE… DAD Y SE OS
DARA"…y otras semejantes. Pero entrar a un templo protestante
donde no hay siquiera una imagen de Jesucristo, es verdaderamente
conmovedor y degradante.

        El "diezmo"
que los protestantes hacen pagar a sus miembros, nunca se dio en
dinero o monedas, sino en comida y animales (Gen.4, 3-7; Gen.47,
13-18; Lev.27, 30-32) Si alguien quería pagar algo en
dinero tenia que pagar el 20% más del valor real del
animal o fruto (Lev.27, 30-31) El "diezmo" era para los levitas,
viudas y huérfanos (Dt.12,  5-7 y 12, 17; 14, 22-29;
Dt.26, 12-14)

        Las sectas
protestantes que exigen el "diezmo", tienen que recurrir a
mencionar citas de la Antigua Alianza y sobretodo a
Malaquías, para hacer creer a la gente que es
bíblico, pero no mencionan que eso era para el pueblo
judío de Israel, que fue con el que Dios había
hecho esa Alianza…y los cristianos no somos judíos
Ellos mezclan las dos Alianzas como si fueran lo mismo.
¿En ratos son cristianos y al dar el "diezmo" son
judíos?..

       En el Nuevo
Testamento no se menciona dar el diezmo judío. Solo se
habla de la "limosna y la caridad". Jesucristo denuncia a los
fariseos que pagan el diezmo de la menta, del té y de
todas las legumbres, que descuidan la justicia y el amor de Dios
y los invita a dar limosna de corazón para quedar limpios
(Lc.11, 41; 18, 22)

      Hoy los judíos
aclaran que "el mandamiento del diezmo no es obligatorio, pues no
cuentan con el Templo de Jerusalem y el diezmo es uno de los
preceptos que para cumplirse como el Señor lo
mandó, es imprescindible su existencia y funcionamiento.
El apartar el diezmo y entregarlo como obligatorio es un
mandamiento que el Señor había dictado
exclusivamente para los miembros de la nación judía
en tiempos en que el Templo funcionaba".

       Las leyes del
Antiguo Testamento fueron abolidas en la Cruz; ahora estamos bajo
la Ley de Jesucristo (1Co.9, 20-21)

     La Ley del diezmo del Antiguo
Testamento fue abolida cuando Cristo murió en la Cruz
(Col.2, 14) Pues para que sea válido un Testamento debe
morir el testador y el Testamento con la muerte se confirma
(Heb.9, 15-17)

       Debemos predicar el
Nuevo Testamento sellado con la Sangre de Cristo (Mt.26, 28) y no
el que fue sellado con la sangre de animales (Heb.9, 18-20) El
Antiguo Testamento habla del Mesías y de lo que
sufriría para entrar en su gloria. Empezando por
Moisés y siguiendo por todos los profetas y los salmos;
Jesús explicó a dos de sus discípulos que se
dirigían a Emaús, lo que decían de él
las Escrituras (Lc.24, 27)  

     El mandato misionero de
Jesús a los once fue: "vayan por el mundo a predicar la
buena noticia de mi resurrección, a toda criatura. El que
crea y se bautice se salvará, pero el que no crea se
condenará" (Mc.16, 16-20)

       Los "hermanos" que
acusan a los católicos de "adorar imágenes", eligen
el texto del Antiguo Testamento (Ex.20, 3-5), pero los
católicos no existían en esa época y esas
ordenanzas estaban dirigidas a los israelitas y siglos
después de estas enseñanzas de Dios a
Moisés, el Señor vino a nosotros en la persona de
su Hijo que es la imagen de Dios (Col.1, 15) Moisés nada
sabía de la venida de Cristo y nada podía decir de
los cristianos y de sus imágenes sagradas.

       Los protestantes
que andan siempre con su Biblia bajo el brazo, acusan a los
católicos de adorar imágenes y no se han dado
cuenta que VENERAR UN LIBRO COMO UNA COSA DIVINA, eso es "adorar
una imagen"… La Biblia es un libro material, un objeto, una
imagen. Y aunque los textos estén inspirados, no deja de
ser la imagen de un libro. Hay idolatría desde el momento
en que el hombre honra y reverencia una cosa en lugar de Dios. La
idolatría consiste en divinizar lo que no es
Dios.

      Yo les pregunto a los
"hermanos": Si ellos tienen billetes en sus Bancos ¿Por
qué no los queman, si todos los billetes tienen
imágenes y las imágenes son ídolos?.. Las
revistas, las fotos y los CD de música cristiana que
venden ¿acaso no tienen imágenes?..La Biblia dice
claramente: "No hacer ningún tipo de imagen" (Ex.20, 4) NO
HACER…¡Y si la Biblia prohíbe hacer todo tipo de
imágenes, entonces comiencen a dar el ejemplo! y
desháganse de los billetes y las monedas, de las revistas,
del Atalaya, de los Libros Cristianos, los CDs de música
cristiana con carátulas, los libros de Hellen Gould, de
José Smith, de las fotos de sus parientes, de las estatuas
de nuestros héroes en las plazas, de las imágenes
en los museos, de nuestra bandera nacional, etc…

        Cuando besas
la foto de tu madre, el beso no se dirige al papel
fotográfico, sino a tu madre en persona. Cuando el
diácono besa la Biblia, no se dirige al Libro, sino al
mensaje contenido en él. Cuando un creyente toca la imagen
de un santo como demostración de fe, no se dirige a la
imagen, sino al santo en persona; Jesús admira la fe de la
mujer enferma con hemorragias que tocó su manto (Mt.9,
20-21) Desde que Cristo se hizo imagen visible de Dios invisible,
es lógico que lo representemos para darle
culto.

        Los textos de
la Biblia que prohíben hacer imágenes de
ídolos son para los israelitas del Antiguo Testamento, por
el peligro que tenían de caer en idolatría como en
los pueblos vecinos. ¡Estas Leyes ya no valen hoy!.., como
tampoco valen otras leyes del Antiguo Testamento como la
circuncisión, la pena de muerte para los adúlteros,
el diezmo, etc…Los mandamientos "no cometerás adulterio,
no matarás, no robarás, no codiciarás"
(Ex.20. 13-17; Dt.5, 17-21) y cualquier otro que pueda existir,
se resumen en éste: "Amarás a tu prójimo
como a ti mismo"(Lc.10, 27; Jn.13, 34)

     Dios ha destruido el documento
acusador que nos era contrario (la Ley Antigua) y lo hizo
desaparecer con su muerte en la cruz (Col. 2, 14) Ahora estamos
bajo la Ley de Jesucristo (Heb.9, 15-17)

      CAP.
6.-

Debemos bautizar
a los
niños   

      Algunos Luteranos,
Presbiterianos y Metodistas, bautizan a sus niños. Pero
otras denominaciones protestantes que son muchas, no los bautizan
y afirman que "deben bautizarse en su mayoría de edad para
que elijan su iglesia, ya que el Reino de Dios es de los
niños"…

      El texto bíblico
dice "El Reino de Dios es de quienes son como niños"
(Mt.19, 4) ¿Y si en ese tiempo, por alguna razón el
niño muere, podrá entrar en el Reino?..
Jesús le dice al judío Nicodemo: "No puede entrar
en el Reino de Dios, quién no nazca del agua y del
Espíritu Santo" (Es decir, quién no se bautice)
(Jn.3, 4-5) 

      En la Biblia no se
prohíbe el bautismo de los niños. Pablo
bautizó a la familia de Esteban (1Cor.1, 16) y en una
familia hay niños. También bautizó a la
familia de una señora Lidia (Hch.16, 15)  El
carcelero de Filipos recibió el bautismo con todos los
suyos (Hch.16, 33)

      La Biblia aclara:
"Mientras el heredero es menor de edad, está bajo tutores
y administradores, hasta el tiempo fijado por el padre" (Gal.4,
1-2) La Iglesia Católica pide a los padres que bauticen a
sus niños.

      La circuncisión
judía es similar al bautismo cristiano y este rito se
aplicaba a los niños a los ocho días de nacidos y
se les daba el nombre elegido por los padres (Lc.2, 21; Gen. 17,
12; Lev.12, 3) En el Bautismo cristiano el niño renace en
el Espíritu Santo y recibe el nombre otorgado por los
padres, con el ritual llamado "Circuncisión de Cristo",
que lo libera de la condición pecadora (Col.2,
11-12)

      IMPORTANTE: La Iglesia
Católica, enfrentada a la práctica del aborto y al
descenso constante del número de bautizos, tras meses de
laboriosas reflexiones respecto a la existencia del Limbo y a los
niños sin Bautizar, resolvió que: "el Limbo no
existe y las almas de los niños muertos sin bautizar van
al cielo" y en un documento firmado por el Papa Benedicto XVI, la
Comisión Teológica Internacional del Vaticano
concluyó que hay bases teológicas y
litúrgicas serias para creer que cuando mueren los
bebés sin bautizo, se salvan. Y el Sumo Pontífice
con su autoridad otorgada por Jesucristo a Pedro y sus sucesores,
aceptó y firmó dicha resolución. El Cardenal
Ratzinger, antes de ser nombrado Papa, ya se había
declarado "a título personal" partidario de abandonar la
hipótesis del Limbo, que en latín significa
"límite o borde".

       Millones de madres
atormentadas que permanecían sin la certeza de saber si
sus bebés sin bautizo serían aceptados en el
Paraíso, ahora pueden estar tranquilas que sus
bebés están en el cielo junto al
Señor.

      CAP
7.-

Jesucristo
está en la Hostia Consagrada

      Si creemos que Jesucristo
está realmente presente en el pan y el vino (en el
sacramento de la Eucaristía), es porque Él
así lo afirmó en la Ultima Cena y el Señor
que es la Verdad no miente (Lc.22, 19-20) Si Dios Padre
Todopoderoso no pudiera hacer que Cristo esté presente en
la Hostia consagrada por el sacerdote (Mt.19, 26) entonces todo
lo que dijo y quiso Jesucristo no tendría
valor.

       Creemos que del
mismo modo que el pan y el vino consagrados por el Señor
en la Ultima Cena se convirtieron en su Cuerpo y en su Sangre y
que iban a ser ofrecidos por nosotros en la cruz, así
también el pan y el vino consagrados por el sacerdote en
cada Misa, se convierten en el Cuerpo y en la Sangre de Cristo
glorioso y reinante en el cielo;  y creemos que la
misteriosa presencia del Señor, bajo lo que sigue
apareciendo a nuestros sentidos igual que antes, es una presencia
verdadera, real y sustancial. Y sigue presente después de
la Eucaristía en el Sagrario, que es el corazón
viviente de cada una de nuestras iglesias. Sabemos que
Jesús está en la Hostia resucitado y los cuerpos
resucitados no se ven y no pesan sin un favor especial de
Dios.

        El
mérito de la fe está en creer en lo que no
vemos.

"La fe es el fundamento de lo que se espera y la prueba
de lo que no se ve" (Jn.20, 29; Heb.11, 1) El pan y el vino
consagrados no son un simple símbolo del Cuerpo y la
Sangre de Cristo, sino una comunión real y
auténtica con el Cuerpo, la sangre, el alma y la divinidad
de Cristo (1Cor.10, 16) Una realidad transformada por el
Espíritu Santo. 

        Algunas
sectas protestantes, en una burda imitación del sacramento
de la Eucaristía "comen el pan y beben la sangre de
Cristo". Y no se dan cuenta que al hacerlo sin un sacerdote
encargado de consagrar las especies sacramentales del pan y el
vino, se hacen reos del Cuerpo y la Sangre de Cristo (la sangre
la reemplazan por agua o jugo de uva porque afirman que no beben
vino) "Quién coma el pan  o beba el Cáliz del
Señor indignamente, peca contra el cuerpo y la sangre del
Señor" (1Cor.11, 27-29)

       Los Pastores
protestantes niegan los Sacramentos porque no tienen el poder
divino para administrarlos y tratan de hacer creer a sus
seguidores, que fueron inventados por la Iglesia, pero fueron
instituidos por Jesucristo.  (Ver Cap.11)

      CAP.
8.-

Jesucristo,
único mediador 

      Jesucristo es
único Mediador entre Dios y los hombres porque se
entregó a sí mismo como hombre, en rescate por
todos. Murió por nuestros pecados pagando por ellos y
nadie más ha muerto por nuestros pecados para unir a Dios
y los hombres (1Tim.2, 5-6; Heb.9, 15)

       Muchos tratan de
quitarle esta misión de mediadora a la Iglesia de la cual
Cristo es la Cabeza (Col.1, 18) Y como el pecado vino de la
desobediencia de un hombre, el único que
podía  redimirlo debía ser un hombre y
Jesucristo es Mediador en su función como hombre; y como
Dios es Cabeza de la Iglesia.  En este sentido Jesucristo es
el único Mediador que entregó su vida para ganar la
libertad de todos. Y el único Camino para llegar al Padre
(Jn.14, 6)

          
Pero en otro sentido y sin desmerecer la Mediación de
Jesucristo en su real significado,  nosotros también
podemos ser "mediadores" (con minúscula) orando por
nuestros hermanos enfermos (Stg.5, 14-16) También podemos
invocar a los santos en oración, que viven con Jesucristo
y son nuestros prójimos, para que nos ayuden a interceder
por nuestras necesidades (1Tim.2, 1-4) Y esta intercesión
no interfiere ni disminuye la Mediación de Cristo y se
aplica a los santos (Ap.5, 8)

      ¿En qué se
basan las sectas fundamentalistas para decir que es malo pedirle
a los santos?..

     En 1Tim.2, 3-5 se habla de
Mediador de "salvación" y los católicos no creemos
que los santos "nos salvan" sino que interceden por nosotros.
También los ángeles interceden presentando nuestras
oraciones al Altísimo (Tob.12, 12 y 12, 18) El
capitán de Capernaum sirvió de mediador por su
criado (Mt.8, 5) Los hombres que llevaron al paralítico
ante Jesús (Lc.5, 18 s.)  En el Antiguo Testamento,
Moisés invocó a los santos Abrahán, Isaac y
Jacob para salvar a su pueblo y aplacar la ira de Dios (Ex.32,
13) Judas Macabeo oró por sus soldados muertos para que el
Señor les perdonara sus pecados (2Mac.12, 42) Pero que
mejor ejemplo es nuestra Madre la Virgen María, por cuya
intercesión su hijo Jesucristo hizo su primer milagro
convirtiendo el agua en vino en las bodas de Caná (Jn.2,
1-5) María es la única criatura que puede
acompañarnos en la oración porque Dios la hizo
nuestra Madre y depositó en ella toda la misericordia que
nos reservaba. Los apóstoles oraban con ella en el
Cenáculo y recibieron el Espíritu Santo (He.1,
14)

       Los "hermanos"
protestantes le piden muchas veces al Pastor que ore por ellos y
el Pastor hace "oración de sanación". Y esto
¿no es acaso mediación por
ellos?.. 

       
 CAP. 9.-

Los libros de la
Biblia

      La Biblia no la hicieron
los Protestantes sino la Iglesia Católica. En el
año 393 y 397 (cuando todavía no aparecían
los Protestantes) hubo reuniones de Obispos en Hipona y Cartago y
allí definieron cuales serían los Libros que la
Biblia debería tener y fijaron oficialmente el Canon
Bíblico (catálogo de los Libros
sagrados).

      En el año 1517
Martín Lutero se separó de la Iglesia
Católica. Y entre los muchos cambios que introdujo para
formar su nueva iglesia, estuvo el de tomar el Canon breve de los
judíos de Palestina que tenía 39 libros del Antiguo
Testamento (los judíos no son cristianos);  algo muy
extraño porque iba en contra de una larga tradición
de la Iglesia Católica que viene de los apóstoles.
Los siete libros que rechazaron los protestantes y que declararon
"apócrifos" son: Tobías, Judit, 1o. y 2o. de
Macabeos, Sabiduría, Eclesiástico y el de
Baruc. 

       Los cristianos
contamos durante más de 1.500 años, con los 46
libros sagrados del Antiguo Testamento. A Lutero le molestaban
los 7 Libros escritos en griego y que no figuraban en lengua
hebrea. Y ante esta situación los Obispos de todo el mundo
se reunieron en el famoso Concilio de Trento y fijaron
definitivamente el Canon de las Escrituras (catálogo de
los Libros sagrados auténticos) en 46 libros para el
Antiguo Testamento y 27 para el Nuevo Testamento.

       Los protestantes y
muchas sectas nacidas de ellos, comenzaron a usar el Canon de los
judíos palestinos que no son cristianos y que tenía
solo 39 libros del Antiguo Testamento. Usan una Biblia incompleta
ya que los Libros "apócrifos" que mencionan, son Libros
inspirados por el Espíritu Santo.

       Pero en el
año 1947, los arqueólogos hicieron un
descubrimiento tan importante que cambió totalmente el
criterio equivocado de los protestantes:

      Fueron encontrados en
Qumram (Palestina), escritos muy antiguos y entre ellos los
libros de Judit, Baruc, Eclesiástico y 1o. de Macabeos,
escritos en hebreo y el libro de Tobías escrito en arameo.
El argumento de no aceptar estos libros por estar escritos en
griego, ya no es válido para ellos. La Iglesia nunca
aceptó estos argumentos por considerarlos libros
inspirados, pues goza de una base histórica y doctrinal,
que muy razonablemente la presenta como la más
segura.

        En los
últimos años, hay de parte de muchos protestantes,
una actitud más moderada de parte de estos libros y han
editado la  Biblia ecuménica "Dios Habla Hoy" de las
Sociedades Bíblicas Unidas, con los 7 libros llamados
Deuterocanónicos. Han ido comprendiendo que ciertas
doctrinas bíblicas como la resurrección de los
muertos, el tema de los ángeles, el concepto de
retribución, la noción de purgatorio, empiezan a
aparecer ya en estos 7 libros tardíos. Se han dado cuenta
que hay un salto muy grande hasta el Nuevo Testamento (más
o menos una época de 300 años sin libros
inspirados) Estos 7 libros revelan un eslabón perdido
hacia el Nuevo Testamento. Las enseñanzas de estos
escritos muestran una mayor armonía en toda la
Revelación Divina y la Verdad completa.

         La fe
cristiana no es una "religión del Libro". El cristianismo
es una religión de la "Palabra de Dios". No de un verbo
escrito y mudo, sino del Verbo encarnado y vivo. Para que las
Escrituras no queden en letra muerta, es preciso que Cristo,
Palabra eterna del Dios vivo, por el Espíritu Santo nos
abra el espíritu a la inteligencia de las mismas (Lc.24,
45)

         Toda
Escritura está inspirada por Dios…a fin de que el hombre
de Dios sea perfecto y esté preparado para hacer el bien
(2Tim.3, 16) y debemos buscar en ellas el mensaje de Dios a su
pueblo y no un pretexto para la especulación personal. El
mismo Espíritu Santo que dirige a la Iglesia
Católica es el que ha inspirado a los autores
bíblicos y la Escritura se ha de leer e interpretar con el
mismo Espíritu con que fue escrita.

         Los
"hermanos" estudian las Escrituras pensando encontrar en ellas la
vida eterna y no aceptan las enseñanzas de Jesucristo en
su Iglesia para tener vida (Jn.5, 39-40; Lc.11, 23)

     
 CAP.10.-

Apocalipsis, una
forma de escritura

       Para la
mayoría de la gente, la palabra APOCALIPSIS es
sinónimo de catástrofe, destrucción y fin de
mundo. Muchos quieren encontrar en este Libro una
descripción del cataclismo que ha de poner fin a nuestra
historia. Estas erradas ideas basadas en la ignorancia
bíblica y apoyadas por las producciones
cinematográficas y las interpretaciones tendenciosas que
sobre el Libro hacen diversas sectas, provocan en la gente no
solo confusión, sino miedo, angustia y
desconcierto.

         El
mensaje del Apocalipsis es en verdad un mensaje de buenas
noticias. Se trata de un conjunto de revelaciones expresadas bajo
el género literario apocalíptico, que se
caracteriza por la abundancia de simbolismos que hay que
descifrar. Es una manera de escribir, que se usaba en aquellos
tiempos de Juan, muy semejante al Libro de Daniel.

      Basta una cuidadosa
lectura para descubrir el mensaje alentador  y sus
bienaventuranzas: "Dichosos los que lean y guarden las palabras
proféticas de este Libro" (Ap.1, 3; 14, 13; 16, 15; 20, 6;
22, 7; y 22, 14)

       El Apocalipsis fue
escrito más o menos el año 100 después de
Cristo. Eran tiempos difíciles para los cristianos, porque
el imperio romano perseguía a todos los cristianos que
vivían casi escondidos y no podían hablar en
público, ni menos escribir y publicar sus cartas. Por eso,
el autor de este Libro, para animar a los creyentes,
publicó sus escritos clandestinamente y usó una
manera de escribir muy misteriosa con signos e imágenes,
que solo los entendidos podían comprender. Esta forma de
escribir se llamaba "estilo apocalíptico"(de revelaciones)
Era una forma de escribir muy común en esa época.
Con llamativas imágenes y grandiosas visiones ficticias,
el autor quiere explicar la lucha del poder político
romano contra los elegidos de Dios (la Iglesia de Cristo) y que
se refieren a hechos concretos de esos tiempos.

      En los capítulos
12 y 13, Juan habla de dos tropas que van a combatir; por un lado
la mujer (el pueblo de Dios) y por el otro lado el dragón
(satanás), con sus dos aliados en la tierra: Una bestia
que viene del mar, que representa el poder político romano
que persigue a los cristianos y la otra bestia que viene de la
tierra y que representa a las falsas religiones que
competían con el cristianismo. Esta segunda bestia, la de
las falsas religiones, es la que está marcada con el
número 666 (Ap.13, 11)

        La manera
más acertada de interpretar el "666" es la
siguiente:

 La cifra 7 es el símbolo de la
perfección (representa en lenguaje actual al alumno que
sacó un siete). La cifra 6 es el símbolo de lo
imperfecto (representa al que quiso sacar siete y no pudo). La
cifra 3 significa la plenitud de algo. Entonces, 3 veces 6, es la
plenitud de lo imperfecto, es la plenitud de lo malo. Y en este
caso, le vendría perfectamente a Nerón o a
Domiciano, que perseguían a los cristianos.

       Algunos herejes
aplican esta cifra al Papa, como si Pedro el primer Vicario de
Cristo y sus legítimos sucesores, debieran identificarse
con los Emperadores romanos que mataban a los cristianos. Esta es
una clara señal del odio que guardan en su corazón
contra la Iglesia Católica fundada por
Jesucristo.

      El Apocalipsis es un
Libro de consuelo y perseverancia y no un catálogo de
fatalismos y desventuras (Ap.1, 3) y fue escrito para los
cristianos que vivían en Asia Menor. Y los números
deben entenderse simbólicamente en el tiempo de Dios
(2Pe.3, 8)

       Existen grupos que
manipulan el Apocalipsis para acomodarlo a sus doctrinas y se
atreven a decir que hoy la Bestia es……que el 666 es……que
la prostituta es……Pero no quieren reconocer que Juan
escribió para los cristianos de ese tiempo, hace
más de 2000 años.  La bestia era el Emperador
Nerón y la prostituta era Babilonia, donde vivía el
Emperador que se hacía adorar como un dios (Ap.17, 1 y 17,
5)

       El Apocalipsis no
es un Libro de predicciones futuras, Juan decía que el fin
vendría pronto,  que estaba a punto de suceder y que
el momento decisivo estaba cerca (Ap.1, 1 y 22, 6-7) y en
castellano PRONTO, EN BREVE, CERCA, no significa "en 2.000
años más"…

       Algunos que toman
todo al pie de la letra, aseguran que los salvados serán
144.000 (Ap.14, 3) pero, si leen con atención se
darán cuenta que estos elegidos son los de la raza
judía;  pero también se habla de un
gentío imposible de contar, de todos los demás
pueblos (Ap.7, 4-9) La salvación cristiana es
universal.

       El Apocalipsis es
una manera de escribir que no debemos  tomar "al pie de la
letra", de la misma forma que no tomamos así los cuentos,
las novelas, ni las películas de
ficción.

     
      CAP.11.-

Los Sacramentos,
no son solo símbolos

       Martín
Lutero decía que "la palabra de Dios (la Biblia), es el
santuario que está por encima de lo demás y de
hecho, el único santuario del cristiano. La palabra de
Dios es el tesoro que santifica todas las cosas".

       Los protestantes
quisieran ir con el más depurado anhelo directamente a
Dios sin intermediario alguno. Pero continuamente invocan como
camino a Cristo la Biblia, libro inspirado, pero al fin libro
material.

       No quieren
reflexionar lo necesario para entender lo que significa que Dios
Todopoderoso haya asumido la palabra humana para que sea Palabra
de Dios (Jn.1, 14) La palabra humana asumida a ser Palabra de
Dios, anticipa la encarnación del Hijo de Dios en carne
mortal: Dios verdadero – hombre verdadero. Sacramento de Dios en
el mundo. También anticipa los sacramentos de la Nueva
Alianza, que son realidades externas, materiales, pero
convertidas por el poder de Dios en el vehículo de los
bienes sobrenaturales.

      El protestante nos dice
que debemos adorar al Padre ¡en espíritu y en
verdad!!! (Jn.4, 23) y ellos creen que eso significa despojar al
culto de todos los elementos externos, negar los sacramentos,
eliminar las imágenes y quedarse solo con la Biblia. Pero
el cristianismo pleno no es la religión de ángeles
sin cuerpo ni materia, sino que es la religión del verbo
hecho carne. Y si el protestante quiere permanecer en la tierra,
no puede prescindir del concepto de sacramento y ha hecho de la
Biblia su sacramento de salvación.

      ¿Qué es un
sacramento?..Es un signo sensible que confiere la gracia. Es un
don divino de salvación, otorgado a través de una
forma visible y palpable que concretiza este don.

EL AGUA, convertida en símbolo de
purificación interior, no es solo símbolo, sino que
tiene la capacidad de lavar, no las manchas corporales, sino
obtenernos de Dios una conciencia pura, tal como nos
enseña Pedro en el Bautismo (1Pe.3, 20-21)

LA MATERIA, asumida por Cristo al hacerse hombre, ha
sido dignificada hasta el punto de convertirse en el
vehículo de su Redención (Jn.1, 14)

 LA VOZ DE CRISTO, articulada y material, obraba
milagros y sanaba. Jesús le decía al funcionario
que abogaba por su hijo: "Vete, que ya tu hijo está
sano"(Jn.4, 50) y a la misma hora que pronunciaba estas palabras,
el niño sanaba (Jn.4, 51-53)

EL CONTACTO DE SUS MANOS, devolvía la salud.
Solía tocar a los enfermos para sanarlos "Esos grandes
prodigios obrados por sus manos" (Mc.6, 2)

 SU SALIVA, sirvió para dar la vista al
ciego (Jn.9, 6-7) y también para darle voz y oído
al sordomudo (Mt.7, 33-35)

 SU SANGRE MATERIAL, la sangre que recibiera de su
Madre Santísima, la sangre que venía de
generaciones desde Abrahán y David; esa sangre que nos
redimió, nos purificó y nos santificó. "Dios
aplacado por la sangre derramada en  la cruz" (Col.1, 20)
"La sangre de su Hijo, que nos purifica de todo pecado" (1Jn.1,
7) "El que nos ama y nos rescató de los pecados con su
sangre" (Ap.1, 5)

      El protestante nos
repetirá hasta el cansancio ¡Solo Dios salva!!!Pero
lo que está escrito en la Biblia no se puede ignorar:
"Cristo nos salva por medio del bautismo regenerador y la
renovación del Espíritu Santo" (Tit.3, 5-6) "El que
crea y se bautice se salvará, pero el que no crea se
condenará" (Mc.16, 16) La fe y el bautismo, el creer y el
sacramento. Dos requisitos que nos pone Cristo para salvarnos y
no solamente la fe, como ellos creen; los demonios también
creen y se estremecen (Stg.2, 19)

      Los sacramentos de la
Iglesia son siete:

      EL BAUTISMO fue
instituido por Jesucristo, cuando después de su
resurrección y antes de subir al cielo, ordenó a
los apóstoles: "Vayan por todo el mundo y enseñen a
toda la gente bautizándola en el nombre del Padre y del
Hijo y del Espíritu Santo" (Mt.28, 19)

      LA EUCARISTIA es el
sacramento instituido por Jesucristo en la víspera de su
Pasión cuando tomó el pan en sus manos y dijo:
"Tomen y coman todos de él porque esto es mi
cuerpo",  y dándoles a beber el cáliz,
dijo:"Beban todos de él porque esto es mi sangre que
será derramada por muchos para el perdón de los
pecados" (Mt.26, 28) 

      EL ORDEN SAGRADO lo
instituyó Jesucristo para perpetuar el sacerdocio en su
Iglesia, cuando dijo a los Apóstoles en la Ultima Cena:
"Hagan esto en memoria mía" (Lc.22, 19) y dio a los
Apóstoles el poder de ofrecer el Sacrificio de la
Misa.

        LA
CONFESIÓN la instituyó Jesús cuando se
apareció a sus discípulos después de su
resurrección y les dijo: "Como el Padre me ha enviado los
envió yo también. Reciban el Espíritu Santo.
Aquellos a quienes les perdonen los pecados les serán
perdonados y aquellos a quienes no se los perdonen les
quedarán retenidos" (Jn.20, 21)

         LA
CONFIRMACION es el sacramento por el cual se actualiza en cada
bautizado el don de Pentecostés y se recibe el
Espíritu Santo por   imposición de manos
del Obispo (Hch.8, 15)

        EL MATRIMONIO
lo instituyó Jesucristo para santificar la familia y El
mismo se hizo presente en las Bodas de Caná convirtiendo
el agua en vino por petición de su Madre. San Pablo,
refiriéndose al matrimonio dice: "Grande es este
sacramento" (Ef.5, 31-32)

         
LA SANTA UNCION: en la Iglesia primitiva  ya el
apóstol Santiago nos dejó un texto muy revelador:
"¿Está enfermo alguno de ustedes? Llame a los
presbíteros de la Iglesia, oren por él y
únjanlo en el nombre del Señor. Y la oración
hecha con fe salvará al enfermo y si hubiere cometido
algún pecado le será perdonado" (Stg.5,
14)

         El
culto principal de los católicos es la Santa Misa, llamada
también "Eucaristía" o "Fracción del Pan",
que se viene ofreciendo en forma ininterrumpida desde la "Ultima
Cena" hasta hoy, en todo el mundo.

      
 CAP.12.-

La
imposición de manos del sacerdote

        Aunque el
poder de "imponer las manos" fue otorgado por Jesucristo a sus
apóstoles, es común ver a los hermanos
evangélicos "imponer las manos" a un enfermo y decir que
la enfermedad es producto del pecado y que librándonos
Cristo del pecado nos libra de la enfermedad. Pero creer que la
enfermedad es originada por el pecado, es una gran ignorancia y
superstición.

         
Ellos citan el texto de Isaías "El estaba cargado con
nuestros sufrimientos y soportaba nuestros propios dolores"
(Is.53, 4) Pero el Nuevo Testamento aclara: "El cargó con
nuestros pecados llevándolos en su cuerpo hasta el madero,
para que muertos al pecado vivamos como Dios quiere" (1Pe.2,
24)

          
En el evangelio, Jesús impone las manos a los enfermos y
cuando envía a sus apóstoles les pide que "impongan
las manos" a los enfermos y estos sanarán (Mc.6, 13; 16,
18) Este gesto de "imponer las manos" de los apóstoles,
transmite un poder divino para una misión especial de la
Iglesia Católica.

          
Pablo dice a Timoteo: "Te recomiendo que avives el Fuego de Dios
que está en ti por imposición de mis manos"
(1Tim.4, 14; 2Tim.1, 6) Pablo recibió la imposición
de manos de los Apóstoles (Hch.13, 3) Timoteo impuso sus
manos sobre los que escogió para el ministerio (1Tim.5,
12)

 Y así la Iglesia Católica sigue sin
interrupción imponiendo las manos y comunicando de unos a
otros los dones sacramentales. Cristo revistió a los
Apóstoles de sus propios poderes y con esa autoridad los
envió al mundo: "Tal como mi Padre me envió a
mí, así yo os envío a vosotros" (Jn.20, 21;
Lc.9, 1)

         Algunos
"hermanos" se toman atribuciones y poderes divinos que la Iglesia
no les ha dado y engañan a sus seguidores imitando a los
sacerdotes de la Iglesia Católica.  "El mago
Simón al ver a los apóstoles que mediante la
imposición de las manos impartían el
Espíritu Santo, quiso comprarles el poder divino de
"imponer las manos", pero sus intenciones eran torcidas a los
ojos de Dios" (Hch.8, 18-23) 

        Cristo
sabiendo que en el mundo habrían falsos profetas dijo:
"Muchos me dirán
¡Señor…Señor!..¿no profetizamos en
tu nombre y en tu nombre expulsamos demonios y en tu nombre
hicimos muchos milagros? Pero yo les responderé ¡No
los conozco. Apártense de mí, malvados!"
(Mt.7, 22) (Las curaciones y los milagros de nada sirven, pues el
diablo los utiliza para sus propios fines)

         
Cristo dijo: "¡No todo el que diga
Señor…Señor!…entrará en el Reino de los
Cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre!…" (Mt.7, 21;
Lc.13, 26)  ¿Y cual es la voluntad del
Padre?…

       Que sigamos las
enseñanzas de Jesucristo por medio de su única
Iglesia que es Santa, porque su destino depende más de los
designios de Dios que de

la iniciativa de los hombres (Lev.19, 2; 1Pe.1,
15-16)

          
CAP.13.-

María, la
Virgen de la Profecía

         
 María es la Virgen de la profecía (Is.7, 14)
Nació en Nazaret (Galilea) unos 15 ó 20 años
antes del nacimiento de Jesús. Sus padres fueron
Joaquín y Ana. Era judía y educada en la lectura de
los Libros Santos y en la obediencia a la Ley de Dios. Hizo votos
de virginidad como era costumbre en aquellos tiempos y se
desposó con José, estando ambos de acuerdo en
permanecer vírgenes por amor a Dios.

         Un
ángel de Señor se le apareció a María
y le comunicó que el Espíritu Santo
descendería sobre ella y de ella nacería el Hijo de
Dios (Lc.1, 35) En aquel momento Jesús fue concebido en su
seno como Hijo de Dios. El ángel del Señor se le
apareció a José en sueños y le dijo:
"José, hijo de David, no temas aceptar a María como
tu esposa, pues el hijo que espera viene del Espíritu
Santo" (Mt.1, 20-25) Cuando José despertó del
sueño hizo lo que el ángel del Señor le
había dicho y recibió a su esposa sin tener
relaciones carnales, permaneciendo virgen por amor a Dios. El
nacimiento de Jesús fue en Belén (Judea) y fue
acompañado de numerosas circunstancias que refieren los
evangelios de Mateo y Lucas, específicamente.

         En el
libro del Corán, que usan los mahometanos, Maria aparece
34 veces; y en el Corán, en la sura 19, que lleva como
título "Sura de María", se defiende el honor de
Maria como virgen y madre, en contra de las difamaciones de los
judíos. Allí se dice que María es el
único caso en que una virgen engendra a un gran Profeta
por obra de Dios. Ni siquiera de la madre de Mahoma se dice esto.
Según el Coran 3,42: "Los ángeles dijeron a
María:

  Dios te ha escogido y purificado. Te ha
escogido antes que todas las mujeres del universo."

         
¿Maria fue llevada al Cielo sin pasar por la
muerte?…

         Sabemos
que hay muchas verdades que no están escritas en la Biblia
(Jn.21, 25)

         La fe
de la Iglesia no duda que María fue llevada al Cielo. Los
profetas Enoc y Elías también fueron llevados al
cielo sin pasar por la muerte (Gen.5, 24; 2Re.2, 11) Igual que
Moisés, del cual nadie ha sabido jamás el lugar de
su tumba (Dt.34, 6)

          Y
Moisés y Elías fueron vistos por los
apóstoles, transfigurados y llenos de gloria, conversando
con Jesucristo (Mt.17, 3) y también María ha sido
vista en Lourdes y Fátima en 1917, transfigurada y llena
de gloria, por testigos legítimos. El cuerpo glorioso de
Maria era tan bello que los videntes quedaban extasiados al verla
aparecer. María tuvo un cuerpo que no conoció
corrupción alguna, ni durante su vida, ni en el
sepulcro.

Su Hijo no podía permitir que se corrompiera ese
cuerpo que le diera a él la vida adámica y estamos
seguros que la llevó al Paraíso sin pasar por la
muerte. El cuerpo de María se mantuvo incorrupto y fue
llevado al cielo por su Hijo, porque así lo pedía
no solo el hecho de su maternidad divina, sino la peculiar
santidad de su cuerpo virginal y conforme a su rango como Madre
del Rey de Reyes (1Cor.15, 23)

         
Pero lo más extraordinario de la Virgen María es
que dejó estampada su figura en el manto de Juan Diego en
1531 (Virgen María de Guadalupe) y los más eruditos
científicos de la  NASA, Organismo Oficial que ha
estudiado el caso, han declarado que la pintura del manto que
tiene más de 450 años, no es de origen animal,
vegetal o mineral y es totalmente desconocido y se conserva en
perfecto estado pese a las inclemencias del tiempo. Llama la
atención lo ocurrido el 14 de noviembre de 1921, cuando
Luciano Pérez Carpio subió al altar y colocó
a los pies de la Virgen María de Guadalupe un enorme ramo
de flores en el que escondía una poderosa bomba. Los
efectos de la explosión fueron aparatosos: destruyó
las gradas de mármol del altar que sostenía la
imagen, hizo volar por el aire los pesados candelabros,
retorció un gran crucifijo de metal que todavía se
exhibe en ese estado, convirtió en polvo jarrones,
floreros y vidrios, pero, prodigiosamente la imagen de la Virgen
de Guadalupe no recibió ni un rasguño. Más
aún, quedó intacto el cristal que la
protegía. María ha querido dejarnos un milagro para
las diversas generaciones incrédulas. Los enemigos de la
Virgen son a veces muy poderosos pero pasan y se hacen
polvo.

        ¿Maria
es siempre virgen?..

        Una persona
virgen es aquella que no ha tenido nunca relaciones carnales y
por lo tanto es pura e inmaculada (Lc.1, 34). Y en María
se cumple la señal profética que Dios
entregó a su pueblo: "Una virgen concebirá y
dará a luz al Mesías" (Is.7, 14) Y si "una virgen
concebirá" tiene el sentido de que no perderá la
virginidad en la concepción y dará a luz. Es decir,
sin dejar de ser virgen concebirá y será madre. Y
este prodigio le fue concedido por Dios como símbolo
físico de su inmaculada pureza moral, para que mantuviese
siempre su integridad corporal intacta.

      
  ¿Maria tuvo más hijos
biológicos?..

        Jesús
hablaba la lengua aramea y en arameo y hebreo se usa la misma
palabra para expresar distintos grados de parentescos y para
indicar estos grados usaban la palabra "hermano" o simplemente
"pariente" y con esta aclaración, veamos qué dicen
las Escrituras:

        "Este es el
hijo del carpintero" (Mt.13, 55) Si María hubiese tenido
más hijos biológicos leeríamos: "Este es uno
de los hijos del carpintero."

         Cuando
le dijeron a Jesús que su madre y sus hermanos le buscaban
(Mc.3, 32) se referían a su Madre y a los
discípulos. Si hubieran sido sus hermanos
biológicos le habrían dicho: "Tu Madre y los hijos
de tu Madre te buscan."

        
 Jesús señalando con la mano a sus
discípulos dijo: "Estos son mi Madre y mis hermanos"
(Mt.12, 49; Jn.20, 17-18; Ro.8, 29)

         
Jesús resucitado le dijo a María Magdalena: "Anda,
ve y di a mis hermanos que voy a mi Padre que es el Padre de
ustedes" y María Magdalena se fue corriendo donde estaban
los discípulos y les anunció: He visto al
Señor… (Jn.20, 17-18) Cristo llamaba "hermanos" a sus
discípulos.

        Decir que
María tuvo más hijos biológicos es una
herejía que condena la Iglesia. María es madre de
un solo Cuerpo por designio de Dios y "lo que Dios ha unido, no
lo separe el hombre" (Mt.19, 6; Mc.10, 9) Dios Todopoderoso la
reservó pura y sin mancha para ser la Madre del Verbo
Encarnado, Hijo único del Padre (Jn.1, 14)

       
 ¿La Virgen es Reina del Cielo?..

         El
ángel le dijo a María: "Será grande y
será llamado el Hijo del Altísimo. El Señor
le dará el trono de su antepasado el Rey David.
Gobernará por siempre al pueblo de Jacob (Israel) y su
reinado no terminará jamás" (Lc.1,
32-33)

         
Desde tiempos remotos hasta hoy (España, Inglaterra,
etc.),  la madre del Rey se sienta a la derecha de su hijo.
La Reina hace peticiones a su hijo y éste no se las niega
(1Re.2, 19-20; Sal.45, 9-10) Entonces María es Reina, por
ser la Madre del Rey. Maria es autoridad celestial y los
cristianos le debemos honor y respeto.

        
 Nadie puede acercarse más a Cristo que María,
a quién de tal manera ha llenado Dios de amor maternal que
no respira sino amor y perdón.  

         
¿Maria es nuestra Madre?..

        
Jesús en la cruz al ver a su Madre y junto a ella al
discípulo que tanto amaba, dijo a su Madre: "Mujer,
ahí tienes a tu hijo" y mirando al discípulo, le
dijo: "Ahí tienes a tu madre" (Jn.19, 26-27) (Jesús
le habló a su Madre como Dios, al llamarla "mujer." "Dios
dijo a la serpiente: Haré que haya enemistad entre ti y la
mujer, entre tu descendencia y la suya. Ella te pisará la
cabeza mientras tú herirás su talón.")
(Gen.3, 15) y al discípulo no lo llamó "Juan" y le
habló como discípulo. Entonces todo
discípulo debe entender la palabra de Jesús como
dicha para él. Y todo discípulo debe acoger a
María en su casa y recibirla como nuestra Madre
Espiritual.

       
  Los "hermanos" se complacen en un cristianismo
frío y desolado, en que han echado del hogar a la Madre,
sin sentir siquiera que se quedaban huérfanos. No tienen
niños porque no los bautizan y tampoco tienen Santos para
conmemorar…

      
    Nosotros los verdaderos cristianos
estamos orgullosos de estar sometidos al imperio de la Virgen
María, la cual, a tiempo que posee poder regio, arde de
amor maternal para todos nosotros. Antes que aparezca la Iglesia,
María ya es santa e inmaculada. Ella le dio a Jesús
su sangre, su leche materna, sus rasgos hereditarios, su
carácter y su primera educación. Se une a Cristo
para formar con él un solo Cuerpo, una sola vida y un solo
amor (Mt.19, 6) María es la Hija del Padre Celestial, la
Madre del Hijo Único de Dios, la favorecida del
Espíritu Santo.

         Dios la
eligió entre todas las mujeres del mundo para realizar su
designio de salvación.

         Ella
creyó en el Señor y acogió la vida de
Jesús, lo educó y lo defendió en el momento
del peligro; lo acompañó en el anuncio del
Evangelio y lo siguió hasta el pie de la cruz. Estuvo con
los apóstoles en el Cenáculo para recibir al
Espíritu Santo en oración. Entonces debemos amarla
y bendecirla como se merece.

         Maria
obtiene todo lo que pide al Padre por ser la Hija; al Hijo por
ser la Madre y al Espíritu Santo por ser la
Esposa.

         
Con el pretexto de honrar a Jesús, los protestantes tratan
de minimizar el culto a la Virgen, como si la gloria de la Madre
fuera en detrimento de la gloria del Hijo.

          
Los "hermanos" no pueden comprender que sin María no
tendríamos a Jesucristo nuestro Salvador.

         
¿Acaso no quiere Jesús que amemos a su Madre?..
¿No hizo su primer milagro cuando ella se lo pidió,
aunque dijo que aún no había llegado su
hora?..Maria siempre nos lleva al Hijo "Hagan todo lo que
él les mande" (Jn.2, 5) La devoción a la Virgen
María no le quita poder a Cristo, sino que nos lleva
directo a él. Los protestantes la respetan pero no la
aman; sin embargo Lutero si la amaba, aunque no creía en
su Inmaculada Concepción, pero creía en su
virginidad perpetua y la llamaba Madre de Dios.

        Nosotros los
cristianos le ofrecemos a María una oración que es
el Santo Rosario, poderosa devoción para pedir a
Jesús una gracia por María.

        El Rosario es
un ramo de rosas a María, oración que algunos 
consideran repetitiva, monótona y aburrida; y esto se debe
a que ignoran lo que la Biblia dice del Rosario. La Biblia nos da
tres razones para rezar el Rosario: 

         1.-Dios
manda al ángel Gabriel saludar así a la Madre de su
Hijo: "Dios te salve, llena de gracia, el Señor
está contigo" (Lc.1, 28) Y si los siervos de Dios en el
cielo deben saludar así a María, ¿los
siervos de Dios en la tierra no debemos hacer lo
mismo?..

         
2.-El Espíritu Santo inspiró alabar a María
y a Jesús. Isabel se llenó del Espíritu
Santo y exclamó con fuerte voz: "Bendita eres entre todas
las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre" (Lc.1, 48) Y si
a ti no te nace alabar así a María
¿qué espíritu será ese? (1Jn.4,
1)

         
3.-Jesús nos inspira a "orar sin intermisión"
(Lc.18, 1) y este mandato se cumple en cualquier oración,
pero el Rosario facilita su cumplimiento. Por tanto, el que reza
el Rosario obedece al mandato del Padre, la recomendación
del Hijo y la inspiración del Espíritu
Santo. 

         Algunos
dicen que es vana palabrería el "Padre Nuestro" que nos
dejó Jesucristo, que se reza antes de cada decena del
Rosario ¿Acaso es vana palabrería dar Gloria al
Padre y al Hijo y al Espíritu Santo? ¿Acaso es vana
palabrería rezar incesantemente el Ave María que
repite sin cesar "Bendito es el fruto de su vientre,
Jesús… y que ruegue por nosotros los
pecadores"?..

         Dicen
que es una oración repetitiva, pero esto no es
ningún defecto y es la característica de la
oración letánica ("Laetus" significa gozo,
alegría, regocijo) gozo como el de los ángeles que
repetían sin cesar: 

 ¡Gloria a Dios en las alturas!.. Por eso los
Salmos son repetitivos. ¿Acaso el Salmo 135 (136) "Amor
eterno de Dios" no es repetitivo? Pablo nos dice que cantemos a
Dios Salmos, himnos y cánticos inspirados en un
corazón agradecido (Col.3, 16)

        
 María, es la única criatura que puede
acompañarnos en la oración como acompañaba a
los apóstoles en el Cenáculo (Hch.1, 14), porque
Dios la hizo nuestra Madre, porque depositó en ella toda
la misericordia que nos reservaba y porque la unió a
sí mismo en forma tal que mirándola a ella siempre
encontramos la presencia viva del Hijo de Dios.

       ¿Por
qué soy cristiano?..

       Porque profeso la
religión que Cristo nos dejó en su Iglesia. 
Si Cristo me dice: "¡Ahí tienes a tu Madre!.." Como
me voy a ir a una iglesia que me dice: ¡No, Maria no es tu
madre!.., y que no me deja tener una imagen de ella… Yo soy
cristiano porque a Cristo no le gustan las divisiones y quiere
que todos unidos formemos "un solo rebaño bajo un solo
pastor" (Jn.17, 21) Soy cristiano porque mis padres me bautizaron
y los padres quieren lo mejor para sus hijos; algunos heredan
dinero y a mí me heredaron la fe, que no la cambio ni por
todo el oro del mundo.

      Yo respeto la
opinión de los demás, pero Cristo es la Verdad y no
la opinión. La opinión lleva a la confusión
y a la división y la Verdad a la certeza y a la
unidad.

       El sectario primero
siembra la duda y la desconfianza, después corta y separa
y por último acapara. Un católico ignorante es un
futuro protestante.

         Algunos
sectarios tratando de descalificar a la Virgen María,
afirman que Judit es superior a María, tomando el texto
del Antiguo Testamento donde Ozías dice a Judit: "Hija
mía, que el Dios Altísimo te bendiga más que
a todas las mujeres de la tierra (Jdt.13, 18) Tú eres la
gloria de Jerusalén, el orgullo supremo de Israel, el
honor mayor de nuestra raza" (Jdt.15, 9) Y aquellos hermanos que
no tienen su fe bien cimentada y que no leen bien la Biblia, caen
en el engaño y son "convencidos" que Judit es superior a
María y de allí nace la aversión a nuestra
Santísima Madre. Judith no podía ser superior a
Maria, porque Maria todavía no existía.

         Lucas
recordará estas palabras del Antiguo Testamento y las
ajustará para María (Lc.1, 42) Y analizando
detenidamente el texto, vemos que la victoria de Judit que
cercenó la cabeza de Holofernes para lograr la victoria
contra los asirios, no se puede comparar con la victoria de
María, inmune de todo pecado, que "machacó" la
cabeza de la serpiente (Ge.13, 15) y que recibió a nuestro
Salvador en nombre de toda la humanidad. A ella más que a
Judit, le corresponde el himno "Tú eres la gloria de
Jerusalem." 

         La
devoción a Maria es algo que con razón debemos
proteger y conservar. Nada hay de ella de lo que tengamos que
avergonzarnos como verdaderos cristianos. Y esta actitud nuestra,
hunde claramente sus raíces en la misma palabra de Dios y
por supuesto en la misma Tradición de la
Iglesia. 

        Si
María es inmaculada, lo es por Cristo. Si María es
milagrosamente virgen, lo es por Cristo. Si Maria es llena de
gracia, lo es por Cristo. Si Maria es llevada a los cielos, lo es
por Cristo. Si Maria es asociada a la Redención, lo es por
Cristo. Si María es Reina, lo es por Cristo. Toda la
razón de ser de María es Cristo. Sería
absurda una devoción a Maria sin Cristo. Amar a
María es amar a Cristo. Desconocer a María es
desconocer a Cristo. Un cristiano sin María es como un
hijo sin Madre.

        
 Los cristianos del Oriente Ortodoxo opusieron como
infranqueable valla al protestantismo que tentadoramente se les
acercaba, su devoción a Maria; mostrando que resultaba
incompatible la devoción a María tesoro intangible,
con el protestantismo gélido e iracundo. Católicos
y Ortodoxos hemos heredado de la común Tradición
antigua, eso que hemos denominado "cristianismo
mariano".

         Los
protestantes se complacen en un cristianismo desolado en el que
han echado del hogar a la madre, sin sentir siquiera que se
quedaban huérfanos. Se gozan de una actitud iconoclasta,
que aleja de sus ojos la imagen y el color, dejando para su uso
una religión en blanco y negro.

         Maria
es autoridad celestial y debemos someternos a ella; pues no hay
autoridad que no venga de Dios y por tanto, el que se oponga a
ella, tendrá que responder (Rom.13, 1; Jn.19,
11)

        
"Adán se queja ante Dios: ¡La mujer que me diste por
compañera me dio el fruto del árbol prohibido, yo
lo comí y caí!.."  Ahora, el hombre puede
decir con mucho orgullo: "Esa mujer maravillosa que me diste, me
muestra el nuevo fruto bendito de su vientre que trae para
mí la vida eterna"

    
  CAP.14.-

La Iglesia del
Dios Vivo    

       Muchos se hacen la
pregunta equivocada: ¿Necesito yo una iglesia?.. Pero esa
pregunta no es la correcta. La pregunta que debemos hacernos es:
¿QUISO CRISTO UNA IGLESIA?.. Claro, porque lo que nosotros
pensemos nada tiene que ver con lo que piensa Cristo. Y el
Evangelio ratifica que Cristo realmente quiso una Iglesia. El la
fundó, la amó y la formó, prometiendo estar
con ella todos los días hasta el final de los tiempos
(Ef.5, 25-27) y asegurando que las fuerzas del mal nunca
prevalecerán contra ella (Mt.16, 18) Y esta única
Iglesia ha durado más de 2000 años y es la Iglesia
Católica, Apostólica y Romana.

       Otra pregunta que
debemos hacernos es: ¿Para qué quiso Cristo una
Iglesia?..Y todo va en relación con la misión
salvífica del Redentor. Cristo vino a este mundo a
salvarnos, pero vivió en Palestina, un lugar muy lejos de
donde estamos ahora. Además solo vivió 33
años y si es el Salvador de todos los hombres y de todos
los tiempos ¿como nos hace llegar esa
Salvación?..Pues, por medio de su Iglesia. La Iglesia no
procede de una voluntad humana, sino de un designio eterno de
Dios y en ella se concreta el plan salvador del Señor que
reúne a todos los hombres bajo una sola Cabeza:
Jesucristo. Y la Iglesia es Santa, porque su destino depende
más de los designios de Dios que de la iniciativa de los
hombres (Lev.19, 2; 1Pe.1, 15-16)

         Cristo
fundó y formó su Iglesia para que continuara la
misión que él comenzó: La misión de
salvarnos, la misión de redimirnos. La Iglesia es la
prolongación de Cristo. Es instrumento de salvación
sobre la tierra, para todos los hombres. El poder de la Iglesia
no le viene de sí misma; le viene de Cristo, su fundador
(Ef.5, 25-27)

         La
Iglesia Católica es una Organización nacida del
amor del Padre, adquirida por la Sangre de Jesucristo y
santificada por el Espíritu Santo, para que se acerquen a
Dios los que creen en Cristo y sigan sus
enseñanzas.

         Algunos
cristianos dicen: ¡Me habría gustado vivir en los
tiempos de Cristo…Que envidia de María Magdalena, que
cuando se sintió llena de pecado se arrojó a los
pies de Cristo y le pidió perdón!..  Pero no
tenemos nada que envidiarle a María Magdalena. Si queremos
el perdón real y auténtico de Cristo, solo tenemos
que ir a la Iglesia y allí encontraremos el mismo
perdón que encontró Magdalena al tirarse a los pies
de Cristo. CRISTO Y LA IGLESIA SON UNA MISMA C0SA (Ef.5, 31-32;
1Cor.12, 12-13) Si me preguntas qué es la Iglesia, te
diré que es Jesucristo mismo prolongado y comunicado. Es
Jesucristo todo entero. Es Jesucristo en su plenitud. Cristo y la
Iglesia, un solo Cuerpo de Salvación (Mt.19, 6)

         Cristo
no habría fundado una Iglesia si no la necesitara de esa
manera, con ese poder y autoridad que él le dio. Ser
Iglesia significa pertenecer al Cuerpo de Cristo.

         En la
Iglesia tenemos una Cabeza Visible que es el Vicario de Cristo el
Papa, tenemos a los Obispos, los mártires, los santos, la
enseñanza fiel de la Iglesia Universal y tenemos a
Jesucristo como Cabeza Suprema de su Iglesia. Tenemos al
Espíritu Santo Vivificador, Evangelizador y Dador de Vida,
tenemos las bendiciones del Padre que derrama todo su amor en sus
hijos y tenemos una Madre que es María a quién
llamamos "la Bienaventurada" por más de 2000
años.

        La Iglesia
fundada por Jesucristo es de origen sobrenatural y divino, como
también su enseñanza (Jn.7, 16) Y también es
una organización visible, instituida por organismos
jerárquicos y comunidad espiritual.

        
Jesús no ruega al Padre por el mundo, sino por los que
fueron dados por el Padre para que creyeran y dejando de ser
mundanos vivieran para el bien de la Iglesia, que es el bien de
cada uno, porque cada uno forma parte de la Iglesia, es Iglesia.
(Jn.17, 1-11)

       
 ¡Enséñame la Iglesia que tenga
más mártires y santos que hayan dado su vida por
Cristo, más misioneros que hayan predicado el Evangelio,
más mujeres consagradas al servicio de los más
pobres, más de cinco millones de personas de distintos
países y distintas religiones que hayan asistido al
funeral de un Papa y yo me voy con ella!..

        
 CAP.15.-

Sectas y falsas
iglesias

      <<Cuando
lanzamos una rana a una olla con agua hirviendo, ésta
salta…Pero si la ponemos en una olla con agua fría que
vamos calentando gradualmente, ésta se queda
allí… hasta que se cuece totalmente y muere… Si te
dicen que todas las iglesias son iguales y que todos los caminos
llevan a Dios, te retiras y te vas…Pero si te lo dicen
gradualmente con argumentos inventados por ellos y te quedas
allí…te convencen y ya estás
perdido…>>

       Una vez torcido el
modo de pensar de una persona, es muy difícil lograr que
piense con la verdad, pues cierra su mente y no razona y no es
capaz de exponer argumentos veraces y probarlos. Se transforma en
un hombre mundano y terrenal que no quiere oír
razones.

       Es común
escuchar al Pastor protestante decir a sus seguidores que "el
señor lo ha bendecido para guiarlos", pero no puede
explicar como, cuando y donde lo bendijo el señor que
menciona. "Hablan contando las visiones de su propia
imaginación y no lo que sale de la boca de Dios" (Jer.23,
16-18)

        San Pablo nos
dice: "Temo que así como la serpiente engañó
a Eva con su astucia, así también se perviertan los
pensamientos de ustedes y los aparten de la sinceridad y pureza
que le deben a Cristo. Porque esos tales son falsos
apóstoles, trabajadores mentirosos que se disfrazan de
"apóstoles de Cristo". Y no es de maravillarse, ya que si
el mismo Satanás se disfraza de "ángel de luz",
parece natural que sus ministros se disfracen de "agentes de
salvación", pero les espera un final conforme a sus actos"
(2Cor.11, 13-15)

         
Es común ver como algunos protestantes usan el cuello
romano que ha caracterizado siempre al sacerdote católico
y solo faltaría verlos con sotanas… este cuello se
convirtió en algo exclusivo del sacerdote católico
desde el siglo XVII, aunque al principio era una amplia tira
doblada que se fue reduciendo, hasta convertirse en una tira
blanca de plástico. También se han visto en USA
mujeres usando un terno negro y el cuello romano ¿Acaso se
trata de una secta de mujeres "sacerdotisas"?.. El 14 de Julio
del 2007, fue nombrada por el Gobierno de este país la
pastora protestante Juana Albornoz como "Capellana
Evangélica" y al observarla en los medios de
comunicación, pude observar que se trataba de una mujer
vestida con un traje sastre negro usando el cuello romano que
usan los sacerdotes católicos y una gran cruz colgando de
su cuello al más puro estilo del Obispo católico.
Además, se hacen llamar "Obispos" (Los Obispos son los
sucesores de los Apóstoles y los jefes de los Templos
Católicos  locales) Me pregunto si estos "hermanos"
se disfrazan de "apóstoles de Cristo" o de "agentes de
salvación"… (2Cor.11, 13-15)

       ¿O pretenden
gloriarse de ser como nosotros, haciéndose pasar por
sacerdotes?.."(2Cor.11, 12-13)

        Pero lo
más insólito es que los protestantes no creen en el
Sacramento del Orden Sacerdotal, que instituyó Jesucristo
en la Ultima Cena para perpetuar el sacerdocio en su Iglesia
(Mt.26, 26-28; Lc.22, 19-20)

     Solo el varón bautizado
recibe válidamente la sagrada ordenación. Nadie
tiene derecho de recibir el sacramento del Orden Sacerdotal.
Nadie se puede arrogar para sí mismo este oficio. Ni
siquiera Cristo se apropió la gloria de ser Sumo
Sacerdote. (Heb.5, 4-6)  

        Jesucristo
eligió a hombres para formar el "Colegio de los Doce
Apóstoles" (Mc.3, 14-19; Lc.6, 12-16) y los
Apóstoles hicieron lo mismo cuando eligieron a sus
colaboradores que les sucederían en sus tareas (1Tim.3,
1-13; Tt.1, 5-9)  El "Colegio de los Obispos" con quienes
los presbíteros están unidos en el sacerdocio, hace
presente y actualiza hasta el retorno de Cristo el "Colegio de
los Doce". Esta es la razón por la cual las mujeres no
reciben la ordenación sacerdotal (Catecismo de la Iglesia
Católica: 1577)

        A este
Sacramento se es llamado solo por Dios (Heb.5, 4) En el Oriente y
Occidente, quien recibe el sacramento del Orden, no puede
contraer matrimonio. Quien crea recibir el llamado de Dios al
ministerio ordenado, debe someter humildemente su deseo a la
autoridad de la Iglesia Católica que tiene la
responsabilidad y el derecho de llamar a recibir este sacramento
instituido por Jesucristo (Catecismo de la Iglesia
Católica: 1578). 

        El
culto a la Santa Muerte

         Hay
gente que rinde culto a la "Santa Muerte", una costumbre que se
ha arraigado especialmente en México, entre cuyos
seguidores existen algunos católicos poco informados, que
han caído en la ignorancia y el engaño y le
están atribuyendo poderes a una entidad que sencillamente
no existe, pues la muerte no es una persona; es solo un proceso
biológico como el nacer o el crecer, nunca se habla del
Santo Nacimiento o del Santo Crecimiento. Los hermanos que siguen
esta "devoción" están cometiendo un pecado
gravísimo, pues le están atribuyendo poderes a un
ente que no tiene ni tendrá jamás; y en vez de
poner su confianza en Dios, la ponen en una supuesta entidad que
ni siquiera existe. Sus ministros de culto no son sacerdotes
católicos y el arzobispo David Romo Guillén,
líder del grupo, no fue reconocido por el Papa Juan Pablo
II y hasta el momento se ignora si son válidas sus
ordenaciones sacerdotales y episcopales y quien las
realizó. 

        "Dios no hizo
la muerte" (Sab.1, 13; Ez.18, 23 y 18, 32) "La envidia del diablo
introdujo la muerte en el mundo y la experimentan los que toman
su partido" (Sab.2, 24) "Dios es Dios de vivos, no de muertos"
(Lc.20, 38) 

         
 Cuando un cristiano dice: ¡Esa persona tuvo una 
muerte santa!.., se refiere a un deceso tranquilo y lleno de paz
y no que la muerte sea Santa…

           
En el siglo XVI, con Martín Lutero y su Reforma
Protestante, se han dividido en sectas y falsas iglesias, cuya
finalidad al parecer es: "pervertir los pensamientos de la
Iglesia Católica y apartarla de la pureza y sinceridad que
le debe a Jesucristo su fundador", y tratan por todos los medios
de descalificarla. Debemos tener cuidado de aquellos que
pretenden borrar toda huella de Dios de la sociedad, usurpando
funciones y usando ornamentos sacerdotales que la Iglesia no les
ha conferido.

        El Obispo
español Monseñor Demetrio Fernández
encargó a los sacerdotes de su diócesis: "Fomentar
el sacramento de la confesión individual de los pecados y
no impartir nunca la absolución colectiva;  y que se
vistan de curas, porque es grande la alegría que siente la
gente cuando puede identificar fácilmente al sacerdote con
la identidad del que desempeña un ministerio
público; el presbítero debe ser reconocible a los
ojos de la comunidad".

         Pero
estos "hermanos" nunca podrán prevalecer contra la Iglesia
de Jesucristo porque tratan de anteponer sus doctrinas humanas a
la Doctrina de Dios. 

       
 Analicemos esta profecía:

        "Y MUCHOS
FALSOS PROFETAS SE LEVANTARAN Y ENGAÑARAN A MUCHOS"
(Mc.13, 22)

  "muchos" no significa mucha gente. Significa
un número sin límites;  la totalidad por
encima de…Sugiere que la humanidad entera en los últimos
tiempos estará en la mentira, en la falsedad.

 "falsos profetas" significa un profeta bastardo.
Alguien que no estando relacionado con Cristo, habla "en su
nombre". Alguien que erróneamente   habla en
nombre de Dios. Que es infiel al mensaje de Jesús. Que
habla palabras vacías, necias y ociosas, en el nombre de
Jesús. Que usa el nombre y el mensaje de Jesús para
sus propios fines. Que miente, hace fraude y engaña en el
nombre de Jesús. Alguien que se esfuerza para mentir en el
nombre de Jesús. Que lo hace voluntariamente y sostiene la
mentira y el engaño (2Tim.2, 19)

 "se levantarán" quiere decir que se
alzará quien sale de atrás y pasará por
encima de la confianza en Jesús que tienen los cristianos
débiles en la fe (Rom.14, 1)

 "y engañarán a muchos" es decir, los
llevarán al error, los seducirán, los 
extraviarán, los descaminarán, los harán
salir del Camino y los harán creer que los ponen en
contacto con Jesús, y los sacan de la Verdad-Jesús,
poniéndolos en contacto con Satanás el
engañador, el padre de la Mentira. Si, porque estos falsos
profetas, en vez de ponerlos en contacto con Jesús, los
ponen en contacto con sus propias falsas doctrinas. Y esto
sucederá sin que los muchos se den cuenta de esto, y
harán milagros y señales para engañar hasta
a los que Dios ha elegido (Mc.13, 22) >

       Existen
Predicadores que montan una carpa y convocan a la gente y el
principal atractivo es que sanarán enfermos por medio de
"ungimientos" y "sanaciones divinas" a la vista de todos (Mt.6,
1) Pero no podemos descartar la posibilidad de fraude, ya que se
cuidan de tener lejos de ellos a un Médico profesional que
pueda comprobar la enfermedad como la curación. Y se da el
caso que personas verdaderamente enfermas de cáncer,
tumores, apendicitis y otras dolencias que en un momento dado y
sin la operación indispensable se sienten sanos; pero por
desgracia la curación es tan solo imaginaria, pues a los
pocos días otra vez están con los mismos
síntomas y a veces aún más graves porque el
mal ha seguido avanzando mientras ellos se hacían la
ilusión engañosa de estar "milagrosamente" curados.
Y el que provocó esta "curación" en nombre del
Señor, no hace un bien sino un daño y un gran mal
al prójimo (2Tim.2, 19; Mt.6, 1; Ex.20, 7) No hay duda que
estos Predicadores hacen una usurpación soberbia, o una
pretensión sacrílega de arrogarse poderes divinos.
El Predicador no debe presumir de tener a Dios a su servicio, ni
convocar gente que deposite en él su confianza.

         Sabemos
que el mundo entero está bajo el poder del maligno, pero
el que ha nacido de Dios no peca; el Hijo de Dios lo protege y el
maligno no lo toca (1Jn.5, 18-19)

         
Jesús no ruega al Padre por el mundo, sino por los que
fueron dados por el Padre para que creyeran y dejando de ser
mundanos vivieran para el bien de la Iglesia, que es el bien de
cada uno porque cada uno forma parte de la Iglesia y es Iglesia
(Jn.17, 1-11)

         
"El hombre mundano o terrenal, no puede captar las cosas del
Espíritu de Dios. Carecen de sentido para él y no
puede entenderlas, porque solo a la luz del Espíritu
pueden ser discernidas" (1Cor.2, 14) "El hombre mundano se aferra
a otras doctrinas y ritos porque es incapaz de creer. Su
religión exterior es una sustitución de la fe
auténtica que no tiene, aferrándose ciegamente a
sus ideas y mandatos de hombres" (Mc.7, 7-8)

     
Cap.16.-

El alma es
inmortal

      Los Adventistas, niegan
la inmortalidad del alma y sus publicaciones dan a entender que
el alma para ellos no es sino el "hálito corporal" o "la
respiración". No sería por tanto un alma
espiritual, sino un alma material…A veces dicen que el alma
muere; otras veces que duerme en el sepulcro junto al cuerpo en
espera de la Resurrección…

      Los Testigos de
Jehová, dicen que el alma para ellos no existe y que la
religión falsa nace de la creencia del alma
inmortal…

      Pero saquemos de la
Biblia la enseñanza correcta:

      "Dios no hizo la muerte
ni se alegra destruyendo a los seres vivientes" (Sab.1, 13) "Dios
creó al hombre para que no muera" (Ez.18, 32-33; 2Pe.3, 9)
"Dios no es un Dios de muertos sino un Dios de vivos, porque
todos viven por él" (Lc.20, 38) Jesús dice: "Yo les
doy vida eterna y no perecerán para siempre" (Jn.10, 28)
"No teman a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el
alma" (Mt.10, 28; Rom.8, 10)

        Entonces hay
algo de la persona humana que no muere y sobrevive detrás
de la muerte y de la tumba. Se la llama ALMA o ESPIRITU (esencia
del hombre).

      El alma de la persona
humana da vida y anima al cuerpo que la contiene y sobrevive
detrás de la muerte; asegura la identidad y la continuidad
de la persona. Las almas siguen viviendo después de
enterrados y descompuestos los cuerpos que las contenían y
a los que ellas animaban y daban vida.

      El Nuevo Testamento nos
enseña que el cuerpo y el alma forman una persona y las
almas separadas del cuerpo no son personas humanas, de donde se
sigue una exigencia de "Resurrección". Dios volverá
a integrar el compuesto humano, mediante la Resurrección
de los muertos (1Cor.15, 44; Jn.5, 29; Flp.3, 21)  Pero,
hablar de Resurrección, negando la existencia del alma o
negando su inmortalidad, es incongruente; porque si el alma no
sobrevive, la Resurrección sería entonces una
creación totalmente nueva. Dios tendría que crear a
un hombre totalmente nuevo y ya no sería el ser antiguo
que existió ¡no sería la misma persona…
sería una cosa muerta!..

       Pero si el alma
subsiste, ésta asegura entonces la identidad y la
continuidad de la persona que ella animaba dándole vida,
cuando resuciten nuestros cuerpos. Los recuerdos serán los
mismos, serán los mismos amores, el compromiso para el
castigo o el premio será el mismo; es decir
¡será la misma persona y no una cosa
muerta!..

      Esto es muy importante
porque muchos insisten en la Resurrección y se olvidan o
niegan abiertamente la inmortalidad del alma, como si fueran dos
cosas opuestas y son totalmente complementarias.

      Esperamos la
redención de nuestros cuerpos en un cuerpo transfigurado,
pues la carne y la sangre no pueden poseer el reino de Dios
(1Cor.15, 35) La Resurrección será una
transfiguración y no la continuación de la presente
existencia.  

     Y cuando este ser corruptible
se vista de incorruptibilidad y este ser mortal se vista de
inmortalidad, entonces se cumplirá lo que dice la
Escritura: La muerte ha sido devorada (1Cor.15,
54) 

    
 Cap.17.-

La
tradición apostólica

       Jesucristo
dedicó la mayor parte de su tiempo en formar a los doce
Apóstoles que escogió. Ellos convivían con
él, como hacían los discípulos de los
maestros judíos y los hacía memorizar sus
enseñanzas. Más que multiplicar los discursos,
Jesús les había repetido de mil maneras las
verdades esenciales. Los apóstoles tenían grabadas
en la memoria una serie de instrucciones del Maestro,
además de los hechos que habían presenciado. Y no
podemos dudar que desde los días de Pentecostés se
preocuparon de dar forma a esas instrucciones de Jesús que
iban a ser la catequesis de la Iglesia primitiva.

  Llamamos Tradición Apostólica
al conjunto de hechos y enseñanzas de Jesús que los
apóstoles predicaron y comentaron para dar a conocer la
persona y la obra de Jesús, Mesías de los
judíos, Salvador de toda la humanidad, Hijo de Dios,
venido de Dios y resucitado (Mt.3, 11) Todo lo que sabemos de
Jesús, lo recibimos de los Apóstoles. Y la fe de la
Iglesia considera que solamente los Apóstoles fueron sus
testigos auténticos y lo entendieron como Dios
quería que fuera entendido y creído (Jn.15, 27) La
fe de la Iglesia primitiva está fundada en el testimonio
de los apóstoles que fueron los primeros compañeros
de Jesús. Tradiciones, son las costumbres y
enseñanzas que se transmiten de una generación a
otra. Las comunidades cristianas se preocuparon de reunir los
escritos que contenían la predicación de los
apóstoles y recordaban las experiencias fundamentales de
los primeros creyentes  Estos testimonios fueron orales en
un primer tiempo y luego escritos en gran parte con tinta y pluma
(3Jn.13, 14) La Iglesia fue la que reconoció esos libros
que expresaban su fe, tal como la había recibido de los
apóstoles y descartó otros muy recomendables, pero
que no le parecieron portadores del mensaje más
fundamental y más universal de la fe. La garantía
del Evangelio está en la misma estructura de la Iglesia
Católica que tiene una jerarquía respetable y que
le corresponde la última palabra sobre el contenido de la
fe.

Partes: 1, 2, 3
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