El cartel de la OSPAAAL. Arte y solidaridad con los pueblos (página 2)

Temas
generales

Aunque virtualmente por sus especificidades
tercermundistas y atributos anticolonialistas y antiimperialistas
planteadas en las exclamaciones y exhortaciones de los carteles
de la OSPAAAL, no es posible suscribir sus influencias
comunicativas solamente a un determinado país o
región geográfica, no es menos cierto, que cuando
se observa un despliegue de los carteles editados; nos
encontramos que desde los primeros momentos de su
aparición se revelan ejemplares en que es evidente que en
sus mensajes se manifiesten un designio comunicativo general o
abarcador a todos los pueblos del mundo, de ahí que un
marine o soldado rangel de las fuerzas armadas norteamericanas,
con sus atributos es símbolo ideológico universal
de ocupación y de la presencia militar de Estados Unidos
en cualquier territorio.

Aunque en los años ochenta, las desprestigiadas
dictaduras militares en América Latina, cedieron sus
espacios a gobiernos electos en procesos electorales, los
países del Caribe ya habían alcanzado su
independencia, en África se extinguió el apartheid
y se alcanzó eliminar los vestigios de dominación
colonial y en Asia, con la victoria vietnamita de 1975
habían logrados poner fin a la guerra en Indochina, sin
embargo, en el contexto de la guerra

fría la presencia militar de Estados Unidos en
esas regiones, continuó siendo una amenaza y un peligro
para los pueblos de los tres continentes.

En tales circunstancia en que Estados Unidos, con el
apoyo de las potencias occidentales, aprovechando las secuelas
derivadas de siglos de dependencia económica y del saqueo
a que han sido sometidos los pueblos, continuó ejerciendo
sus predominios imperiales en esas regiones; la OSPAAAL a
través de su revista Tricontinental y sus carteles
intensificó sus mensajes en los que se hicieron alusiones
que denunciaban al militarismo y evidencian las desigualdades
sociales que se registran entres las naciones ricas y los
países pobres.

En los años noventa, tras la pérdida del
campo socialistas y la desaparición de la URSS que
motivó que las fuerzas progresistas y diversas causas
revolucionarias quedaran abandonadas a sus sueltes el trabajo
grafico de la OSPAAAL se instrumentó por dos vías:
la incorporación de nuevas temáticas generales a
favor de todos los pueblos y preservar los altos valores
estéticos-comunicativos del cartel, resaltando su legado y
valoración histórica, lo cual se solucionó
mediante la presentación de exposiciones y la
publicación de un libro catálogo que contiene una
muestra panorámica de los carteles de la
organización.

Las nuevas temáticas incorporadas en estos
carteles de solidaridad tricontinental, tuvieron lugar en el
contexto de un mundo unipolar y globalizado por el neoliberalismo
de la economía, modelo impuesto por el imperialismo a los
países subdesarrollados de los tres continentes donde se
agudizaron los problemas económicos y sociales como el
atraso existente, consecuencia de su pasado colonial o
neocolonial y de la injusta política de ajustes expuesta
por el Fondo Monetario Internacional (FMI) y el Banco Mundial
(BM), controlados por Estados Unidos, la mayor potencia
imperialista que hace gala de su poderío militar para
intervenir y actuar en cualquier país del mundo bajo el
pretexto de proteger sus intereses y de la seguridad
nacional.

DATOS DEL AUTOR

Lic. Reinaldo Morales Campos

http://www.docspopuli.org/articles/Cuba/Campos.html

Licenciado en Historia, más de treinta
años de experiencia en acciones de publicidad y
propaganda, actualmente laboro como Organizador de Eventos en la
Unión Nacional de Arquitectos e Ingenieros de la
Construcción de Cuba (UNAICC). Miembro de la
Asociación Cubana de Comunicadores Sociales (ACCS) y de la
Asociación de Historiadores de Cuba (AHC), trabajo desde
1980 en un proyecto de investigación de la Memoria
Histórica del Cartel Cubano.

Autor:

Reinaldo Morales Campos

Investigador de la Memoria Histórica
del Cartel Cubano

Especialista en Publicidad y
Propaganda