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La sociedad y sus clasificaciones (página 2)




Enviado por miller saavedra soto



Partes: 1, 2

En los grupos familiares y las pequeñas
sociedades, las leyes se declaran por autoridades reconocidas,
como los padres o ancianos. Pero casi todos los grupos desde
facultades universitarias hasta tropas locales de niños
exploradores han formalizado procedimientos para establecer
reglas y arbitrar disputas. A gran escala, el gobierno
proporciona mecanismos para solucionar conflictos por medio de la
creación de leyes y su administración. En una
democracia, el sistema político dirime el conflicto social
por medio de elecciones. Los candidatos a un cargo dan a conocer
sus propuestas para crear y modificar reglas, y las personas
votan por quienes creen que tienen la mejor combinación de
propósitos y las mejores oportunidades de llevarlos a cabo
efectivamente. Pero la necesidad de realizar trueques sociales
complejos suele impedir que los políticos cumplan todas
sus propuestas una vez en el poder.

El deseo de tener libertad completa para ir y venir como
a uno le plazca, cargar armas y organizar manifestaciones puede
estar en conflicto con el anhelo de seguridad pública. El
deseo de tomar decisiones eficaces y firmes en el extremo, una
dictadura puede entrar en conflicto con el deseo de la
participación pública en el extremo, una democracia
en la que todos votan por todo. La creación de leyes y
políticas, por lo general, implica la elaboración
de compromisos que se negocian entre los diversos grupos de
interés. Los grupos pequeños de personas con
intereses especiales que ellos consideran muy importantes pueden
ser capaces de convencer a sus miembros para votar con base en
esa única cuestión y, por tanto, demandar
concesiones provenientes de una mayoría más
difusa.

Aun cuando la mayoría de las personas en una
sociedad esté de acuerdo con una decisión social,
la minoría que no lo esté puede tener cierta
protección. En el sistema político estadounidense,
por ejemplo, los gobiernos federales y estatales cuentan con
constituciones que establecen derechos para los ciudadanos que no
pueden modificar los funcionarios electos, sin importar
cuán grande sea la mayoría que los apoya. Los
cambios en esas constituciones por lo general requieren de
mayorías muy grandes, de dos tercios o tres cuartos de
todos los votantes, en vez de sólo la mitad más
uno. Una estrategia para las minorías políticas
consiste en unir esfuerzos, al menos temporalmente, con otros
grupos pequeños que tengan en parte intereses similares.
Una coalición de minorías puede ser capaz de
ejercer una influencia considerable. Dicha coalición puede
llegar incluso a ser una mayoría, siempre y cuando sus
intereses comunes sobrepasen sus diferencias.

El sistema bicameral en la legislatura federal y en la
mayor parte de las legislaturas estatales brinda una
protección similar de los derechos políticos. En el
congreso, por ejemplo, la cámara baja tiene
representación en forma proporcional a la
población, de modo que cada ciudadano del país
está representado de manera igual. Sin embargo, la
cámara alta tiene exactamente dos miembros para cada
estado sin importar su población, asegurando con eso que
los ciudadanos de cualquier estado, sin importar si es
pequeño, tengan la misma representación que los de
otro estado, aun cuando sea grande.

Además, las sociedades han desarrollado muchas
maneras informales de ventilar conflictos, incluyendo debates,
huelgas, manifestaciones, encuestas, propaganda y hasta juegos,
canciones y caricaturas. Los medios de comunicación
proporcionan una instancia óptima para que grupos
pequeños de personas con motivo de queja hagan
proposiciones públicas de gran alcance entre el auditorio
(y aun pueden alentarías). Cualquiera de estas formas y
medios pueden liberar tensiones y promover el compromiso o
exaltar y polarizar más aún las diferencias. El
fracaso para resolver o moderar conflictos conduce a un tremendo
estrés en el sistema social. La incapacidad o la falta de
voluntad para cambiar puede acabar en un alto nivel de conflicto:
litigios, sabotaje, violencia o revoluciones y guerras totales.
El conflicto intergrupal, legal o de otro tipo, no necesariamente
termina cuando cierta porción de la sociedad logra al fin
una decisión a su favor. Los grupos opuestos
podrían entonces desplegar esfuerzos para revertir,
modificar o evitar el cambio, y por tanto, el conflicto
continúa. No obstante, la disputa también
solidifica la acción grupal; tanto las naciones como las
familias tienden a unirse en tiempos de crisis. En ocasiones, los
líderes de estos grupos utilizan este conocimiento de
manera deliberada para provocar conflicto con un grupo de fuera,
a fin de reducir así las tensiones y consolidar el apoyo
dentro de su propio grupo.

Interdependencia
mundial

Las naciones y culturas son cada vez más
dependientes unas de otras a través de los sistemas
económicos internacionales y los problemas ambientales
compartidos, como los efectos mundiales de la guerra nuclear, la
deforestación y la lluvia ácida. Asimismo, aprenden
más unas de otras por medio de los viajes internacionales
y el uso de los medios de comunicación. Cada vez
más, el sistema mundial se está convirtiendo en una
red muy apretada, en la que un cambio en cualquier parte de
ésta traerá consecuencias en el resto. Por ejemplo,
los conflictos locales se extienden más allá de sus
límites para involucrar a otras naciones; la
fluctuación del abasto de petróleo afecta la
productividad económica, los equilibrios comerciales, las
tasas de interés y el empleo en todo el mundo. Se
relacionan la riqueza, la seguridad y el bienestar general de
casi todas las naciones. Hay un creciente consenso entre los
líderes de la mayor parte de los países de que las
políticas aislacionistas ya no son sostenibles y que las
cuestiones globales, como el control de la proliferación
de armas nucleares y la protección del sistema monetario
mundial de fluctuaciones violentas, se puede conseguir
sólo por la acción concertada de todas las
naciones.

Las naciones interactúan por medio de una amplia
variedad de arreglos formales e informales. Los primeros incluyen
relaciones diplomáticas, alianzas militares y
económicas, y organizaciones mundiales como las naciones
unidas o el banco mundial. Sin embargo, a diferencia de los
gobiernos nacionales, las organizaciones mundiales con frecuencia
tienen sólo autoridad limitada sobre sus miembros. Otros
arreglos incluyen intercambios culturales, flujo de turistas,
intercambios estudiantiles, comercio internacional y las
actividades de organizaciones no gubernamentales con
membrecía en todo el mundo (como amnistía
internacional, campañas contra el hambre, la cruz roja y
organizaciones deportivas).

La riqueza de una nación depende del esfuerzo y
habilidades de sus trabajadores, sus recursos naturales, y el
capital y la tecnología disponibles para la
elaboración de la mayor parte de aquellos recursos y
habilidades. Sin embargo, la riqueza nacional no sólo
depende de cuánto puede producir un país por si
mismo, sino también del equilibrio entre las importaciones
de productos de otros países y las exportaciones hacia
ellos. El comercio internacional no se debe sólo a que los
países carezcan de ciertos recursos o productos, como
petróleo, diversos granos alimenticios o
automóviles eficientes. Aun cuando un país pueda
producir todo lo que necesita, le beneficia comerciar con otras
naciones. Si un país elabora sus productos de manera
más eficiente (en términos de calidad o costo, o
ambos) y los vende a otras naciones, un sistema tal permite
teóricamente a todas las naciones participantes salir
adelante.

Sin embargo, hay muchas influencias prácticas que
distorsionan la realidad económica del comercio
internacional. Por ejemplo, éste puede frustrarse por el
miedo a la explotación por naciones más poderosas
económica o políticamente, por el deseo de proteger
grupos especiales de trabajadores quienes perderían frente
a la competencia económica extranjera y por no querer
llegar a ser dependiente de otros países para ciertos
productos a los que no se podría tener acceso en caso de
futuros conflictos.

Debido a los vínculos internacionales cada vez
más numerosos, las distinciones entre política
internacional y nacional pueden resultar poco claras en muchos
casos. Por ejemplo, las políticas que determinan
qué clase de automóviles o ropa comprar y a
qué precios, se basan en el comercio exterior y la balanza
internacional de pagos. La producción agrícola del
país depende de los mercados extranjeros, así como
de las políticas nacionales. Aun cuando los mercados
internacionales pueden representar una ventaja para todos los
países, pueden significar una gran desventaja para grupos
particulares de personas dentro de las naciones. La
producción barata de automóviles en los
países de Asia, por ejemplo, puede beneficiar a los
compradores de coches de todo el mundo; pero también puede
llevar a la quiebra a los fabricantes en otros países. Por
tanto, las políticas nacionales pueden necesitarse para
evitar la penuria de tales grupos; esas políticas a su vez
afectarán el comercio internacional. Las naciones con un
consenso interno fuerte acerca de sus propias ideologías
políticas o religiosas pueden llevar a cabo
políticas extranjeras que promuevan de manera activa la
difusión de tales ideologías en otros países
y socaven grupos con ideas competidoras.

La creciente interdependencia de los sistemas social,
económico y ecológico del mundo, dificulta predecir
las consecuencias de las decisiones sociales. Los cambios en
cualquier parte del mundo han podido ampliar los efectos en otra
parte, con altos beneficios para ciertas personas y grandes
costos para otras. También existe la posibilidad de que
algunos cambios produzcan inestabilidad e incertidumbre, lo cual
representa una desventaja para todos. La estabilidad mundial
depende de que las naciones establezcan sistemas más
confiables para hacer negocios e intercambiar información,
desarrollar mecanismos de vigilancia para advertir de
catástrofes mundiales (como el hambre y la guerra nuclear)
y reducir la gran distancia en el estándar de vida entre
las naciones más ricas y las más pobres. Las
naciones, al igual que todos los participantes en los sistemas
sociales, en ocasiones encuentra a su favor sufrir algunas
pérdidas de corto plazo para lograr
 

Los grupos
sociales

Los grupos pueden estar formados de dos, tres o
más integrantes. A los grupos que poseen dos se les llaman
díadas, este es el más frágil de los grupos,
ya que si uno de los miembros se marcha se disuelve este grupo,
los miembros tienen una relación muy intima y
personal.

En el grupo de tres se les llaman tríadas estos
grupos son más complejos, estos pueden sufrir un perdida y
como quiere quedaría un grupo. La relación de estos
también son intimas y personales. A medidas que se le
agrega otro integrante al grupo estos se vuelven más
complejos y así sucesivamente.

Este habla también grupos sociales estos es la
agrupación de personas que interactúan entre
sí rigiéndose en valores y normas, para logra una
meta compartida. Los grupos sociales se diferencia de los otros
grupos, estos se diferencia en cuatros aspecto.

Primero es que los pertenecientes a un grupo social
tienen algo en común y esto lo diferencia de los otros.
Segundo los pertenecientes a un grupo social interactúan
regularmente, esto quiere decir, que deben convivir e
relacionarse entre sí. Tercero los grupos sociales
organizan una base en la que se va estructurar, se elige un
líder, luego aparecen algunos lugarteniente y seguidores.
Cuarto los miembros de los grupos sociales deben estar de acuerdo
con los valores, normas y objetivos del grupo que este
establece.

TIPOS DE GRUPOS:

Grupos primarios:

Los miembros de este grupo tienen una relación
íntima, personal, afectuosa; estos son fundamentales para
formar la naturaleza e ideas sociales de los
individuos.

Grupos secundarios:

En estos grupos la relación de sus miembros es
estrecha, sin afecto e intimidad, relacional ocasionalmente, no
necesitan saber mucho el uno del otro; estos se reúnen
para lograr una meta especifica.

Grupos de referencia:

Este grupo se usa para compararnos a nosotros con un
grupo. Estos realizan dos funciones. Una es normativa en donde la
persona escoge un grupo como referencia para adoptar la forma de
comportamiento y las creencias de estos. La otra función
que los grupos de referencias realizan es comparativa es cuando
escogemos un grupo para medir nuestra persona. Ejemplo cuando uno
se compara con los integrantes de un grupo de rock.

Grupos de pertenencia:

Estos grupos son lo grupos al que uno quiere pertenecer
ya sea a un equipo de pelota, como a un circulo
literario.

Grupos de no pertenencia:

Estos son lo contrario a los grupos de pertenencia,
estos grupos son a los que no quieres pertenecer, que estas en
competencias con estos.

Grupos de pares:

Los miembros que pertenecen a este grupo comparte el
mismo nivel social y la misma edad.

Organizaciones formales:

Estos grupos planeados y creado para seguir una meta
especifica y que se mantiene unido por normas y reglamentos
específicos. Estos se diferencias de los grupos informales
en su estructura, tamaño y su énfasis de lograr su
objetivo.

Mi familia

Mi familia se inicio con la boda de mis padres
Elías e Ivonne. Mi madre es doctora y mi padre es
ingeniero electromecánico. Ellos tuvieron cuatro hijos,
una mujer y tres hombres. Yo soy el tercero. Actualmente yo vivo
con los dos. La relación entre los miembros de mi familia
es afectuosa e intima, en donde la conversación es la base
fundamental de estas. Los integrantes de mi familia no pasan
mucho tiempo ya que mis padres trabajan hasta tarde, mis hermanos
mayores trabajan y estudias y llegan en la noche; pero
aprovechamos los fines de semanas y los días festivos para
juntarnos. En estas se discuten ya sea los problemas
económicos, de salud, y cualquier problema que
surge.

Mi grupo de amigos

Mi grupo de amigo de confianza está compuesto por
un amigo y yo, esto quiere decir que es una díada. Mi
amigo se llama José. Tenemos como diez años de
amistad. Esta empezó cuando yo tenía como ocho
años, nos conocimos en el barrio en el que vivo. Este se
ganó mi confianza a través de los años en
donde muchos amigos llegaban y se iban pero el siempre estaba
ahí y podría contar con él en cualquier
ocasión. Así fue cómo surgió la
amistada entre él y yo.

Conclusión

Llegamos al final del trabajo con la seguridad de haber
puesto todo nuestro empeño en el mismo y con la
satisfacción de haber aprendido mucho más sobre la
"sociedad". Si el lector comparte esta opinión el trabajo
ha sido doblemente satisfactorio.

Y a modo de conclusión recordemos:

Qué sociedad: "es un gran número de seres
humanos que obran conjuntamente para satisfacer sus necesidades
sociales y que comparten una cultura común".

Que sus principales características son las
siguientes: constituyen una unidad demográfica, existe
dentro de una zona geográfica común, está
constituida por grandes grupos que se diferencian entre sí
por su función social, se compone de grupos de personas
que tienen una cultura semejante, debe poderse reconocer como una
unidad que funciona en todas partes, debe poderse reconocer como
unidad social separada.

Que por estructura social entendemos: el orden u
organización por la cual los miembros de una sociedad
ocupan en ella un lugar especial y propio en el que actúan
con vistas a un fin común.

Que por función entendemos: lo que la sociedad
está llamada a realizar para el bien de las personas, y
que algunas funciones son genéricas y otras
específicas.

Que las sociedades se pueden clasificar, pues: las
sociedades se distinguen entre sí más por sus
diferentes culturas que por sus diferentes estructuras o
funciones.

Que se pueden clasificar según los grupos
predominantes en: económica, familiar, religiosa y
política.

Que también se puede clasificar la sociedad en:
comunitarias y asociativas.

 

 

Autor:

Miller Saavedra Soto

 

Partes: 1, 2
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