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¿Qué estereotipo de mujer muestra Showmatch en la televisión argentina?

Enviado por Araceli Larrosa

Partes: 1, 2

  1. Introducción al tema
  2. Justificación
  3. Objeto de Estudio
  4. Fotografías
  5. Antecedentes históricos
  6. Marco teórico
  7. Entrevistas
  8. Conclusión
  9. Bibliografía

Introducción al tema

En la televisión actual, lamentablemente, quienes desean ganar dinero, muestran lo que el espectador consume. En este caso, se trata de la falta de ropa y los bailes eróticos de las mujeres. Quizás para los hombres representa un buen espectáculo, pero para el público femenino, pareciera ser un objetivo a cumplir y allí es donde surge la problemática.

Este modelo a seguir, lo único que hace es estereotipar a la mujer como objeto sexual, tapando lo que realmente son y pueden hacer. En estos programas, no se muestra a la típica amada de casa, se muestra lo que a la mayoría de las mujeres, en la actualidad, les gustaría ser: bellas y con un cuerpo atractivo. Probablemente la mayoría de estas mujeres, son aquellas que no se sienten ni bellas ni con cuerpo atractivo.

Nuestro trabajo se basa en tratar de ver los problemas producidos por esta denigrante imagen femenina y buscando una solución para encontrarle a la mujer el lugar que verdaderamente debería ocupar.

Si bien la televisión ha cambiado muchísimo en los últimos tiempos, antes, las figuras que lograban tener un alto nivel de popularidad, era gracias a un esfuerzo personal, años de arduo trabajo, inclusive mayor que en la actualidad, ya que antes el machismo estaba mucho más instalado. Hoy las nuevas figuras, muchas veces resultan fugaces y similares a las ya existentes. En su mayoría logran fama a través del escándalo contra otro famoso, otras, por su figura. Estas características, simplemente logran que su paso por la televisión sea efímero y poco importante. Además, implica que al aparecer otra mujer que haga más escándalo y "venda" más, reemplazará a la anterior. Hay una renovación constante de "famosas", por lo cual no quedan en la memoria del público, a diferencia de las grandes estrellas que siguen estando a pesar de su vejez. Podría decirse que gana la que hace mas escándalo y la que mas ropa se saca, todo concluye en que va a ser la persona de la que mas se hable esa semana, sumado a que ya de lo que mas se habla, es de los programas de Tinelli.

Los cambios que se están produciendo en la televisión y la utilización de nuevas tecnologías deberían hacer que la imagen mostrada por los medios de comunicación, programas de ficción, y otro tipo de programas, puedan mostrar nuevas facetas femeninas, quizás nunca antes mostradas en la televisión.

Otra de las cosas a tener en cuenta, es que también el público cambió. Hoy en día, pareciera que a la gente no le interesa consumir lo mismo que en otras décadas, lo que incluso marca un punto fuerte sobre quiénes serán las figuras que resistirán en los medios y quiénes serán eliminadas por la aparición de otras.

De hecho, la imagen que se muestra de la mujer hoy es la que el público consume, estemos todos o no de acuerdo.

Muchas veces escuchamos a gente criticar fuertemente a un programa de televisión, tiempo después nos enteramos que se sienta todas las noches a verlo. Entonces, ¿quién tiene la culpa? ¿Consumidores o programadores?

Habría que plantearse qué grado de responsabilidad tenemos como público con respecto a lo que nos dan a consumir los medios de comunicación.

La realidad es que sin gente que consuma la programación, dejaría de existir el producto.

En la mayoría de los programas con gran audiencia se muestra a la mujer como un objeto sexual, en las publicidades se la muestra como un ama de casa perfecta y en los noticieros, a la mayoría las muestra como víctimas de la violencia doméstica. En vez de mostrar la regla, se muestra la excepción.

OBJETIVO

¿Es la mujer importante sólo por su cuerpo perfecto?

En el presente trabajo de investigación, observaremos detenidamente a la mujer en los programas de Tinelli, por ejemplo, Bailando por un sueño. Cómo es mostrada, los roles que cumple dentro de ella, qué lugares ocupa, cuáles no, enfocándonos en la diferencia que hay con el sexo masculino. La desigualdad entre hombres y mujeres en la televisión, es uno de los primeros factores.

La mujer se mostró "sexy" desde la primera imagen de la televisión en 1951. Canal 7 fue quien lo transmitió. Se repitió en shows como Tropicana Club o los sketchs de los programas de Sofovich. Sin embargo, hoy en día se transmite una imagen mucho más sexual de la mujer. Y si las mismísimas participantes de "Bailando por un sueño" son las que aceptan que se las vea de tal manera, será imposible para la sociedad contemplarlas de otra manera que no sea como objeto sexual.

El programa de televisión elegido muestra mujeres bellas, con un cuerpo perfecto. Refleja un estilo de mujer muy distinto a lo que es común en la sociedad. ¿Aceptamos esa imagen como la "ideal" o la "correcta"?.

¿Vende más el erotismo y la sexualidad femenina? Es otra de las preguntas que nos queremos responder. Por nuestra parte, creemos que sí, que los espectadores están mas interesados en ver a una mujer desnuda que en ver programas educativos, o de entretenimiento de otro tipo, no solo es lo que nosotras creemos, el rating semanal lo demuestra con sus altos porcentajes inclinados a este programa.

Por otro lado, nuestra hipótesis también se basa en que los programas de televisión como "Showmatch" promueven un solo estereotipo de mujer: flacas con un cuerpo perfecto y sexys, pero con "poco cerebro". Por lo tanto, ¿hay un solo tipo de mujer? ¿O nos quieren "vender" eso? Mostrar una mirada estereotipada, sexista y denigrante de la mujer es considerado violencia mediática.

Existen dos grandes leyes aprobadas recientemente que definen y sancionan la violencia hacia la mujer en los medios de comunicación. La primera es la ley 26.485 de protección integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres.

Según esta norma, la violencia mediática es una forma de manifestación de la violencia simbólica y la define como "aquella publicación o difusión de mensajes e imágenes estereotipadas a través de cualquier medio de comunicación, que de manera directa o indirecta promueva la explotación de mujeres o sus imágenes, injurie, difame o discrimine, deshonre, humille o atente contra la dignidad de las mujeres". A partir de allí se podrá respaldar legítimamente lo que se plantea en la hipótesis.

Justificación

Creemos que profundizar este tema será útil para que los espectadores tomen conciencia sobre la forma errónea en que está creada la imagen de una mujer perfecta. En cómo el erotismo está expuesto en los programas de televisión y de qué manera se transmite. Además nos interesa concientizar a todos aquellos que no hayan notado el lugar que ocupan estas mujeres en particular, y tantas otras en otro tipo de programas. Showmatch no es el único que muestra a la mujer como un objeto sexual.

Tal vez sigan siendo caras bonitas, pero se perdió el mérito o la suerte de saber que esas caras son reales, de que esos cuerpos no son producto de muchas cirugías, de que sus contenidos no son propios, son producto de mucho trabajo.

La mujer no es valorada por sus dotes artísticas, sino principalmente en función de sus atributos físicos que, por supuesto, responden al estereotipo dominante de subordinación y discriminación.

Esta imagen construida en la mujer, se ve totalmente diferenciada con la de hace unos años, cuando el ama de casa era el ícono. En ese entonces entraban los programas dirigidos a mujeres, por ejemplo, los que tenían temáticas de cocina, cuidado de niños, entre otros. Se podría decir, que la televisión siempre intentó encuadrar a la mujer en un estereotipo. A diferencia del hombre que en ese momento era el único que podía trabajar en la familia y era el encargado de traer la comida a la casa. Con el tiempo, esto se fue modificando y llevando a lo que es hoy el rol del hombre y de la mujer, en algunos aspectos tan diferentes y en otros intentando igualarse.

LO PERSONAL

Elegimos este tema ya que creemos muy necesario comunicar que la mujer no es solo un cuerpo perfecto, sino que también posee otras aptitudes que pueden aportar a la sociedad. Nos interesa transmitir que la televisión promueve el maltrato de la mujer como un estereotipo sin necesidad de alcanzar.

Además, generan en la sociedad femenina cierta influencia, ya que muchas chicas adolescentes pueden tomar como modelo a las participantes del Bailando por un sueño y puede conllevar ciertos problemas con respecto a los trastornos alimenticios. También, los contenidos que se presentan en el programa pasan de lo tierno, los cuales pueden ir dirigidos a niños, y al rato, vemos cómo todo se relaciona con lo sexual y la exposición de la mujer. Nos parece totalmente denigrante la forma en que son expuestas las mujeres en ese programa. Sin embargo, no entendemos por qué ellas dejan que se muestren de tal manera. Por ejemplo, cuando Marcelo Tinelli les corta la pollera. Aunque también, a simple vista se puede observar que el único objetivo de Showmatch es mostrarnos a la mujer solo como un cuerpo perfecto. Podemos verlo cuando la cámara enfoca directamente la cola de alguna participante. Asimismo, el conductor está continuamente insinuando que se quiere acostar con ellas.

Es muy importante saber por qué los programas de televisión que generan esta "violencia" contra las mujeres son los que tienen más rating. ¿Hay en el espectador un interés por verlas de esta manera?

Objeto de Estudio

Se trata de Showmatch -programa catalogado como una mezcla entre reality show, entretenimiento y humor- producido por Ideas del Sur, en canal 13. Es emitido desde hace seis años (de 2005 al presente).

La conducción y Producción General está a cargo de Marcelo Tinelli, los productores ejecutivos son Federico Hoppe y Pablo Prada. La dirección está a cargo de Alejandro Ripoll. Juan Carlos Baglietto y Gustavo Pérez Lindo son los directores de iluminación. Del decorado se encarga Ugo Guzzo, quien trabaja en conjunto con Marcelo Lo Pinto y Pedro Alfonso, quienes se encargan de la dirección de arte.

El sonido lo maneja Federico Ruiz y la musicalización está a cargo de Alejandro Velázquez.

En América latina se puede ver a través de El Trece Internacional. En Ecuador se puede ver por Canal 1 en el horario prime time. Y también se emite por el Canal 12 de Montevideo en Uruguay y por el canal de cable Unicanal de Paraguay.

Algunas de las expuestas a ser tratadas como un objeto sexual son las modelos Florencia Tesouro, Sabrina Rojas, Belén Francese, Sofía Zámolo, Evangelina Anderson, Violeta Lo Re, Paula Cháves, Virginia Gallardo, Jesica Cirio, Luciana Salazar, Zaira Nara, Amalia Granata y Victoria Vannucci; las actrices Emilia Attias, Sofía Pachano y "la Niña" Loly; las bailarinas Paola Miranda, Sara "Paddy" Jones, Silvina Escudero, Juana Repetto y Andrea Ghidone; los actores Lorenzo Lamas y Matías Alé; el coreógrafo Flavio Mendoza, la cocinera Jimena Monteverde, la cantante Lola Ponce , el boxeador "la Mole" Moli y el cantante Miguel "El Negro" Piñera; la actriz Jimena Barón ingresó en el 2011 para sorpresa de muchos.

Hay quienes han participado más de una vez, tal es el caso de las hermanas Escudero o Emilia Attias.

Fotografías

FOTOGRAFIAS SHOW MATCH-CANAL 13

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María Eugenia Ritó, insinuando una escena erótica. Año 2011.

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El Streep dance, de Larissa Riquelme, mostrándose casi completamente desnuda, año 2011.

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Escenas lésbicas. Silvina y Vanina Escudero, año 2011.

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Catherine Fulop y su bailarín, simulando una escena erótica, fuerte, año 2007.

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Cintia Fernández, segundos antes de provocar una imagen erótica, sacándose la pieza inferior de su ropa interior, año 2011.

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Silvina escudero y su bailarín, prácticamente sin ropa, segundos antes de producir una escena erótica. Año 2010.

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Tinelli con Cintia Fernández subida a los hombros mostrando la cola. Año 2011.

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Strip Dance de Sofía Zámolo. Año 2011

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Baile del caño de Nazarena Vélez. Año 2008

Antecedentes históricos

La mujer siempre ha sido vista como un objeto sexual en los medios de comunicación.

En los años 50, "Tropicana Club", fue uno de los primeros programas de tipo revista, llevados a la pantalla chica. Era un programa tipo musical que mostraba a la mujer como un objeto decorativo, sin contenido, caras bonitas pero sin mucho que decir. Galanes de billetera abultada, chivos a grandes rasgos, color, música, alegría de tipo burdelera.

En los años 60, en la televisión argentina surge una novela llamada "Cuatro mujeres para Adán". El nombre ya nos demuestra el machismo que había: cuatro mujeres disputándose por un hombre.

También, por esos años, los hermanos Sofovich (Hugo y Gerardo) producen "Operación Ja Já". Un programa de comedia, con un segmento humorístico dentro del mismo llamado "La peluquería de Don Mateo". En este sketch la mujer aparecía con poca ropa. Esta comedia se emitió por Canal 9, Canal 13 y Canal 11 entre 1963 y 1994.

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"Operación Ja Ja" - 1960 (género comedia

Pasado el tiempo, Gerardo Sofovich retomó la idea en otros programas que fueron una suerte de continuación de este. Por ejemplo "El hijo de Don Mateo" (con Emilio Disi y Rolo Puente), "El nieto de Don Mateo" (con Miguel Ángel Rodríguez y Berugo Carámbula), "La peluquería de los Mateos" (con Pablo Granados, Pachu Peña, Florencia de la V, Rolo Puente, Rene Bertrand y Freddy Villarreal) Y "La peluquería. 40 años" (con Toti Ciliberto, Gino Renni, Rene Bertrand y Rolo Puente.)

Chicas lindas, bien formadas y muy sueltas de ropa hubo, hay y habrá en la TV, pero lo cierto es que, las de Porcel parecían estar allí sólo para ser tan elogiadas por sus nalgas o pechos, como menospreciadas por cualquier otra condición. La referencia a los intercambios de sexo por dinero o favores fueron el leit motiv del programa, bien representado por su más directo antecedente: el sketch del "Hola, mami" de Luisa Albinoni en La peluquería de don Mateo. Y allí también se paseaba Noemí Alan cerrando cada bloque con su frase "la tanguita... después de la tandita".

A fines de los 60, la televisión ya se veía rodeada de prototipos de mujer impuestos por los programas de entretenimiento rápido, como "Si lo sabe cante", modelos flacas, caras y más caras, pero ni una sola palabra, comienzan los bum de modas estéticas sexistas, que se extienden en su extremo hoy en día

Ya entrando en la década del ´70, el cambio tecnológico da nacimiento a ATC (en 1978 específicamente), y se comienza a utilizar la norma PAL-N que permitirá transmitir imágenes en colores. Comienza el programa "No toca botón" en Canal 11. La mujer como "objeto sexual" puede verse en el sketch "El Manosanta está Cargado" dentro de ese programa. Este estaba protagonizado por Alberto Olmedo y se trataba de un hombre común, harto de su mala suerte y de no conseguir trabajo, que decide hacerse pasar por un curandero milagroso que llega desde Brasil.

En todos los sketchs producidos por Sofovich, la mujer es vista como un objeto sexual, en el que importa su cara bonita, su cuerpo espectacular y sobre todo que aparezcan casi desnudas.

Por los años 80, Canal 9 produce un éxito al emitir "Las mil y una de Sapag" en la que éste último hacia parodias de otros artistas reconocidos públicamente como, Roberto Galán; siempre rodeado de mujeres ligeras de ropa y muy sugestivas.

En el año 2006, otro sketch en donde la mujer es vista como objeto de deseo es "María, la chica Chiribín" (programa Midachi TV, Canal 13). Se trataba de un cocinero que pedía los ingredientes a sus ayudantes y éstas iban a buscarlos a la heladera. Se agachaban y se les veía la cola, porque tenían una pollera corta.

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"EL MANOSANTA ESTA CARGADO" (1987)

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"EL MANOSANTA ESTA CARGADO" (1987)

Esa parte del programa se llamaba "¿Me trajiste a la nena?"

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"BRIGADA COLA" (1993)

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"MARIA, LA CHICA CHIRIBÍN" (Canal 13, 2006)

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"MARIA, LAS CHICAS DE CHIRIBÍN" (Canal 13, 2006)

En el 2000 aparece "El nieto de Don Mateo" (con Miguel Ángel Rodríguez y Berugo Carámbula) y para el año 2003 "La peluquería de los Mateos" (con Pablo Granados, Pachu Peña, Florencia de la V, Rolo Puente, Rene Bertrand y Freddy Villarreal).

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"LA PELUQUERÍA DEL NIETO DE DON MATEO" (2000)

En este programa, lo que hacían era mostrar, pero con sugerencia, como se ve en la imagen.

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"LA PELUQUERÍA DE LOS MATEOS" (2003)

En cambio, en esta imagen, ya no era sugerencia, sino que las mujeres estaban con polleras cortas, tops casi sin ropa.

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"70.20.10" (2009)

En el 2009, "Chiche" Gelblung lanza un programa periodístico llamado "70.20.10" que luego lo continuará hasta el 2011, pero ahora llamado "70.20.12". Durante algunas emisiones, el periodista se dedica a entrevistar a mujeres del espectáculo para luego tocar alguna parte de su cuerpo.

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"Showmatch" - 2007

En el 2007, el programa "Showmatch" tuvo sanciones por el baile del caño de Nazarena Vélez y su soñador; que concluyó con la vedette quitándose el corpiño y mostrando sus pechos. Nazarena, se introdujo en una bañadera con los pechos al aire, mientras su soñador y otros dos patovicas le tiraban champagne sobre sus senos desnudos. Luego, cuando el jurado procedió a emitir su veredicto, en un proceso que duró minutos, Vélez cubrió sus pechos con espuma, aunque Tinelli sopló varias veces para que quedaran al descubierto. 

Pero amén del baile de contenido erótico, la escena fue presenciada por más de 100 niños de entre 3 y 10 años que estaban en el estudio de Ideas del Sur. En razón de ello, pero además por la decisión de varios programas que ayer, decidieron volver a emitir el tape del baile de Vélez, el Comfer aplicó las multas. 

En el año 2010, "Showmatch" tuvo sanciones por el baile de Silvina Escudero y su bailarín, Nicolas Scillama. La coreografía se basaba en una escena hot simulando una secretaria atrevida que sobre el final de la coreografía queda semidesnuda y recibe apasionados besos en los pechos de parte de su compañero. 

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"Showmatch" - 2010

Este año ocurrió lo mismo con el Strip Dance de Cinthia Fernández. Durante el segmento de "Bailando por un sueño", en ShowMatch, la vedette junto a su soñador realizaron el strip dance y al finalizar ese ritmo la joven vedette se sacó la bombacha, por lo que quedó completamente desnuda.

Aunque la protagonista del desnudo reveló que fue hecho sin querer por una falla suya en la coreografía e incluso pidió disculpas, desde la Autoridad Federal consideraron que fue hecho con intención de despertar polémica, ya que cuando se producía el baile y el desnudo, ShowMatch alcanzaba un pico de ráting de 27.2, un número que hacía más de un mes que no lograba.

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"Showmatch"- 2011

Por otro lado, las técnicas publicitarias también han considerado a la mujer como la mas hermosa de sus conquistas, utilizándola para conseguir sus propios fines, como captar la atención del consumidor; situándolas, por un lado, como destinataria de los productos que se pretenden vender, y por otro, como vehículo persuasivo para promocionar los mas variados objetos de consumo.

En la publicidad dirigida específicamente a la mujer, suele filtrarse una concepción social que la considera como un complemento necesario del hombre, para el que debe ser su amante, servidora, adorno, su pieza de caza y su trofeo.

Unos de los estereotipos de mujeres que muestran las publicidades son las "Mujer Objeto": hermosas y seductoras, convertidas en producto. La mujer como icono se asocia a objetos que pretenden utilizar lo que simbolizan.  La mujer está despersonalizada, sin identidad propia, solo pone su cuerpo y belleza al servicio de la satisfacción de los varones. La imagen de la mujer aparece en la publicidad en una mayor proporción que la del varón, sobre todo si el anuncio tiene un contenido sexual. Su imagen aparece simplemente como adorno o vehículo de promoción del producto, pero eso si, siempre es una imagen que sirva como reclamo erótico. Así, primero atrae la mirada del espectador varón para traspasar posteriormente su atención al verdadero objeto, objeto del anuncio, la marca o producto publicitado.Cuanto más erótica sea la zona elegida mejor, más vendible será el objeto en cuestión. Por ejemplo, un esbelto trasero juvenil para anunciar un tabaco, una mujer tomando sol en una playa para una cerveza.

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PUBLICIDAD "DOLCE & GABBANA"

Esta publicidad muestra como el hombre domina a la mujer.

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PUBLICIDAD de "OLIALIA"

Acá se demuestra como se eligen las zonas más eróticas para que los productos sean más vendidos.

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PUBLICIDAD DE RON "BARCELÓ

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Publicidad de la Cerveza "AGUILA"

En esta publicidad, se ve claramente que el intento es por atrapar al público masculino más que nada. Porque se fusionan tres atractivos para un hombre, el futbol, la cerveza y las mujeres.

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Publicidad de cigarrillos "MARLBORO"

Se muestra como utilizan a la mujer y su cola para publicitar esta famosa marca de cigarrillos.

Marco teórico

Para hablar sobre las mujeres, tenemos que referirnos al concepto de género: La noción de género es para las ciencias sociales la que establece pautas de comportamiento, roles y actividades diferenciadas dentro de un conjunto social de acuerdo al género al que cada individuo pertenezca. "A toda persona se le asigna un sexo biológico al nacer, pero mediante la socialización va asimilando formas de actuar, pensar y sentir de acuerdo con lo que se consideran socialmente atributos de la "femineidad" y de la "masculinidad" [1]Es decir, cada uno tiene un rol en la sociedad, y la mujer siempre fue vista de manera subordinada al hombre. Esto se debe a que "los procesos de configuración del papel de la mujer en la sociedad poseen un contenido ideológico que nunca resulta neutro"[2]. Por lo tanto, la mujer es vista de una manera y el hombre de otra: están estereotipados. Y ¿Qué son los estereotipos? Son una imagen o idea aceptada comúnmente por un grupo o  sociedad, que presenta un carácter inmutable. Como nuestro trabajo se va a centrar en los estereotipos femeninos que muestra la televisión, más que nada el programa "Showmatch" es muy importante saber que "los estereotipos e imágenes que transmiten los medios de comunicación se arraigan profundamente en nuestras mentalidades y perduran en el tiempo. Estos estereotipos tienen la característica de pasar inadvertidos, y por ello resultan potentes y eficaces; se nos imponen sin que nos demos cuenta, y así van forjando nuestras mentalidades"[3]. Sabemos que las mujeres están estereotipadas de muchas maneras, pero nuestro objetivo es analizarlas como "objeto sexual", enfocándonos en dicho programa.

Los espectadores no somos concientes que los mensajes televisivos continuamente están generando en nuestras mentes imágenes de la realidad que no son verdaderas. Por esta razón, "los medios resultan uno de los mecanismos más potentes en la producción y reproducción de representaciones simbólicas".[4]Según Joan Ferres en su libro Televisión subliminal, las imágenes televisivas son socializadoras ya que "transmiten ideas, sentimientos y pautas más desde la emoción que desde la reflexión, más desde lo inconsciente que desde la plena conciencia". Y estas emociones que despiertan las imágenes televisivas, orientan la conducta del espectador hacia una dirección previamente establecida. A través de las imágenes, los programas de televisión suelen generar una "excitación" emotiva en sus espectadores logrando así representaciones mentales. Es decir, cuando los televidentes ven las imágenes, están siendo influenciados por el que domina estas imágenes, con el fin de lograr convencerlos de que la realidad que ellos muestran es tal cual la presentan. Según el Informe sobre La imagen de las mujeres en los programas de actualidad del espectáculo, elaborado en el 2009, "El estereotipo es un recurso esencial del discurso mediático, pues permite comunicar mensajes de manera clara y sintética en un breve lapso de tiempo. Sin embargo, es necesario tener en cuenta que la carga valorativa de algunos mensajes evoca imaginarios sociales que configuran modelos, formas y tipos de vínculos desiguales entre los/las integrantes de la sociedad. Este recurso, en tanto resultado de una selección arbitraria que por fuerza de costumbre y de las representaciones dominantes de la cultura termina instalándose como la forma natural de pensar, como manera correcta de comprender el rol que un sujeto o grupo debe ocupar en una sociedad histórica, cumple una función comunicacional solidaria con la victimización del grupo.Uno de los procesos que acompaña la reproducción de mitos y estereotipos es el de la cosificación de la mujer: el empleo recurrente de ciertos estereotipos, ligados en general al cuerpo y al sexo, pero también a su rol en la sociedad, terminan por convertirla -a ella o a parte de su cuerpo- en un producto más del mercado. Con frecuencia, en los medios, las mujeres aparecen representadas como una cosa cuyo valor está dado por su atractivo o por su servilismo; la imagen es la de una mujer despersonalizada, sin identidad, o sin más identidad que un cuerpo y una belleza puestas al servicio de otros/as. Este proceso de cosificación termina reduciendo a las mujeres, conservándolas dependientes y vulnerables a la aprobación ajena."

Todo lo planteado es un problema para la imagen de la mujer, ya que termina siendo dependiente del hombre y objeto de sus conquistas. No se las trata como lo que son, un ser humano, que piensan por si solas y que no necesitan a un hombre para ser una triunfadora. Se las vende como si ellas no pudieran desenvolverse solas. En el caso de nuestro objeto de estudio (el programa de televisión "Showmatch", ya sea las emisiones "Bailando por un sueño" o "Patinando por un sueño"), la imagen que se transmite de las mujeres es sexual: Mujeres hermosas con un cuerpo espectacular y sin defectos que se convierten en un "objeto sexual". Si nos centramos en el significado de la palabra "objeto", podemos decir que las mujeres son una "cosa" que despierta un deseo sexual en los hombres.

"Se pretende fijar la respuesta a los deseos y la satisfacción de las necesidades de los hombres en un imaginario femenino reflejado en un nivel simbólico como forma de perpetuar la dominación masculina" [5]O sea que el objetivo de las mujeres es satisfacer los deseos de los hombres. Y esto puede generar una "deshumanización sexual", que ocurre cuando una persona se ve como objeto sexual separando sus atributos y su belleza física del resto de la personalidad y existencia del individuo. Las participantes de Showmatch están "atadas" a las decisiones de los directores del programa. Ya que mediante el uso estratégico de las cámaras, sus colas o sus partes más atractivas son "recortadas" en primeros planos con el fin de que el espectador vea eso y solo eso. Por lo tanto, se puede recurrir a una frase de Joan Feres, en Televisión Subliminal que dice que "quien domina a la imagen, domina a la persona". Los receptores ven lo que el director quiere que vean.

La mujer en este programa está despersonalizada, sin identidad propia, sólo pone su cuerpo y belleza al servicio de la satisfacción de los hombres. En los ciclos "Bailando por un sueño" y "Patinando por un sueño" especialmente utilizan a la mujer con un significado sexual, sirve como llamada de atención al sexo masculino. Su imagen aparece simplemente como adorno para generar rating. O sea, utilizan a la mujer para atraer la mirada del espectador y así aumentar el verdadero objetivo deseado por el programa: el rating.

Estos cuerpos-objetos construyen un look sensual que Showmatch utiliza para manipular al espectador y mantenerlo atrapado en el programa el tiempo que este dure.Por otro lado, el conductor Marcelo Tinelli siempre está queriendo que las participantes muestren sus hermosos cuerpos, y así las posiciona como "objetos" porque continuamente se están refiriendo a la parte física. Y si en algún momento se refieren a la parte intelectual, lo hacen de manera "denigrante". En este programa el lenguaje utilizado es casi siempre sexista. "El lenguaje y las expresiones sexistas son aquellos que por su forma o contenido resultan discriminatorios por motivo de género. Se trata de formas sintácticas y gramaticales, estructuras, palabras que atraviesan todo tipo de discurso y dichos, están presentes en refranes, cuentos, canciones, chistes, en el registro informal tanto como en el formal. En general suelen pasar desapercibidas porque se han naturalizado a tal punto que ya forman parte del lenguaje cotidiano o bien se ocultan detrás del tono sarcástico y humorístico del contexto en el cual se inscriben. En los programas de actualidad del espectáculo se observa que, independientemente del género de la persona a cargo de la conducción del programa, se utilizan expresiones y lenguaje sexistas. El machismo es una concepción ideológica y como tal es reproducida también por mujeres. Si bien estas expresiones se insertan en un contexto humorístico, sirven para reproducir estereotipos de género -tales como la mujer sensual y/u objeto sexual-, y para descalificar a la mujer y reducirla a su cuerpo o a su sexualidad." [6]

Los hombres suelen convertir a las mujeres en objetos cuando las ven casi desnudas. Sucede que las imágenes de mujeres con actitudes sensuales o ligeras de ropa activa la región del cerebro de los hombres, heterosexuales, asociada a los objetos, en lugar de aquella asociada con las relaciones personales. "La libido se extraña de la realidad, es acogida por la actividad de la fantasía (introversión), refuerza las imágenes de los primeros objetos sexuales, se fija a estos. Ahora bien, el impedimento del incesto constriñe a la libido volcada a esos objetos a permanecer en lo inconciente. Y a su vez contribuyen a reforzar esta fijación los actos onanistas, el quehacer de la corriente sensual que ahora es súbdita de lo inconsciente." [7]Entonces, las participantes despiertan en los hombres una fantasía; ya que aparecen con poca ropa y esto despierta la libido. Ya desde hace muchos años, la mujer era vista como un objeto. En el libro Lo que Lacan dijo de las mujeres, el autor Colette Soler hace referencia a un dicho del psicólogo sobre ellas: "Lacan, gracias a un ligero defasaje, hace valer que en la relación de los deseos sexuados, la falta fálica de la mujer se convierte en un beneficio de ser el falo, o sea, ser lo que le falta al otro. Este "ser el falo" designa a la mujer en tanto que, en la relación sexuada, ella es llamada al lugar del objeto". En el caso de Showmatch, los chistes sexistas o con doble sentido, son una constante durante el programa. El conductor hace referencias sexuales a las participantes. Por ejemplo, durante el baile del caño del mes de Octubre, cuando le tocó el turno a Virginia Gallardo, quien realizó una coreografía temática de una granja y terminó desnuda vaciando una botella de leche sobre su cuerpo, Tinelli hizo bromas con la palabra "leche", utilizándola en doble sentido.

A su vez, los panelistas a pesar de que son pocos, también hacen comentarios al respecto.

Sin embargo, las participantes no suelen quejarse ante semejante trato, entonces ¿se puede considerar un maltrato el lenguaje sexual denigrante? Podría pensarse que no lo hacen durante su estadía en el programa, ya que podría ocasionarles pérdidas monetarias o laborales, pero a veces sí lo hacen una vez finalizado el ciclo.

Si bien deberían tomarse medidas, ya que a veces las mujeres que son golpeadas tampoco denuncian al atacante, pero no quita que lo que sucede está mal y habría que cambiarlo.

Estas participantes que están asociadas a la estética, la belleza física y al sexo son modelos a observar por cualquier televidente.

Como expresa Joan Ferres en sus modelos o grandes estereotipos, uno de ellos es el que hace referencia a los roles sexuales, a pesar de los progresos que hubo en este campo, las sociedades occidentales son todavía profundamente machistas.

La televisión, no suele ser neutra en la representación de los roles sexuales, en todas las imágenes televisivas, tanto las que reproducen escenas de la vida real, como en las de ficción, las mujeres tienden a verse como dependientes y sumisas.

Otro estereotipo fundamental en este análisis es el de la belleza física. Éste, establece una identidad entre belleza y bondad; y en contrapartida, entre fealdad y maldad. Desde niños se aprende que lo bello es bueno, en todos los cuentos sus protagonistas son jóvenes y hermosos, y los malvados son feos. Este modelo puede entenderse también a trabes de la necesidad humana de acceder a la belleza, por lo general los valores de la belleza son transferidos de manera arbitraria al conjunto que forma a una persona. Un experimento que se realizo con alumnos de una Universidad en Harvard, les mostraron fotos de mujeres antes y después de las cirugías estéticas y los resultados fueron: después de pasar por estas operaciones las mujeres no solo se consideraron más atractivas, sino que hasta más amables, más sensibles y más calidas.

Así es como vemos en la televisión, que se aprovecha este ultimo estereotipo con fines socializadores, este mismo, que casi siempre, funciona de manera inconsciente. Esta influencia de los modelos hace que las jóvenes o adolescentes busquen parecerse a ellas, y así muchas veces terminan estando disconformes con su propio cuerpo. Esto conlleva un sentimiento de disgusto con su propia imagen provocando diferentes problemas, especialmente problemas mentales y psicológicos; tales como la bulimia o la anorexia, disminución de autoestima y depresión. Algunas de las causas de estos trastornos podría ser cuando se valoran a las mujeres sólo por su atractivo físico (flacas, sexys, lindas, altas). Pero esto también genera que las chicas se hagan alguna cirugía estética, con el fin de adaptar sus cuerpos a dichas exigencias observadas en los modelos.

Entrevistas

ENTREVISTA N° 1

Nombre: Romina Ciccarelli

Profesión: Psicóloga especialista en violencia de género

¿Pensás que se discrimina a la mujer en la TV?

No me parece que se trate de discriminación, sino de una sobreexposición que distorsiona la figura de la mujer en la sociedad Argentina.  La imagen queda prendida sólo de lo erótico, de la mujer como objeto, de tal manera que se banaliza la veta sensual que puede explotarse en cada una de las mujeres, de maneras diversas y no sólo canalizado desde lo físico. 

¿Qué pensás de la imagen de la mujer transmitida hoy en día en la televisión?

Se generaliza, y todas deben apuntar a un único ideal de mujer y de mujer sexy específicamente: curvas turgentes, pelo largo y sedoso y con muecas y frases que inspiran el doble sentido constantemente. 

¿De qué manera crees que se muestra a la mujer en el programa "Showmatch"?

En programas como "Showmatch", este concepto se va dibujando y la figura  de la mujer así delimitada entre los Argentinos es tan fuerte que el mismo género no se reconoce como tal sino se acerca a los parámetros preestablecidos. Cuanto más lejos de ese ideal, menos "mujer" se es, cristalizando la idea de que eso es todo lo que "ellas" pueden ofrecer. 

¿Cómo ves al trato de la mujer en la televisión de afuera en la televisión argentina?

Las sociedades tienen sus diferencias, estereotipos y modelos, pero sin embargo, producto de la globalización, la televisión lejos de funcionar como catalizador del extremo de bomba sexual donde se encuentra ubicada la mujer, lo polariza y marca aún más, tanto en Argentina como en otros países.  Series televisivas donde ellas combaten el crimen, entre corridas y disparos, o amas de casa que desesperan, difícilmente habrán de ser tomadas por la cámara en planos poco favorables, o donde la camisa destaque algún kilo de más.  

¿Qué tipo de perfil creés que se les da a las mujeres en la televisión? ¿Creés que es real?

La mujer en sí se transforma en la principal responsable del lugar donde se la ubica, puesto que ella allí se queda y no se rebela.  Creo que en las últimas décadas, se da un efecto reactivo a la figura del ama de casa pendiente de su marido y de la crianza de los hijos.  Como contraposición a ello, la mujer explota en un alarido disfrazado de seducción que reclama atención y que lo ridiculiza todo a punto tal que es muy dfícil sostener esa imagen las 24 horas, y que genera el rechazo automático del observador cuando no hay maquillaje ni producción de vestuario de por medio.  

¿Las mujeres pueden identificarse con los estereotipos mostrados? ¿Por qué?

Hay diferentes mujeres públicas que identifican a las mujeres en su esencia y con quienes las mujeres se identifican también: puede ser desde el humor con Maitena, o desde la actuación como Mercedes Morán.  Se trata de mujeres simples, que rescatan lo positivo y negativo de la cinta de moebius que implica ser mujer.La realidad hace tope, me marca un imposible, y las mujeres de las que la televisión me impregna hacen carne un slogan: impossible is nothing. Siempre perfectas.  Siempre listas.  Mujeres top, pero sin tope.

ENTREVISTA N°2

Nombre: Myriam Pelazas

Profesión: Coordinadora del Observatorio de la Discriminación en Radio y TV

¿Qué pensás acerca de la imagen de las mujeres en la televisión hoy?

Tanto en los programas de televisión como en la publicidad, la imagen de la mujer es algo que se ve desde hace mucho tiempo. No es una novedad de la actualidad la "cosificación" de la mujer, tratada como un objeto sexual por un lado, y por otro lado, esto se intensifica más en la publicidad. Hay distintas clases de estereotipos, como la ama de casa abnegada, que tiene que vivir con eso y está resignada. Es uno de los roles que con más asiduidad aparecen.

No cualquier mujer es cosificada. Aparecen pautas y modelos de belleza bastante estándares, en donde siempre tienen que estar delgadas, pechos grandes y colas altas.

¿Creés que se discrimina a las mujeres?

Partes: 1, 2

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