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La familia como nucleo de la sociedad



  1. Introducción
  2. Evolución histórica de la
    familia
  3. El
    parentesco
  4. Conclusión
  5. Bibliografía

Introducción

Elaboramos este trabajo sobre la familia, su
evolución histórica y estructura;
alimentándonos de diferentes fuentes de
información, para de tener un concepto más amplio y
claro sobre el mismo y de esta misma manera transmitir muy
humildemente nuestro conocimientos a quienes le pueda ser de
utilidad.

De la época prehistórica hasta nuestro
tiempo han surgido una serie de transformaciones las cuales nos
dan la pauta de que la noción de familia está en
pie, pero la estructura ha cambiado de acuerdo al tiempo y a la
complejidad de la sociedad.

Casi todas las actividades humanas se desarrollan dentro
de la esfera de lo social, es por eso que se dice que el
núcleo familia es tan indispensable para el desarrollo del
hombre, es ahí donde se forja el carácter y la
personalidad de cada individuo.

El objetivo es: analizar la estructura familiar hasta
nuestros tiempos, el desarrollo que se ha ido dando entorno a
ella y los cambios evolutivos que han ido surgiendo conforme al
tiempo y la modernidad, que gracias a la convivencia y la
necesidad de subsistir han hecho los grupos sociales más
complejos.

CONCEPTO O DEFINICIÓN DE LA
FAMILIA

La familia es la colectividad formada por personas que,
a causa se sus vínculos de parentesco o de su calidad de
cónyuges, están sometidas a la misma autoridad: la
del cabeza de familia.

Es la base de la sociedad o núcleo donde se
constituye la formación de la personalidad de cada uno de
sus miembros. Es el pilar sobre el cual se fundamenta el
desarrollo psicológico, social y físico del ser
humano.

BREVE COMENTARIO SOBRE LA NECESIDAD DE LA
FAMILIA

La familia es la célula por excelencia. La fuerza
de una nación esta unida a la fuerza de la familia y toda
debilitación de la misma entraña la
disminución de la natalidad.

Podemos concebir, como lo hubo, un mundo sin confort,
sin velocidad, sin ciencia, hasta sin dinero, y sin muchas cosas
más de nuestro tiempo, pero nadie puede imaginar una
humanidad sin familias. La familia es la cuna de toda vida, tanto
física como emocional y espiritual, ella existió
antes que los pueblos, razas y naciones.

Un hombre y una mujer formaron, aunque quizá
ignorándolo, lo más vital para el desarrollo y
crecimiento de sus hijos: Un hogar. Todo lo que existió y
existe sobre la tierra, tuvo su apogeo y su decadencia, su
esplendor y su ocaso, su estabilidad y sus crisis.

Evolución
histórica de la familia

La familia se refiere al núcleo familiar
elemental. Al grupo de individuos vinculados entre sí por
lazos consanguíneos, consensúales o
jurídicos, que constituyen complejas redes de parentesco
actualizadas de manera episódicas a través del
intercambio, la cooperación y la solidaridad.

Desde tiempos remotos el hombre ha tenido que agruparse
para satisfacer sus necesidades vitales. El trabajo colectivo
servía para repartir responsabilidades, de esa manera
facilitaban sus tareas. Con esto tuvieron la necesidad de
socializar entre ellos, pero no solo compartían dichas
preocupaciones, se dieron cuenta de la valía de compartir
espacios mutuos.

"El hombre primitivo se refugió en el fondo
de los bosques o en cavernas,

Con una vida familiar reducida a encuentros al
azar"

Estas afirmaciones nos dan una idea de que el hombre
poseía un espacio antecesor de lo que conocemos como
sociedad.

De acuerdo con diversos autores es aquí cuando
aparece una etapa de promiscuidad, en donde los miembros de los
grupos se alternaban parejas sin criterio alguno. Estas formas
perduraron durante mucho tiempo hasta que apareció la
primera organización familiar, que fue la:

Comunidad primitiva: ésta nace con la
aparición del hombre en la tierra y su desarrollo conforme
a diferentes formas de organización social.

La horda: es la forma más simple de la sociedad,
son nómadas, no se distingue la paternidad, son un grupo
muy reducido.

El clan: conformado por un grupo o comunidad de personas
con una audiencia común, en la que tienen gran importancia
los lazos familiares y la obediencia de un jefe.

Esta estructura cambió definitivamente las vidas
de los habitantes de aquella época, pues se tuvieron que
regir a ciertas condiciones de un líder. La familia
Consanguínea: Se considera como la primera etapa de la
familia, en ella los grupos conyugales se clasifican por
generaciones: todos los abuelos y abuelas en los límites
de la familia son maridos entre sí; lo mismo sucede con
los hijos. En esta forma de familia, los ascendientes y los
descendientes, los padres y los hijos son los únicos que
después de lejanos y, finalmente de las personas
más lejanas están excluidos de los deberes del
matrimonio.

Familia Punalúa: Es el primer progreso en la
organización de la familia, consistía en excluir a
los padres y a los hijos del comercio sexual recíproco, el
segundo fue en la exclusión de los hermanos. Por razones
económicas y prácticas la familia tuvo que
dividirse, su extensión disminuyó y renunció
a la unión sexual entre hijos de la misma
madre.

Familia Sindiásmica: Este tipo de familia aparece
entre el límite del salvajismo y la barbarie. Cuando las
prohibiciones del matrimonio se hicieron más
drásticas y complicadas, las uniones por grupo fueron
sustituidas por la familia sindiásmica. En esta forma
familiar, un hombre vive con una mujer, pero le esta permitida la
poligamia, y la infidelidad aunque por razones económicas
la poligamia se observa raramente, al mismo tiempo se exige la
mas estricta fidelidad a las mujeres y su adulterio se castiga
cruelmente.- actualmente en algunos países de
África se castiga a la mujer lapidándole
(apedreándola) por adulterio-

Familia monogámica: nace de la familia
sindiasmica, en el periodo de transición entre el estado
medio y superior de la barbarie. Es uno de los síntomas
del nacimiento de la civilización, se funda en el
predominio del hombre, su fin es procrear hijos cuya paternidad
sea indiscutida, eso era indispensable porque los hijos
serían los herederos de las propiedades del padre. Este
tipo de familias es más sólida que la familia
sindiásmica, en los lazos conyugales, los cuales solo
pueden ser rotos por el hombre.

Familia poligámica: es cuando existe una
pluralidad de cónyuges. Existen tres formas
teóricas de la poligamia: 1) matrimonio en grupo.-es en el
que varios hombres y varias mujeres se hayan en relaciones
matrimoniales reciprocas.

2) poliandria.- es en la que varios esposos comparten
una sola esposa.

3) poliginia.- consiste en una pluralidad de esposas que
no tienen que ser necesariamente hermanas, y adquiridas, por lo
general en diversas épocas a lo largo de la
vida.

De estas tres formas teóricas las dos más
importantes y de las cuales se ha discutido bastante son la
poliandria y poliginia.

En la poliandria se llegó a la conclusión
que las personas vivían en las peores condiciones de vida,
llegando a extremos tales de miseria que un solo hombre no
podía mantener a una familia. Otra causa es que en los
pueblos primitivos había escasez de mujeres, esto debido a
la práctica del infanticidio de las
niñas.

La poliginia es más común que la
poliandria y ha persistido hasta nuestros días en pueblos
de avanzada cultura como el árabe y el turco. Esta forma
de unión matrimonial tiene una causa económica
entre los pueblos primitivos, sobre todo en los que se hallaban
en la fase agrícola primaria, durante la cual la mujer
realizaba duras tareas

En tales circunstancias cada nueva esposa significaba un
factor más para la producción de riqueza y como tal
la procuraba el hombre. Aunque parezca increíble la nueva
esposa no era mal recibida por las demás mujeres del
marido polígamo, porque en definitiva, venía a
compartir las duras tareas comunes y aliviar en parte a las
anteriores esposas.

Matriarcado: estaba compuesto por la madre y los hijos,
formaba una unidad económica autosuficiente: la madre
proporcionaba los alimentos vegetales y los hijos los de la caza
o pesca, por lo que era muy grande la influencia femenina en la
sociedad. Ella desempeñaba el principal papel en el
terreno económico, regía la estructura social y
ejercía el poder.

LA ESTRUCTURA FAMILIAR

La estructura familiar es el conjunto invisible de
demandas funcionales que organizan los modos en que
interactúan los miembros de una familia. 0 dicho de otro
modo: el conjunto de demandas funcionales que indica a los
miembros como deben funcional. Así pues, una familia posee
una estructura que puede ser vista en movimiento.

Una familia es una estructura, ya que, se compone de un
conjunto de familiares, entre los cuales existen unas relaciones
específicas. El padre y la madre comparten amor y sexo.
Los padres con los hijos y los hijos entre sí comparten
amor. Los hermanos juegan entre sí. El padre provee de
alimento y abrigo al resto de la familia, la madre provee de
cuidado y servicio doméstico a la familia, etc. Otras
familias serán menos convencionales que esta, pero en
todas encontraremos una estructura formada por familiares y
relaciones familiares.

El
parentesco

El parentesco es la relación o vínculo,
biológico o no, que une a dos personas, miembros de una
misma familia. Los vínculos de parentesco pueden generarse
de tres formas diferentes: por consanguineidad, por afinidad y
por adopción

FUENTES DEL PARENTESCO

Consaguinidad

El parentesco por consanguinidad o consanguineidad es la
relación que existe entre las personas unidas por un
vínculo de sangre, es decir, que tienen al menos un
ascendiente en común.

Afinidad

La afinidad es el vínculo que se establece entre
un cónyuge y los parientes consanguíneos del otro,
o bien, recíprocamente, entre una persona y los
cónyuges de sus parientes consanguíneos. El grado y
la línea de la afinidad se determinan según el
grado y la línea de la consanguineidad. Es decir, una
persona es pariente por afinidad de todos los parientes
consanguíneos de su cónyuge en la misma
línea y grado que éste lo es de ellos por
consanguinidad.

Adopción

La adopción establece
parentesco, llamado «parentesco civil» o por
adopción, entre el adoptado y el adoptante, así
como entre el adoptado y la familia del adoptante. En general, el
parentesco entre un miembro adoptado de la familia se considera
exactamente igual que el de un miembro de origen
consanguíneo

GRADOS DEL PARENTESCO

La proximidad en el parentesco por consanguinidad se
determina por el número de generaciones que separan a los
dos parientes, y se mide en grados, correspondiendo cada grado a
la separación entre una persona y sus padres o
hijos.

  • Línea recta: la serie de grados existente
    entre personas que descienden una de la otra.

  • Línea recta ascendente: une a alguien con
    aquellos de los que desciende de manera directa: padres,
    abuelos, bisabuelos, tatarabuelos, tras
    tatarabuelos…

  • Línea recta descendente: liga al ancestro con
    los que descienden sucesivamente de él de manera
    directa: hijos, nietos, bisnietos, tataranietos, tras
    tataranietos o choznos…

  • Línea colateral: la serie de grados existente
    entre personas que tienen un ascendiente común, sin
    descender una de la otra: hermanos, tíos,
    primos…

EFECTOS DEL PARENTESCO

La relación de parentesco produce diversos
efectos, que la doctrina jurídica divide en tres
grupos:

1.-Derechos.

2.-Obligaciones.

3.-Incapacidades.

Derechos que derivan del Parentesco.- Los principales
derechos que derivan del parentesco son: La pensión
alimenticia, La patria potestad y la herencia.

Obligaciones que nacen del Parentesco.- La a
pensión alimenticia, en su aspecto pasivo; el respeto y la
consideración que los descendientes deben a sus
ascendientes, y la tutela legítima.

Incapacidades que derivan del parentesco. La incapacidad
para contraer matrimonio entre parientes cercanos; la
prohibición que impone la ley, en determinados casos, para
servir como testigos, en juicio, a un pariente, y la incapacidad
para ocupar determinados cargos de la administración
pública, cuando un aspirante a dichos cargos ya ocupa
otros dentro de la propia administración.

La Obligación Alimenticia.- Entre las
obligaciones derivadas del parentesco figura, de modo
preeminente, la obligación alimenticia, que es
recíproca, pues el que la cumple tiene, a su vez, el
derecho de exigirla (artículo 301 del C. Civil) .En virtud
de esta obligación, el deudor debe procurar al acreedor
todos los medios necesarios para que éste no carezca de
alimentos, habitación, medicinas, educación, etc.
es decir, lo necesario para vivir decorosamente.

La obligación alimenticia deriva de dos hechos
jurídicos: el parentesco y el matrimonio. Los esposos
deben de darse alimentos, esta obligación corresponde al
marido; pero en caso de que éste se encuentre incapacitado
para cumplirla, corresponde a la mujer (artículo .164 del
C Civil). Los padres están obligados a dar alimentos a sus
hijos, a falta de ellos, la obligación recae en los
ascendientes más próximos (artículo, 304 del
C. Civil). A falta o por imposibilidad de ascendientes y
descendientes, la obligación recae en los hermanos, a
falta de éstos, en los parientes colaterales dentro del
cuarto grado, hasta en tanto el menor no llegue a los dieciocho
años (artículos 305 y 306 del C. Civil).

DEFINICION DE LA AFINIDAD

Parecido o semejanza de una persona o cosa con otra: hay
bastante afinidad entre los dos sistemas
informáticos.

2   Coincidencia de gustos, caracteres u opiniones
entre dos o más personas: son muy amigos por la afinidad
de sus aficiones.

3   Relación de parentesco entre una persona
y la familia de su cónyuge: el Suegro y la
nuera son parientes por afinidad.

DURACION DE LA AFINIDAD

Actualmente si termina el matrimonio, ya sea por muerte,
divorcio o nulidad, también terminara el parentesco por
afinidad, sin embargo en la idea del derecho canónico la
afinidad es perpetua y no cesa por la muerte, sobre todo en lo
que concierne al impedimento para contraer nuevo
matrimonio

EFECTOS DE LA AFINIDAD

Efectos civiles.

En el ámbito del derecho civil, los principales
efectos del parentesco, son los relativos al derecho
recíproco a alimentos y de visitas. Además, el
parentesco por consanguinidad es el presupuesto de la
vocación hereditaria legítima.

Otros efectos civiles, el parentesco constituye
presupuesto de impedimentos matrimoniales en la consanguinidad,
la afinidad y la adopción. Confiere legitimación
para la oposición a la de parentesco que dirime las
nupcias. Calificación agravante del delito en el
homicidio, lesiones, abuso de armas, corrupción y
prostitución, abuso deshonesto, etc. Eximente de
responsabilidad hurto, defraudaciones y en el caso del
encubrimiento celebración del matrimonio y para deducir la
acción de nulidad del matrimonio.

Efectos penales y procesales.

Elemento integrante del tipo en el supuesto caso del
delito de incumplimiento de los deberes de asistencia familiar o
en el caso de matrimonio ilegal, si el impedimento es

La familia legítima: es aquella que esta
constituida por el contrato del matrimonio.

Familia natural: es la esta formada por parejas
fuera del contrato del matrimonio o en unión
libre

Familia adoptiva: que es aquella en la que no
coincide el vínculo biológico con el vínculo
jurídico y en la cual interviene la voluntad de las
personas y el mandato de la ley.

Conclusión

La base fundamental de la sociedad es la familia, pero
retomando lo ya leído, nos podemos dar cuenta que en
nuestros antepasados constituían la familia para una mayor
facilidad de las labores productivas en grupos e individualmente,
con el paso de los tiempos se ha venido haciendo fundamental para
una sociedad, y que de acuerdo a como nos modernicemos se
exigirá una mayor organización para poder llevar
una estructura familiar completa y que cumpla con los objetivos
determinados de acuerdo a las exigencias implantadas según
la época.

Bibliografía

  • Mazeaud, Henri, León y Jean.
    Lecciones de Derecho Civil. Tomo I, volumen III. Ediciones
    Jurídicas EuropaAmérica. Buenos
    Aires.

Internet:

  • http//www.google.com.do/

  • http//www.wikipedia.org/

  • http//www.rincondelvago.com/

 

 

Autor:

Ing.-Lic. Yunior Andrés
Castillo

Santiago de los Caballeros,

República Dominicana

2010.

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