Filosofía de la Educación para Elevar la Calidad de Vida (página 3)
El buen juicio no espera perfección de los hombres.
¿ Aquellos cuyos padres no han sido instruidos se condenan a ignorar lo que sus padres ignoraron?
La guerra es cosa brutal; ella requiere de brutos para hacerla.
Lo que es conforme a las leyes no es injusto para nadie.
Todos los hombres son iguales, solo la virtud establece la diferencia entre ellos.
El hombre no cambia en un día.
Ninguna fuente puede decir esta es mi agua.
Siempre en busca de la "ciencia de la felicidad".
74.- Ernesto Renán, Marco Aurelio y el fin del mundo antiguo, Edit. Porrúa, 2000.
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Louisa May Alcott( 1832 – 1888)
En su libro, Mujercitas nos enseña:
La belleza de la virtud.
Los pájaros se entienden en sus nidos.
Hay que luchar contra los defectos.
Jugamos a los peregrinos llevando nuestras cargas.
La necesidad es la madre de la inventiva.
Nunca es demasiado pronto para cultivar la laboriosidad.
Hacer de la Biblioteca un paraíso.
La vanidad estropea el genio.
La sencillez es la mejor de las cualidades.
Cultivar el amor, el respeto y la confianza.
Cuando pase la ocasión, hay que asirla de los cabellos.
Bienestar es hacer lo que nos corresponde.
Hay que pertenecer a la "sociedad de la abeja industriosa".
¡Animo… Animo, siempre hay luz detrás de las nubes!
Aunque pasen muchos años, mantén siempre joven tu corazón.
La sabiduría, sin violencia impone autoridad.
El amor embellece todo lo que toca.
Miguel Ángel, decía que el genio es productor de paciencia.
Andersen decía que: el patito feo se convierte en un hermoso cisne.
Hay que comprender el pasado, reflexionar el presente y construir el futuro.
Una palabra de ternura cura muchos males.
En medio del desierto florece un oasis.
Hay que ser como gaviota, incansable, con sed de libertad y aún en tempestades volar sobre las olas.
Aprovecha tu intuición, tu percepción y tu inteligencia.
Hay que aprender de los errores.
Hay que navegar en el lago de las ideas.
Quiero remar contigo en la misma barca, durante toda la vida.
Lo mejor de la vida es amar y ser amado.
Lo que abre todas las puertas, es la bondad y la inteligencia.
No hay ningún dolor en la Tierra que el Cielo no pueda curar.
En tu vida, cultiva más trigo y menos hierbas malas.
Y en su libro, Hombrecitos nos enseña que:
Los niños saben que no se debe abusar de la libertad.
Estudien, disfruten de alegría y aprendan a ser hombres de provecho.
El cariño y el cuidado logran establecer armonía entre la materia y el espíritu.
Las enseñanzas se recogen poco a poco como las palomas recogen el grano.
Hay que estudiar, jugar y convivir combatiendo los defectos y cultivando las virtudes.
La simpatía es una gran fuerza y obra maravillas en la educación.
Se trata de sembrar cosas que nos hagan buenos y de arrancarnos las malas hierbas que son los defectos.
El maestro debe sembrar en su campo: Paciencia, Perseverancia, Firmeza, Dulzura de carácter, Constancia, Generosidad, Buen Humor, Diligencia, y Sabiduría.
Hasta que el entendimiento llegue a sentir tanta hambre como el estómago.
Cuando se esté resuelto a aprender, ya se habrá andado la mitad del camino.
¡A la conquista de la independencia por el trabajo!
No se debe ir a donde hay personas mal educadas.
Donde se pone el corazón, trabaja mucho mejor la inteligencia.
El amor al maestro influirá más en el ánimo del estudiante por aprender.
Hay que aspirar hacer del estudiante un verdadero hombre.
El cariño en las miradas, en las palabras y en las obras, es la mejor cortesía.
Las facultades intelectuales se van desarrollando a medida que crecemos.
Las esperanzas, ilusiones y proyectos infantiles merecen respeto.
Los niños obran milagros en los corazones que los aman.
El dinero puede recobrarse; pero no la confianza.
Hay que hacer comprender al estudiante que no está solo, que tiene amigos, que su trabajo es útil y que la vida tiene un objeto digno.
Cuánto más aprendas, más y mejor serás.
Mirando todo lo bello que puedes ver, comprenderás lo mucho más bello que no puedes ver.
La bondad es el mejor tesoro del mundo.
Dios ayuda a los que se ayudan a sí mismos.
El cariño tiene más valor que la fuerza.
Hay que preparar dignamente a los estudiantes para las batallas de la vida, con su honradez, valor, trabajo, fe en Dios, en sí mismos y en sus semejantes.
El amor es una planta que arraiga en todos los suelos.
75.- Luisa May Alcote, Mujercitas, Edit. Porrúa, 2000.
– Hombrecitos, Edit. Porrúa, 1998.
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J. Wolfgang Goethe (1749 – 1832)
En sus obras, Fausto, Werther, De mi vida, y Poesía y verdad nos enseña que:
El hombre yerra mientras tiene aspiraciones.
Las ideas hay que fijarlas en pensamientos duraderos.
¡Cómo se entretejen todas las cosas para formar el todo!
¡Para llegar a los corazones, lo que hagas y digas tienes que hacerlo con el corazón!
El arte es largo y la vida es tan breve (Esto lo rescató de Hipócrates).
Feliz el que ama.
Mozas y castillos se han de rendir, si eres audaz en la empresa.
Si una vez hombre, acrecientas el caudal del saber, tu hijo puede alcanzar una meta más elevada.
El hombre suspira por los arroyos de la vida y por la fuente misma de la vida.
Le digo al fugaz momento: ¡Detente, eres tan bello!
Sólo por una incesante actividad, es como se manifiesta el hombre.
Sabrás vivir tan luego como tengas confianza en ti mismo.
Coge una margarita y arranca los pétalos uno tras otro y di ¡Me quiere!
Todo puede llevarlo a cabo el alma noble que sabe y pone resueltamente manos a la obra.
Quien quiera el bien, empiece por ser bueno.
Quien milagros espere, fortalezca su fe.
Amo a quien desea lo imposible.
Aquello a lo que se estaba acostumbrado, era un paraíso.
Una palabra sensata se embota en el oído duro.
La palabra sabia del viejo, parece cosa de burla a necio joven.
La existencia es un deber, aunque no sea más que un instante.
Siempre más alto debo subir, siempre más lejos debo mirar.
El plan diseñado debe llevarse luego a feliz término.
De un orden riguroso, de una febril actividad, resulta la más bella recompensa.
Todo lo perecedero, no es más que figura.
Procurarse los medios de hacer soportable lo presente.
Yo sé muy bien que todos no somos iguales.
La vida humana no es más que un sueño.
Ayos, pedagogos, maestros, todos están de acuerdo en que los niños no saben lo que quieren.
¿Qué es el mundo para nuestro corazón, cuándo no hay amor?
¿No es realmente una ilusión lo que nos hace dichosos?
¡Cuán cierto es que, nuestro corazón, es él solo, quien hace su dicha!
Un hombre arrastrado por sus pasiones pierde toda su libertad para reflexionar.
Un humor ligero, todo lo sobrelleva.
Hay que ser de los dignos.
Hay que trabajar con los más excelsos.
Hay que apasionarse por la verdad.
Lo antiguo no es clásico por antiguo, sino por vigoroso, fresco, alegre y sano.
La mejor tradición es : La Biblia, Platón y Aristóteles.
La originalidad madura como un fruto para el poeta y el sabio.
Con el conocimiento se torna más completa y lúcida la conciencia.
¡Aplicación, Asiduidad y Machaqueo!.
Los maestros nos trataban con golpes y coscorrones.
El hombre imita a otros.
Si el maestro sabe poner al discípulo del mejor humor, todo lo demás viene solo.
Mucho dictado por parte de los maestros.
La poesía es una segunda vida.
La Biblia ha sido redactada por un sólo Espíritu.
Escribir versos con pluma de cuervo y tinta china en papel de Holanda.
El conocer es más cómodo que el hacer.
El espíritu se recrea mediante la contemplación y la idea.
La vida en sí misma es un bien.
Quien añade ciencia, añade dolor.
Una buena letra trae consigo un buen estilo.
El ingenio le encuentra interés a todo.
Los cuadros de pintura obran sobre los sentidos y despiertan la creatividad.
En toda empresa hay que esperar el tiempo y las circunstancias.
Siempre sobra tiempo cuando se sabe emplearlo.
Cuando el consuelo no basta para el presente, queda la esperanza de un futuro mejor.
El que algo quiere, algo le cuesta.
El amor y la necesidad son los mejores maestros.
El escribir es un abuso del hablar.
La más alta misión de todo arte, consiste en dar mediante la apariencia, la ilusión de una superior realidad.
Hay que vivir y dejar vivir.
El que no entiende, tiene primero que aprender a leer.
76.- J. Wolfgan Goethe, Fausto, Werther, De mi vida, Poesía y verdad, Edit. Porrúa, 2000.
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Johann Gottlieb Fichte (1762 – 1814)
En su obra, El destino del hombre, nos enseña que:
No hay que sólo educar a los hijos, sino también a los padres.
Fuerza de voluntad y conciencia de su propio valer.
El idealismo parte del pensamiento: "piénsate a ti mismo"
Todo producir consciente está determinado por causas.
Hay que buscar la correlación entre sujeto y objeto.
La vida es un proceso de constante depuración del Yo, de las escorias extrañas que se pegan a él.
Todo hacer parte de la personalidad, hacia la totalidad.
Pedagogía como educación libre y reflexiva del género humano.
77.- Johann Gottlieb Fichte, El destino del hombre, Edit. Porrúa, 1990.
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Jorge Federico Guillermo Hegel (1770 – 1831)
En su obra, Enciclopedia de las ciencias filosóficas, nos enseña que:
La positividad es la conciencia real del hombre; pero sin lo absoluto es incomprensible lo concreto.
Es vacía toda la verdad que no se transforma en realidad.
El desarrollo de la conciencia humana se va formando paso a paso en un devenir histórico de independencia, subordinación y libertad.
La realidad es un cambio incesante, un devenir que se construye dialécticamente.
En el proceso de conocimiento intervienen la Tesis, la antítesis y la Síntesis.
78.- Jorge Federico Guillermo Hegel, Enciclopedia de las ciencias filosóficas, Edit. Porrúa, 2004.
José Joaquín Fernández de Lizardi (1776 – 1827)
En su obra, El periquillo sarniento, nos enseña que:
Mejorar combatiendo la ignorancia, la decadencia y la rutina.
No es la crueldad de las penas el mejor freno para contener los delitos.
Enamorarlos de la virtud.
La mejor elocuencia es la que más persuade.
En el astro más luminoso que nos vivifica, encuentran manchas los astrónomos.
A los pobres que lo son por flojera.
Concebidos por apetito, paridos por necesidad, llamados hijos por costumbre.
Criados entre el bien y el mal: "Sin saber lo que se debería saber y no ignorando lo que convenía ignorar".
79.- José Joaquín Fernández de Lizardi, El periquillo sarniento, Edit. Porrúa, 1992.
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Ralph Waldo Emerson(1803 – 1882)
En su obra, Ensayos, nos enseña que:
El Universo está compuesto de naturaleza y espíritu.
Está bien tener pensamientos buenos; pero es mejor realizarlos.
Para aprender los secretos de la propia mente hay que penetrar en los secretos de todas las mentes.
Libre debe ser el estudiante… y también valiente.
La gota es un pequeño océano.
Miedo y envidia son ignorancia.
Ata tu carro a una estrella.
Ama y serás amado.
Elegir el Universo como casa para vivir.
80.- Ralph Waldo Emerson, Ensayos, Edit. Porrúa, 1990.
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Gabino Barreda (1811 – 1881)
En su obra, La educación positivista en México, nos enseña que:
Hay que posibilitar la positividad en la conciencia del Ser y el Deber.
Hay que saber para prever, y prever para obrar.
El estudiante aprende a interesarse por los hechos, a estudiarlos y a reducirlos a sus proporciones exactas.
Amor, Orden y Progreso.
Positivismo para resolver los problemas sociales y políticos.
Hay una aura intelectual entre lo que es y lo que debe ser.
81.- Gabino Barreda, La educación positivista en México, Edit. Porrúa, 1987.
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Nikolai V. Gogol (1809 – 1852)
En sus Novelas Breves Petersburguesas nos enseña que :
Nunca se ha dado el caso de que un perro escriba.
Aunque se esté callado, la cabeza está siempre reflexionando.
Uno de los mayores placeres del mundo, es cambiar pensamientos, impresiones y sentimientos con los demás.
¿Cuánta dureza y brutalidad existen en los que han recibido una educación distinguida?
Siempre hay alguien que juzga muy importante lo que otros consideran como insignificante.
En el trato con personas de la misma categoría, se muestra uno humano y cuerdo.
El hombre inventa pieles y cueros para abrigar su propio pellejo.
Las ideas se van imponiendo por sí solas.
Cada uno goza a su manera.
Sólo interrumpía el trabajo, como se interrumpe un maravilloso sueño.
Hay que estudiar las obras de los grandes maestros; pero hay que compararlas con las propias.
Toda la vida humana no sirve más que como una preparación.
No hay que desperdiciar los mejores años de la juventud.
La larga escala de conocimientos sólo se adquiere paulatinamente.
Una persona que confiesa francamente que no entiende nada de tal o cual materia, es preferible al hipócrita que finge entender algo de cosas de las que no tiene la menor idea.
El talento es el don divino, el más precioso.
El artista verdadero es sublime tanto en lo humilde como en lo grande.
Más vale cargar con todas las amarguras del acosado y del perseguido que hacer el menor mal a otro.
Pedagogos que llevan a su lado a los estudiantes que les han sido confiados.
La sonrisa es una obra maestra y el hombre tiene innumerables cualidades.
Frecuentemente esconden dentro de sí el verdadero talento.
Eran sus propios ensueños los que se reían de él.
No hay nada más grato que debérselo todo a sí mismo.
¡Todo es engaño, todo es ensueño, todo es otra cosa diferente de lo que parece!
82.- Nikolai V. Gogol, Novelas breves Peterburguesas, Edit. Porrúa, 2003.
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Lewis Wallace (1827 – 1905)
En su libro Ben – Hur nos dice que:
La felicidad del amor cífrese en la acción.
El enemigo del hombre es el hombre mismo.
Hay que procurar entender a tu antagonista antes de contestarle.
Algún día tienes que llegar a ser dueño de ti mismo.
Cuando pedimos justicia para nosotros, es insensato no darla a los demás.
La juventud es como un capullo que se pregunta: ¿Quién soy y qué he de ser?
Aún el más grande, sólo es polvo.
También la vista se fatiga de lo bello.
Por comerciar, se olvida combatir.
El saber, facilita más el triunfo que el valor.
Si el corazón está alegre, el trabajo es ligero.
El honor debe ser coronado por el éxito.
Más vale una ley sin amor, que un amor sin ley.
Como Dios no podía estar en todas partes, creó a las madres.
¡Seré más fuerte con saberlo todo, la fuerza está en el conocimiento!
Los usos y costumbres acompañan al hombre siempre.
Los caballos árabes son los mejores del mundo.
Cuando lleguen a ser hombres.
Cuando todo se derrumba, sólo el espíritu levanta el cuerpo material.
En todo proyecto hay que considerar: el tiempo, el lugar y el agente.
Hay que aplicar Unidad, Potencia y Gracia en toda acción.
El verdadero amor vive amando siempre.
Nuestras vidas irán unidas como ríos.
Para algunas gentes la fortuna resulta una maldición.
Aún los más sabios siguen siendo niños.
La acción que hay que ejecutar es una cosa y el cómo se ha de hacer es otra cosa muy diferente.
Nuestros temores pintan los objetos de colores sombríos.
El peor de los hombres puede ocultar su maldad bajo buenas acciones.
El Talmud enseña que: están muertos, el ciego, el leproso, el pobre y el que no tiene hijos.
El amor de madre se diferencia de todo otro amor, por ser infinitamente tierno y tolerante.
El militar romano tiene sumisión ciega, su táctica es la de la legión y es muy hábil con la espada corta y ancha.
El trabajo consiste en : Habilidad, paciencia, celo, fe y abnegación.
El que está con Dios, nunca está solo.
La poesía se inspira en el vino, la alegría y en el amor.
La hija que desprecia a su padre hará llorar al esposo.
Lo que más se admira en la vejez es la sabiduría.
Los días de felicidad hacen olvidar los días en que se fue desgraciado.
Hay que predicar con palabra y con el ejemplo.
La educación perfecciona la naturaleza del hombre.
83.- Lewis Wallace, Ben-hur, Edit. Porrúa, 1998.
Manuel Payno (1810 – 1894)
En su libro Los bandidos de Río Frío nos enseña que:
Una perra que cuidaba a sus cachorros amorosamente como tal vez no lo hacen muchas madres que se dicen racionales.
¿Nacen los hombres unos para mandar y otros para obedecer?
Las inclinaciones de las gentes son según la leche que maman.
Hay que reflexionar antes de resolver un asunto.
A los veinte años se acepta cualquier situación y se saca partido de la misma desgracia.
No hay que envidiar los bienes de los demás.
Los que roban son los que más usan la máscara de la honradez.
Hay que tener buen sentido práctico y apropiado para tener contentas a las personas con quien se trata.
Los hombres nobles y de experiencia son superiores a las imprevistas contrariedades.
La obstinación y el valor ficticio, las produce sólo el vino.
Las boticas no sirven para curar las heridas morales.
No hay que perder nunca la esperanza.
No hay quince años feos.
Lo más aterrador es "sentir pasos en la azotea".
No hay más amigo que Dios, ni más pariente cercano que una moneda de a peso.
Da la boca de la amorosa madre, sólo salen palabras de amor y de consuelo y de besos de infinita ternura.
Nunca es tarde para el arrepentimiento y Dios está lleno de misericordia para los pecadores.
A veces las mujeres y los niños esperan en la playa, a la barca que falta.
84.- Manuel Payno, Los bandidos de Río frío, Edit. Porrúa, 2000.
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Charles Dickens (1812 – 1870)
En sus obras, David Copperfield, y Almacén de antigüedades nos enseña que:
Hay que vencer el miedo para escribir libros.
No podía comprender por qué aquellos garabatos significaban algo.
Si la ignorancia es un mono, entonces ¿Por qué un hombre inteligente debe estar subordinado a un mono?
No basta el talento, sino la fuerza de voluntad para alcanzar algo.
A descubrir y diferenciar los pasos infantiles y los de los hombres.
Adoro a los niños y creo que no debe perderse ocasión de captarse su afecto.
A buen entendedor pocas palabras bastan.
Se les exige que compartan nuestras penas, antes de capacitarlos.
Pajarillo que le acecharían innumerables peligros si se les otorga la libertad que ansían.
Lo que se puede hacer hoy, no debe dejarse para mañana.
Has como te digo y no como yo hago.
A veces la senectud vuelve a la infancia.
La ira es ciega como el amor y la fortuna.
Modelar el espíritu bajo el signo de la verdad.
Su juicio es superior a sus años, porque se ha templado en la adversidad.
Alegre como un grillo en medio de su soledad.
Enseñarles y encaminarles por los buenos caminos.
85.- Charles Dickens, David Copperfield, Edit. Grijalbo, 1998.
– Almacén de antiguedades, Edit. Porrúa, 1994.
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Alejandro Von Humboldt (1820?)
En su obra, Ensayo político sobre el Reino de la Nueva España nos dice que:
Unas mismas causas producen en todas partes los mismos efectos.
Las viruelas fueron introducidas en México, por los españoles en 1520.
Eduardo Jenner, descubrió la vacuna contra la viruela y fue aplicada en México, por el Dr. Antonio Balmis, en 1804.
Los mexicanos, tenían un año solar más exacto que el de los griegos y romanos.
Aztlán y Tollán, son el primer país de donde vinieron los Aztecas y Toltecas, en 1160, e.C., y son de origen Asiático.
Sólo la agricultura es la que apega el hombre al suelo y engendra el amor a la patria.
El pulque favorece las funciones del sistema gástrico.
Registró en sus documentos a Hilario Pari, de 143 años, de Lima, Perú.
Documentó a Martín Salmerón, un gigante Mexicano de una estatura de 2.22 mts., quien vivió en 1735.
La opresión corrompe la moral.
Nos narra que fue el Sr. Tolsá, profesor de escultura en México, el que fundió la estatua ecuestre de Carlos IV(conocida como "El caballito").
Tenochtitlán fue fundada en 1325 e.C.
Vasco de Quiroga, murió en Pázcuaro, en 1566.
Todos los edificios de Veracruz y del Castillo de San Juan de Ulúa, están construidos con materiales del océano.
El Popocatepetl, fue explorado por él.
El Padre Kuhn (Kino) probó que California no era una isla.
Supone que todos los hombres tienen un mismo tronco común.
El cacao como moneda.
La vainilla que consume Europa, tiene origen en México.
Los indios de México, fumaban en pipa.
Cortés, fue el que introdujo el cultivo del gusano de seda en México.
En California para sacar las perlas del océano, se usó el equipo de buzo.
86.- Alejandro Von Humboldt, Ensayo Político sobre el Reino de la Nueva España, Edit. Porrúa, 1991.
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Julio Verne (1828 – 1905).
En su obra, Un capitán de quince años nos enseña que:
No hay que ser como un árbol inútil, sin frutos y casi sin hojas, incapaz de alimentar ni de dar sombra a nadie.
El audaz es irreflexivo; el osado piensa primero y enseguida actúa.
Es mejor dejar hablar a los hechos.
Cuando salvas algo, te corresponde una tercera parte de su valor.
Algunos capitanes después de cometer alguna imprudencia abandonan el barco.
El mejor camino es el del deber.
Aprendió a leer en letras movibles en un cubo de madera.
La imaginación tiene campo libre.
Las ballenas sorprendidas cuando duermen son presa fácil.
En el firmamento las estrellas se mueven como las agujas de un reloj perfecto no sujeto a descomposturas y con una exactitud absoluta.
Hay que seguir luchando hasta cuando haya mal tiempo.
Hay que hacerse hombre, bajo el peso de la responsabilidad.
A veces hay que ir con menos velocidad para mayor seguridad.
Para marchar bien por la vida hay que quitarse los pesos que estorben.
Hay que amarrarse al timón para conservar la vida.
Hay que conservar la energía moral y física.
La costumbre hace amar el oficio.
Cuando sepamos bien el pasado hablaremos del presente.
Hay que buscar un río que nos lleve al mar.
Cuando no tengo nada que llevar me siento fatigado.
Hasta los animales mayores huyen de las hormigas.
Hay que buscar el equilibrio entre el nivel exterior y el interior
El corazón se les parte a los hombres libres, cuando viven bajo esclavitud.
Hoy yo soy el amo, soy el capitán tu vida está en mis manos.
La pluma no se resiste a la verdad, sólo pinta la realidad.
Hay que ingeniárselas y trabajar para conseguir la miel.
87.- Julio Verne, Un capitán de quince años, Edit. Porrúa, 2005.
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Emilio Zola (1840 – 1902)
En sus obras, La taberna, y Naná, nos enseña que:
Lo mejor en el mundo es, trabajar, tener pan, un rincón limpio, educar a los hijos, y sin golpes en la familia.
Cuando hay demasiada gente surge la disputa.
El mérito no consiste en engendrar un hijo, sino en mantenerlo y educarlo.
Los corazones se unen con cuidado, limpieza y con un sólido cariño.
Quien derrocha en la juventud, se muere de hambre en la vejez.
El trabajo ennoblece al hombre.
Los viejos hacen sitio a los jóvenes.
No hay que contrariar a los muchachos en sus vocaciones.
El amor echa raíces más profundas en las personas maduras.
El tiempo parece muy largo cuando el vientre está vacío.
No hay que querer en casa la miseria de los demás.
Cuando se muere de hambre no se emplea tanta filosofía, se come el pan venga de donde venga.
¡En marcha siempre!
El mundo está lleno de genios; pero está corrompido por todos los vicios.
Cuando hay sucio pasado, no hay que removerlo mucho.
La vida está llena de tropiezos.
Hay que buscar el porvenir "echando piel nueva".
Es preciso honrar a la vejez.
Cuando alguien está preocupado mira sin ver.
Jamás proporcionará el dinero la verdadera felicidad.
No hay amor donde no existe estimación.
La vida es como un puñado de diamantes tirado al brasero como carbón.
El corazón debe enmudecer ante los negocios.
88.- Emilio Zola, La taberna, Edit. Porrúa, 1987.
– Naná, Edit. Porrúa, 2006.
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Anatole France (1844 – 1924)
En sus obras, El crimen de un académico, La azucena roja, y Tais, nos enseña que:
Las pasiones son enemigas del sosiego.
El miedo engendra monstruos.
Compadezcamos y no critiquemos.
Hay que saber leer el libro de la vida.
La sabiduría no es nada, la imaginación lo es todo, porque sólo existe lo que se imagina.
Los mayores enseñan a los menores en enseñanza mutua.
El arte de la enseñanza radica en despertar la curiosidad por aprender.
Los conocimientos que se inculcan a la fuerza, ahogan y entorpecen.
El sabio autor de la naturaleza no ha querido crear ni un solo pelo inútil.
Los libros son tediosos; pero los hombres son más tediosos.
Las traducciones son hermosas; pero son inexactas.
La barbarie de la ciencia puede ser tan temible como la barbarie de la ignorancia.
No hay nada mejor que trabajar para vivir.
Toda criatura es un ser diferente.
En los libros sólo encontramos nuestras propias emociones.
Las mismas cosas tienen diversas apariencias.
Es mejor no destruir los sueños y las visiones de los hombres.
El único fin que buscan ricos y pobres es la felicidad, y eso es el móvil de todas las acciones de los hombres.
89.- Anatole France, Elcrimen de un académico, La azucena roja, Tais, Edit. Porrúa, 1992.
R. L. Stevenson(1850 – 1894)
En sus obras, La isla del tesoro, y Cuentos de los mares del sur, nos enseña que:
El pensador debe tener un sentido constructivo, aportar ideas conducentes al progreso.
Sólo reconocen en mi lo peor y jamás me conceden el menor crédito.
A veces se enseña sólo a "repetir como el loro Capitán Flint".
Al que cría cuervos, éstos le sacan los ojos.
El deber es el deber y es antes que todo.
Trabajar la educación con un propósito: "Práctica de la armonía, ritmo, construcción y coordinación de todas las partes".
Afuera están los perros y los asesinos.
Podía leer y escribir como un maestro de escuela.
A veces un ciego puede ver el futuro.
Sembrar islas en el mar.
Habilidad de preguntar mucho.
Hombre que bebe no es bueno.
No hay nadie que tenga en menos a los "medio educados".
90.- R. L. Stevenson, La isla del tesoro, cuentos de los mares del sur, Edit. Porrúa, 1974.
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José Martí (1853 – 1895)
En sus obras, Ismaelillo, La edad de oro, y Versos sencillos, nos enseña que:
Sólo el caballero practica una moral superior.
El elefante no quiere tener hijo cuando vive preso.
Los agradecidos hablan de la luz, los desagradecidos de las manchas.
Todo lo quiere saber el que no sabe nada.
El que es bueno no es estúpido y el que es estúpido no es bueno.
La fuerza está en el saber.
El hombre es el mismo en todas partes.
Un libro bueno es como un amigo viejo.
El quetzal se muere en su cautiverio.
La superstición y la ignorancia hacen bárbaros a los hombres en todos los pueblos.
La educación empieza con la vida misma.
El verso debe tener: musicalidad, elegancia en su construcción y profundidad de pensamiento.
Nadie debe morirse mientras pueda servir para algo.
Es mejor ser útil que príncipe.
Es una delicia el cumplir con el deber.
Rescata de Confucio, que los perezosos son peor que víboras.
A los niños hay que enseñarles solo la verdad.
Enseñar es crecer.
91.- José Martí, Ismaelillo, La edad de oro, Versos sencillos, Edit. Porrúa, 1993.
Pablo Nartop (1854 – 1924).
En sus obras, Propedéutica filosófica, Kant y la escuela de Marburgo, y Curso de Pedagogía Social, nos enseña que:
La Filosofía es la ciencia que asegura la unidad de los conocimientos humanos.
El conocimiento tiene dos momentos:1º. Antes de analizar una cosa, cuando se comparan relaciones de cantidad y cualidad y se hace una reflexión crítica de espacio y de tiempo.
2º. Después del análisis, viene la síntesis y la puesta en marcha de una conciencia para construir nuevos conocimientos.
Así que el conocimiento está siempre en progreso y es infinito.
También nos dice que el conocimiento es concepto y juicio de lo que se llama objeto.
Sólo por el concepto es posible una relación de lo actual con lo no actual.
Los juicios analíticos son meramente explicativos.
Los juicios sintéticos aumentan el conocimiento.
El silogismo o análisis infiere de lo general a lo particular.
La inducción o síntesis infiere de lo particular a lo general.
Todo conocimiento es por su esencia, discursivo.
La conciencia es cognoscitiva.
Educación es crítica racional.
La cultura es, ante todo, el resultado de la actividad de la conciencia.
El objeto debe regirse según el conocimiento.
Debemos entender la conciencia como: Impulso, Voluntad y Libertad.
Pedagogía es la ciencia de la formación humana.
La educación está condicionada socialmente.
Educar: esta palabra debe responder a las siguientes preguntas
¿Qué enseñar?
¿ A quién hay que enseñar?
¿Por qué?
¿Para qué?
¿Dónde?
¿Cómo enseñar?
¿Quién educará?
¿Cuándo?
¿Dónde?
¿Cómo evaluar?
Educar significa producir un recto crecimiento.
Educar: es hacer voluntad y aumentar la conciencia.
La educación debe enseñarse con Lógica, Ética y Estética.
Debemos entender la educación como el desarrollo armonioso de todas las fuerzas anímicas.
La experiencia es un conocimiento natural y la teoría de la experiencia es lógica trascendental.
La técnica pertenece al dominio del intelecto.
El hombre sólo quiere cuando entiende; y entiende sólo cuando quiere.
Educación de la voluntad del individuo en la comunidad y mediante ella.
Educar no es imponer una autoridad, sino un despertad de la independencia espiritual.
En realidad no existe el hombre, sino la comunidad humana.
Educar es generar un contenido creador.
Educar es apropiación del tesoro del conocimiento.
Aprendizaje es comprensión, diferenciación, separación y unión.
Un educando que se sabe querido es fácil de conducir.
El peligro más grande en educación es que, el educando aleje su espíritu del educador.
Hay que educar Intelectualmente, Moralmente y Estéticamente.
No hay educación sin instrucción, y no hay instrucción que no eduque.
La educación es un desarrollo de dentro que despierta el verdadero querer.
92.- Pablo Nartop, Propedéutica filosófica, Kant y la escuela de Marburgo, Curso de pedagogía social, Edit. Porrúa, 1987.
Máximo Gorky (1868 – 1930)
El niño le gritó a la madre como su padre solía hacer.
Aprender y luego enseñar a los demás.
Tenemos que encendernos en la llama de la razón para que la gente oscura nos vea.
Cada vez con mayor rapidez, los jóvenes pasaban presurosos de un libro a otro, como las abejas de flor en flor.
¿Cómo se puede limpiar el hombre por dentro?
No hay que hablar de juventud o de vejez, sino de la certeza del pensamiento.
El hombre avanza, alumbrando la vida con la luz de la razón.
El rostro refleja cansancio; pero los pensamientos se mantienen animosos.
El hombre vale lo que valen sus obras.
Queremos y por eso creemos.
Es viejo el molino; pero aún muele.
Como perros a una cadena estamos atados a la ignorancia.
Todos somos santos hasta que nos tienta el Diablo.
¡Cállate, y escucha atentamente a las personas de experiencia!
No es sabiduría lo que necesitamos, sino sencillez de espíritu.
El pasado está muerto, solo el porvenir vive.
La fe es un gran sentimiento creador y empuja al entendimiento a la acción.
Busca en la vida, la belleza, la razón, el amor y la justicia.
Las pequeñas cosas provienen de las grandes y éstas se hallan compuestas de partículas.
¡Mira, cree, indaga, aprende!
Es importante definir internamente dónde comienzan las ideas propias y donde terminan las ajenas.
Si no podemos conocer a los hombres, menos podremos conocer a Dios.
El amor debe abarcar a toda la Tierra.
Las palabras son flores vivas en la memoria.
Con golpes no se enseña a los niños ni a los hijos..
Un buen preceptor vale más que diez obreros.
En la vida no se trata de galopar alegremente, sino de llegar lejos.
El cariño humano no se compra en el mercado.
No podemos vivir con la conciencia ajena.
Los conocimientos son siempre miel.
Los mayores se divierten de manera muy aburrida.
No se puede querer a la fuerza.
¡Tú amigo maestro, no me grites que no te tengo miedo!
El que tiene paciencia, logrará tener la ciencia.
La diferencia entre los hombres está en la mayor o menor tontería.
Si no comprendes cuando lees, entonces siete veces debes leer.
¡Lo bueno, recuérdalo bien siempre; lo malo, olvídalo y en paz…!
No hay inteligencia sin provecho.
¡El hombre es un grano de Dios, y debe dar una buena espiga!
Las páginas de los libros que nos llevan a otra vida, a otros seres humanos y otras relaciones.
Cuando pensamos todo se mueve y cambia.
Los libros se convierten en artículos de primera necesidad.
Las personas instruidas son las que hacen avanzar la vida.
La instrucción es la carta que gana.
Primero hay que salir del cascarón y luego emprender el vuelo.
Un maestro bondadoso mira con cariño a un discípulo torpe.
Quiero embriagarme con libros.
La gente se queda dormida en mi memoria.
Sin la síntesis no es posible vivir.
Lee mucho; pero habla con tus propias palabras.
Sin amor no es posible comprender la vida.
Estudia los libros; pero que no te impidan ver la vida ni la gente.
¡Empecé a leer … y de pronto los garabatos se convirtieron en palabras
Vivas!
93.- Máximo Gorka, Mis universidades, La madre, Edit Porrúa, 1997.
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Henry Bergson (1859 – 1941)
En sus obras, Introducción a la metafísica, y Las dos fuentes de la moral y de la religión, nos enseña que:
La intuición está por arriba del concepto y el órgano de la filosofía es la intuición:
La ciencia la produce el intelecto.
La práctica y el arte los produce la voluntad y el sentimiento.
La inteligencia no puede conocer más que relaciones o sea con conocimiento intelectual.
La ciencia es el conocimiento de la realidad por medio de la medida, de la experiencia y de la observación.
El órgano del conocimiento científico es la inteligencia; pero la inteligencia no es todo el espíritu.
El verdadero conocimiento viene por afinidad.
El Universo es una máquina para hacer dioses.
El genio es una gran dosis de paciencia.
La transformación de la conciencia del hombre.
Puedo y debo sucumbir al amor, no al temor.
El hombre es la memoria en la materia y libertad encarnada.
94.- Henry Bergson, Introducción a la metafísica, Edit. Porrúa, 1996.
– Las dos fuentes de la moral y la religión, Edit. Porrúa, 1997.
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Miguel De Unamuno (1864 – 1936)
En sus obras, Cómo se hace una novela, La tía Tula, San Manuel Bueno, Don Sandalio, Una Historia de amor, Del sentimiento trágico de la vida, La agonía del Cristianismo, Antología poética, Niebla, Abel Sánchez, Vida de Don Quijote y Sancho, y En torno al casticismo, nos enseña que :
Ante las páginas blancas, está el porvenir.
En los hijos se eterniza.
Hay que hacer al lector.
La razón nos une y las verdades nos separan.
¡No preguntes cómo acaba una novela, pregúntate cómo acabarás tú!
El fondo de una cosa es superficie para otra cosa.
Todas las horas hieren y la última mata.
Hay que sacar recuerdos de la roca de la niñez.
El niño es el padre del hombre.
¡Mi obra soy yo mismo, que me estoy haciendo día a día!.
¡Quiero creer que me oyes, más que me lees, como yo te hablo más que te escribo!
Un proyecto se resuelve en un trayecto, porque sólo con la acción se resuelven los problemas.
Un hombre puede alumbrar y alumbrarse, lucir y lucirse.
Como un cofre cerrado y sellado en que se adivina un tesoro de ternuras y delicias secretas.
Toda mujer nace madre.
Un niño es el amor hecho carne que vive.
Queremos a los muertos en los vivos.
La pureza se desarrolla entre gentes que se unen en mazorcas de viviendas.
Hasta una pecadora se esfuerza por hacer santos.
Antes de plantar un retoño no hay que mirar al suelo, sino al cielo.
El contentamiento de vivir es lo primero de todo.
El pueblo cree sin querer, por costumbre, por tradición.
Harto tiene cada cual con tener que responder de sí mismo.
El rico tiene que resignarse a su riqueza.
El delito mayor del hombre es haber nacido.
Hay que enseñar a sentir el sentido de la vida.
El hombre más tonto es el que se muere sin haber hecho, ni dicho tontería alguna.
Antes se llenaban los libros de palabras, ahora se llenan de documentos; pero no se ven las ideas.
Hay que ser prisioneros del honor y del bien parecer.
La filosofía no es conocimiento conceptual, sino el desarrollo de una visión del mundo.
La vida influye y determina al ser humano.
El objeto del pensamiento no ha ser el mundo de las ideas, sino el hombre.
Los seres humanos tienen el anhelo de nunca morirse.
La memoria es la base de la personalidad individual, de la conciencia.
Querer ser otro es querer dejar de ser uno el que es.
He venido a realizarme, a vivir.
Contra los valores afectivos no valen las razones.
No podemos pensar igual.
Puede uno tener gran talento y ser estúpido en sentimiento.
La materia del conocimiento nos viene de fuera.
La razón es una fuerza analítica.
El sentimiento es una fuerza integradora.
La agonía es lucha.
La persona es cosa, porque cosa deriva de causa.
La fe vive de dudas.
Hay que tener algo más que razón.
Hay que tener la voluntad de saber y de comprender.
La idea es fija; pero el pensamiento es fluido, cambiable y libre.
Es el corazón quien siente a Dios, no la razón.
La poesía debe tener fondo y forma.
Conciencia del yo.
Búsqueda de Dios.
Se le debe dar más importancia a la vida y a los sentimientos que al conocimiento científico.
Aplicar el método reflexivo y analítico de la filosofía.
No se pueden separar las ideas y los sentimientos.
Hay que buscarle el verdadero sentido a la vida.
La Infancia, Adolescencia, Juventud y Madurez son los estados sucesivos de la conciencia.
Hay que pensar, pero con sentimiento.
Piensa el sentimiento, siente el pensamiento.
Quiero soñar contigo el sueño de la vida.
Beber en la fuente de tu eternidad.
Algo grande se agita en mis entrañas.
No moriré del todo.
Las olas del pensamiento.
Brotan las palabras como las flores.
La vida es sólo una niebla.
Hay que revivir la historia.
El que viaja mucho va huyendo de algo.
De la cuna vienen la tristeza y la alegría.
En la calle se entrecruzan el odio, el amor, la envidia, la compasión, y el desdén.
El amor precede al conocimiento.
Hay que vivir para amar y amar para vivir.
Los abuelos se hacen niños con los años.
Amo Ergo Sum (amo luego existo).
La vida es la única maestra de la vida, sólo se aprende a vivir, viviendo.
Hay dos legados: Las ilusiones y los desengaños
La palabra como producto social, miente.
Yo soy yo (mi vida será pequeña; pero es mía).
Todo lo que se gana en extensión, se pierde en profundidad.
La obra intelectual humana, es colectiva.
La muchedumbre es como un bosque, le pone a uno en su lugar.
Toda recta, es curva de una circunferencia de radio infinito.
No se piensa sin dudar.
Si el perro tuviera dinero, no sería amigo del hombre.
Si vas a detenerte con cada perro que te salga a ladrar, nunca llegarás.
Don Quijote y Sancho, son más reales que Cervantes.
El verdadero porvenir es hoy.
El que todo lo comprende no comprende nada.
Cada cual es hijo de sus obras y se va haciendo según vive y obra.
Por cualquier puerta se sale al mundo.
El progreso es fuente y raíz de muchos males.
Un conocimiento va entrando a ser científico conforme va pasando a ser más preciso y organizado.
La sociedad lleva en sí los caracteres mismos de los miembros que la constituyen.
La mayor ignorancia es la que se ignora a sí misma.
La tartamudez mental es peor que la de la lengua.
Mostramos muchas veces incapacidad de comprender y sentir al prójimo como es.
95.- Miguel De Unamuno, Cómo se hace una novela, La tía Tula, San Miguel Bueno, Don Sandalio, Una historia de amor Edit. Porrúa, 2004.
– Del sentimiento trágico de la vida, La agonía del cristianismo, Edit. Porrúa, 2007.
– Antología poética, Edit. Porrúa, 2007.
– Niebla, Edit. Porrúa, 2006.
– Abel Sánchez, Edit. Porrúa, 2005.
– Vida de don Quijote y Sancho, Edit. Porrúa, 1990.
– En torno al casticismo, Edit. Porrúa, 1983.
Eduardo Hugón, O. P. (1867 – 1929)
En su obra, Las veinticuatro tesis Tomistas, nos enseña que:
Todo conocimiento consiste en cierta asimilación por parte del sujeto cognoscente respecto del objeto conocido.
El intelecto activo abstrae, analiza, sintetiza, relaciona y forma nuevos conceptos y como el ser humano tiene libre albedrío, su voluntad establece un juicio práctico que promueve la elección, enseguida lo ejecuta obrando hacia el bien.
El movimiento tiene que causarlo alguien.
Hay una primera causa.
Hay un ser necesario de donde surgen los seres contingentes.
Todos los seres humanos tienen necesidad de un Ser Absolutamente Perfecto.
El orden en la Tierra y en todo el Universo, supone un Ordenador Soberano.
96.- Eduardo Hugón, O. P., Las veinticuatro tesis tomistas, Edit. Porrúa, 1998.
Augusto Messer (1867 – 1937).
En su obra, El realismo crítico, nos enseña que:
Conocer es la aprehensión espiritual de un objeto.
El sentimiento de conocer.
Los sujetos cognoscentes están, en muchos casos, convencidos de haber aprehendido objetos reales.
La lógica establece las normas del pensar correcto y por lo tanto, válido.
El conocimiento depende de que algo nuevo por conocer sea puesto en relación con algo ya conocido.
La función del sujeto es captar y aprehender.
La función del objeto es ser aprensible.
En el sujeto se produce una conciencia del objeto.
Conciencia significa las vivencias subjetivas del sujeto.
El proceso de pensamiento es considerado como un proceso de creación cósmica.
Se puede admitir la existencia de objetos reales que no pueden ser tocados como los átomos y los cuerpos celestes.
No podemos conocer la realidad física y psíquica de una realidad, sino sólo su apariencia o como nos conviene verla o sea tan sólo como una representación de la realidad.
El entendimiento no crea de la nada.
Rescata a Kant, cuando dice: Nuestros conceptos sólo tienen sentido y contenido en la esfera de una realidad posible.
El pensamiento puede pensar y determinar incluso objetos no dados por la intuición.
En el mejor de los casos, nuestro conocimiento de la realidad es esquemático.
¿Cómo es posible ese conocimiento o sea la determinación de la realidad?.
El conocimiento se basa en conexiones reales y casi siempre causales.
Inferir la sustancia a partir de los fenómenos.
El realismo crítico se basa en la esencia del conocimiento y la esencia de la realidad.
97.- Augusto Messer, El realismo crítico, Edit. Porrúa, 1980.
Julián Basteiro Fernández(1870 – 1940)
En su libro, Los juicios sintéticos a priori, nos enseña que :
En un conocimiento perfecto, no habría juicios sintéticos, sino que todos serían analíticos.
Lo que varía no es el concepto, sino el conocimiento.
La lógica es el sistema de los juicios analíticos.
Dice que Kant es el que hace girar el mundo de los objetos en torno a la conciencia humana.
Los juicios sintéticos contienen un enlace de conceptos.
Los juicios que tienen en su fundamento meros conceptos son analíticos.
El conocimiento es la reflexión de la desconfianza en la razón.
De Sócrates rescata en su frase de "yo sólo sé que no sé nada", de que entonces ya sabe algo, si no se estaría contradiciendo, por lo tanto es un juicio analítico.
Y que cuando alguien dice: "poseo un conocimiento válido", entonces está expresando un juicio sintético a priori.
El tiempo es el fundamento de la posibilidad del movimiento para un constante cambio.
98.- Julián Basteiro Fernández, Los juicios sintéticos a priori, Edit. Porrúa, 1980.
Juan Essen (1889 – 1971)
En su obra, Teoría del conocimiento, nos enseña que:
La teoría del conocimiento es una disciplina filosófica que pregunta por la verdad del pensamiento o por la concordancia con el objeto.
El deseo de saber, tiene al conocimiento como un camino a la sabiduría.
Rescata de Platón, que es valiosa la reflexión del espíritu sobre sus supremos valores teóricos y prácticos sobre lo verdadero, lo bueno y lo bello.
Rescata de Cicerón, de que la filosofía es la maestra de la vida, la inventora de las leyes y la guía de toda virtud.
Los valores son Éticos, Estéticos y Religiosos.
En el conocimiento se hallan frente a frente la conciencia del sujeto y el objeto de estudio.
Hay objetos que se muestran independientemente al sujeto, es decir que son trascendentes.
El sujeto aprehende el objeto (espiritualmente).
El escéptico no ve al objeto (no cree por lo tanto en el).
De Augusto Comte, rescata que debemos atenernos a lo positivamente dado, a los hechos inmediatos de la experiencia.
El conocimiento representa una relación entre un sujeto y un objeto.
El objetivismo promueve que el conocimiento reside en el objeto.
El subjetivismo promueve que el conocimiento reside en el sujeto.
De Berkeley, rescata que el ser de las cosas consiste en ser percibidas.
El fenomenalismo dice que no conocemos las cosas en sí mismas, sino como nos parecen.
Tanto sujeto como objeto tienen Existencia, Esencia y Valor.
De Schelling, rescata la teoría de la identidad, definiendo lo absoluto como la unidad de la naturaleza y el espíritu.
Todo conocimiento científico posee validez universal.
El conocimiento se construye con evidencias lógicas y una ilógica intuición de la fecundidad de la conciencia.
De Aristóteles, rescata que el conocimiento humano, es una reproducción de los objetos.
De Kant, rescata que el pensamiento construye objetos.
Los objetos se producen por el pensamiento y las experiencias.
99.- Juan Essen, La teoría del conocimiento, Edit. Porrúa, 1980.
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José Enrique Rodó(1871 – 1917)
En sus libros, Ariel, y Liberalismo y Jacobinismo) nos enseña que:
El maestro es Próspero(personaje) y que yo explico como que siempre está prosperando en ser mejor como maestro, en su técnica pedagógica, en sus materiales didácticos, etc.
Ariel(personaje), es el imperio de la razón y el sentimiento en los estudiantes.
Nos dice a todos: No sois sino unos niños
Invocación al ideal que vendrá.
Toca al espíritu juvenil la iniciativa audaz, la genialidad innovadora.
Hay una profesión universal, que es la del hombre.
Reflejar más que una parcial apariencia de las cosas.
El ocio noble es una inversión de tiempo.
Fijar en los espíritus la idea del deber.
Llevar a los labios la copa de la vida.
La fuerza y la rectitud de la razón.
La virtud de hacer amables las ideas.
Enseñar con gracia.
Dominio de la calidad sobre el número (cantidad).
Las mayorías compactas son el enemigo más peligroso de la libertad y la verdad.
Educar para que el estudiante llegue a decir: Yo quiero
Educar es un NO a un utilitarismo vacío de todo contenido ideal.
La noble frente que piensa.
Elevarse sobre la necesidad.
El pensamiento insiste en Ser y en demostrar que existe.
La muchedumbre se hace reina.
Ariel es la razón y el sentimiento superior.
La libertad de conciencia contra imposiciones.
Separando el pasado del porvenir con los brazos abiertos.
Respeto a la opinión ajena.
El genio es esencialmente la originalidad que triunfa sobre el medio.
Los grandes reformadores morales son creadores de sentimientos.
El reformador empieza por transformarse a sí mismo.
La ciencia ha hecho depurar el concepto, encauzar el sentimiento, organizar la práctica.
Y asegurar los resultados.
Sentimiento y acción como transformación de la moral.
La síntesis la da la intuición con los datos menudos del análisis.
Un NO a la intransigencia fanática.
Una búsqueda constante de la suprema armonía de todas las ideas y
de todas las cosas (tolerancia).
La verdad ha de perseguirse sin tregua ni misericordia.
Hay que ser librepensadores.
Propiciar una tolerancia activa intercambiando relaciones de amor y simpatía.
100.- José Enrique Rodó, Liberalismo y Jacobinismo, Edit. Porrúa, 1968.
– Ariel, edit. Porrúa, Edit. Porrúa, 2005.
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Jack London (1876 – 1916).
En su libro, El lobo de mar, nos enseña que:
Los hombres son como simples átomos de luz y chispas.
El pánico de una multitud unida es menos terrible que el pánico en la soledad.
La esencia de la vida es lo que tiene de potencia el movimiento.
Las maldiciones y el lenguaje soez, repugnan siempre.
Hay en potencia, una tremenda fuerza espiritual.
Apoyarse en la fortuna o en el éxito de familiares pasados, es caminar en la vida sobre las piernas de un muerto.
Cuando una persona tiene poco razonamiento, prefiere el método de la suposición y las amenazas.
El gobierno come los alimentos que otros han producido.
La vida es movimiento continuo y un querer constante.
La vida que hay en ti, vive y quiere seguir viviendo eternamente.
La vida, únicamente tiene valor para sí mismo.
El ser fuerte es bueno en sí mismo.
Una acción altruista es la que se realiza para el bienestar de otros.
El hombre desecha o escoge de acuerdo con sus deseos.
La conducta más justa, noble y elevada es la que beneficia al mismo tiempo al hombre, a sus hijos y a la humanidad.
Hay que sentir el placer de crear.
Si no puedes crear las oportunidades, entonces aprovecha las que se te presentan.
El poder del movimiento y de la conciencia del poder del movimiento.
Sólo tienes la certeza de la realidad de esta vida.
Hay que elevarse por encima del tiempo, del espacio y de la materia.
Mejor es perro vivo, que león muerto.
¿Con qué derecho vives, cuando no haces nada por merecerlo?
El soñar y vivir las ilusiones proporciona el mayor placer.
Nada temas, lleva a cabo lo que te propongas.
Tú eres el protector de la mujer amada, ella se apoya en ti como un hermoso lirio.
Cuando la razón está de tu parte, todo sale bien.
101.- Jack London, El lobo de mar, Edit. Porrúa, 1974.
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José Ortega y Gasset (1883 – 1955)
En sus obras, ¿Qué es filosofía?, Unas lecciones de metafísica, Entorno a Galileo, El hombre y la gente, El tema de nuestro tiempo, y la rebelión de las masas, nos enseña que:
Filosofía es mantener despierta la conciencia en los problemas.
Nada acontece sin razón.
Para que algo importante cambie en el mundo, es preciso que cambie el tipo de hombre.
Lo verdadero o falso lo decide la acción.
Las grandes teorías se nutren de la duda.
Debemos entender el Pragmatismo como lo que se puede resolver y lo que se puede hacer.
Mirar es recorrer con los ojos lo que está ahí, y conocer es buscar lo que no está ahí, o sea el ser de las cosas.
Al hombre le duele la ignorancia.
Lo sabido es lo que ya no es problema.
Sócrates y Platón enseñaban con "paideia" que consistía en transmitir la cultura, como jugando.
Lo positivo exige la presencia del objeto mismo.
Racionalismo es un soberbio vivir de ilusiones.
La conciencia del problema, es saber que ignoramos algo.
El animal ignora su ignorancia.
Lo mismo que decimos del dudar, podemos decir de nuestro ver y oír, imaginar, idear, sentir, amar, odiar, querer y no querer.
El amor busca para que el entendimiento encuentre.
Vivir es decidir constantemente lo que vamos a Ser.
La vida es futurización, es lo que aún no es.
Superar es heredar y aumentar la herencia.
La filosofía es el ensayo que la vida hace, de trascender de sí misma.
El irresponsable se protege en la mayoría, despreocupadamente, se disuelve en la multitud.
Aprendemos cuando necesitamos "conocer algo", que dé sentido a nuestra vida.
Se necesita lo que no se tiene.
El profesor no podrá decir que enseña, sino a lo sumo, que intenta enseñar.
El hombre hace metafísica cuando busca una orientación radical en su situación.
La metafísica estudia el ser de las cosas.
Creo que vivo(estoy pensando), luego existo, me doy cuenta de mí mismo y de lo que me rodea en espacio, tiempo y circunstancias.
La vida nos es dada; pero nosotros hacemos nuestra vida, decidiendo a cada momento lo que vamos a Ser.
Yo no soy más que un ingrediente de mi vida: el otro es la circunstancia o mundo.
El pensamiento no existe sin la palabra.
Realidad es interdependencia y coexistencia.
Si el hombre supiese no se ocuparía en conocer.
Las ciencias son una constante apelación a la filosofía.
La certidumbre que busca el conocimiento es una constante creación de sí misma.
La vida es un salir de sí al Universo.
Mi realidad, mi sentido está detrás de mí.
La ciencia es interpretación de los hechos.
El hombre está siempre ante una circunstancia, tiene que hacer algo para que no lo aniquile.
Las cosas que nos rodean no nos dicen por sí mismas lo que son, tenemos que descubrirlo.
El hombre desde que nace, va absolviendo las convicciones de su tiempo.
Cada generación humana lleva en sí todas las anteriores.
El hombre joven vive para sí, no crea cosas, no se preocupa de lo colectivo.
El anciano es por esencia un superviviente.
Una generación histórica vive quince años de gestación y quince de gestión.
Querer ser razonable es ya renunciar al extremismo.
Duns Scoto, ya en 1270, decía que, hay que buscar la armonía entre la fe y la razón.
En cada instante se abren ante el hombre, múltiples posibilidades de Ser.
Vivir es anticipar el porvenir.
De dónde se viene y a dónde se va es una antítesis.
La vida antigua fue cosmocéntrica, la medieval fue teocéntrica y la moderna es antropocéntrica.
Siempre se acaba por afirmar este mundo.
La sociedad es sólo una creación de los individuos que, en virtud de una voluntad deliberada se reúnen en asociación.
Convivencia es una relación entre individuos.
Los usos y costumbres son acciones que ejecutamos en virtud de una presión social.
Donde se grita, no hay buen conocimiento (Dove si grida non é vera scienza, decía Leonardo Da Vinci).
El hombre técnico es capaz de modificar su entorno en el sentido de su conveniencia.
El hombre vive en riesgo permanente de deshumanizarse.
Ningún conocimiento es suficientemente profundo.
El hombre es "praxis", hace política, hace el amor, hace negocios, hace estudios.
¿Puede el hombre vivir sin la esperanza?
De un buen tapiz lo que no vemos son sus hilos.
El otro también es un yo.
Hegel, decía que hay que tener el valor de equivocarnos.
Pascal, decía que la reina del mundo es la opinión pública.
Saussure, decía que hay dos lingüísticas:
Lingüística Sincrónica, donde el lenguaje es consistente en la actualidad.
Lingüística Diacrónica, donde hay transformaciones en la historia de la lengua.
Si dos personas dicen lo mismo… pues no es lo mismo (due si idem dicunt, non est idem)
Aristóteles, decía que la palabra solitaria no dice nada.
Hay que contemplar el lenguaje desde el que habla y no desde el que oye.
La palabra no es palabra dentro de la boca del que pronuncia, sino en el oído del que escucha.
Junto a las cosas halla el investigador los pensamientos de los demás.
Los miembros de una generación vienen dotados de ciertos caracteres típicos que los diferencian de la generación anterior.
La ciencia es el esfuerzo que hacemos para comprender algo.
Existen hombres de acción y hombres de contemplación.
El racionalismo para salvar la verdad, renuncia a la vida.
El fenómeno vital humano tiene dos caras, la biológica y la espiritual.
La cultura solo pervive mientras sigue recibiendo flujo vital de los sujetos.
Sócrates es el que descubre la razón.
La cultura, la razón, el arte, y la ética sirven a la vida.
La justicia es un valor positivo, la injusticia es un valor negativo.
La ciencia es sólo un ideal, pues la ciencia de hoy corrige a la de ayer, y la de mañana a la de hoy.
De la infinitud de los elementos que integran la realidad, el individuo deja pasar en su malla sólo un cierto número.
Dos hombres miran el mismo paisaje, sin embargo no ven lo mismo: ¿Tendría sentido que cada cual declarase falso el paisaje ajeno?
Los hechos le imponen al yo, una tercera opinión.
No es el mismo el mundo de la araña, que el del tigre.
El lenguaje manifiesta pensamientos; pero también sirve para ocultarlos.
El autor debe imaginar concretamente a su lector.
Todo acuerdo de voluntades presupone la existencia de una sociedad.
El estado de libertad resulta de una pluralidad de fuerzas que mutuamente se resisten.
Para que lo humano se enriquezca, se consolide y se perfeccione es necesario que exista una variedad de situaciones.
La historia agonizó bajo el imperio homogéneo de la vulgaridad por haber desaparecido la fértil "variedad" de situaciones.
La masa en rebeldía ha perdido toda capacidad de religión y de conocimiento.
El individuo fue el que enriqueció al mundo.
El tigre de hoy es idéntico al de hace seis mil años; pero el hombre, en cambio, merced a su poder de recordar, acumula su propio pasado, lo posee y lo aprovecha.
Sorprenderse o extrañarse, es comenzar a entender.
Las minorías son individuos o grupos de individuos especialmente cualificados.
Lo característico de la masa u hombre medio, es que sabiéndose vulgar, tiene el denuedo de afirmar el derecho de la vulgaridad y lo impone dondequiera.
Vivimos bajo el brutal imperio de las masas.
Todo hacer significa realizar un futuro.
La urbe es la súper casa.
102.- José Ortega y Gasset, ¿Qué es filosofía?, Unas lecciones de Metafísica, Edit. Porrúa, 1998.
– En torno a Galileo, El hombreé y la gente, El tema de nuestro tiempo, La rebelión de las masas, Edit. Porrúa, 1985.
Giovanni Papini (1881 – 1970?)
En su obra, Historia de Cristo, nos enseña que:
Lo que más educa en la vida, es el trabajo, la naturaleza y las Sagradas Escrituras.
Jesús fue obrero de la materia y obrero del espíritu.
La materia más vil, trabajada y reformada llega a ser preciosa.
El maestro no siempre es comprendido por los discípulos.
Se puede renegar del pasado; pero no destruirlo del todo.
No puede soportar la soledad, quien tiene miedo de sí y de su vacío.
Que las bestias se conviertan en hombres y de hombres en ángeles.
El alimento intelectual es buscar la verdad.
El conocimiento verdadero es como un segundo nacimiento.
De los ignorantes se pueden lograr maestros.
La historia del hombre es la historia de una enseñanza.
De nada sirve bañarnos, si no limpiamos nuestro corazón.
Las cosas muertas y las vivas, las atamos con el hilo fino de los conceptos.
Quien odia es infeliz, porque es el primero en padecer.
Más que tener, vale más el que sabe.
Se recuerda mejor una historia (palabra – imagen) que un razonamiento.
Las palabras son sabias cuando salen del corazón y llegan a otros corazones.
Las sabias palabras son como excelentes semillas y si caen en tierra excelente, echan raíces, florecen y dan fruto.
La educación es luz que alumbra a los demás.
El amor por educar es como fuego, que si no se comunica y se recibe con amor se apaga.
103.- Giovanni Papini, Historia de Cristo, Edit. Porrúa, 2004.
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Franz Kafka(1883 – 1924)
En sus obras, La metamorfosis, La gran muralla china, El proceso, Carta al padre y otros relatos, nos enseña que:
El hombre necesita dormir lo conveniente.
No hay que quedarse en la cama por gusto.
Una pequeña omisión despierta graves sospechas.
Si caminas hacia atrás no conservarás la dirección.
El padre responde con un rotundo "¡No!".
Se consulta más a la madre que al padre.
El padre no resulta ser como lo quiere el hijo.
El padre sólo piensa en medidas severas.
Aceptarlo todo de la mejor manera posible.
No digas las cosas que debes callar.
La más pequeña incertidumbre es siempre molesta.
Es fácil ganarse la voluntad de la gente.
Los límites que me impone mi inteligencia son estrechos; Pero la materia que deberé analizar es infinita.
En cierto modo por mi causa, aunque no por mi culpa.
La elegancia favorece para impresionar al público.
A veces producimos una buena impresión; pero nuestra risa aleja a la gente.
Los funcionarios de la justicia asumen la apariencia de tener el corazón duro.
El castigo es tan justo como inevitable.
A veces para llamar a una puerta hay que tener buen olfato.
Hacer las preguntas… eso es lo principal.
La primera impresión que produce la defensa, determina todo el curso del proceso.
El tomar medidas a medias es el peor de los métodos.
No hay que malgastar el tiempo porque es un recurso muy valioso.
Cuando se aplaza un asunto se pierde su esencia (Razón de ser).
Las personas con mucha autoridad siempre son vanidosas.
Habla con seriedad cuando toques los intereses de los que te escuchan.
Siempre hay que estar dispuestos a aprender algo.
Para el hombre sospechoso es mejor la actividad que el descanso.
A veces la ignorancia es mayor que la astucia que se presume.
El hombre libre es superior al hombre sujeto.
Conservar hasta el final la lucidez del raciocinio.
Perseguir siempre la posibilidad de aprender.
Tratar a toda la gente, con el arte de ser educado y modesto.
Herencia genética del padre y de la madre.
Me estimulabas con regalos por repetir canciones que no entendía.
Mi pensamiento bajo tu opresión.
Descargabas los golpes de tus palabras.
Tú no observabas los mandamientos que imponías.
La Educación familiar son: Insultos, amenazas, ironías, risa maligna y auto lamentaciones.
Perdí la autoconfianza.
Veo el matrimonio como una posibilidad de peligro.
Hacer al hijo no es concebirlo, sino formarlo para la vida.
104.- Franz Kafka, La metamorfosis, Edit. Porrúa, 2001.
– la gran muralla china, Edit. Porrúa, 1981.
– El proceso, Edit. Porrúa, 2001.
– Carta al padre y otros relatos, Edit. Porrúa, 1997.
Manuel García Morente(1886 – 1946)
En su obra, Lecciones preliminares de Filosofía, nos enseña que:
Hay que sentir amor por la sabiduría.
Rescata de Platón, cuando dice que la filosofía es un saber racional y un saber reflexivo para llegar a un Episteme o conocimiento por un método que es la Dialéctica, desde un punto de vista Holístico (Holos palabra Griega que significa, lejos).
El existir es un perpetuo cambiar, un devenir histórico y dialéctico.
Los juicios de la ciencia son Sintéticos y a priori.
Explica que cuando se dice que en una línea recta los puntos están en la misma dirección, se está haciendo un juicio analítico.
Y que cuando decimos que la línea recta es la más corta entre dos puntos, es un juicio sintético y además a priori, porque intuimos que es verdad y por lo tanto no necesitamos medir.
105.- Manuel García Morente, Lecciones preliminares de filosofía, Edit. Porrúa, 2005.
Aldous Huxley (1894 – 1963)
En su libro, Un mundo feliz, nos enseña que:
Hay que reproducir a individuos de tal y cual calidad.
Habla de una clase de élite de sólo 1/10 parte… y que como la masa de gente no necesita inteligencia… ¡no se les da inteligencia!
Hay que esconder la Biblia y la poesía.
Hay que sugestionar la mente del niño con programas grabados.
Terminar con la familia, la sensibilidad, y la unidad.
La gente será feliz con su hormona sexual.
Especialización (Alfa, Beta, Gamma).
Fomentar la exaltación por la ciencia y la tecnología.
Fomentar el hedonismo (placer, comer y beber hasta el aniquilamiento).
Como el pasado y el futuro ponen triste a la gente, sólo fomentar el vivir el presente.
Impulsar el racismo.
Aún con muchos años que pasaran, la mejor enseñanza es la de aprender directamente con el maestro.
Justifica la técnica del dictado como un medio eficaz de adquirir el conocimiento.
106.- Aldous Huxley, Un mundo feliz, Editores Mexicanos Unidos, 1992.
Khalil Gibrán (1895 – 1931)
En su obra, La procesión, nos enseña que:
Cada lector beba de acuerdo con su propia copa o de acuerdo con su propia capacidad intelectual y emocional.
El conocimiento sigue caminos diferentes.
Cuando las almas intentan alcanzar la perfección, se confunden en la nada.
Entre el sabio y el joven se sigue una tonada: Dame el caramillo y canta.
107.- Khalil Gibrán, La procesión, Ediciones Felmar, 1980.
Arturo Cuyás Armengol (obra de 1924)
En su libro Hace falta un muchacho, nos enseña que:
En el mundo hay trabajo para todos.
Fomentar el Estudio, la Inteligencia, y la Laboriosidad.
La honradez y el trabajo abren todas las puertas.
Conócete a ti mismo, Domínate a ti mismo.
Trata a los demás como quisieras que te trataran a ti.
Instruir es comunicar al entendimiento, los conocimientos necesarios para formar el juicio de las cosas.
Hay hombres instruidos que están muy mal educados.
Cultivar las cualidades de Memoria, Entendimiento y Voluntad.
Estudia, compara, reflexiona y construye tus propios conocimientos.
El estudio es el camino para llegar a la sabiduría.
No esperes a que alguien te descubra y te proteja (has de valerte por ti solo).
Un mal compañero es como una moneda falsa.
Del creador recibes la vida, la mente, el corazón, el aire, el agua, el amor (¿Y dudas?).
Quien perjudica a los demás a sí mismo se perjudica.
El árbol es útil: Cuna, tablas, vigas, leña, carbón, café, cacao, azúcar, papel… y ataúd.
Cada uno para todos y todos para cada uno.
Estamos obligados a respetar el derecho de los demás.
Podrás mandar a otros, sólo si eres mejor que ellos.
Cultiva la voluntad, como Demóstenes, poniendo guijarros en su boca hasta llegar a ser el mejor de los oradores.
El éxito viene con Persistencia, Consistencia, Insistencia e Inteligencia.
Pregúntate: ¿Qué quieres ser? ¿Hasta dónde quieres llegar?
Ten confianza en ti mismo para lograr lo que te propones.
El trabajo que se hace con gusto no cansa.
El trabajo es acción, es movimiento, es aplicación positiva de la energía.
Ejercita tu voluntad para que venzas la pereza.
¡Gana el pan que comes!
Órgano que no se usa se atrofia.
El tiempo es vida.
La calle de luego y el camino de mañana conducen al lugar de nunca.
La verdadera riqueza es la sabiduría.
Ninguno es rico si desea más de lo que tiene.
Ni te dejes explotar, ni explotes tú al prójimo.
Mente sana en cuerpo sano (lo rescató de los griegos).
Por el modo de hablar se descubre la condición del corazón de una persona.
Con orden y método funciona la armonía del Universo.
¡Vive como si fuera el último día!
Promete poco y cumple mucho.
Desdichado es el que por tal se tiene (lo rescató de Séneca).
La felicidad consiste en ser virtuoso (lo rescató de Aristóteles).
108.- Arturo Cuyás Armengol, Hace falta un muchacho, Edit. Porrúa, 1990.
Ana Frank (1939 – 1945)
En su Diario, nos enseña que:
Dios no me ha abandonado.
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