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La perspectiva sociocultural de Vygotsky y la Gestalt como base de la Socio Biología Educacional (página 2)



Partes: 1, 2

"Alteraciones heredadas en ciertas sustancias
químicas de los sistemas neurotransmisores del cerebro",
los cuales regulan la función de las células
cerebrales y facilitan la labor del cerebro en lo que RESPECTA A
MODIFICAR EL COMPORTAMIENTO.

Y el Dr. Stanley Turecki, 1989, dice: "Los factores
genéticos, la química cerebral y el desarrollo
neurológico influyen mucho en lo que somos de niños
y en lo que llegamos a ser adultos".

En los años 50´s, se creía que los
estudiantes hiperactivos, impulsivos, o distraídos,
tenían una "disfunción cerebral
mínima".

Pero el neurólogo Dr. Jan Mathisen, 1988, dice
que hay un fenómeno al que llama THDA (Trastorno de
Hiperactividad y Déficit de Atención), cuya
principal característica es el comportamiento
distraído.

Y menciona que no sólo se trata de una sustancia
química llamada dopamina, sino una relación entre
varias.

En general:

Los estudiantes que tienen el problema de falta de
concentración manifiestan:

  • Una mala imagen de sí mismos y se "tachan de
    tontos o malos".

  • Comportamiento destructivo.

  • No pueden estar sentados en un solo
    lugar.

  • O son demasiado calmados o tienen una exagerada
    actividad física.

  • También son desorganizados en sus
    hábitos de estudio y hasta en el vestir.

Así que otros estudiantes y el maestro se
enfrentan a un entorno hostil y hasta peligroso, lo que genera un
ambiente de ansiedad en el salón de clases.

Se pueden reducir esos efectos desestabilizadores y de
desequilibrio tratando todos los de la clase de "comprender" a
estos estudiantes y contribuir al orden y la estabilidad dentro
del salón de clases.

El maestro le puede "asignar más
tarea".

También es recomendable que "todos" dentro del
aula negocien las normas a las que todos se
sujetarán.

Hasta el profesor "tiene que aprender" junto con sus
estudiantes normales, los gustos y aversiones de los estudiantes
con problemas de comportamiento no deseable.

Desde luego que no conviene "irritarlos" por cosas que
no son relevantes, pero "no negocie las reglas que no son
negociables",…cuando hay que ser firmes…hay que
serlo.

El profesor no debe dar "demasiadas advertencias", una
actitud tranquila, confiada y alegre de toda la clase y del
profesor será la mejor autoridad, pues cuando se pierde el
control "todo se descontrola".

Además el profesor debe recordar que es mejor
encomiar que ridiculizar.

¡Mencione las cosas buenas que hacen… y que
vayan logrando!

Los psicólogos recomiendan con estos estudiantes,
el reforzamiento por el comportamiento adecuado.

¡Por lo tanto el profesor tiene que dar
opciones… ser flexible… ¡Y eso dará un mejor
comportamiento!

Los médicos, psicólogos, autoridades
escolares y maestros; Tienen la obligación, ante el
educando y los padres de familia de explicar que el tener
problemas físicos y psicológicos, no da una
licencia a "salirse con la suya", a estos estudiantes, sino que
todos los agentes que intervienen en la educación "tienen
la oportunidad" de aplicar la Educación Cognitiva, lo que
significa que a esos estudiantes aún cuando tengan
déficit de atención, a que cambien la
opinión negativa que tengan sí mismos de "tontos y
distraídos" a una actitud nueva, y que se sientan
"inteligentes y buenos", con un punto de vista apropiado de su
valía y de conocer que sus problemas de
concentración son controlables.

Y recordar además que, los fundamentos de
comprensión y amor, seguirán siendo valores en el
proceso del desarrollo cognitivo a lo largo de toda la
vida.

Los buenos hábitos mejoran la
concentración:

Ante todo tanto los jóvenes como los adultos,
debemos entender que las cosas que valen la pena, sólo se
obtienen con esfuerzo, con insistencia, consistencia y
persistencia…

¡Y paciencia!

Pues así como "poco a poco" le entra el agua al
coco, de la misma manera…o sea poco a poco, el desarrollo
cognitivo se interioriza en el cerebro humano y se exterioriza a
través de aptitudes y mejores actitudes en las
interacciones sociales y culturales.

Así que si continuamente estamos cambiando y
creciendo físicamente, espiritualmente,
psicológicamente, moralmente, y cognitivamente necesitamos
nuevos hábitos como:

  • Dormir lo suficiente para el desarrollo
    total.

  • Ejercicio moderado que estimule y refuerce el
    crecimiento.

  • Nadar en un río, correr en un parque (Medio
    Ambiente)

  • Buena alimentación (coma frutas y
    verduras).

  • Cuidado corporal.

Y eso es sólo en lo físico, por lo tanto
también un cerebro que se está desarrollando
necesita:

  • Todo lo anterior… y algo más.

  • Motivaciones psíquicas.

  • Interconexiones
    neurolingüísticas.

  • Buena alimentación intelectual (coma buenas
    lecturas), pues así como el alimento chatarra reduce
    la dinámica del cuerpo, el "alimento chatarra
    cultural" conduce a la pereza mental.

Y según sea la actividad que realicemos nos
estaremos moviendo en una zona próxima de desarrollo
cognitivo; pero que está oscilando entre:

  • Euforia.

  • Depresión.

  • Aburrimiento.

  • Entusiasmo.

  • Dinamismo.

  • Tranquilidad.

  • Ansiedad.

Reflexiones sobre
el estado del conocimiento sobre esta investigación que
persigo

Recuerden mis lectores que paralelamente estoy
buscando una comprensión teórica de por qué
se da un rompimiento en los estudiantes con el contenido de la
materia de Ecología y Medio Ambiente desde los Jardines de
Niños hasta Educación Superior, para no llevarlo a
la práctica ya como egresados en sus lugares de empleo o
en su vida diaria
y que en la tesis que me ocupa
sería en la Zona Industrial de S.L.P. donde creo que si
realmente se aplicaran los conocimientos de los egresados para
implementar proyectos de mejora para la preservación del
Medio Ambiente deberían ser más impactantes en la
sociedad y que sobre la base de los instrumentos trataré
de medir sobre la base de los resultados de mi
investigación de campo.

Entonces una vez recopiladas, asimiladas, y
reflexionadas las teorías de la Gestalt y el aspecto
sociocultural de Vygotsky, en mi propia aula, creo que pudiera
resumirlo brevemente en lo siguiente:

  • Desde el punto de vista de la psicología de
    la Gestalt, he aprendido que es una buena manera de
    acercamiento a conocer y comprender el problema de mi objeto
    de estudio, dentro del aula para tratar de percibir "el fondo
    y la forma" de la conducta de los estudiantes en cuanto a la
    falta de concentración dentro de la hora
    clase.

Y esa teoría me auxilia teóricamente y
metodológicamente en esa observación de la
conducta, sobre la base de estímulos y respuestas; pero
considerando otras interacciones como la motivación y la
comunicación.

  • Desde la perspectiva sociocultural, me
    ayudará a tomar en cuenta la conciencia de los
    estudiantes y las interacciones socioculturales con otras
    conciencias dentro del proceso de la enseñanza y del
    aprendizaje.

  • Y combinando con estas teorías la perspectiva
    holística de la Investigación Cualitativa, en
    darse cuenta de que hay otras interacciones, además de
    tomar en cuenta las etapas cognitivas del sujeto, las cuales
    hay que conocer, comprender y aun respetar para propiciar el
    desarrollo cognitivo de los estudiantes.

  • Todo lo anterior dentro de un marco teórico
    basado en los aspectos psicológicos y cognitivos de
    los individuos susceptibles de adquirir
    conocimientos.

Así que resumiendo en cuanto a este apartado,
para tratar de comprender (Verstehen como dice Max Weber, 1910)
mi objeto de estudio dentro del aula, en cuanto al rompimiento de
significados en las materias que tienen que ver con la
Ecología Y Medio Ambiente en el Tecnológico de
S…L.P. y que las implementen en las empresas cuando sean
egresados.

Ahora quizá, en ese fenómeno
áulico, esté contribuyendo también el
maestro, eso pudiera arrojar también la
investigación.

Utilizaré las teorías de la Gestalt y de
Vygotsky.

Considerando que los fenómenos sociales
aún dentro del aula misma no se generan por un solo
contexto; pero intuyendo también que no es conveniente
tratar de abarcar mucho porque me saldría de algo
más específico.

Me parece pues que con esta posición de mi marco
teórico, pudiera comprender, explicar, describir y
construir algo más de conocimiento que pudiera potenciar
un mejor quehacer docente en el proceso de la enseñanza y
del aprendizaje dentro del cubo de espacio y tiempo que es el
salón de clases.

Confrontación de las teorías de
la Gestalt y Socio Cultural para aterrizarlas en el
aula

  • Gestalt:

Gestalt:

Significa una configuración o un patrón
organizado (Max Wertheirmer) ,1912.

Además implica una noción de que no es
posible comprender una cosa mediante un estudio de sus partes
constituyentes, sino sólo por medio del estudio de su
totalidad.

Esa idea no es nueva, ya los griegos propusieron la idea
de que el universo podía comprenderse mejor por medio de
"leyes de disposición o principios de orden" (Gardner
Murphy) ,1970.

Ernst Mach, 1905: Sostenía que en
Psicología, debe tomarse en cuenta las sensaciones que no
Corresponden a la realidad física que se encuentra ante el
observador.

"Esas relaciones no físicas son de
relación, por ejemplo una persona puede ver tres Puntos en
una hoja de papel y considerarlos como los vértices de un
triángulo (Condición de cierre).

De tal forma entonces que todas las percepciones, las
cualidades parecen tener una mejor representación que los
objetos físicos sentidos.

Esto acuñó lo que se conoce como
"gestaltqualitat" que significa la calidad
conferida Por un patrón.

Pragnanz, 1925: Formuló una serie de "leyes" de
la percepción.

a).- Similitud: Donde las cuestiones similares tienden a
formar grupos.

b).- Proximidad: Quiere decir que los grupos
perceptuales se ven favorecidos de acuerdo con la cercanía
de sus partes respectivas.

c).- De cierre: Significa que las superficies cerradas
son más estables que las abiertas.

d).- Buena continuación: Estrechamente
relacionada con el cierre, significando que la percepción
tiende a continuar las líneas rectas y las curvas como
tales.

e).- Membresía: Una parte simple de un todo no
tiene características fijas, sino que obtiene los rasgos
característicos en que aparece, relacionando y

Funcionando como algo total.

Todo lo explicado significa en la percepción, que
la organización de un campo tiende a ser tan simple y
clara como lo permitan las condiciones existentes.

De tal manera que un observador impone una
organización que se caracteriza por:

  • Estabilidad.

  • Simplicidad.

  • Regularidad.

  • Y simetría.

Wolfgang Kohler y Kurt Koffka, 1905, fueron los
responsables de difundir la Psicología
Gestaltista.

Kohler, se hizo famoso con su estudio con
chimpancés, comprobando que el aprendizaje es una
cuestión de ensayo y error en el que se imprimen
gradualmente las respuestas correctas.

Koffka: Por su parte criticó las ideas del
conductismo.

Kurt Lewin, 1930: Desarrolló una
psicología de campo, muy conocida como psicología
Topológica y Vectorial.

Contribuyendo a la teoría actual del campo
cognoscitivo.

Todas esas investigaciones dieron como resultado que
aún los mismos conductistas reconocieran que una idea
atomista de estímulo y respuesta, no explica adecuadamente
la conducta humana ni el aprendizaje.

Pues los seres humanos responden a una conducta de
organismo total, a dar respuestas totales según sean los
patrones de motivación o estímulos.

Imperando también un patrón básico
de la teoría del condicionamiento entre estímulo y
respuesta.

Adoptándose el concepto de "conducta
molar".

En este punto cabe aclarar entonces que no hay ninguna
ciencia "tan pura" que carezca de implicaciones
filosóficas, pues incluso los físicos consideran
útiles las suposiciones

A lo largo de la historia de la humanidad investigadora,
un empirismo lógico ha dado versión al realismo
científico.

Donde los realistas se han convencido de que el mundo
físico que experimentan los seres humanos es real y es
esencialmente lo que parece ser, cuando se observa por medio de
los sentidos.

Y que uno de los principios básicos del universo
es la secuencia de causa y efecto, donde todos los eventos
están determinados por otros anteriores.

Por lo que de acuerdo con la Gestalt, debemos abandonar
los métodos de pensamiento dogmáticos, los
súper naturalistas y los sentimentales y reemplazarlos por
procedimientos y perspectivas críticas basadas en
hechos.

Por lo que una investigación en educación,
debe basarse también en las ciencias puras, como la
biología, la psicología, la etnografía,
etc.

Así si echamos mano de la Psicología
tenemos que ser más precavidos en cuanto a causa y efecto
o estímulo y respuesta.

Aunque esto no es determinante, ya que…hay algo
más…hay un fondo dentro de un ambiente de
relaciones.

Así que aunque el conductismo no nos explica bien
una situación, sí es importante considerar algunos
conceptos como:

  • Reflejos.

  • Impulsos.

  • Reacciones.

  • Medición objetiva.

  • Datos cuantitativos.

  • Secuencias conductuales.

  • Patrones de reforzamiento, etc.

Tratando siempre de mostrarse en un contexto
científico; pero viendo no únicamente un aspecto,
sino algo más holístico.

Actualmente la conducta es la base de la
psicología, para estudiar las formas más complejas
de integración u organización de esa conducta
interna e interactiva con los demás seres
humanos.

Dentro de un marco de procesos como el del aprendizaje,
la enseñanza, las emociones o las percepciones.

Dentro de una relación recíproca con los
eventos internos y externos que se ejercen sobre el
organismo.

De todas maneras hay que tomar en cuenta que las
respuestas humanas son aleatorias y que para abordar las
investigaciones educativas habrá que definir una realidad
psicológica.

O como dice Webster:

  • Con un relativismo lógicamente
    afirmativo.

  • Capaz de aplicarse constructivamente.

  • Con proposiciones positivas para el mejoramiento de
    la sociedad.

Buscando siempre una aproximación a la verdad
dentro de una realidad observable, medible, explicable,
descriptible hasta lo sumo posible.

Y lo más importante que afirme la factibilidad de
generar un caudal de conocimientos constructivos:

  • Fomentando el progreso social, y humano, así
    como tecnológico.

  • Potenciar el desarrollo humano.

Con una idea de "Relativismo" o sea de que una cosa
deriva sus cualidades de sus relaciones con otras. Por ejemplo
una cosa puede parecer "fea"; pero al estar en un conjunto de
cosas más feas puede parecer hermosa.

De tal forma que los relativistas consideran los
conocimientos como insights desarrollados y
sostenidos por los seres humanos.

Consideran además que una ley científica
es una generalización; pero que en cierto modo es una
cuestión de consenso, o sea que pueden cambiar, pues
siempre hay una esperanza de cambio.

Y de hecho tanto la naturaleza como la cultura sufren
modificaciones continuas.

Cuando una opinión naciente refleja el resultado
de la acción recíproca de las ideas en conflicto y
llega al desarrollo de algo nuevo, se dice que es una
síntesis.

Los roussellianos sostienen que el desarrollo
psicológico es primordialmente una cuestión de
desenvolvimiento natural o sea que el aprendizaje es un
condicionamiento que tiene lugar por medio del efecto del
ambiente sobre un individuo a partir del exterior.

Además como el número de patrones
culturales es infinito, las posibilidades de variedad en el
desarrollo humano son también infinitas.

Hay que considerar también que el término
realidad connota la existencia de algo trascendental,
independiente y absoluto.

Los teóricos del campo de la Gestalt establecen
una distinción entre realidad y existencia.

La existencia es independiente de los objetos y de las
ideas de otras personas.

Y la interpretación de la realidad sirve al
individuo para moldear sus actos.

Por consiguiente cualquier percepción de un mundo
físico y social estará matizada, hasta cierto
punto, por las finalidades y las experiencias del
observador.

Por eso se dice que la realidad es un estado constante
de flujo.

El ambiente psicológico de una persona incluye,
en gran parte esperanzas y recuerdos.

De tal manera que aunque dos personas estén en el
mismo lugar en tiempo y espacio, sus ambientes
psicológicos son muy distintos.

Además de la sensación y deducción
del significado de cada persona.

¡O SEA QUE UNA PERSONA, A MENOS QUE NO VEA UN
CIERTO SIGNIFICADO EN UN OBJETO, NO LE DEDICARÁ
ATENCIÓN!

De tal manera pues, que la percepción es muy
selectiva ya que siempre está relacionada con las
finalidades que tenga una persona en el momento de la
percepción; pero relacionando siempre con una
situación total.

Por otra parte el término interacción se
utiliza para describir el proceso que se efectúa entre las
personas y el ambiente por medio del cual se percibe la
realidad,

Y la interacción de una persona y su ambiente son
simultáneos y mutuos.

Cuando una persona reacciona, tiene la probabilidad de
cambiar en alguna forma su ambiente físico,
psíquico y social.

De tal forma que los estímulos son causas y las
respuestas sus efectos.

Toda persona normalmente trata intencionalmente de ver
cual es el significado de su ambiente y de emplear
provechosamente los objetos que se encuentran en
él.

En este punto también es importante hablar de la
experiencia como un sinónimo de evento interactivo de
intencionalidad; pero dentro de un proceso de condicionamiento
entre nuevas respuestas y antiguas, como una conexión
activa entre el pasado, el presente y el futuro.

Y la motivación para la acción se entiende
como una fuerza que insta a un cambio de la conducta; pero sobre
la base de estímulos que apremian a actuar.

De tal manera que la conducta humana se rige por la
finalidad.

Algunas veces un estudiante "no desea" estudiar alguna
materia porque tal vez crea que no la necesita y la labor del
maestro es persuadirlo de que la estudie.

Esto es con participación psicológica de
ayudar a los estudiantes a que comprendan la finalidad del
aprendizaje.

Aunque todo esto dentro de un proceso dinámico,
considerando a la motivación como producto de un
desequilibrio dentro de un espacio vital.

Con metas que los seres humanos tiendan a establecerse
por sí mismos, más que por el ambiente.

  • Socio – Cultural:

Para esta teoría es necesario referirse a
Lev Semenovich Vygotsky (1896-1934).

Quien dice que hay que tomar el pensamiento
científico y humanista de los seres humanos como una
totalidad y principalmente aceptar que el desarrollo cognitivo es
en su mayor parte el resultado de un proceso
sociocultural.

A grandes rasgos trataré de abarcar su
teoría; pero sí rescatando los puntos más
sobresalientes de ella para este caso que trato de investigar
dentro de mi quehacer docente.

Vygotsky, señala como pasos importantes en el
aspecto cognitivo:

  • Lenguaje.

  • Pensamiento.

  • Desarrollo físico y cognitivo.

De tal manera que en todo individuo se va desarrollando
una conciencia y una cultura; pero

Donde es necesario identificar los aspectos humanos como
son la conducta y el conocimiento.

Ya que hay estímulos artificiales que controlan
la conducta individual.

Dentro de esta teoría también es necesario
señalar que hay marcada diferencia entre:

  • Conciencia e intelecto.

  • Postura ontológica y
    epistemológica.

Y que dentro de la sociedad se genera una
mediación semiótica de todas las actividades
humanas.

Donde hay que tomar en cuenta los significados de los
individuos, como constituyentes de su conciencia.

Señala también que hay un fondo y una
figura con significados que se desarrollan en:

  • Familia.

  • Tradiciones.

  • Humanidades.

  • Ciencias.

  • En cada época contemporánea del
    individuo.

Por lo que se considera al conocimiento, las ideas y la
conducta como base del comportamiento individual.

Generando con interacciones sociales y culturales nuevas
formas de pensamiento, sobre la base de una hermenéutica
de la filosofía.

Siendo la psicología un medio para explicar lo
material; pero también una oportunidad de comprender al
ser humano.

Y que el desarrollo psicológico sobre la base de
formas naturales de conducta lleva a funciones mentales
superiores.

Distinguiendo planos de desarrollo como:

  • Antropogénesis.

  • Desarrollo histórico.

  • Razonamiento matemático.

Utilizando las facultades básicas del ser humano
como son:

  • Inteligencia.

  • Memoria.

  • Imaginación.

La teoría Socio – Cultural toma ante todo el
SENTIDO como la categoría más importante en la vida
mental de un individuo, de ello dependerá el
interés que esa persona ponga en el contenido.

En donde el individuo desarrolla una conciencia
dialógica de las humanidades o sea un nuevo tipo de
lógica.

Y para que el maestro pueda tener éxito en
desarrollar cognitivamente a las personas será pues
importante comprometer al sujeto a una gran variedad de
actividades que puedan ser observadas además de introducir
obstáculos en las tareas que rompan el método
rutinario de resolver problemas; Pero con ayudas
externas.

Pensar en tareas que superen los conocimientos y
capacidades para descubrir habilidades en los
educandos.

Propone que los estudios sociológicos y
antropológicos deben ir acompañados de la
observación y el experimento para explicar el progreso de
la conciencia y el intelecto humano.

De acuerdo con Vygotsky, tomaríamos a la
psicología como una ciencia de la conciencia, donde la
conciencia es un sistema de funciones con facultades y
actividades y además como un sistema de fenómenos
donde hay imágenes y símbolos.

Donde también hay que considerar que la
conexión entre las actividades de la conciencia no es
permanente, ya que los signos modifican las relaciones
ínter funcional. Debido a que los instintos estimulan a la
acción y sólo los procedimientos son
razonables.

Así que es deseable una acción
volitiva

Por tanto sólo el hombre se prepara para el
futuro mediante la adaptación

De métodos sistémicos.

De tal manera que el hombre ahora actúa
conscientemente mediante una relación asociativa y de
recuerdo, con lo que le sucede en el presente y construye para el
futuro cognitivamente, sobre la base de un proceso cultural y
social.

Una relación entre el pensamiento y la palabra es
lo que permanece constante, y entre la palabra y ese pensamiento
está el signo.

(Muy importante en la relación estudiante –
maestro).

Entonces los pensamientos no son algo acabado, pues son
un proceso de perfeccionamiento.

Debido a que si hay desarrollo en los significados
habrá también desarrollo en generalizaciones tanto
para los docentes como para los educandos.

Es entonces en la conciencia donde surgen conexiones
semánticas, para generar palabras, contextos y discursos,
haciendo todo eso crecer la conciencia generando diálogos
directos e indirectos entre las conciencias; pero desarrolladas
con significados y eso hace que se muevan y cooperen otras
conciencias.

Aquí es necesario recordar la ley socio –
cultural:

Según la forma de comunicación será
también la generalización, guardando una
relación interna del esquema persona – cosa –
persona.

De todo lo anterior pudiéramos decir que hay un
tránsito del conductismo hacia el cognitismo,

Pues el conocimiento humano se basa en estructuras
formales del procesamiento de la información.

En base también a la lingüística que
dice que hay:

  • Lenguaje del pensamiento (interior).

  • Lenguaje exterior.

Tomando también al lenguaje como un producto de
una sociedad y expresión de una cultura y que se adquiere
por la comunicación con los demás.

Remarcando que el lenguaje tiene una naturaleza
intelectual y abstracta.

Y que adquirir lenguaje es adquirir calidad en
desarrollo físico y mental.

Tomando al lenguaje como un instrumento para conocerse
así mismo y a la realidad.

De tal forma que Vygotsky dice que, a través de
los procesos no comunicativos es como nace el lenguaje, y que el
lenguaje acompaña a la acción, pues las palabras
acompañan a la acción.

Por eso cuando un niño crece ya no habla solo,
sino que actúa en silencio, debido a que su lenguaje se ha
interiorizado y lo convierte así en un instrumento de su
pensamiento.

Eso no significa que no pueda haber diálogos
imaginarios, pues estos ocurren entre el pasado y el futuro con
conexión por el presente con un lenguaje que
es:

  • Descriptivo.

  • Narrativo.

  • Con razonamiento lógico y
    científico.

  • Enfocado a solucionar problemas.

Y que es el control social el que nos acostumbra a
pensar en voz baja y nos sanciona a que pensemos en voz
alta.

Considero que de toda la teoría
Vigotskiana lo más importante es lo que designa
como la zona de desarrollo, y la interpreto como una oportunidad
que tienen los maestros de potenciar y generar nuevos
conocimiento pues se encuentra entre lo que ya sabe el estudiante
y lo que no sabe.

Y es precisamente esa zona potencial donde el maestro
debe tratar de incidir con sus habilidades y conocimientos para
que se produzca el aprendizaje.

Tomando al desarrollo del aprendizaje como algo
simultáneo entre lo interno y lo externo, con un
despliegue de posibilidades del sujeto de la
educación.

De tal forma pues que el aprendizaje es el resultado de
un proceso dialéctico complejo donde hay interrelaciones
de factores internos y externos así como la
interacción con otros procesos adaptativos.

Y el desarrollo cognitivo se genera con cambios tanto
cuantitativos como cualitativos, donde está
implícita la potencialidad del sujeto.

Combinación de las teorías
empleadas en la tesis

Los puntos de coincidencia creo yo en estas cinco
teorías de Ecología y Medio Ambiente, Ciencia y
Religión, Biología Cultural, Ética y
Valores, Socio Cultural, y Gestalt:

Son que la conducta sigue siendo una base en la
psicología del sujeto-objeto susceptible de
investigación.

Porque por un lado la psicología de la Gestalt
estudia las formas complejas de integración de la conducta
y de cómo el sujeto organiza su manera de actuar para
interactuar con las demás conciencias humanas.

Y en todo ese proceso de la enseñanza y del
aprendizaje se genera un realismo científico de
condicionamiento en el estímulo y la respuesta,
considerando que el sujeto:

  • Percibe.

  • Observa.

  • Asimila.

  • Adecua.

  • Y construye su conocimiento.

Y en ese proceso utiliza holísticamente sus
órganos sensoriales, siguiendo un principio universal de
causa y efecto.

Considero que todo eso se gesta dentro de un proceso
gestáltico de fondo y forma, de cuyo contraste el sujeto
hace su propia interpretación de acuerdo a su madurez
física y mental cognoscitivamente hablando.

Así un sujeto interpreta la realidad a una
existencia potencialmente trascendente en cuanto a su
personalidad; pero inmersa en un ambiente físico y
social.

Desde luego que no todo es sencillo en el proceso
epistemológico, sino que está amalgamado de
éxitos y fracasos; pero aún las malas experiencias
son valiosas para el sujeto, pues accionan como fuerzas de
motivación para una futura actuación en donde el
individuo interactuará movido por una ATENCION sobre una
cosa u otra y de esa dedicación de atención al
parecer regirá su conducta según sea la finalidad
que persiga.

En este punto creo que radica a mí parecer lo
valioso de estas dos teorías que estoy tratando de
armonizar, y me parece que la intersección resultante
está conformada por:

  • Interés u atención del
    individuo.

  • Sujeto actuando u queriendo influir en lo
    socio-cultural.

  • Fuerzas o ambientes sociales influyendo sobre el
    sujeto.

  • Motivaciones intrínsecas y
    extrínsecas.

  • Puntos de interés.

Conciencia y Cultura del sujeto e interacción
social.

Para que sobre la base de la psicología
Educativa, los maestros podamos enseñar a nuestros
estudiantes un aprendizaje más significativo para ellos y
que puedan aplicar su Cultura de Calidad para la
preservación del Medio Ambiente cuando egresen y ya
estén trabajando en las empresas de bienes y servicios en
la Zona Industrial de san Luis Potosí… y finalmente en
este subtema:

Me gustaría aprovechar este espacio para
compartir con ustedes estimados lectores un ejemplo de
cómo hasta los animales actúan con instintos de
sabiduría ante las mismas injusticias de los
hombres.

Me parece que tiene fondo y forma según la
Gestalt y una aplicación Sociocultural de acuerdo con
Vygotsky

Adis Abeba, Etiopía, 21 de junio del 2005
(T.V. Azteca).
Tres leones rescataron a una niña de 12
años secuestrada por varios hombres que deseaban casarla
por la fuerza, dijo la policía.

La niña fue golpeada reiteradamente durante
siete días por sus captores hasta que los leones llegaron
al lugar los ahuyentaron,
dijeron los
policías.

"Se quedaron a cuidarla hasta que la encontramos y
entonces la dejaron, como entregándola, y se alejaron a la
selva", dijo Wondimi, quien agregó que no sabía si
eran leones o leonas. "Todos consideran que éste es una
especie de milagro, porque normalmente los leones atacan a las
personas", destacó Wondimi. La noticia del rescate
ocurrido el 9 de junio, circuló lentamente procedente de
la zona Kefa, en el sudoeste de Etiopía.

Si nosotros hubiésemos pasado cerca de la
niña que estaba siendo atacada… ¿La
hubiéramos ayudado?

¡Por eso cuidemos el Medio Ambiente!….
¡Porque la Naturaleza también cuida de
nosotros!

Bibliografía

Nota: principalmente las notas tomadas por un
servidor, en el seminario de Socio Biología, llevado en la
EESCIHA, impartido por la Dra. Nicola Kuehne
Heyder.

Allan Savory, Holistic Management, Edit. Island Press,
1999.

Antología de Psicología de la
Educación (CAEPE- 2001).

Maestro: Alfredo Méndez Ramírez (Apuntes
sobre la Gestalt)

Dr. Joaquín A. Muñoz
Mendoza
, Notas tomadas en Seminario de Biología
Cultural, Agosto del 2004 – Junio del 2005, Escuela de
Educación Superior en Ciencias Históricas y
Antropológicas.

Dr. Joel Flores Rivas, Notas tomadas en
Seminario de Ecología y Medio Ambiente, Agosto del 2004 –
Junio del 2005, Escuela de Educación Superior en Ciencias
Históricas y Antropológicas.

Dra. Nicola Kuehne Heyder, Notas tomadas
en Seminario de Ciencia y Religión, Agosto del 2004 –
Junio del 2005, Escuela de Educación Superior en Ciencias
Históricas y Antropológicas.

Edith Hamilton, La Mitología, 1998,
Edicomunicación, S, A.

Eva Kras, El desarrollo sustentable y las empresas,
Grupo Editorial Ibero América, 1999.

http://www.psicologiauniversal.com.mx,2005

J. Beltrán Llera. Psicología de la
educación, Alfaomega.1967

José Manuel Castorena Machuca, La
Tecnología Educativa como apoyo en el Proceso de la
Enseñanza y el Aprendizaje, Edit. ITSLP, 2002

Lev Semenovich Vygotsky, El desarrollo de los procesos
psicológicos

Superiores, documento de CAEPE, 1999.

 

 

Autor:

Dr. José Manuel Castorena
Machuca

Egresado de:

Escuela de Educación Superior en

Ciencias Históricas y
Antropológicas.

Partes: 1, 2
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