Göring, Pío XII, Lutero y las moscas

Cuando los elefantes luchan, la hierba es la que sufre.

Proverbio africano.

I

Después de la costilla. Eva: Querido, aquí en el vientre tengo un hijo tuyo.

Adán (gruñón): No me extraña, siempre estás quitándome algo.

II

Lutero, por Cranach. Imagine que Lutero escapa del cautiverio al que lo somete Cranach el Viejo, ¿será porque su retrato es tosco, frío y huele a cárcel feudal?

III

Turfística. El caballo de Enrique VIII se impone por varias cabezas.

IV

El exceso de fe puede sacar llagas.

V

Hoy, los rituales sólo sirven para etiquetarnos.

VI

Hay un exceso de caras para un único Dios, y todas son racistas.

VII

Judas Iscariote no era traidor, era humano.

VIII

Así gasto mí tiempo: equivocándome.

IX

Parábola. Dios dijo: hágase la luz, y extendió su mano para encender una lámpara cuya pantalla estaba hecha con la delicada piel de sus víctimas.

Murió electrocutado.

X

Göring, Pío XII, Lutero y las moscas, etc. "Cuando oigo la palabra cultura, saco el revólver". Lo dijo el mariscal Göring (jerarca nazi que se salvó por poco de la horca. Se suicidó).

Si Göring quería mutilar la cultura a balazos, ¿cómo juzgar a Pío XII que jamás condenó esos excesos? (Nota: Revisar El Papa de Hitler. La verdadera historia de Pío XII, de John Cornwell y Pío XII y los judíos, de Manuel Espadas en la revista La aventura de la Historia, año 4, Nº 45, julio 2002): "Pío XII se situó en un difícil equilibrio entre las potencias y se abstuvo de condenar cualquiera de sus políticas." "Desde finales del XIX y principios del XX, el mundo católico desarrolló un amplio antisemitismo social y político. Los judíos se presentaban como la quintaesencia de una modernidad que amenazaba con descristianizar la sociedad. Desde esa perspectiva, la Iglesia aprobaba la legislación discriminatoria contra los judíos introducida en los años 30 en algunas dictaduras, a fin de separar a los católicos de los judíos, que eran vistos como los enemigos de la religión. Fue esa actitud la que hizo que la Iglesia inicialmente no alcanzara a comprender la diferencia cualitativa que suponía el antisemitismo nazi que aspiraba al exterminio total. Todos estos factores impulsaron… a Pío XII a escoger el silencio, convencido de que una toma de postura de la Santa Sede podría empeorar la situación. No se dio cuenta de que lo peor ya había llegado."

Otro que mordió una cápsula de cianuro fue el temible jefe de las SS hitlerianas, Heinrich Himmler. Su hija controla una organización de ayuda a los nazis sobrevivientes de la Segunda Guerra Mundial. Según Clarín (1998): "Stille Hilfe nació en noviembre de 1951 bajo el manto protector combinado de miembros de la aristocracia alemana y distinguidos personajes de las iglesias católica y protestantes germanas, inspirados sin dudas por un grupo de ex jefes nazis. Presentada como una organización humanitaria, la fundadora del socorro nazi fue la princesa Helene von Isemburg, quien pidió al papa Pío XII la liberación de 700 altos jefes del Tercer Reich."

Dice la Taxa Camarae (documento promulgado por el papa León X en 1517 y citado por Pepe Rodríguez): Art. 17: "El obispo o abad que cometiese homicidio por emboscada, por accidente o por necesidad, pagará, para alcanzar la absolución, 179 libras, 14 sueldos."

Enfrentado con la autoridad papal, Lutero provoca la Reforma (1522). Cito una parte del texto Los masones y los templos del siglo XX: "Advirtió Bertrand Rusell, en su libro Religión y Ciencia, que Lutero le tenía aversión a las moscas. Dijo: "San Agustín se confesaba ignorante respecto a la razón de Dios para crear moscas. Lutero resolvió más atrevidamente que habían sido creadas por el diablo, para distraerlo a él cuando escribía nuevos libros". Años después, supe que los antiguos judíos llamaban al diablo Belcebú, que significa el señor de las moscas."

Nuevamente la Taxa: Art. 1: "El eclesiástico que incurriere en pecado carnal, ya sea con monjas, ya con primas, sobrinas o ahijadas suyas, ya, en fin, con otra mujer cualquiera, será absuelto, mediante el pago de 67 libras, 12 sueldos."

Art. 2: "Si el eclesiástico, además del pecado de fornicación, pidiese ser absuelto del pecado contra natura o de bestialidad, debe pagar 219 libras, 15 sueldos. Más si sólo hubiese cometido pecado contra natura con niños o con bestias y no con mujer, solamente pagará 131 libras, 15 sueldos."

Simón de Montfort, en plena cruzada contra los Cátaros en 1209, y ante el problema de distinguir a los herejes de los que no lo eran: "Mátenlos a todos, Dios reconocerá a los suyos".

Graham Greene, en Vías de escape: "Esto me recuerda otro almuerzo memorable en una suite del Dorchester, cuando Sam Zimbalist me preguntó si quería revisar la última parte de un guión que había preparado para otra versión de Ben Hur: "Lo que nos preocupa es que la acción decae después de la Crucifixión", dijo."

Varios de los poemas aquí incluidos recibieron diploma de Finalistas en el XIX Certamen Internacional de Poesía y Narrativa Poetas y Narradores Contemporáneos 2009, organizado por la Editorial De Los Cuatro Vientos, Buenos Aires, Argentina, y fueron publicados en la antología del mismo nombre.

"En Persia, cuando tejen durante años las hermosas y complejas alfombras, los tejedores hacen siempre, cuidadosamente, un punto im perfecto, para que el espíritu no sea aprisionado dentro. Eso es importante, no hay que terminar las cosas demasiado bien, no hay que encerrar al espíritu dentro del ser humano." Ursula K. Le Guin

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