Monografias.com > Administración y Finanzas > Recursos Humanos
Descargar Imprimir Comentar Ver trabajos relacionados

Objeto humano…Capital trabajo



Partes: 1, 2, 3

  1. Introducción
  2. Proceso de la administración de personal
    o recursos humanos en los ultimos tiempos
  3. Teorías de administración de
    personal o recursos humanos
  4. La
    flojera del invadido y/o consideraciones acerca del el ser
    latinoamaricano
  5. Lo que
    provocó la revolución
    industrial
  6. El fin
    del trabajo… o el comienzo de la era
    homonatrópica
  7. Conceptualización de
    empresa
  8. "La
    relación del hombre con la naturaleza hacia el
    desarrollo sustentable"
  9. Planificación de la intención
    humana (P.I.HU)
  10. Normas internacionales del
    trabajo
  11. Organismos encargados de rescatar la dignidad
    de los seres humanos, ordenar el desarrollo sustentable y
    proteger el ambiente
  12. Organismos encargados de regular el "Negocio
    verde"
  13. Documento de la III Conferencia Internacional
    de la vía campesina
  14. Tan
    sólo un ejemplo
  15. Conclusión
  16. Bibliografía

LA VINCULACIÓN DEL SER HUMANO CON LA
NATURALEZA ES TAN VITAL QUE SIN ELLA MORIRÍA
IRREMEDIABLEMENTE… ENTONCES… ¡ESTÁ
MURIENDO!

Introducción

Las circunstancias introducen dudas, alternativas,
variables, paradigmas y otras consideraciones que afectan la vida
del ser humano en todos sus ámbitos, lo espiritual y lo
mental determinan o son influyentes en sus acciones planteando lo
holístico del quehacer del ser humano en su pasar por el
planeta tierra.

El todo se ha dividido y subdividido según los
intereses de quienes determinan el proceso evolutivo de la raza
humana:

  • La división del trabajo

  • La división o separación de las
    ciencias

  • La separación (política,
    psicológica, geográfica) del ser humano de la
    naturaleza

  • La separación de las razas (blancos, negros,
    indios)

  • La división de las sociedades en
    clases

  • Los límites geográficos

  • La mujer y el hombre

  • Las clases sociales

  • Los dueños de los medios de producción
    – los trabajadores

  • Los animales "racionales" los animales
    irracionales

  • Los distintos mundos que existen (1er, 2do y 3er
    mundo, en cual estamos todos)

  • Otras particularidades

Este desmembramiento ha servido de fundamento al
desarrollo de la raza humana, profundizando hendiduras en las
relaciones del humano, entre nosotros, y el resto de lo que nos
da la vida, entiéndase, la relación con la
naturaleza, con nuestros semejantes, con nuestra capacidad
creativa básica al limitarnos nuestra posibilidad creadora
al pretendernos incapaces de evolucionar a partir de nuestras
necesidades naturales y la interrelación con el medio
ambiente en general.

El ser humano y el trabajo han pasado a ser "cosas"
"objetos" útiles para el sistema de explotación o
industrial en el cual estos deben someterse a las condiciones
establecidas por este, apoyando sus directrices en los
descubrimientos y avances aportados por la psicología, las
leyes, y las exigencias propias del "desarrollo del trabajo", ( o
condicionamiento )entre otras particularidades.

Es necesario en la actualidad, principios del siglo XXI,
plantear y establecernos nuevos paradigmas capaces de vislumbrar
e, igualmente establecer, nuevos órdenes en
relación con el ser humano, la naturaleza y el trabajo
como ejes esenciales de la vida y nuestra supervivencia por
encima de intereses particulares o la acumulación de
capitales.

Ya existen suficientes factores a partir de la etapa
agrícola pasando por la revolución industrial y la
electrónica para determinar nuevas vías por las
cuales avanzar suprimiendo las políticas económicas
a las políticas sociales, humanas y las lecciones que
emanan de la naturaleza.

Mas allá de los sentimentalismos y de los
pasiones desviadas de la realidad es necesario establecer una
ideología capaz de promover el aporte de todos los
individuos que habitamos el planeta tierra sin importar su
condición socio – económica y lograr la
viabilidad requerida en un mundo cargado de excesos y
desviaciones donde las políticas son más
restrictivas y paliativas que de prevención por lograr un
verdadero orden humano.

OBJETO HUMANO…CAPITAL TRABAJO es un aporte
a las ideas del movimiento mundial que procura el establecimiento
de políticas más cónsonas con nuestra
existencia y evitar el desastre causado a la naturaleza en nombre
del desarrollo con el consabido abuso de los autodenominados
poderosos o casi dueños de la vida.

Proceso de la
administración de personal o recursos humanos en los
ultimos tiempos

"La mercancía es la célula
económica de la sociedad capitalista; mientras exista, sus
efectos se harán sentir en la organización de la
producción y, por ende, en la conciencia".

Ernesto "che" Guevara

Es imposible obviar o negar los cambios o "avances"
dentro de las ciencias sociales y en especial en la
Administración de Recursos Humanos, aun así, se
hace necesario plantearse retos capaces de introducir cambios que
puedan determinar las adaptaciones a las exigencias de los nuevos
tiempos y a la condición humana del trabajo resaltando su
vinculación con la naturaleza.

La Homonatropía plantea y procura modificar e
implementar los conceptos, políticas, normas y
procedimientos referidos al hecho laboral a partir de la dignidad
del ser humano, la condición de fragilidad de la
naturaleza y el rescate del trabajo como valor socio –
humano por encima de la particularidad económica del
mismo.

Los alcances dentro de la Administración de
Recursos Humanos podemos diferenciarlos de la siguiente
manera:

  • técnicos

  • sociales

  • legales

  • psicológicos

En el aspecto técnico es oportuno resaltar y
darle el valor significativo del avance de la tecnología
la cual ha manifestado la capacidad del individuo de llevar a
cabo sus ideas y conocimientos producto de sus estudios,
observaciones, análisis e investigaciones a través
de las cuales le han permitido alcanzar posiciones que hace unos
treinta años era producto solo de la imaginación;
aun así, en el aspecto laboral y a pesar del apoyo para
llevar a cabo tareas de exigencia física e intelectual
está lejos de ofrecerle al ser humano una forma de
vincularse con la naturaleza y además ha introducido una
nueva forma de mantener los niveles de status de parte del
dueño de los medios de producción y ahora de la
tecnología o las principales herramientas de
trabajo.

En cuanto a lo social se debe destacar que aunque han
mejorado algunas condiciones gracias a los cambios suscitados en
las relaciones laborales, estas no son susceptibles ni llegan a
la mayoría de los ciudadanos manteniéndose un alto
nivel de excluidos o desempleados producto de las
políticas restrictivas del mercado que afectan
directamente a lo social.

La regulación o normativa en las relaciones entre
los individuos es una medida quizás necesaria pero se
mantiene alejada del planteamiento una vinculación donde
se logre una mayor participación y justa
distribución de los bienes para evitar las diferencias tan
marcadas sobre todo en lo humano por aquello del
status.

El comportamiento organizacional está supeditado
por las políticas laborales tradicionales las cuales no
aceptan acercamientos humanos y plantean distancias socio –
económicas, esta condición obliga a buscar e
implantar condicionamientos en procura de mayor efectividad para
el logro de los objetivos, una mayor productividad y aumentar la
acumulación de capitales lejos de una búsqueda de
entendimiento entre los diferentes niveles que componen una
estructura laboral u organización.

Lo económico es una variable determinante en la
relación laboral por su incidencia en la
vinculación patrono – trabajador; ha estado presente
no tan solo en:

– Lo humano, también en

– La vinculación con la naturaleza

Estas particularidades están opuestas a las ideas
que se pretenden ofrecer como "avances en la
Administración de Recursos Humanos" la realidad muestra un
gran avance tecnológico y cambios en las relaciones
laborales de manera restringida fundamentada en normativas
legales y sujetas a planteamientos psicológicos
condicionantes y condicionados por el aspecto económico en
honor a la acumulación de capitales desvirtuando la
verdadera relación de los seres humanos con el hecho
laboral y con la naturaleza, dicho sea de paso, la fuente
única de todo lo requerido por la empresa como lo son el
recurso humano y la materia primas sufren condicionamientos
requeridos en honor a la productividad para satisfacer un
mercado.

La evolución del hecho laboral a partir de la
aparición del fuego y de la rueda hasta la computadora
determina unos pasos en la evolución del conocimiento
indescriptibles y asombrosos, aun así, es necesario
procurar un nuevo orden socio laboral vinculado a la naturaleza
con el fin de modificar los conceptos y adaptarlos a un proceso
de desarrollo más justo con el ser humano y la
naturaleza.

El trabajo pasó de ser la parte que nos asemejaba
al creador, por aquello de la creación, a asemejarnos a la
peor aberración producto de las ansias del poder donde las
principales victimas son la naturaleza y el recurso
humano.

Todos los principios, teorías, tesis, etc.
Relacionados con la protección, rescate y mantenimiento de
la naturaleza, única fuente de todo lo usado y consumido
por lo seres humanos, y con estos mismos, deberían ser
revisados y redimensionar nuestra relación con el medio
ambiente natural. La relación entre nosotros, y las
relaciones laborales en general.

La ciencia o técnica de Administración de
Recursos Humanos, las Relaciones Industriales y la
legislación laboral han "caído" en un circulo
vicioso con la finalidad de lograr "el desempeño eficiente
del personal" se destacan dentro de las funciones del
Departamento de Recursos Humanos: "Capacitar y desarrollar
programas, cursos y toda actividad que vaya en función del
mejoramiento de los conocimientos del personal" ; aun así,
la capacitación, y las actividades que vayan en
función mejoramiento del personal están sujetas a
los caprichos del patrono y a las condiciones económicas
de la mayoría de las empresas; en Venezuela, la
mayoría de las empresas pequeñas y medianas no
contemplan planes permanentes de capacitación y
organización del personal, al igual ocurre en
países desarrollados como los Estados Unidos donde en
muchos casos se sigue practicando la esclavitud
aprovechándose de las condiciones del emigrante
indocumentado. Estas características dejan mucho que
desear de los avances de la característica
democrática del proceso de administrar
personal.

A continuación se presentan algunas
consideraciones las cuales al leerlas con sentido de aprender o
conocer las particularidades de esta ciencia resultan
interesantes, ¡y lo son!, pero al concatenar estas
consideraciones con el aspecto económico – comercial
de las organizaciones, y la preponderancia de estas sobre el
hecho laboral, el ser humano y la naturaleza se vislumbra,
¡si!, un desarrollo comparándolo con fechas
anteriores, (teoría x) por ejemplo, han ocurrido
"avances", pero a la luz de nuestros tiempos, siglo XXI, deja
mucho que desear en cuanto a que:

– No se considera a la naturaleza como principal factor
en el hecho productivo

– El trabajo y el ser humano son tratados como objetos o
artículos con un precio en la oferta y la demanda del
mercado

– La mayoría de las empresas no contempla su
responsabilidad social

– Sus desechos, en la mayoría de los casos,
vuelven a la naturaleza

Estas por considerar algunas de las observaciones al
avance o desarrollo de una ciencia que se encarga de la principal
acción del ser humano; la duda es determinante debido a
que ¿cómo podemos hablar de desarrollo? Si la
naturaleza, por un lado, la destruyen en honor al
desarrollo

"La Administración de Recursos Humanos consiste
en la planeación, organización, desarrollo y
coordinación, así como también control de
técnicas, capaces de promover el desempeño
eficiente del personal
, a la vez que la organización
representa el medio que permite a las personas que colaboran en
ella alcanzar los objetivos individuales relacionados directa o
indirectamente con el trabajo.

Significa conquistar y mantener las personas en la
organización, tajando y dando el máximo de
, con una actitud positiva y favorable. Representa
todas aquellas cosas que hacen que el personal permanezca en la
organización

El Departamento de Recursos Humanos es esencialmente
de servicios
. Sus funciones varían dependiendo del
tipo de organización al que este pertenezca, a su vez,
asesora, no dirige a sus gerentes, tiene la facultad de dirigir
las operaciones de los departamentos.

La empresa es la institución o agente
económico que toma las decisiones sobre la
utilización de factores de la producción
para
obtener los bienes y servicios que se ofrecen en el mercado. La
actividad productiva consiste en la transformación de
bienes intermedios (materias primas y productos semielaborados)
en bienes finales, mediante el empleo de factores productivos
(básicamente trabajo y capital).

Entre sus funciones esenciales podemos
destacar las siguientes:

  • 1. Ayudar y prestar servicios a la
    organización, a sus dirigentes, gerentes y
    empleados.

  • 2. Describe las responsabilidades
    que definen cada puesto laboral y las cualidades que debe
    tener la persona que lo ocupe.

  • 3. Evaluar el desempeño del
    personal, promocionando el desarrollo del
    liderazgo.

  • 4. Reclutar al personal
    idóneo para cada puesto.

  • 5. Capacitar y desarrollar
    programas, cursos y toda actividad que vaya en función
    del mejoramiento de los conocimientos del
    personal.

  • 6. Brindar ayuda
    psicológica a sus empleados en función de
    mantener la armonía entre éstos, además
    buscar solución a los problemas que se desatan entre
    estos.

  • 7. Llevar el control de beneficios
    de los empleados.

  • 8. Distribuye políticas y
    procedimientos de recursos humanos, nuevos o revisados, a
    todos los empleados, mediante boletines, reuniones, memoranda
    o contactos personales.

  • 9. Supervisar la
    administración de los programas de prueba.

  • 10. desarrollar un m arco personal
    basado en competencias.

  • 11. Garantizar la diversidad en el
    puesto de trabajo , ya que permite a la empresa triunfar en
    los distintos mercados nacionales y globales"

"El departamento de Recursos humanos es esencialmente
de servicios
" y esa es su función: servir, atender,
apoyar. Aun así, las directrices se ven desviadas por la
influencia de los "jefes" inmediatos quienes en la mayoría
de los casos promueven sus políticas particulares,
provocando una desmotivación generalizada, de igual manera
los dueños o propietarios de los medios de
producción o empresarios defienden sus intereses
económicos por encima de las propuestas y lineamientos del
Departamento de Recursos Humanos, donde quienes lo dirigen deben
acogerse a las directrices del propietario.

En cuanto a la "motivación al logro" es necesario
destacar que fundamentalmente procura la adaptación a las
exigencias que en un momento dado se establezcan para "promover
el desempeño eficiente del personal" y se olvidan de las
características, necesidades, y requerimientos
individuales de los trabajadores debido a que "se promueve el
desempeño eficiente del personal" en función de las
características, necesidades y requerimientos de la
organización y la empresa por lo anteriormente contemplado
y que esta "toma las decisiones sobre la utilización de
factores de la producción"
y si consideramos que en la
mayoría de los casos el recurso humano es un factor de
producción dentro del sistema se debe dudar de los
beneficios que aporta la empresa en un sistema capitalista y de
la condición del departamento de Recursos Humanos cuando
se contempla " esencialmente de servicios"

La Planificación de la Intención Humana
está dirigida hacia la voluntad, intención,
necesidades del ser humano y de la naturaleza y por ser el
trabajo o el hecho laboral la circunstancia capaz de "transformar
el medio" por la sumatoria de factores, son estos, elementos que
deben estar sujetos a una condición permanente de
protección y planificación con la finalidad de
lograr un desarrollo fundamentado en criterios aceptables dentro
del orden humano y natural para alcanzar un balance en el cual se
procure eliminar las desviaciones provocadas por el sistema
capitalista – empresarial plagado de egoísmo y por
ende de pobreza.

La intención esta circunscrita dentro de un orden
espiritual – mental – y accionar, promovido por la
condición natural del ser humano y su vinculación
con la naturaleza

  • En lo espiritual se circunscribe: la voluntad, el
    deseo "de", la vocación

  • En lo mental: la creación, el indagar –
    investigar, proyectar, planificar

  • En el accionar: el cambio, la relación con
    los semejantes y el medio ambiente natural

Según el Diccionario de la Real Academia de la
Lengua Española (R.A.E.), da como significado de la
palabra Intención : "determinación de la voluntad
en orden a un fin", esta acepción nos permite determinar
la fenomenología del accionar del ser humano y la
consecuencia de su vinculación; el trabajo como factor,
elemento o herramienta no fue creado sino por el accionar del ser
sobre la naturaleza, en su voluntad por alcanzar un fin,
partiendo desde las cosas más simples como protegerse del
frió, del calor, saciar el hambre, pasando por la
sensación del fuego sobre la piel y los objetos hasta
transportarse y construir sus viviendas; se parte de lo
más simple para llegar hasta "lo evolucionado" como lo
representa la tecnología y sus deferentes particularidades
conocidas hasta ahora en el siglo XXI.

La problemática se presenta cuando la
división, separación, disgregación y el
aspecto económico provocan el distanciamiento entre lo
seres humanos y de la naturaleza tratándoles, a ambos,
como meros factores económicos.

"El filosofo alemán Edmund Husserl, seguido por
otro filosofo coterráneo: Max Sheler, plantean a
principios del siglo XX, "la Fenomenología como el
movimiento filosófico que describe las estructuras de la
experiencia tal y como se presentan en la conciencia, sin
recurrir a teoría, deducción o suposiciones
procedentes de otras disciplinas tales como las ciencias
naturales. Afirmó: Edmund Husserl, que la
direccionalidad, que él llamaba "intencionalidad", era la
esencia del conocimiento.
La fenomenología
trascendental, era el estudio de los componentes básicos
de los significados que hacen posible la
intencionalidad.

La conciencia humana es intencional, es decir produce
actos cuya característica es el no quedarse en sí
mismos sino ir más allá, por lo que la conciencia
intencional es en sus actos conciencia (de), lo que permite que
se represente mediante la actitud natural y la
actitud fenomenológica; la primera es la que se
mantiene en la vida ordinaria, la objetiva; y la segunda es en la
que se interrumpe para fijarse en la experiencia de las cosas en
un tiempo subjetivo".

Se hace referencia a lo "fenomenológico" como
antecedente incidental dentro del proceso de búsqueda y
desarrollo del presente trabajo, sin embargo, la coincidencia es
bien recibida, además a partir de una de las acepciones de
la palabra: Fenómeno, según la Real Academia
Española el cual contempla: "Toda manifestación que
se hace presente a la consciencia de un sujeto y aparece como
objeto de su percepción". El impulso a cambiar las ideas
de la Administración de Recursos humanos por La
Planificación de la intención Humana fue provocada
u obedecen más a la observación realizada en el
proceso de impartir clases en empresas de distinto tipo ( de
producción, extracción, de servicio), de distinto
orden ( Públicas y Privadas), de diferentes tamaños
( grandes, medianas y pequeñas), ( en todos los niveles
jerárquicos), además de las vivencias personales
como trabajador de diferentes instituciones en distintos cargos
administrativos. Dentro de lo planteado por la
Planificación de la Intención Humana, se debe
destacar el punto de partida de la acción del hombre sobre
la naturaleza y a partir de allí deducir el proceso
creativo de, el ser, y su capacidad de elaborar, laborar e
interrelacionarse resaltando esta particularidad como inicio de
todo lo creado por el humano. Luego las ciencias sociales,
naturales, etc. No son sino producto de este accionar
fenomenológico y debe mantenerse sobresaliente la
preponderancia del hombre y la naturaleza, sobre lo creado y por
demás de lo considerado como desarrollo enmarcado dentro
del criterio mercantilista – consumista.

Lo técnico está considerado dentro de la
Planificación de la Intención Humana pero como
elemento de apoyo para entrelazar ideas supeditando, por ejemplo,
lo económico, a la voluntad de lo humano destacando el
aspecto social por encima de criterios y desviaciones
provocadoras de disgregación de voluntades y generadora de
exclusión en todos los ordenes de la vida. Lo
técnico no es más que la suma de ideas y de
acciones concatenadas para facilitar la actividad del individuo
en su vinculación con la naturaleza a través del
trabajo, la Planificación de la Intención Humana
dentro de la homonatropía, plantea la revisión de
esta particularidad, el accionar y el uso de las herramientas,
ideas y las ciencias, para proteger la naturaleza a través
de un sistema industrial inversamente proporcional al establecido
a partir de los desechos sólidos como punto de partida
para rescatar y proteger a la naturaleza y reducir el
desempleo.

Sirvan estas consideraciones como base para procurar una
forma distinta de ver el presente, sobre criterios errados, en
muchos casos, y vislumbrar un futuro deslastrando los vicios,
defectos y fallas posibles que pueda presentar el sistema en el
cual nos encontramos los seres humanos y alcanzar realmente una
mejor calidad de vida.

Teorías de
administración de personal o recursos
humanos

"La ciencia social de la burguesía, la
Economía Política clásica, sólo se
ocupa preferentemente de aquellas consecuencias sociales que
constituyen el objetivo inmediato de los actos realizados por los
hombres en la producción y el cambio"

F. Engels

El paso del ser humano por el planeta tierra está
marcado por las circunstancias que vive en su accionar; en este
proceso evolutivo el hecho laboral y su vinculación vital
con la naturaleza han sido objeto de determinaciones de
interés particular para quienes "ostentan el poder dentro
del género humano", es así como se han desarrollado
teorías en todos los órdenes del saber ¡y por
supuesto el trabajo! Es el epicentro de todo; según las
etapas vividas se han determinado tres teorías laborales
donde se involucra al hombre y al trabajo y esas son:

  • la teoría X

  • La teoría "Y" o científica y
    la

  • Teoría "Z" o método
    japonés

La "X" y la "Y" desarrolladas por Taylor y Mcgregor ,
"que identifican los vicios y la pereza del hombre medio (X), y
las motivaciones de los subordinados (Y) ; La teoría Z
sugiere que los individuos no desligan su condición de
seres humanos a la de empleados y que la humanización de
las condiciones de trabajo aumenta la productividad de la empresa
y a la vez la autoestima de los empleados"

Siguiendo cada una de las etapas y ubicando cada una de
las tesis o teorías es necesario destacar en primer lugar
la "X", la cual consideraba al ser humano:

  • Flojo o desmotivado (a)

  • Que debía ser supervisado
    estrechamente

  • No consideraba las diferencias de sexo y
    edad

  • Las condiciones ambientales eran
    precarias

  • Los salarios eran cancelados de forma
    caprichosa

TEORÍA X

"Está basada en el antiguo precepto del garrote y
la zanahoria y la presunción de mediocridad de las masas,
se asume que los individuos tienen tendencia natural al ocio y
que como el negrito del batey (la canción) el trabajo es
una forma de castigo o como dicen por ahí "trabajar es
tan maluco que hasta le pagan a uno
", lo cual presenta dos
necesidades urgentes para la organización: la
supervisión y la motivación.

Las premisas de la teoría X son:

  • Al ser humano medio no le gusta trabajar y
    evitará a toda costa hacerlo, lo cual da pie a la
    segunda;

  • En términos sencillos, los trabajadores son
    como los caballos: si no se les espuelea no trabajan. 
    La gente necesita que la fuercen, controlen, dirijan y
    amenacen con castigos para que se esfuercen por conseguir los
    objetivos de la empresa; 

  • El individuo típico evitará cualquier
    responsabilidad, tiene poca ambición y quiere
    seguridad por encima de todo, por ello es necesario que lo
    dirijan".

Luego se desarrolla la teoría "Y o
científica" llamada así por lo avanzado de sus
contemplaciones y sin dejar de reconocer sus consideraciones era,
o es aun, aplicada en la mayoría de los países
occidentales, una posición limitada del hecho laboral y
del ser humano, entre sus características se deben
destacar:

  • Mejora las condiciones de medio ambiente

  • Reconoce mejoras en el sueldo, salarios y
    horarios

  • Protege a las mujeres y los niños

  • Otras

TEORÍA Y

Los directivos de la Teoría Y consideran que sus
subordinados encuentran en su empleo una fuente de
satisfacción y que se esforzarán siempre por lograr
los mejores resultados para la organización, siendo
así, las empresas deben liberar las aptitudes de sus
trabajadores en favor de dichos resultados.

Los supuestos que fundamentan la Teoría Y
son:

  • El desgaste físico y mental en el trabajo es
    tan normal como en el juego o el reposo, al individuo
    promedio no le disgusta el trabajo en sí;

  • No es necesaria la coacción, la fuerza o las
    amenazas para que los individuos se esfuercen por conseguir
    los objetivos de la empresa.

  • Los trabajadores se comprometen con los objetivos
    empresariales en la medida que se les recompense por sus
    logros, la mejor recompensa es la satisfacción del ego
    y puede ser originada por el esfuerzo hecho para conseguir
    los objetivos de la organización

  • En condiciones normales el ser humano medio
    aprenderá no solo a aceptar responsabilidades sino a
    buscarlas.

  • La mayoría de las personas poseen un alto
    grado de imaginación, creatividad e ingenio que
    permitirá dar solución a los problemas de la
    organización

Luego se desarrolla la teoría "Z" o método
Japonés la cual si se quiere marca diferencia en
relación con las otras dos por lo avanzado de sus
criterios entre los cuales se deben destacar:

  • El reconocimiento a la importancia del recursos
    humano por encima de el capital y técnico

  • La corresponsabilidad en el trabajo de todos los
    integrantes de la organización

  • La humanización de las condiciones laborales
    en general.

"La "teoría Z" también llamada
"método japonés", es una teoría
administrativa desarrollada por William Ouchi y Richard Pascale
(colaborador), quienes, al igual que McGregor al constratar su
teoría Y a una teoría X, la contrastaron con una
"teoría A".

Básicamente Ouchi considera que hay tres tipos de
empresa, la del tipo A que asimiló a las empresas
americanas, las del tipo J que asimiló a las firmas
japonesas y las de tipo Z que tienen una nueva cultura, la
cultura Z.  Esta nueva cultura Z está llena de
características poco aplicadas en las empresas de
occidente de la época y más bien recoge ciertas
características comunes a las de las
compañías japonesas.

La teoría Z es participativa y se basa en las
relaciones humanas, pretende entender al trabajador como un ser
integral que no puede separar su vida laboral de su vida
personal, por ello invoca ciertas condiciones especiales como la
confianza, el trabajo en equipo, el empleo de por vida, las
relaciones personales estrechas y la toma de decisiones
colectiva, todas ellas aplicadas en orden de obtener un mayor
rendimiento del recurso humano y así conseguir mayor
productividad empresarial, se trata de crear una nueva
filosofía empresarial humanista en la cual la
compañía se encuentre comprometida con su
gente.

Pero ¿por qué esta áurea de
comprensión tan filial entre empresa y empleados?
porque Ouchi considera firmemente que un empleo es más
que eso, es la parte estructural de la vida de los empleados, es
lo que les permite vivir donde viven, comer lo que comen, vestir
lo que visten, define sus años de vejez…,
entonces,
si este empleo es desarrollado de forma total dentro de una
organización (como ocurre en la teoría Z), la
persona se integra a ella y crea un sentido de pertenencia 
que la lleva a dar todo lo que es posible por alcanzar los
objetivos empresariales, con lo cual la productividad
estaría prácticamente asegurada.

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA TEORÍA
Z

Son tres los principios básicos de la
teoría de Ouchi:

  • Confianza

  • Atención a las relaciones humanas

  • Relaciones sociales estrechas"

Aunque se ha evolucionado en el aspecto de las
condiciones del recurso humano en cuanto a las condiciones
laborales y otras variables no se ha evolucionado en cuanto
a:

  • Nuestra relación con la naturaleza

  • El aspecto económico

Es cierto que:" la humanización de las
condiciones de trabajo aumenta la productividad de la empresa y a
la vez la autoestima de los empleados"
pero el
condicionamiento del accionar del ser humano a las exigencias
económicas influye directamente sobre:

  • La motivación

  • La salud física y mental

  • Las relaciones laborales y humanas

  • Las diferencias psico- sociales

  • El racismo

TEORÍA "C" DE LA PLANIFICACIÓN DE LA
INTENSIÓN HUMANA.-

La teoría "Z" recoge o contempla una serie de
consideraciones sobresalientes sobre todo en relación al
ser humano como trabajador o trabajadora, aun así, no se
contempla lo concerniente a la naturaleza y su importancia vital,
la teoría "C", plantea el resalte de lo humano que plantea
la teoría "Z" ; haciendo énfasis en:

  • La cooperación

  • La capacitación o entrenamiento del
    personal

  • La cogestión empresarial

  • La conservación de la naturaleza como
    única fuente de materia prima

Las condiciones o exigencias de la actualidad en
relación con nuestro presente y futuro a partir de nuestra
dependencia de la naturaleza están dadas, en el proceso
evolutivo redimensionado con la finalidad de proveer una mejor
calidad de vida real, planteado por la Homonatropía, y en
este caso en particular de la Planificación de la
Intensión Humana, condensa en la teoría "C" el paso
que se debe dar a nivel mundial para el rescate de la dignidad
humana, de la naturaleza, de nuestros valores, con la finalidad
de lograr un sistema socia adaptado a las generaciones futuras
donde puedan disfrutar de una vida más sana a partir de
las correcciones que podamos hacer los que tenemos en nuestra
mano la vida de los más pequeños.

La flojera del
invadido y/o consideraciones acerca del el ser
latinoamaricano

Antes de continuar es oportuno destacar lo referente a
la "flojera del invadido" o de quien no tiene el poder o se
encuentra en una situación social inferior; a
continuación se destacan algunos comentarios tomados de la
actualidad en lo referente a la inmigración mexicana a
territorio estadounidense, tomado de un artículo publicado
en internet Titulado: la frontera Mexicana y
América
una fusión de cultura; por: Luís
Ernesto García de la revista: Espacio Académico No:
46. Entre otras cosas y en primer lugar se debe destacar el
tratamiento de la región latina como un sector o
territorio separado de América considerado en el
título del artículo, el racismo, por otro lado el
tratamiento de "FLOJO" del inmigrante, sobre todo si es
indocumentado, dice: " Es también el caso que  el
residente que obtuvo su ciudadanía de Estados Unidos
separa a los indocumentados como inferiores. Esta queja no es muy
articulada y lo más probable es que el mexicano –
americano confunda los beneficios recibidos por los refugiados a
través de los subsidios del estado para los que se
encuentran en esta situación.

Al otro lado de la moneda, los indocumentados tienen
actitudes negativas contra los mexicanos americanos, a quienes
ellos se refieren como trabajadores que no son muy útiles
ni buenos trabajadores. Los mexicanos americanos de clase social
pobre son llamados a veces (débiles, flojos)."

La expresión de Kipling, "la carga del hombre
blanco" resumía el celo misionero por entender el
cristianismo y la "civilización", civilización de
la segunda ola, naturalmente, pues los colonizadores de la
segunda ola consideraban las civilizaciones de la primera ola,
por refinadas y complejas que fuesen, como atrasadas y
subdesarrolladas. Se tenía por infantiles a la gente,
especialmente si su piel era oscura. Eran bribones y deshonestos,
(eran perezosos), no valoraban la vida(…)la segunda
ola trajo consigo una fantástica ampliación de la
esperanza humana, ( a partir de la revolución industrial),
por primera vez hombres y mujeres se atrevieron a creer que
podía ser vencida la pobreza, el hambre, la enfermedad y
la tiranía. Escritores utópicos y filósofos
desde Abbe Morelly, y Robert Owen hasta Saint
Simón,Fourier, Proudhon, Louis Blanc, Eduard Bellamy y
decenas de otros vieron en la naciente civilización
industrial la potencialidad de lograr la paz, armonía,
pleno empleo, igualdad de riqueza o de oportunidades (…)
el fin de todas aquellas condiciones que parecieron inmutables o
eternas durante los centenares de miles de años de
existencia primitiva y los millares de años de la
civilización agrícola".

"…Cuando Smith escribió que los
trabajadores y otras clases inferiores de personas engendraban
demasiados hijos, los cuales harían disminuir los salarios
a un nivel de simple subsistencia (….) su posición
como miembro de la burguesía ilustrada le permitía
concebir ideas extremas sobre la igualdad, la justicia y la
libertad, pero le impedía extender estos conceptos a las
clases inferiores y tampoco incluían en sus teorías
a las mujeres"

Debe destacarse la particularidad racista de estos
conceptos además de colonialistas, incapaces de hacer
coincidir culturas y / o formas de pensar y actuar limitantes de
un verdadero accionar para el alcance en las mejoras de la
calidad de vida; en la actualidad se están desatando
"batallas sociales" en Perú, Ecuador, Colombia y otras
regiones de América del sur por la pretensión de
los gobiernos de turno de implantar el Tratado de Libre
Comercio
(T.L.C), el cual entre otras cosas provocaría
desajustes en las economías de estos países
propiciadas por los estados Unidos debido a que:

  • PROHIBIRÍA LA PRODUCCIÓN Y VENTA DE
    MEDICAMENTOS GENÉRICOS, COMERCIALIZANDOSE SÓLO
    LOS MEDICAMENTOS ELABORADOS POR LOS LABORATORIOS DEL
    PAÍS DEL NORTE

  • LOS PRODUCTOS COMO EL ARROZ Y EL MAÍZ, (ENTRE
    OTROS RUBROS), SE IMPORTARÍAN DE ESTADOS UNIDOS
    EVITANDO LA PRODUCCIÓN INTERNA

  • SE PRESENTARÍA UN EXODO MASIVO DEL CAMPESINO
    HACIA LA CIUDAD EN PROCURA DE MEJORES CONDICIONES DE VIDA Y
    LOGICAMENTE UN CRECIMIENTO DE LA POBREZA

  • SE DEBE DESTACARQUE EN LOS PAÍSES DE
    AMÉRICA LATINA LA SEGURIDAD SOCIAL ES
    PRECARIA

"Según Giddens (1993:291),
"racismo significa atribuir con falsedad
características heredadas de personalidad o de conducta a
los individuos de una apariencia física particular".

De manera que, en último término, el racismo es
"una construcción cultural" (Kottak,1997:51-65).
o "una construcción social"( Pujadas, citado por
T. Durán, citado:), o "una construcción de la
realidad" si seguimos a los constructivistas. Los cientistas
sociales y los psicólogos han propuesto numerosas
teorías para explicar la extraordinaria fuerza del racismo
en las sociedades modernas occidentales. Estas teorías han
tendido a caer en dos categorías, ya sea que se centren en
la fuerza psicológica de las actitudes prejuiciadas de los
individuos, o las fuerzas sociales subyacentes en la
opresión racial sistemática e institucionalizada.
En el curso de las últimas décadas,
antropólogos y sociólogos han distinguido
claramente entre el racismo individual y el
institucionalizado. Las actitudes son tomadas como el
resultado de fuerzas sociales actuando sobre los individuos. Las
investigaciones de numerosos investigadores han mostrado
cómo las circunstancias institucionales generan el
racismo. Un ejemplo muy fuerte del surgimiento del racismo puede
ser encontrado en los informes de los comerciantes europeos que
visitaron las costas de África desde el siglo XVI al XIX.
Los viajeros originales no estaban universalmente prejuiciados en
contra de los africanos. En efecto, muchos estaban impresionados
por el alto nivel de la cultura africana. Sin embargo, con la
creación de plantaciones basadas en mano de obra esclava
en el Nuevo Mundo, se transformó el comercio de bienes
africanos en tráfico de seres humanos y las actitudes de
los europeos sufrió un agudo cambio. Fue entonces cuando
la imagen del salvaje africano, casi animal, se convirtió
en dominante, porque le permitió a los europeos
racionalizar el tráfico de esclavos".

Estas particularidades determinan un circulo viciosos
incapaces de superar los inconvenientes para el alcance del tan
cacareado "comfort" predicado por el capitalismo y el comercio,
promotores del consumismo convulsivo creando así las
condiciones propicias para el deterioro de la naturaleza trayendo
consigo los desastres ocasionados a la naturaleza entonces
¿cómo se alcanza una mejor calidad de vida ?. En
cuanto a Adam Smith y su concepción de ideas y las
respectivas desviaciones con respecto a las "clases inferiores y
las mujeres" pueden servir como ejemplo para delinear ideas
relacionadas con la contraposición e incapacidad del
sistema establecido para ofrecer un desarrollo o avance donde
están marcadas las "diferencias humanas".

"Por ejemplo, durante años la ciencia social
occidentalizada y los lugares comunes han calificado al
trabajador latinoamericano como flojo, simplemente porque
no asumía un sentido del trabajo propio de la racionalidad
capitalista. Pero las mujeres y los hombres trabajadores de
América Latinoamérica madrugan en su esfuerzo, sin
vacaciones, y se entregan a su trabajo con pasión por sus
amigos (compadres) y sus familias, pero no por la meta de
acumulación de riqueza que le proponen los vendedores de
progreso.
El sentido del trabajo y de su relación con
la acumulación de riqueza es distinto en gran parte de la
población (cf.
Briceño-León,1996,1997,tomando Venezuela como
paradigma para toda la región), y así encuentra la
paz consigo mismo en su sentido de la tranquilidad, del
compadrazgo y de la amistad, en su placer por regalar lo que no
tiene, en su esfuerzo por redistribuir entre sus parientes su
poco, y en su esperanza renovada de reciprocidad".

"…Pero ¿qué pasó con la
promesa del creador a Noé de dejar que libremente la
humanidad se autodestruyese? Apenas ayer, antes de que terminase
el segundo milenio, el fuego y el agua han caído sobre la
tierra, causando catástrofes inusitadas. Yahvéh
manda al Niño para que queme la tierra y a la Niña
para que con las aguas apague el fuego y ahogue a la gente.

Las catástrofes son tremendas a lo largo de la Tierra. La
gente que forma la humanidad vuelve a tomar conciencia de sus
verdaderas dimensiones.

¿Fue el Creador nuevamente enojado, el que
violó la promesa que hizo a Noé, mandando al
Niño con el fuego y a la Niña para apagarlo con
agua suficiente para ahogar a la humanidad? No, como lo dijo el
Señor, eso es obra de la gente que la forma. Lo hizo
así para satisfacer sus ambiciones de grandeza. Por ella
ha expoliado a la naturaleza y a sus semejantes.

Partes: 1, 2, 3

Página siguiente 

Nota al lector: es posible que esta página no contenga todos los componentes del trabajo original (pies de página, avanzadas formulas matemáticas, esquemas o tablas complejas, etc.). Recuerde que para ver el trabajo en su versión original completa, puede descargarlo desde el menú superior.

Todos los documentos disponibles en este sitio expresan los puntos de vista de sus respectivos autores y no de Monografias.com. El objetivo de Monografias.com es poner el conocimiento a disposición de toda su comunidad. Queda bajo la responsabilidad de cada lector el eventual uso que se le de a esta información. Asimismo, es obligatoria la cita del autor del contenido y de Monografias.com como fuentes de información.

Categorias
Newsletter