La política en Montelibano, Córdoba

Un prefacio, un
preámbulo un mito

"Todo cuanto existe bajo el cielo
estrellado merece una trama que la escritura que hace el estilo
del hombre, lo traducirá como muerte, libertad, amor o sed
de vivir"

"Todos y cada uno de nosotros somos
ángeles con una sola ala. Y, únicamente podemos
volar abrazándonos los unos a los otros"

"El gobernante que hace caso de calumnias
tendrá a criminales por ministros". (Proverbios:
29-12)

"Cuando gobiernan los honrados se alegra el
pueblo, cuando mandan los malvados se queja el pueblo".
(Proverbios: 29-02)

Lo que a un hombre, lo hace hombre, no es
su origen, sino la forma como hace las cosas, pero NO como las
inicia, sino como decide terminarlas.

"Yo no me he puesto a pensar en lo que hay
después de la muerte, pero si he pensado mucho en lo que
es la vida. Cuando lo hago concluyo que esta vida la
recibí para hacer algo"; aunque lo que escribiré lo
hago con pavor por las características conductuales que
presentan muchas de las personas que viven en Montelíbano
en particular y Colombia en general, estoy cansado de ver como la
patria chica se asemeja cada vez más a un hombre
inmensamente rico que cada día se pudre cada vez
más

Repetición
de la historia

La cuestión confirma que "la
historia se repite, unas veces como comedia y otras como
tragedia".

En Montelíbano Córdoba, el 30
de octubre del 1991 durante las elecciones y escrutinios de
votaciones para Alcalde, la historia incubó una tragedia,
nos queda por saber si lo que nos espera es una comedia de las
más burdas y ridículas, o lo que esperan los
montelibaneses; como decía el tuerto: " amanecerá y
veremos" amaneció y estaba ciego.

El mismo escenario político,
Montelíbano, diferente momento histórico, con un
intervalo de 21 años, 4 meses y 5 días,
quizás los mismos protagonistas, o tal vez otros pero
todos con un común denominador: verdaderos zorros
politiqueros que han cambiado de pelo, pero con los mismos
actos.

Ayer y hoy, los ciudadanos votaron con
ganas, fervor, disciplina y estoicismo, no importa si por un
puesto o contrato con la alcaldía, por unas láminas
de zinc o bultos de cemento, o si los obligó la necesidad
de unos pesos, sabemos que algunos por convicción y
conciencia electoral.

Los perdedores pensarán nos hicieron
conejo, o como dice Farid les bailaron el indio, los
"victoriosos" brincaran en un solo pie por haber "derrotado" al
contendor; lo cierto, quien votó a conciencia sabe que el
elector primario no votó pensando en perano o mengano,
votó contra el continuismo corrupto, insulso, cochino y
barato.

Uno de estos días parlaba con un
amigo, seguidor de uno de los derrotados y me decía:
"perdimos con mucho honor, no me arrepiento de haberme ido con
fulano, con él tengo una deuda de gratitud, en una de sus
administraciones me dio un contrato donde gané unos muy
buenos pesos" (¡sic!); pregunto: ¿Esta manera de
pensar si será sana?, o ¿acaso construyó
alguno de los elefantes blancos realizados en la historia
administrativa de los alcaldes populares que ha tenido el
municipio?;, ¿ sería una obra benéfica para
la comunidad?, ¿la terminaría llenando todos los
requisitos?, ¿sería uno los tantos tanques de
acueducto, el matadero público, el relleno sanitario. . .
etc.?.

Programas
propuestos

Los Programas de Gobierno permiten calibrar
como la ambición de muchos hombres superan en mucho a sus
talentos y sin malicia ni inspiración revelan la madurez
política y la seriedad de los candidatos para afrontar el
manejo administrativo del municipio.

Con similitudes y diferencias los programas
son eclécticos, impersonales, y sustentados en
generalidades y nunca en análisis de situaciones
concretas, exhalan un tufo de soberbia, jactancia y vanagloria
falsedad e hipocresía política al presentarse como
inmaculados, dignos, sinceros, etc. etc.

Un candidato y su programa se presenta como
novatos del carnaval politiquero y el sujeto inmaculado de todo
pecado, es un quijote, que promete corregir entuertos.

La única mujer candidata
jamás, léase bien, ¡JAMAS!, deja ver la
figura femenina en el programa, siempre habla un tercero por
ella, vaya a saberse quien ¡carajo! es.

Todos "rescatarán", "trabajaran con
el pueblo", el municipio será un paraíso de
comodidad, prosperidad, en el manejo de los recursos que ingresan
al municipio, se hará con la participación hasta
con los perros de la plaza de mercado.

¿Será que cuando rescatan
producen una nueva política? o ¿reproducen la vieja
política?

Utilizan un lenguaje político,
ambiguo, mentiroso, falso, y rebuscado; que no refleja con
seriedad la situación históricamente determinada,
no definen la connotación y significado de cada
término en el contexto especifico, las anfibologías
y basura politiquera están presentes por donde se
miren.

Si en vez de rescatar, RECREARAN, mataran dos
pájaros con una piedra, harían de nuevo lo que no
se hizo o se hizo mal y se retribuirá la tranquilidad
ciudadana con actos administrativos adecuados.

Todos trabajarán y darán
participación al "PUEBLO"; de nuevo nos preguntamos
¿Cuál pueblo?; este incluye al honesto, el lumpen,
el pordiosero, el pícaro, el parasco, el guerrillero, el
corrupto, el tinterillo, el jugador, el alcohólico, etc.
etc. (¡sic!). Señores políticos es necesario
definir y conceptuar meridianamente y con claridad cada
término que se preste para múltiples
interpretaciones.

Una cosa es el pueblo que vota y otra el
pueblo requerido para gobernar. Es compromiso del sujeto con
aspiraciones político-administrativas averiguar el lugar
que ocupa cada persona, en todo momento y darle el lugar
indicado, ya sea para participar, para regenerarlo o para
combatirlo. ¡Esto es parte tanto de una política
sana como de una buena administración!

Establecen compromisos, acuerdos y uniones
de los más raros, dizque por la dignidad, sin la
más mínima idea de acciones y conceptos como
coyuntura, táctica, estrategia, acuerdos y compromisos
burocráticos como el que amarro la puerca pensando si
grita la suelto y si no me la llevo.

Señores políticos es buena
táctica política realizar acuerdos y uniones hasta
con el diablo si es del caso; en política el enemigo de mi
enemigo es mi amigo y el que no está conmigo es mi
enemigo, una perla, quien se pasa para otro grupo es traidor,
pero el que viene a mi grupo es converso, por eso según la
coyuntura política puedo comer con el otro en mismo plato
y luego rompérselos en la cabeza, de ahí que los
acuerdos y uniones no se puedan realizar sobre componendas, sino
sobre los principios, es decir sobre la estrategia; durante la
pasada coyuntura electoral, renacen los mosqueteros, no tres como
lo anuncia la obra, ni cuatro como se presentan en la
acción, sino cinco que armados con la indulgencia del
todopoderoso rescataran la "dignidad" en Montelíbano
(¡sic!), ¡ojala!, alcanzado el objetivo propuesto,
tuviesen los suficientes pantalones para explicarles a la
ciudadanía los principios tenidos en cuenta para realizar
tal unión o si acaso lo gravaron, pusieran la cinta al
servicio del pueblo, si en verdad aspiran a realizar una
administración trasparente

Todos ubican meridianamente, las
necesidades municipales, no obstante, se quedan a medias; no
clasifican las prioridades, lo peor no se sabe con quién,
con qué, cuándo y lo más importante,
cómo van a trabajar:

¿Quizás trabajaran con la
masa amorfa de pueblo que involucra a Raimundo y todo
mundo?

¿Quizás los recursos que
ingresan al municipio se manejaran sin importar la
destinación específica que les asigna la
ley?

Si política es la actitud adoptada
frente a las situaciones históricamente determinadas, hay
que decir que los candidatos a la alcaldía,
históricamente han imprimido un carácter circense y
caricaturesco a su accionar político y
administrativo.

Grabaron discos en diferentes ritmos; se
repitieron tanto, a toda hora y en todo lugar que la comunidad se
saturo hasta la coronilla.

Realizaron rumbas y casetas gratis con
trago gratis incluido

Saturaron el ambiente con pasquines tanto
orales como escritos de unos y de otros, sin responsables,
impregnaron el ambiente de hipocresía y
marrullerías.

Realizaron rifas gratis, como si la
aceptación de un programa, de gobierno o de un candidato
fuese algo del azar

El populismo rastrero, insulso y descarado
se campea en todos y cada uno de los actos
políticos.

Los
electores

Las cosas no son ni buenas ni malas, el
carácter o condición de buena o mala lo imprime el
manejo, uso o utilidad que se haga de ellas; lo que a veces es
bueno y benéfico para algo en determinados momentos es
malo y dañino, todo depende de la situación o
condición concreta del momento

No interesa la clase o estrato social del
votante, todo sufragio tiene igual valor cuantitativo, no
interesan los intereses del votante, todo sufragio al momento de
depositarlo carece de valor intrínseco adquiere gran
importancia cuando mayoritariamente beneficia a determinadas
personas; el voto en si es como el papel higiénico, se
utiliza y se descarta.

Los elegidos para una buena
administración deben rodearse de personas pertenecientes a
organizaciones con objetivos, normas y excelentes relaciones
establecidas y articuladas con otras organizaciones definidas
meridianamente. No como el caso los chinchorreros sin ninguna
organización sino porque el alcalde elegido para el
periodo 2009 a 2011 tiene padres chinchorreros.

Históricamente ha existido en
Colombia un grupo significativo de ciudadanos abstencionistas,
que ha alcanzado niveles de abstención hasta del 80%, por
eso nuestra democracia es y seguirá siendo democracia de
minorías, democracia de intereses particulares, muchas
veces, ni siquiera de grupo si no de intereses personales, lo
demuestra la cantidad de partidos existentes en el
país.

La posición más cómoda
es la del criticón, o sea el que todo le hiede y nada le
huele, son como el palo cagado, por donde quiera que se tocan
contaminan con la indiferencia indolente del que no quiere saber
nada de política, no sirven ni para tranca, ni para
puerta, ni van al toro, ni prestan la manta, no les importa estar
recibiendo de la misma espuela que reciben los demás. Para
los abstencionistas las cosas nunca son buenas todo es malo no
les funciona que de dos males, es mejor el menos malo, son
verdaderos narcisistas políticos, todo lo saben y son
únicos en su género de honestidad, no escuchan
más razones ni argumentos que los propios, son verdaderos
fanáticos de sus temores y estupideces políticas.
Que pensaran de lo ocurrido en Bello Antioquia donde gana el voto
en blanco; ¿Qué pasará cuando esto ocurra en
gran número de municipios?

Es el caso de las VEEDURIAS CIUDADANAS, los
gobernantes de turno, por ley tienen que aceptarlas, reconocerlas
y proporcionarles toda la información que requieran los
veedores ciudadanos, pero la ley no obliga a los gobernantes a
elegir o escoger, son los ciudadanos organizados los obligados a
construir tantas veedurías ciudadanas como proyectos,
obras o inversiones sociales existan. Que tal los abstencionistas
organizados por la moralidad y buena inversión de los
recursos en veedores ciudadanos por la recreación de la
confianza en los gobiernos, que bueno hacer campañas por
el voto en blanco cuando los candidatos a las corporaciones
públicas no son confiables, con ello no solo se
participaría en política sino que se haría
patria y al fin en Montelíbano se estaría aportando
el granito de arena para que Sócrates descanse en paz al
comprobar que por fin se empezó entender por qué
considera al hombre un animal político.

Es hora que comencemos a entender que el
apolítico no existe, el hombre siempre adopta alguna
posición, actitud o conducta frente a los fenómenos
sociales que ocurren en su entorno, dentro de ellas la
política que administra la cosa pública, es la hora
de someter a un proceso de canalización a la
abstención por la participación, recuerden el que
no hace política, la soporta.

El lenguaje vulgar usa dichos y refranes
que adquieren grandes connotaciones que parecen menos ciertas
como si fueran mentiras, veamos:

"Tanto va el cántaro al agua, que al
fin se rompe"

"No hay mal que dure cien años ni
cuerpo que lo resista"

"Árbol que crece torcido nunca su
rama endereza porque es de naturaleza el vicio con que ha
crecido"

"De tal palo, tal astilla"

"La mona aunque se vista de ceda, mona se
queda"

"Vaca ladrona no olvida el
portillo"

"No existe peor ciego que el que no quiere
ver"

"No se puede exigir olmos al
olivo"

"Camarón que se duerme se lo lleva
la corriente"

"Lo que natura no da salamanca no lo
presta"

"El diablo haciendo hostias"

"una cosa piensa el burro otra el que lo
está ensillando"

La
pedagogía como política

La dialéctica filosófica
contempla la ley de los aumentos cuantitativos que se truecan en
cambios cualitativos; es cierto que los representantes para los
puestos gubernamentales de una democracia llámese
representativa o participativa se escogen en orden de
mayorías electorales, pero los seleccionados deben
escogerse por capacidades y valores éticos y
morales.

La política de Nicolás de
Maquiavelo donde "el fin justifica los medios" quizás
pueda justificar la coyuntura y táctica electoral,
más no la estrategia política.

La historia como ciencia nos posibilita:
Estudiar el pasado, compararlo con el presente para poder
pronosticar el futuro.

Coyuntura: Circunstancia, oportunidad
adecuada que se articula para conseguir algo.

Táctica: Conjunto de caminos o
métodos que se usan, en la aplicación
técnica y procedimental en una acción, con el fin
de obtener un resultado determinado, la táctica junto con
la logística es la parte ejecutiva de la
estrategia

Estrategia: En política, arte de
combinar el conjunto de acciones económico-administrativas
implicadas en la conducción del estado

Economía: Manifestación
concentrada de la política

Primer
epílogo

Someramente intentamos realizar una
radiografía de lo que sucede en Montelíbano y en la
mayoría de los municipios colombianos; soportan la peste
del clientelismo, la burocracia y la corrupción
administrativa

Próximos a una nueva
administración pretendemos "tratar la enfermedad para
salvar al paciente", mientras los montelibaneses, como dice
Alfonso de la Ossa: "esperamos como el ñeque que despista
al mejor galgo devolviéndose sobre sus propias huellas y
dándole vueltas y más vueltas a la coroza de la
política", quiera Dios no pase lo del ciego.

El sentir generalizado es el de unas
administraciones corruptas clientelitas y saqueadoras del erario
público; independientemente de las motivaciones
electorales del ciudadano del común, el 30 de octubre del
2011, los electores manifestaron desmotivación por los
caciques vetustos. La coyuntura electoral, sirvió para que
el voto de opinión marcara la diferencia como cuando
Ancizar Flórez; la gente estuvo expectante, a pesar de la
lluvia, durante los escrutinios electorales y después se
fue para el frente de la casa del candidato vencedor a expresarle
su regocijo por la victoria alcanzada, dejando aflorar el deseo
de algo nuevo, de algo diferente.

El candidato vencedor, ahora alcalde de los
Montelibaneses, al fin de muchos ensayos con las mismas
herramientas y por los mismos senderos que sus contendores,
alcanzo el objetivo que le había sido esquivo en dos
contiendas anteriores.

Bien rezan los refranes: "más vale
un grito a tiempo, que cien jinetes de acaballo; o más
vale paloma en mano, que cien volando"; el señor Gabriel
Calle debe y tiene que entender:

1. Desde que se presentan en Colombia las
elecciones de los alcaldes populares, el único que ha
alcanzado la reelección, no una sino varias veces, ha sido
el señor Moisés Nader Restrepo; también ha
sido el único que ha logrado, desde la
administración elegir alcalde de su grupo.

2. Sus administraciones no fueron las
mejores, en el sentido de priorizar aquellas obras que
beneficiaran a la población y si acaso lo eran, siempre
fueron obras inconclusas, al punto de ser elefantes
blancos.

3. Todos los alcaldes distintos a
Moisés Nader han sido peores administradores al punto de
popularizarse el dicho que "más vale malo conocido que
bueno por conocer" y esto más que la compra de votos le ha
permitido reelegirse varias veces

4. La masa electoral, de las pasadas
elecciones demostró más cacumen que los dirigentes
políticos, propinando a Moisés Nader tres estocadas
electorales; con dos dedos de frente, es fácil comprender
que no solo está muerto, sino enterrado
políticamente; uno, en la fracasada revocatoria del
mandato de Edison Rangel Aguas, los electores dejaron de votar,
no por que estuviesen de acuerdo con Edison , sino por estar
hastiados de Moisés Nader; dos, con la no
reelección de Dumith, su hijo para Cámara y tres,
para que no quedaran dudas la aparatosa derrota frente a Gabriel
Calle que lo duplicó; que Ana Luz Anaya y Jorge
López obtuvieran los votos que sacaron, era de esperarse y
de poderse justificar, pero para Moisés Nader no queda
otra explicación que la que hemos venido
dilucidando.

5. La victoria alcanzada por Gabriel Calle
es un Campanazo y señal de alerta que la masa electoral de
Montelíbano que le sirve en bandeja como génesis
para un movimiento político, no solo de
Montelíbano, sino del San Jorge, el departamento y
Colombia.

Para el señor Gabriel Calle, sus
seguidores, simpatizantes, escépticos y contendores les
obsequio estas dos fabulas que caen como anillo al
dedo:

Un gato, llamado Rodilardo,

Causaba entre las ratas tal
estrago

Y las diezmaba de tal manera

Que no osaban moverse de su
cueva.

Así, con tal penuria iban
viviendo

Que a nuestro gato, el gran
Rodilardo,

No por tal lo tenían, sino por
diablo.

Sucedió que un buen día en
que Rodilardo

Por los tejados buscaba esposa,

Y mientras se entretenía con tales
cosas,

Reuniéronse las ratas,
deliberando

Qué remedio tendrían sus
descalabros.

Habló así la más vieja
e inteligente:

-Nuestra desgracia tiene un
remedio:

¡Atémosle al gato un cascabel
al cuello!

Podremos prevenirnos cuando se
acerque,

Poniéndonos a salvo antes que
llegue.

Cada cual aplaudió
entusiasmada;

Esa era la solución ¡estaba
clara!

Más poco a poco reaccionaron las
ratas,

Pues ¿cuál iba a ser tan
timorata?

¡Quién iba a atarle el
cascabel al gato!

Así he visto suceder más de
una vez

-y no hablo ya de ratas, sino de
humanos-:

¿A quién no lo han golpeado
los desengaños?

Tras deliberaciones, bellas
palabras,

Grandes ideas… y, en limpio,
nada.

Jean de la Fontaine

R H Reeves, cuenta la historieta de la
escuela de animales, un relato puramente fantástico al que
los educadores vivimos refiriéndonos pero nunca hemos
hecho nada al respecto.

Un conejo, un pájaro, un pez, una
ardilla, un pato y otros animales, decidieron fundar una escuela.
Todos se pusieron a discutir qué es lo que se debía
enseñar.

Una vez, los animales decidieron que
tenían que hacer algo heroico para solucionar los
problemas de un «nuevo mundo», adoptaron un
currículo de actividades consistente en correr, trepar,
nadar y volar. Para facilitar la administración todos los
animales cursaban todas las materias.

El pato era excelente en natación,
mejor incluso que su instructor, y obtuvo muy buenas notas en
vuelo, pero pobres en carrera. Con el objeto de mejorar en este
aspecto tenía que quedarse a practicar después de
clase, e incluso abandonó la natación. Esto
duró hasta que se le lastimaron sus patas de
palmípedo y se convirtió en un nadador mediano.
Pero el promedio era aceptable en la escuela, de modo que nadie
se preocupó, salvo el pato.

El conejo empezó a la cabeza de la
clase en carrera; sin embargo, tuvo un colapso nervioso como
consecuencia del tiempo que debía dedicar a la
práctica de la natación.

La ardilla trepaba muy bien hasta que
comenzó a sentirse frustrada en la clase de vuelo, en la
que el maestro le hacía partir del suelo en lugar de
permitirle bajar desde la copa del árbol. También
sufrió muchos calambres como consecuencia del excesivo
esfuerzo, y le pusieron apenas un suficiente en trepar y un
«insuficiente» en correr.

El águila era una alumna
problemática y fue severamente castigada. En la clase de
trepar llegaba a la cima del árbol antes que todos los
otros, pero insistía en hacerlo a su modo.

Al final del año, una anguila
anormal que nadaba muy bien y también corría,
trepaba y volaba un poco, tenía el promedio más
alto y le correspondió pronunciar el discurso de
despedida.

Los perros de la pradera quedaron fuera de
la escuela y cuestionaron por qué la administración
no incluyó en el currículo las materias de cavar y
construir madrigueras. Pusieron a sus cachorros a aprender con el
tejón, y más tarde se unieron a marmotas y topos
para inaugurar una escuela privada de gran
éxito

Autor:

Juan Orlando Salgado
Buelvas