El vitriolo, la gran clave esotérica de Harry Potter y la piedra filosofal

El vitriolo, la gran clave
esotérica de Harry Potter y la piedra
filosofal

La palabra VITRIOL en la química antigua
representaba al ACIDO SULFURICO, pero en el lenguaje
alquímico-rosacruz y masónico esa palabra
representa un mensaje de SIETE PALABRAS MISTERIOSAS EN LATIN que
resume un largo programa de trabajo espiritual
interno.

Ese programa es el que usó la escritora
británica Joan Rowling como clave para darle sentido y
fuerza a su novela HARRY POTTER Y LA PIEDRA FILOSOFAL, lo que
afortunadamente fue respetado por los productores de la
película del mismo nombre.

Antes de avanzar más, debe hacerse notar que esta
novela, que se supone del género ficción o
fantasía, no es tal. En realidad es un manual de ciencia
esotérica novelada. Todo cuanto allí se narra
está cargado de un fuerte realismo y significado para
quienes participan vitalmente de las enseñanzas de las
principales escuelas esotéricas de occidente, que son la
masonería y el rosacrucismo.

Es importante, además, destacar que el nombre
original de esta novela era HARRY POTTER Y LA ESCUELA DE MAGIA.
Fue la editorial que publicó el libro en Gran
Bretaña en 1996, la que sugirió el cambio de nombre
a LA PIEDRA FILOSOFAL.

Pues bien, la masonería y las escuelas rosacruces
tradicionales tienen entre sus doctrinas un particular enfoque
ALQUIMICO, de una alquimia no física, de una
transmutación de los metales groseros del alma humana en
el oro de la sabiduría. Dicha transmutación del
plomo en oro dentro del ser humano es denominada LA GRAN OBRA, o
el ERGON. Y la transmutación química de un elemento
en otro en el plano material se la llamó PARERGON, o la
obra menor.

Así se plantean las cosas en La Fama
Fraternitatis de Juan Valentin Andrea publicada en Alemania en
1614. Aquel era el primer documento que daba a conocer al
público culto la existencia de una Fraternidad llamada Los
Rosacruces. Ese enfoque alquímico de la vida espiritual en
ese documento y en otros que siguieron, como la Confessio, Las
Bodas Químicas de Cristian Rosenkruz, y
Cristianópolis, del mismo autor.

Todos estos Manifiestos rosacruces fueron causa de mucha
inquietud intelectual en Europa, al punto que hasta el famoso
Renato Descartes anduvo buscando contactar a los rosacruces por
varios años.

Estos manifiestos rosacruces fueron la base sobre la
cual otros autores, especialmente británicos,
desarrollaron los fundamentos de la transformación de la
masonería operativa en una hermandad filosófica y
mística, comúnmente denominada masonería
especulativa.(Nombre no muy afortunado por dar pie a
pésimas interpretaciones acerca de la esencia espiritual
de esa fraternidad), Esos autores fueron Thomas Vaughan, Roberto
Fludd y Elías Ashmole.

En particular Vaughan fue el primero que tradujo estos
documentos rosacruces del alemán al inglés. Y
Ashmole es el alquimista británico redactor de los
primeros ritos de la masonería moderna, de Aprendiz,
Compañero y Maestro, en los que la Hermandad se va
alejando del rol meramente profesional operativo de sus
enseñanzas hacia lo espiritual.

Los tres autores, más el alemán Michael
Maier, fueron creando toda una doctrina esotérica
espiritual revestida de símbolos
alquímicos.

Y para que los lectores vean la trascendencia del asunto
para las novelas de Harry Potter, se debe decir que Michael Maier
fue el hombre que desarrolló el concepto del Ave
Fénix como símbolo del logro máximo de la
alquimia espiritual. Si un hombre comenzaba a transmutar su ser
inferior, su plomo o Saturno interno, y perseveraba hasta
alcanzar la perfección, se transformaba en un
fénix. Es decir, se convertiría en un Albus
Dumbledore. El más poderoso mago del mundo, en otro
Merlin, o en otro Cristo.

Esas siete letras de VITRIOL encierran a siete palabras
que son: V- VISITA.- I- INTERIOR.- T- TERRAE.- T- RECTIFICANDO.-
I- INVENIES.- O- OCULTUM.- L- LAPIDEM.

Es decir, visita el interior de la tierra y rectificando
encontrarás la piedra oculta. Este mensaje y lema
alquímico, que recorrió toda la baja Edad Media, y
la Edad Moderna, de alquimista en alquimista se REALIZA DOS VECES
EN EL PRIMER LIBRO DE HARRY POTTER.

Y, desde luego, también en la película del
mismo nombre. No debe olvidarse que tanto el libro como la
película destaca a un personaje histórico,
medieval, llamado Nicolas Flamel y a Perenelle, su esposa, ambos
dedicados a buscar la piedra filosofal en su laboratorio. Aunque
el rigor de la Historia como ciencia no lo dice, la
tradición europea afirma que Nicolás si
encontró la tal piedra filosofal, un polvo o piedra de
color ROJO, que permitía transformar los metales en oro y
fabricar el elixir de la vida.

El primer momento en que se cumple rigurosamente el lema
del VITRIOL, es cuando Harry Potter es llevado por Rubeus Hagrid
a las bóvedas subterráneas del Banco Gringotts de
los magos, acompañado de un duende. Se describe en el
capítulo cinco del libro.

Esa descripción dice claramente que cuando Harry
y Rubeus se subieron a un carrito sobre rieles que comenzó
a descender a gran velocidad al INTERIOR DE LA TIERRA, lo hizo
siguiendo un larguísimo camino en zig-zag, con tantos
cambios de dirección que Harry ya no pudo memorizar como
lo hacía al comienzo del recorrido. ES DECIR, el carro que
viaja al interior de la tierra VA RECTIFICANDO CONSTANTEMENTE LA
DIRECCIÓN EN QUE VA, tal como lo dice la CUARTA palabra
del séptuple lema alquímico.

Y hay más. El libro dice que en ese viaje de
constantes cambios y rectificaciones de direcciones PASARON POR
LAS AGUAS DE UN LAGO, POR EL MEDIO DE UNA EXPLOSIÓN DE
FUEGO, DE UN VIENTO VERTIGINOSO QUE LES AZOTABA LA CARA, Y POR EL
MEDIO DE UNA MASA DE HUMO VERDE, provocado al parecer por el
aliento ígneo de un dragón.

Y eso es, precisamente lo que vive un iniciado al
atravesar las pruebas de AGUA, FUEGO Y AIRE DENTRO DEL TEMPLO
MASONICO o ROSACRUZ. Y el cuarto elemento, la TIERRA misma es
precisamente el medio en el que van penetrando. Allí
están los cuatro elementos que deben ser transmutados por
EL QUINTO ELEMENTO, LA QUINTA ESENCIA O LA PIEDRA
INTERNA.

Claro está que eso lo describe el libro con todo
detalle, pero la película no tanto.

Harry y Hagrid visitan dos bóvedas. La 687 de los
depósitos heredados de los padres del Potter, Cifra que
suma 21, o tres veces 7. Un número perfecto. El 21,
cabalísticamente relacionado con el valor gemátrico
de la palabra hebrea EHEIEH , traducida como SOY o YO SOY. Es
decir, en el SER o en el YO profundo de Harry esta su riqueza y
los medios para estudiar magia en Hogwarts, o en cualquier
escuela esotérica. Y esta palabra hebrea, Eheieh, se usa
también como palabra de Pase o contraseña de
ingreso en ciertos grados de una logia rosacruz.

Y luego visitan la bóveda 713, donde esta lo
más valioso, envuelta en un papel grueso y atada con un
cáñamo, LA PIEDRA FILOSOFAL.

ES DECIR, EN LA VISITA AL SUBSUELO DE GRINGOTTS SE HA
CUMPLIDO RIGUROSAMENTE TODO EL PROGRAMA DEL VITRIOL: VISITA EL
INTERIOR DE LA TIERRA Y RECTIFICANDO ENCONTRARAS LA PIEDRA
OCULTA.

Y para añadir más datos al buscador
inteligente, Rubeus (el Rojo, en latín) guarda la piedra
ROJA EN UN BOLSILLO JUNTO A SU CORAZÓN. Que es el sagrado
centro donde un meditador podría hallar su propia Esencia
Divina, Su propia piedra divina, si la buscara seria y
piadosamente.

Y como nada es accidental en los libros de la
Señora Rowling, el número 713 está cargado
de significados interesantes, desgraciadamente, sólo para
los que saben.

Para la gematría de la kabalah judía el
713 es el valor numérico de la palabra hebrea SABATAI, LA
ESFERA DE SATURNO, o DEL METAL PLOMO, justamente la esfera y el
metal que está destinado a ser transmutado en oro por la
piedra filosofal. (Consultar acerca del tema en el Sepher
Sephiroth, de Allan Bennett y Aliester Crowley, con la completa
numerología hebrea que contiene, y que es muy utilizada en
la Golden Dawn, que es dirigida por una Orden Rosacruz
interna).

Oro que yace en grandes cantidades en el interior de la
bóveda de Harry Potter. Pues en ella, como en el alma del
escogido, ya la transmutación de lo saturnino ya
está muy avanzada. O tal vez terminada. Ese oro espiritual
se demuestra en las numerosas virtudes que despliega el
niño Harry en la Escuela Hogwarts, y que el sombrero
seleccionador descubre y destaca muy bien en la película y
en el libro.

Son los Galleons de oro o los talentos del Evangelio,
que Harry Potter ya trae en su alma, y que le permitirán
ser el nuevo HARPÓCRATES, el nuevo Cristo-Horus que va a
derrotar al poder de la Tinieblas representado por Voldemort, el
mago asesino de sus padres. He aquí la famosa leyenda de
Osiris, Isis y Horus, re-encarnada en la novela de Harry Potter.
(Obsérvese que Harry Pottter tiene 11 letras, igual que la
palabra HARPOCRATES, y casi las mismas letras, y la misma
sonoridad).

Ahora la Piedra Filosofal es llevada a Hogwarts por
mandato de Albus Dumbledore, y GUARDADA EN LAS PROFUNDIDADES DEL
SUBSUELO DEL CASTILLO-SEDE DE LA ESCUELA DE MAGIA
ESCOCESA.

Ahora viene la segunda parte del sendero marcado por las
siete palabras del VITRIOL.

Los muchachos que recién han ingresado a Hogwarts
se enteran por medio del Periódico El Profeta, que en la
tarde del día en que fue sacada la Piedra Filosofal de
Gringotts por Hagrid, la bóveda 713 fue abierta por un
ladrón que quería obtener la piedra, y no pudo
obtenerla. Se entiende que ha sido Lord Voldemort el que ha
violado la seguridad del banco, pero Dumbledore se le ha
adelantado.

La piedra filosofal ahora está escondida en
Hogwarts, en Escocia, lejos de Londres. Y los maestros de
confianza de Albus Dumbledore HAN DISPUESTO SIETE BARRERAS EN
SENDAS CAMARAS PARA QUE NADIE PUEDA LLEGAR A ELLA Y
ROBARLA.

Y se repite el modelo de un descenso a los infiernos, o
al hades de los griegos, que se encontraba en el interior de la
tierra, PUES LA PRIMERA CAMARA Y LA PRIMERA BARRERA DE
PROTECCIÓN ES EL CANCERBERO, EL FAMOSO PERRO DE TRES
CABEZAS QUE GUARDA LA ENTRADA DEL INFIERNO EN LA MITOLOGIA
GRIEGA, Y QUE SOLO FUE VENCIDO POR HÉRCULES Y POR ORFEO EN
EL REMOTO PASADO. Ahora el cancerbero se llama Flofli. Pero
así como Orfeo pudo bajar a los infiernos tocando la lira
y cantando, así también Flofli o el cancerbero
puede ser dormido por la música. Es su punto
débil.

La segunda barrera esté en una cámara
oscura sin luz de sol, es una planta mortífera llamada
Lazo del Diablo. Sólo quien posea serenidad y luz solar en
su alma podrá derrotar al Lazo del Diablo.

La tercera cámara es la de las múltiples
llaves del Conocimiento que vuelan por doquier. Todas son
doradas, solo una entre cientos es de plata, y abre la puerta
siguiente. Pero para obtenerla hay que saber volar, es decir,
dominar el elemento Aire, y tener el Discernimiento adecuado para
reconocer cual es la llave apropiada para abrir esa puerta
misteriosa que la magia común no puede abrir.

La cuarta cámara contiene la cuarta barrera. Es
el ajedrez mágico con enormes piezas para un juego
viviente y personalizado. Las piezas negras han de derrotar a las
blancas si el buscador o el ladrón quiere llegar a la
Piedra Filosofal. En este punto se marca una diferencia entre la
película y el libro de Rowling. Ron Wesley queda
desvanecido en el suelo. En la película Hermione debe
volver a buscar ayuda y llevar a Ron a la
enfermería.

En cambio en el libro, Hermione y Harry siguen juntos
por dos cámaras más. En la quinta cámara hay
un monstruo inconsciente que ha sido noqueado por otra persona
antes que llegaran los dos héroes juveniles.

En la sexta hay una prueba de SIETE vasijas con pociones
en su interior, algunas con venenos, otras con pociones que los
obligaran a retornar a su punto de partida. Pero solo una de las
pociones permitirá entrar al buscador a la séptima
cámara. Y, además de las siete vasijas con esos
peligros e inocuos líquidos, hay un cartel de
acertijos.

Hermione, como representante de Hermes, o de la
inteligencia practica, resuelve el acertijo y le indica a Harry
Potter cual vasija beber, y ella misma retrocede a donde Ron y va
a pedir ayuda a Dumbledore. Y sólo Harry pasa a la
séptima cámara y a enfrentar el último
peligro.

En esa cámara se encuentran dos enemigos: El
profesor Quirrel y Voldemort. Pero para remarcar más la
idea del descenso a los infiernos, la película muestra a
Harry Potter bajando por unas largas escalinatas, hasta llegar a
la cámara más profunda del interior de la tierra
debajo del castillo Hogwarts. Y son escalinatas que tienen
cambios de dirección en líneas rectas, para
representar lo que ya se dijo: visita el interior de la tierra, y
RECTIFICANDO, encontrarás la Oculta Piedra.

Efectivamente, la piedra filosofal aún no ha sido
encontrada. Sigue oculta. Ni Quirrel ni Voldemort saben
cómo hallarla. En el centro de la gran cámara solo
está el espejo de Erised, o el espejo mágico de los
deseos. Y Harry, sin desear la piedra, al mirarse al espejo
descubre que la piedra filosofal está en el bolsillo
derecho de su pantalón. Y él no sabe cómo
llegó allí.

Justamente los grandes adeptos del conocimiento
esotérico dicen que EL PODER SE ENCUENTRA CUANDO NO SE LE
BUSCA, CUANDO NO SE LE AMBICIONA, y los que lo desean
ardientemente no lo pueden encontrar. Por eso Lord Voldemort no
puede encontrar ni usar la piedra del poder. Y Harry derrota a
Quirrel sin desearlo, y sin saber cómo lo hace, pues la
piedra que ha tocado con su mano lo carga de un poder especial,
más el poder del amor de su madre fallecida, destruye al
mago malo que servía de instrumento al engendro del
asesino de sus padres. Sin olvidar también otra
lección de sabiduría de los Evangelios. El profesor
Quirrel aparece con dos caras, y así lo dice el
título del capítulo 17 del libro de la Piedra
Filosofal, simbolizando con ello a un hombre de alma dividida. El
Evangelio dice que "reino dividido no prevalecerá", y en
el mundo espiritual las divisiones interiores del hombre le
quitan fuerza y le aseguran su derrota.(Mateo 12,25).

Al morir el profesor Quirrel, Voldemort se va derrotado.
Y Harry cae inconsciente y despierta en la enfermería. El
Director de la Escuela va a visitarlo y a felicitarlo por su
valor. La casa de Godric Gryffindor ya tiene un nuevo
paladín y el mundo mágico tiene su nuevo salvador.
Horus o Har Par Krat otra vez está vivo entre los
hombres.

Harry Potter ha estado TRES DIAS inconsciente. Su
despertar es un equivalente a la Resurrección de entre los
muertos. Ya recobrado conversa con su maestro, el Fénix, o
Cristo, como dice el Alquimista Michael Maier. Y hablan acerca de
La Verdad, QUE ES UNA COSA TERRIBLE Y HERMOSA. QUE DEBE SER
TRATADA CON GRAN CUIDADO. Y DEL PODER DEL AMOR, Y DE LOS
SACRIFICIOS HECHOS POR AMOR, Y de futuras batallas
espirituales.

Y como corresponde Al gran mestro de una escuela
metafísica, Dumbledore habla con Harry acerca de la muerte
y del más allá, y le dice una frase para el bronce:
PARA UNA MENTE BIEN PREPARADA, LA MUERTE NO ES MÁS QUE LA
SIGUIENTE GRAN AVENTURA.

Ahora bien, para que el lector comprenda que el uso de
la kábalah judía en las interpretaciones dadas no
ha sido algo artificial, daremos algunos ejemplos de los
conocimientos kabalísticos desplegados por J. K. Rowling
en el libro de H. P. y la Piedra Filosofal, y que indican que el
análisis realizado es el correcto.

En el capítulo 5 del libro de H. P. y la Piedra
Filosofal, Rowling dice que en el callejón Diagon existe
un negocio que vende túnicas de todo tipo para los
estudiantes de magia y para los magos adultos. El negocio lo
regenta Madam Malkin. Bueno, en la doctrina kabalística de
los diez sephirots existe uno que se llama Sephira MALKUT, o el
Reino, cuya función es proveer cuerpos para todas y cada
una de las almas que deben encarnar en la tierra o que van a
morar en algún plano sutil.

Esotéricamente los cuerpos son vestiduras, sean
físicas o astrales. Por lo tanto el rol de la
señora MALKIN es el mismo que tiene la Sephira MALKUT, y
por eso la escritora le dio ese nombre, y dar una pista a los que
saben, o que algo entienden. Por eso Yahvé Elohim, en el
libro del Génesis 3,21 LES HACE TUNICAS DE PIELES A ADAN Y
A EVA Y LOS VISTIÓ CON ELLAS, UN MOMENTO ANTES DE
EXPULSARLOS DEL PARAISO.

Lo que hizo Yahvé Elohim es lo mismo que hace
Madam Malkin. Para los Kabalistas Malkut es el rostro femenino de
Dios que hace y entrega ropas o túnicas, o cuerpos a las
almas que ingresan en el cosmos sutil o físico del
universo.

Por lo tanto, nuestra escritora tiene a la kabalah
judía y a la Biblia como referente para elaborar su
historia.

También en el capítulo 8 del libro la
señora Rowling da otra pista vinculada con la kabalah.
Dice que en Hogwarts HAY 142 ESCALERAS para ascender y bajar de
los pisos superiores. Bien, en Hebreo la palabra HAKABALAH, o La
Kabalah, tiene el valor gematrico de 142. (Ver el Sepher
Sephiroth de Allan Bennett y Aliester Crowley sobre
numerología de las palabras hebreas). Y las escaleras son
los mismos sephirots de los que hablamos anteriormente,
considerados como niveles o escalones de conciencia que acercan o
alejan a los hombres de la Verdad Universal o de Dios.

Existen numerosas pruebas del enfoque kabalístico
de los libros y de las películas de Harry Potter, que para
el espectador y el lector común pasan desapercibidas.
Algunas son muy complejas para ponerlas aquí, pero
agregaremos algunas de las más simples.

Por ejemplo, cuando ya se va terminando la
película de Harry y la Piedra filsofal, se ve por unos
segundos que el último carro del tren de Hogwarts tiene un
número en cifras doradas, que es el 99716.

Si uno hace la adición de las 5 cifras como hacen
habitualmente los kabalistas, nos da el número 32. Y DE
ACUERDO CON LA KABALA SON 32 LAS SENDAS DE LA SABIDURIA DEL ARBOL
DE LA VIDA CON LOS DIEZ SEPHIROTS. Y cuando uno mira las cifras
que tiene la locomotora del tren de Hogwarts adelante ve el 5972,
QUE SUMADOS NOS DA 23, PERO COMO LOS HEBREOS ESCRIBEN DE DERECHA
A IZQUIERDA SE NOS TRANSFORMA EN UN 32.

Es decir, avanzar o moverse en el rojo tren de Hogwarts
es avanzar por 32 las sendas de la sabiduría
kabalística.

Todos sabemos la importancia que tiene en la Biblia el
número 7.

Bien, cuando Harry Potter compra su varita mágica
en la casa Ollivander, PAGA 7 GALLEONS DE ORO POR ELLA. Y la
varita de acebo que tiene una pluma de fénix en su
interior MIDE VEINTIOCHO CENTIMETROS, ES DECIR, CUATRO VECES
SIETE.

Y la palabra Fénix, que es griega, cuando uno la
transforma en cifras porque las letras griegas también
valen determinadas cifras, como ocurre con el Hebreo, nos da la
interesante cifra de 700. O siete veces cien.

Como se ve, todo esto es concordante con las 7 letras de
la palabra VITRIOL y las 7 palabras latinas del lema
alquímico tradicional: VISITA INTERIORAE TERRA
RECTIFICANDO INVENIES OCULTUM LAPIDEM.

Es el viaje metafísico que Harry Potter hace
acompañado por un guía en Gringotts, y que luego
terminará de hacer sólo por las siete
cámaras de Hogwarts, dejando atrás a sus amigos. Y
la piedra oculta fue hallada, tal como el lema alquímico
promete…..-

Y bien, ¿Qué es la piedra filosofal en si
misma, más allá de la transmutación o del
elixir de la vida? Los rosacruces más elevados dicen que
esa piedra roja encubre a Jesucristo, la piedra viva del templo
universal, a la que hay que unirse para tener vida eterna y
formar parte del edificio trascendente y universal de la
espiritualidad humana. (Primera carta de Pedro, capítulo
2, versículos 4 al 8).

Otras escuelas rosacruces afirman algo no menos
importante, que la piedra filosofal es EL ESPIRITU SANTO
CRISTALIZADO. O el fuego de Dios solidificado. En ambos casos se
puede afirmar que esas doctrinas son perfectamente concordantes
con el concepto de una energía inteligente capaz de
transformar al animal humano en un ángel, o en un maestro,
o en un fénix, o en un santo. Otros, de una
orientación menos cristiana, dicen que la piedra filosofal
es el conocimiento o la gnosis. Afirmación que no es
contradictoria con las dos respuestas anteriores.

Y como se afirmó en algún párrafo
al comienzo de este trabajo, se relacionó a la piedra con
la quintaesencia, o el poder del espíritu divino dentro
del hombre. Lo cuan es perfectamente complementario con las tres
afirmaciones dadas anteriormente. No se trata de algo
físico, sino de un logro espiritual, un grado supremo de
realización espiritual del ser humano. Esa es la
Ergón o la Gran obra de los rosacruces.

Autor:

Profesor Fernando Laredo
Cárter.